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      1. 中華父親節的由來

        時間:2024-07-25 02:54:27 其他節日 我要投稿
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        中華父親節的由來

          2010年重陽節,李漢秋、張炯、金堅范等文化學者就聯名倡議:以重陽敬老節為中華父親節。2012年2月15日,在中華父親促進會成立的新聞發布會上,著名人文學家、促進會會長李漢秋等專家大聲呼吁:弘揚中華文化,設立中華父親節,切莫“認美作父”。

        中華父親節的由來

          為何以九九重陽作中華父親節

          2010年中宣部等中央七部委《關于深化“我們的節日”主題活動的方案》說:重陽節應突出“敬老孝親的主題”。增添了“孝親”,真好!九月初九重陽節是中華敬老節,可以同時是中華父親節。古人以奇數為陽數,偶數為陰數;天為陽,地為陰;男為陽,女為陰。九是最大的陽數,“重陽”適宜作父親節。

          黃帝是中華民族的人文始祖,是由母系氏族過渡到父系氏族的代表。中國古代就有黃帝于九月九日乘黃龍上天的傳說,從漢代以來,人們便在這一天祭祀黃帝。把重陽祭黃帝的這一天,作為中華父親節,可以說是順理成章。

          愛子和孝親是雙向互動的。父母給予子女生命,對子女有一種出于本能的無私的慈愛。子女在母體中孕育成長,本來就依戀父母,又不斷感受到父母的養育之愛,很自然地滋長著親情回報的愛心,這種知恩、感恩、報恩的情感、品性、行為就是孝。這種血統之所系、命根之所出的孝,不是封建社會和封建家庭的特產,這是人性的自然感情。把孝籠統作為封建道德加以批判是違反自然的。所以民主革命的先行者孫中山先生說:“孝是無所不適的道德,不能沒有孝。”新世紀初,中共中央政治局常委、國務院副總理李嵐清同志說:“孝敬父母從來是上合天理、下合人倫的事情。”在為仁義禮智信恢復名譽后,有識之士正紛紛為孝恢復名譽。

          親子之互愛是不計功利的,是不計“支出”、“收入”的,與市場上的買賣交易是全然不同的。這種親子間的天然關愛和無私奉獻精神,是其他人際關系所無法比擬的,這是人類愛心的起點和基石,也是道德啟蒙的起點和基石。仁愛之心、博愛精神,都是這種愛心的推衍和升華。珍惜這種愛親的情感體驗,把它培育起來,推展開來,就會養成健康發達的愛心和德性。以此為根而繁衍的價值觀和價值體系,應是天然而富人性的。家庭是培育愛心和德性的全天候學校,受益的卻不僅是家庭,而是全社會,是為社會培養一個合格的人。人的道德情感是發散到四面八方的,不會只是單向的,“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。”(《孝經·天子》)真正的孝子總是個厚道的人,有德性的好人。

          人類的美好感情,包括體驗和感受感情的能力,需要精心保護、加意培養。如果家庭里的“小皇帝”、“小太陽”認為父母為他所做的一切都是應當的,對親情已經麻木、不會感知愛,那就不懂親情回報、不會報答愛。從小以個人為中心、不懂得孝親,長大后就是自私的人、不懂得奉獻。設立中華母親節、中華父親節,就是為了讓天下父母的愛心有一個得以彰顯、讓人認真體認的節日;讓天下子女的孝心有一個受到喚醒、并精致表達的節日。

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