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植樹(shù)節(jié)簡(jiǎn)筆畫手抄報(bào)
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植樹(shù)節(jié)的來(lái)歷
“植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動(dòng)員群眾參加義務(wù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情，提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國(guó)土綠化，達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的，為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。
3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。
3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。他任臨時(shí)大總統(tǒng)的中華民國(guó)南京政府成立不久，就在1912年5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。
1914年11月，中華民國(guó)南京政府頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》，1915年7月13日，北洋政府又規(guī)定將每年“清明”定為植樹(shù)節(jié)，并在這天舉行了植樹(shù)典禮。1925年3月12日孫中山先生逝世于北平，1928年4月7日，當(dāng)時(shí)的南京國(guó)民政府頒布法令，將每年清明的植樹(shù)節(jié)改在孫中山先生逝世紀(jì)念日，即3月12日，規(guī)定每年在這一天舉行植樹(shù)儀式，以及造林活動(dòng)。
中國(guó)植樹(shù)造林的歷史，可以追溯到3000年前。植樹(shù)造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，卻是在新中國(guó)成立之后，而成為公民的一項(xiàng)法定義務(wù)則始于改革開(kāi)放之初。
1956年，毛澤東發(fā)出了“綠化祖國(guó)”、“實(shí)現(xiàn)大地園林化”的號(hào)召。中國(guó)開(kāi)始了“12年綠化運(yùn)動(dòng)”，目標(biāo)是“在12年內(nèi)，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規(guī)格種起樹(shù)來(lái)，實(shí)行綠化。”
1979年2月，在鄧小平提議下，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的`步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。1981年，在鄧小平同志的倡議下，五屆人大第四次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)的決議》。1990年3月12日，郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國(guó)”郵票，第一枚為“全民義務(wù)植樹(shù)”。
近代植樹(shù)節(jié)最早是由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹(shù)木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙滿天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯?斯特林?莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。
當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾領(lǐng)先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié)，并放假一天。并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹(shù)節(jié)郵票，畫面為兩個(gè)兒童在植樹(shù)。
在美國(guó)，植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái)，以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍，投入植樹(shù)活動(dòng)。
今日的美國(guó)，樹(shù)木成行，林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。
其他各國(guó)植樹(shù)節(jié)
植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)，如印度每年7月第一周為植樹(shù)節(jié);朝鮮每年3月2日為植樹(shù)節(jié);泰國(guó)把國(guó)慶節(jié)定為植樹(shù)節(jié);菲律賓每年9月第二個(gè)星期六為植樹(shù)節(jié);意大利每年1月21日為植樹(shù)節(jié);美國(guó)各州都有植樹(shù)節(jié)，但由于各地氣候差異，全國(guó)無(wú)統(tǒng)一日期;巴西每年9月21日為植樹(shù)節(jié);哥倫比亞每年10月12日為植樹(shù)節(jié);薩爾瓦多植樹(shù)節(jié)和教師節(jié)合在一起，每年6月21日舉行;埃及每年9月至11月為植樹(shù)節(jié)……
據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上已有50多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。由于各國(guó)國(guó)情和地理位置不同，植樹(shù)節(jié)在各國(guó)的稱呼和時(shí)間也不相同，如日本稱為“樹(shù)木節(jié)”和“綠化周”;以色列稱“樹(shù)木的`新年日”;緬甸稱為“植樹(shù)月”;南斯拉夫稱為“植樹(shù)周”;冰島稱為“學(xué)生植樹(shù)日”;印度稱為“全國(guó)植樹(shù)節(jié)”;法國(guó)稱為“全國(guó)樹(shù)木日”;加拿大稱為“森林周”。
巴西是一個(gè)森林資源極為豐富的國(guó)家，世界上最大的熱帶雨林亞馬孫森林的近五分之三在巴西境內(nèi)，全國(guó)森林覆蓋率為52%以上。盡管如此，巴西人仍然不忘植樹(shù)造林。巴西政府對(duì)森林資源采取合理開(kāi)發(fā)的同時(shí)積極鼓勵(lì)人們植樹(shù)造林。
為了積極面對(duì)全球氣候變暖的威脅，聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署2006年11月8日在內(nèi)羅畢發(fā)起“為地球植樹(shù)：10億棵樹(shù)運(yùn)動(dòng)”。這一運(yùn)動(dòng)計(jì)劃2007年在全球種植最少10億棵樹(shù)。
隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)，人類生存的環(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
關(guān)于植樹(shù)節(jié)的故事三則
治病種杏
三國(guó)東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。只要求治好一個(gè)輕病人，種一株杏樹(shù)，治好一個(gè)重病人，種5株杏樹(shù)。 天長(zhǎng)日久，他的房前屋后竟有10余萬(wàn)株杏樹(shù)，人稱“董林杏仙”。后來(lái)，每當(dāng)杏子成熟，董奉把它換成糧食。賑濟(jì)窮人，這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。從此，“杏林”成了醫(yī)學(xué)界的代名詞。
思鄉(xiāng)植柳
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，特地從長(zhǎng)安帶去柳樹(shù)苗種，植于拉薩大朝寺周圍，以表達(dá)對(duì)柳樹(shù)成蔭的.故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹(shù)被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見(jiàn)證。
寫詩(shī)護(hù)樹(shù)
愛(ài)國(guó)名將馮玉祥愛(ài)樹(shù)如命，曾在軍中立下護(hù)樹(shù)軍令：“馬啃一樹(shù)，杖責(zé)二十，補(bǔ)栽十株”。他駐兵北京，率領(lǐng)官兵廣植樹(shù)木，被譽(yù)為“植樹(shù)將軍”。駐兵徐州時(shí)，帶兵種植大量樹(shù)木，并寫一首護(hù)林詩(shī)喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹(shù)綠油油;誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭。”
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