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幫扶老人實踐活動總結(jié)
總結(jié)是事后對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以使我們更有效率，不妨讓我們認真地完成總結(jié)吧�？偨Y(jié)你想好怎么寫了嗎？下面是小編為大家整理的幫扶老人實踐活動總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
十八洞村的巨變?yōu)榫珳史鲐毦珳拭撠毺峁┝艘粋�鮮活的樣本，十八洞村的實踐是深刻理解精準扶貧思想內(nèi)涵，切實踐行精準扶貧方略的具體行動，嚴格按照探索“可復(fù)制、可推廣”經(jīng)驗的要求，積累了不少可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗，同時，也為繼續(xù)推進精準扶貧精準脫貧實踐，構(gòu)建扶貧脫貧的“中國模式”帶來以下啟示。
�。ㄒ唬┤姘盐站珳史鲐殐�(nèi)涵，“協(xié)同推進”。精準扶貧是在新的時代背景、歷史條件和我國減貧發(fā)展新階段提出來的脫貧攻堅指導(dǎo)思想、基本方略。十八洞村的實踐表明，精準扶貧精準脫貧的關(guān)鍵在于全面把握精準扶貧思想內(nèi)涵，把“五個一批”、“六個精準”和“四個切實”看作是“精準扶貧”思想、方略的有機構(gòu)成部分，相同推進。
�。ǘ┮虻厥┎咧贫p貧方案，“揚長補短”。嚴格遵循了“因地制宜、實事求是、分類指導(dǎo)、精準扶貧”的十六字方針，工作隊在反復(fù)調(diào)研、征詢多方意見的基礎(chǔ)上，制定了十八洞村的整體發(fā)展規(guī)劃，確立了“人與自然和諧相處、建設(shè)與原生態(tài)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、建筑與民族特色完美結(jié)合”的發(fā)展原則，基礎(chǔ)設(shè)施完善、人居環(huán)境改造保持苗寨原有的景觀風(fēng)貌，彰顯苗鄉(xiāng)民族文化特色，依托自然風(fēng)光、民族文化特色等發(fā)展以鄉(xiāng)村旅游、苗繡加工、獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖等五大支柱產(chǎn)業(yè)。同時，積極整合社會扶貧力量、統(tǒng)籌社會扶貧資金、協(xié)同各級各類扶貧主體，借助外力彌補自身在減貧和發(fā)展中面臨的設(shè)施滯后、資金短缺、人才缺乏的短板，真正做到“揚長補短”。
（三）創(chuàng)新突破脫貧時空局限，“處理關(guān)系”。十八洞村在精準扶貧實踐中“跳出十八洞發(fā)展十八洞”、全域旅游規(guī)劃、增強內(nèi)生動力、整合社會扶貧力量、短中長期產(chǎn)業(yè)組合布局以及“把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村”等方面的成功探索表明，精準扶貧精準脫貧還應(yīng)通過創(chuàng)新突破時空局限，正確處理好以下四個方面的關(guān)系。一是外與內(nèi)的關(guān)系。十八洞村在內(nèi)生動力挖掘方面，通過黨建先行，精選駐村工作隊、加強村支兩委建設(shè)、組建民兵突擊隊和道德星級管理探索，轉(zhuǎn)變了村民觀念，增強了內(nèi)生動力；在外部幫扶方面，通過協(xié)同各級各類扶貧主體、統(tǒng)籌扶貧資金、整合社會力量，把外部幫扶的效應(yīng)發(fā)揮到極致，真正實現(xiàn)了外部幫扶和內(nèi)生發(fā)展的協(xié)同推進，最終走上可持續(xù)發(fā)展的道路。二是長與短的關(guān)系。十八洞村產(chǎn)業(yè)扶貧經(jīng)驗表明，要處理好短期扶貧和長期脫貧的關(guān)系，十八洞村民在獼猴桃基地勞動在產(chǎn)業(yè)布局上注重短中長期組合，以“立竿見影”的短期產(chǎn)業(yè)幫農(nóng)民增收，增加村民的信心和資金積累，以具有競爭力和自生能力的中長期產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升村民的發(fā)展能力，確保長期脫貧。三是點與面的關(guān)系。十八洞村“跳出十八洞發(fā)展產(chǎn)業(yè)”，將鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃納入全縣旅游“五大景區(qū)”總體布局的做法值得借鑒。這種跳出“點”，將“點”納入到“面”中進行發(fā)展的思路，能有效激活“點”、“面”之間發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)，在“面”的發(fā)展中確保“點”的持久脫貧。四是老與新的關(guān)系�！皞鹘y(tǒng)”特色是老字牌，“現(xiàn)代”文明是新風(fēng)尚。十八洞村在精準扶貧實踐中堅持“人與自然和諧相處、建設(shè)與原生態(tài)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、建筑與民族特色完美結(jié)合”的原則，把“鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村”，同時又以電子商務(wù)、采摘權(quán)轉(zhuǎn)讓等現(xiàn)代文明手段，使“傳統(tǒng)”特色老字牌與“現(xiàn)代”文明新風(fēng)尚有機結(jié)合，樹立了標桿。
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