有關春節的介紹的作文集錦五篇
在現實生活或工作學習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的春節的介紹的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
春節的介紹的作文 篇1
春節是我國各民族的傳統節日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期,我國就有這個節日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關于春節的記載,有慶祝風首春節的風俗,但當時歷法,是靠“觀象授時”,是否準確,尚難確定,到啦公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創造啦“太初歷”,明確規定以農歷正月為歲首,從這時起,農歷新年的習俗就流傳啦20xx多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中,有許多關于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農閑季節,漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,想把節令定準,一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的.移動啟發啦他,他設計啦一個測日影計天時的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做啦五層漏壺,天長日久,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙,天時風云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設天臺敬祭天神,祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清啦日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并派啦十二童子服待萬年,祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福!
有一次,祖乙傳旨要阿衡去啦解萬年測試歷法的進展情況,當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫啦一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結果刺客被士衛抓住啦,祖乙知道后,懲處啦阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節吧。”
冬去春來,年復一年,后來,萬年經過長期觀察,精心推算,制定啦準確的太陽歷,后來為啦紀念萬年的功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們在過年時掛上壽星圖,據傳說就是為啦紀念萬年的。
現在我們過年也有一些習俗,如倒貼“!弊郑疟,拜年等等。
春節的介紹的作文 篇2
我的家鄉在巴馬縣的坡幫村,那里的過年習俗可真有趣。如果你不信,就聽我說說吧!
大年三十的早上,爸爸把我和哥哥叫過去說:“你們去河邊把咱們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來!闭f完,把一個籠子和兩條繩子交給了咱們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩!边@樣我就和哥哥高高興興地上了路,一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒,咱們就來到了河邊,我一看河邊什么動物都沒有,更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問哥哥:“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”哥哥指著河邊的石頭說:“在那里呢。”接著說:“走,一起去把石頭裝進籠子里,這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等!蔽也恍傅貑柛绺纾骸斑@些是石頭呀!怎么是家禽呢?如果把它裝進籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀?”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說:“因為這是咱們家鄉的.一種風俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上,這里的人們都會到河邊來把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進門放在家里,表示來年家禽興旺、有吃有財的意思!蔽乙宦牐@才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,咱們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是,我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。
你們說,這樣的風俗是不是很有趣?
春節的介紹的作文 篇3
春節又稱大年初一,就是我國最隆重的節日。在那天,人們載歌載舞,盡情歡呼,什么 耍龍燈。扭秧歌。放鞭炮等等等等,好不熱鬧。
春節這股暖風即將吹來,這時家家戶戶都搞起了“裝修運動”。所謂“裝修運動”可就是就是把家里打扮一下,好迎接春節。。∵聽不懂?“裝修運動”就就是貼春聯。福字。門神等?粗従蛹摇把b修”得花花綠綠,我們家不甘示弱,也開始了“裝修”?删褪抢咸靺s非要和我們作對,他派“風老大”來到亂。一會兒他來“偷”對聯;一會兒“拿”塵土“攻擊”我們;一會兒她又來“捉”橫披······幾經周折,“裝修運動”走算就是結束了。走進我家一看,大腦里的詞語都凈化了,只剩下一個字:紅。
“噼哩啪啦,噼哩啪啦!蔽冶灰魂囮嚹婷畹穆曇趔@醒了,開始我還以為就是鬧鐘,心想:“這天怎樣試這鈴!”睜眼才反應過來,這天就是春節,那聲音就是煙花爆竹聲。有的像開在天上的花兒,有的像切成一半的西瓜,還有的像一張可愛的笑臉,各種各樣的形狀,美極啦 !
吃完早飯,我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?當然就是去拜年了!說一句辭舊迎新的吉利話,還會有不小的“收獲”呢!“我長大了,壓歲錢不要了!”見一位aunt要給我錢,我連忙表示不要了。哪知他卻說:“長大啦?好呀!再來10元!”春節這天,家家戶戶披紅掛綠;“噼哩啪啦,噼哩啪啦”煙花爆竹聲不斷;節目也開始啦!這天的'空氣中除了節味兒,就就是年味兒!
節后
春節這股暖風來得快,走得也快。春節雖然已過,但余波仍然存在。節時的那股年味還未散盡,但新的太陽已經升起,應對我們的就是新的一天。
春節,它讓我明白了自我又長了一歲,職責又多了一成。新年新氣象;新年新挑戰;期望在牛年里我會“更!
春節的介紹的作文 篇4
據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的'繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣與武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性與責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。
春節的介紹的作文 篇5
春節是我國一個古老的傳統節日,也是全年最重要的一個節日,因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色,怕火光和怕響聲,所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
在浙江的春節中,活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。在農歷臘月二十三日,傳說這日是“灶王爺上天”之日,因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會給家里帶來幸福,可保佑來年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶戶都要祭祀灶神,請求他上天后多說好話、吉利話。民間傳說,灶王爺上天專門告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。
農歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。
除夕是指每年農歷臘月的'最后一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。過啦十二點就是大啦一歲。壓歲錢是由長輩發給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完啦,由長輩發給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下。
這就是浙江的春節習俗。
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