“名揚(yáng)天下”的“玉林狗肉節(jié)”
“玉林狗肉節(jié)”咋在爭論中“名揚(yáng)天下”?
6月21日是廣西玉林民間的“狗肉荔枝節(jié)”，盡管遭遇各方愛狗人士抗議，但前往市場選購狗肉過節(jié)的市民人數(shù)不亞于往年。加之愛狗人士和看客的扎堆，玉林市區(qū)多地如過年般熱鬧。一家廚具商家打出“感謝您讓國人看到了我們玉林人的團(tuán)結(jié)精神”、“我們愛戴荔枝狗肉文化，更愛戴法律”的橫幅。(6月22日《北京晨報(bào)》)
玉林狗肉節(jié)火了。這個(gè)夏天，除了世界杯，最熱的恐怕就是這里了。面對爭論不斷的狗肉風(fēng)波，到底該不該吃?這是習(xí)俗問題還是惡俗難除?其實(shí)至今都沒有在所謂的激辯中形成共識。那么“玉林狗肉節(jié)”是如何在爭論中“名揚(yáng)天下”的呢?
首先是媒體的持續(xù)報(bào)道和網(wǎng)友的高度關(guān)注。在這個(gè)夏天，各路記者紛紛趕到玉林一探究竟，有關(guān)“玉林狗肉節(jié)”的媒體報(bào)道也是鋪天蓋地，引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友的關(guān)注。人們紛紛發(fā)表自己的言論，支持或者反對，爭論愈演愈烈。不知不覺中，有關(guān)“玉林狗肉節(jié)”的'話題便在微博、微信中傳波開來。
其次是動物保護(hù)者的“護(hù)狗”行動。面對來勢洶洶的“玉林狗肉節(jié)”，各路動物保護(hù)者紛紛行動起來。有的人發(fā)文聲討，有的人宣傳各種不吃狗肉的理由，也有很多護(hù)狗者親赴玉林救狗。他們有的人高價(jià)從狗販?zhǔn)种匈I狗，對它們現(xiàn)場救治;有的人在狗籠前播放大悲咒，渲染凄慘氛圍;有的人在狗肉飯鋪前沉默抗議;也有的人對食狗肉者大打出手。
再次是玉林不良狗販虐狗和圍觀民眾的推波助瀾。和在玉林狗肉風(fēng)波中，最讓人震驚的當(dāng)屬玉林各路狗販的可恥行徑。它們?yōu)榱速u個(gè)好價(jià)錢，當(dāng)著愛狗人士和圍觀民眾的面虐狗，“你們買不買?不買我就夾死它!”，除了個(gè)別禽獸不如的狗販虐狗，更有周圍無數(shù)圍觀群眾的起哄和叫好，“打死它，我給你錢”!玉林狗販為何敢當(dāng)眾虐狗?想必除了護(hù)狗者勢單力薄以外，那些起哄叫好的圍觀民眾恐怕也給虐狗者壯了膽，提了氣。“當(dāng)?shù)赖潞驼x得不到聲張，邪惡與反動卻大行其道!”時(shí)，這不得不說是部分玉林人的悲哀。
此外，玉林政府的遲滯曖昧也是“玉林狗肉節(jié)”風(fēng)波不斷的原因。6月7日，廣西玉林市人民政府發(fā)布聲明，稱所謂“夏至荔枝狗肉節(jié)”只是個(gè)別商家和民間的一種說法，其實(shí)并不存在這個(gè)節(jié)日，玉林政府或任何組織也都沒有舉辦過任何形式的狗肉節(jié)活動。面對空前爭議，這樣的立場表達(dá)，充滿著息事寧人、甚至迫于輿論的意味，既安撫不了動物保護(hù)人士，也取悅不了當(dāng)?shù)孛癖姟＝Y(jié)果，不僅官方話語，進(jìn)退失據(jù)、陷于被動，也讓民間立場背離理性、更為沖動。
其實(shí)，關(guān)于“玉林狗肉節(jié)”的是與非已經(jīng)有了一個(gè)基本論調(diào)。6月23日，人民日報(bào)刊文為狗定性：“狗既是伴侶，又是食材”。反對吃狗，是言論自由和個(gè)人堅(jiān)守，但不應(yīng)暴力干涉他人吃狗;支持吃狗，是習(xí)俗，應(yīng)該尊重，但不能虐狗，那違反人性。
最后，不管該不該吃狗肉，媒體的跟進(jìn)報(bào)道、網(wǎng)友的高度關(guān)注和護(hù)狗者的護(hù)狗義舉都應(yīng)該尊重，是他們讓我們開始思考，吃狗肉到底是不是道德問題，“狗肉節(jié)”是習(xí)俗還是惡俗。希望那些虐狗商販和推波助瀾的民眾早日意識到自己的錯誤，提高自己的品行和修養(yǎng)，也希望玉林政府積極作為，維護(hù)市場秩序，正確引導(dǎo)和管理民眾。
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