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      1. 中國(guó)古代著名的畫家

        時(shí)間:2022-06-17 00:27:01 美術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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        中國(guó)古代著名的畫家

          國(guó)古代人才濟(jì)濟(jì),幾千年文化中都孕育了哪些書畫大家?哪些畫家最有名?今天,小編就來(lái)為大家整理中國(guó)古代十大畫家排行吧!

        中國(guó)古代著名的畫家

          吳道子:

          被尊稱為“畫圣”的人,非天縱奇才不能獲如此殊榮,吳道子也確實(shí)厲害,他的許多發(fā)明創(chuàng)造是中國(guó)畫歷史中的最亮點(diǎn),諸如高度的寫實(shí)技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等,皆是肇始于吳道子。吳道子對(duì)中國(guó)繪畫的貢獻(xiàn)是劃時(shí)代的,如果沒(méi)有他,中國(guó)畫的發(fā)展不會(huì)如現(xiàn)在我們所見(jiàn),歷史將會(huì)改弦易轍。

          倪瓚:

          倪瓚自古是“逸品”的代表,“逸”是逃跑的兔子,倪瓚就是一只逃跑的兔子。他之所以成為中國(guó)畫家一個(gè)極端的榜樣,是因?yàn)樗纳钴壽E,成為后來(lái)所有“有志之士”的模仿對(duì)象,他們?cè)谔颖苁浪资澜绲臅r(shí)候,仍然可以在精神上向往倪上人的出塵境界。他的繪畫理想,或者說(shuō)人性的光芒,成為中國(guó)文人的精神彼岸。

          顧愷之:

          是對(duì)中國(guó)畫發(fā)展保持影響的第一位畫家,他不僅創(chuàng)造了人物畫的基本模式,留下了最早的山水手稿《畫云臺(tái)山記》,而且提出如“傳神論”這樣可以堅(jiān)守千年的繪畫原則。不苛刻地說(shuō),在現(xiàn)代美術(shù)教育進(jìn)入中國(guó)以前,顧愷之的繪畫理念仍然是大部分中國(guó)畫家所共同遵守的準(zhǔn)則。

          王維:

          外國(guó)的研究者總是懷疑王維繪畫的真實(shí)性,但是中國(guó)人一直以來(lái)都認(rèn)為他是詩(shī)畫結(jié)合的鼻祖。雖然王維畫跡噎是杳無(wú)蹤跡了,但是他的詩(shī)仍然在,中國(guó)人讀他的詩(shī),無(wú)論何時(shí)何地,都能想像那種只可能屬于中國(guó)人的美妙境地。中國(guó)人不會(huì)懷疑王維,就像不會(huì)懷疑自己文化的靈魂一樣。

          荊浩:

          現(xiàn)在人可以隨意用程式在畫室里做“造山運(yùn)動(dòng)”,但千萬(wàn)別忘了前人的偉大創(chuàng)造,是他們讓繪畫--這個(gè)巨大的困難--變得相對(duì)地容易,荊浩就是這樣偉大的畫家。荊浩創(chuàng)造了全景山水的基本模式,這個(gè)創(chuàng)造為中國(guó)人表現(xiàn)自己崇高理想,提供了一個(gè)確實(shí)可行的路徑。

          趙孟俯:趙孟俯對(duì)中國(guó)藝術(shù)最重要的貢獻(xiàn),就是一個(gè)字雅。他創(chuàng)造了中國(guó)書畫的雅文化。讀趙孟俯的作品,就是品一杯香茗,聽(tīng)一段絲竹,享受一種心靈安靜的狀態(tài)。趙孟俯的影響力如此之大,以至于在他之后,南方的娟秀文化漸漸成為中國(guó)畫家心目中的文化主流。

          李唐:

          李唐在八十歲的時(shí)候,仍然在杭州擺地?cái),誰(shuí)都可以想像他的內(nèi)心一定充滿矛盾,但是生命的動(dòng)蕩沒(méi)有影響畫家對(duì)藝術(shù)品質(zhì)的要求,他的作品精致華麗又大氣磅礴,雖然意氣始然卻又堅(jiān)持理性。后人如果憑借筆墨揮灑情緒,仍然可以借鑒李唐,他的創(chuàng)造是放縱和節(jié)制結(jié)合的完美典范。

          董其昌:

          董其昌的魅力,不單在他書畫的美輪美奐、“南北宗”理論的巨大影響,還在于他的為人處世,雖經(jīng)歷政治風(fēng)浪無(wú)數(shù),仍坐滿三朝,雖仕途險(xiǎn)惡,卻成就一份書畫大事業(yè),他的人格魅力是歷史中罕有的。如果橫向品評(píng),董其昌的綜合素質(zhì)無(wú)人可比,他是一位可以被多方位挖掘的偉大人物。

          八大山人:

          八大山人證明了一個(gè)道理,就是繪畫天才和瘋子只有一線之隔。許多在常人不可能做到的事情,在八大山人的筆下得以實(shí)現(xiàn)。八大山人的繪畫給人的感覺(jué)是如釋重負(fù)后的意猶未盡,是給人思考而不僅僅限于觀看的,他的作品代表著中國(guó)畫的真諦。

          石濤:

          中國(guó)畫發(fā)展到石濤,也到了變幻無(wú)窮的境地,但他的理論更好,他的《苦瓜和尚畫語(yǔ)錄》可以說(shuō)是中國(guó)繪畫理論登峰造極之作,石濤的繪畫只取他理論精華的十之一二,就噎如此精采,所以也難怪《苦瓜和尚畫語(yǔ)錄》成為在世界范圍內(nèi)最暢銷的中國(guó)畫理論著作。

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