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介紹的春節(jié)作文8篇(優(yōu)秀)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的介紹的春節(jié)作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
介紹的春節(jié)作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村，那里的過年習(xí)俗可真有趣。如果你不信，就聽我說說吧！
大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過去說：“你們?nèi)ズ舆叞言蹅兗业呐！⒇i、雞、鴨……給帶回來�！闭f完，把一個籠子和兩條繩子交給了咱們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩�！边@樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，咱們就來到了河邊，我一看河邊什么動物都沒有，更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問哥哥：“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著河邊的石頭說：“在那里呢�！苯又f：“走，一起去把石頭裝進(jìn)籠子里，這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問哥哥：“這些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進(jìn)籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說：“因為這是咱們家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的'人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進(jìn)門放在家里，表示來年家禽興旺、有吃有財?shù)囊馑�。”我一聽，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，咱們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。
你們說，這樣的風(fēng)俗是不是很有趣？
介紹的春節(jié)作文 篇2
這幾天，媽媽和姑姑都忙著做好吃的東西，爸爸過年時要工作。于是，我和表弟、弟弟都“瘋”了起來。
就在大年初五的早上，下了一場暴雪，地上的雪差不多有兩厘米那么厚呢！這么多雪，光看著可不行。我趁姑姑和媽媽不注意，把弟弟和表弟叫了出來，到雪地里玩。走到雪地里后，都打算堆雪人。于是，咱們先拿小一點的雪球滾呀滾呀，滾成一個大圓球，當(dāng)雪人的身子，又滾了一個小一點的雪球放在大雪球上面，就這樣我了完成了一半。我跑到弟弟那看，只看到一個超小的雪球。接著我又跑到表弟那看，他說：“姐姐，我不會堆雪人，只能堆寶塔了，好看嗎？”我勉強地點了點頭，去弄自己的.雪人去了。
過了一會兒，我的雪人做好了，別看它非常普通，但是它面部的材料非常獨特，它的眼睛是用葡萄干做的，鼻子是鉛盒的蓋子，嘴是麻花做的。特殊吧！
咱們在雪地里堆雪人，覺得不過癮，我于是建議：“咱們玩打雪仗吧！”他們都叫好。就這樣咱們每人拿了一個盆，把盆裝滿雪。還沒開始就聞到一股火藥味了。比賽開始了，咱們各自拿著盆，分別躲在3個角落。就在這時，表弟突然襲擊。只看一個雪球砸向我，而我躲的不及時，正好砸在我的臉上，他們都張著嘴哈哈大笑。我一看：好機(jī)會！我趕緊揉了兩個雪球，放在他們嘴里，他們瞬間變了個臉，大喊：“好涼呀！”這時我忍不住大笑起來。他們?yōu)榱藞髲?fù)我，一直拿雪球砸我，我不知道被砸了幾下。就這樣大年初五的早晨過去了，咱們玩得真開心。
這兩件事使我非常難忘，這個新年也讓我非常難忘。
介紹的春節(jié)作文 篇3
回到老家，心里可高興啦，春節(jié)習(xí)俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個啦：吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。
大年三十，舅舅舅媽等親戚都?xì)g聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今天我們要吃年飯啦！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好啦！當(dāng)然，吃年飯總忘不啦土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席啦。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯！吃年飯（也可以說是團(tuán)圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊啦，想什么時候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人啦。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財，紅包拿來！大舅舅一個，小舅舅一個，外婆一個……大家都忙活完啦，該坐下來休息休息啦，于是，我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的�？偹惆镜�12點啦，午夜煙花快燃放啦！“轟！”一個禮炮打響啦，天空頓時蒙上啦一件五彩斑斕的彩衣。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出啦各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上啦一個美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀啦！”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗，但都一樣，我見識到啦，你們也聽說啦！
這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年啦啊！”“哎！來啦來啦，新年快樂！”“新年快樂！”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人�！白幌掳砂。俊薄安焕膊焕病！边@樣的`對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門啦。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子里的東西就會增加一點，可高興壞她們啦。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！
每個地方的春節(jié)習(xí)俗或多或少都有些不同吧，你們是不是也該讓我長長見識啦呢？
介紹的春節(jié)作文 篇4
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的`玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹的春節(jié)作文 篇5
元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的.日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
介紹的春節(jié)作文 篇6
過年了，家家戶戶張燈結(jié)彩，大街小巷人山人海，整個中國城熱鬧非凡。
我是這樣過年的，首先我們買了對聯(lián)，整理了房間，把屋子裝扮的漂漂亮亮，然后就去太太家過年了。
一進(jìn)太太家門，就聽見“噼噼叭叭”的響聲，原來是弟弟奇奇已經(jīng)在迫不及待的放鞭炮了。
我趕緊叫爸爸也買了一盒鞭炮，我放了幾個鞭炮在地上，點燃了導(dǎo)火線，立刻捂住耳朵飛快的跑進(jìn)家；“叭叭”幾聲，鞭炮炸了。我又點燃了一個鞭炮，把他扔向河中，鞭炮將水紛紛炸出水面。
該吃飯了，滿桌的菜可豐盛了，有魚有蝦還有雞，都是我愛吃的。我們邊吃邊聊，談笑風(fēng)生，說著祝福語，可熱鬧了。
吃完了飯我又去放了焰火，我一點導(dǎo)火線，焰火就從管子里噴射而出，在空中炸出一朵美麗的花，真漂亮。玩到很晚我才依依不舍地回了家。
突然我被幾聲巨響吵醒了，原來快12點了，到處是“噼噼叭叭”的鞭炮聲，把天空都映的'血紅。聽著“鞭炮催眠曲”我漸漸進(jìn)入了甜甜的夢鄉(xiāng)。
今天我可真興奮那，因為我又長大了一歲。
介紹的春節(jié)作文 篇7
春節(jié)傳說之三：熬年守歲。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的`故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握啦“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去啦。
算準(zhǔn)啦“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出啦一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除啦要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成啦除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
介紹的春節(jié)作文 篇8
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的`大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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