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清平樂村居教學反思范文（精選12篇）
隨著社會不斷地進步，課堂教學是我們的任務之一，反思是思考過去的事情，從中總結經驗教訓。那要怎么寫好反思呢？以下是小編為大家收集的清平樂村居教學反思范文（精選12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
清平樂村居教學反思 1
編入小學語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。
（1）抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。
《語文課程標準》指出“要創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美�；谶@一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節課的學習，讓學生感受到兩個不同的詞牌的風格，感受到了詩人不同的心境，為后面的教學做好了鋪墊
�。�2）引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。
《語文課程標準》要求：“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感�！惫旁娫~，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風格明朗，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，兒童都很喜歡。此處我基于學生閱讀古詩興趣及讀詩經驗，將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗發現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關系特點。所有這些，均由學生在朗讀比較中發現、體驗而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚抑、節奏的緩急中逐漸入情入景。
沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手；“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲，能創造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優美抒情的曲調，輕快舒展的節奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。
�。�3）幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。
兩首詞的對比，有利于使畫面立體起來，激起興趣；有利于讓文本走進學生的心田，展開對話；有利于學生走進作者的'心里，產生共鳴；有利于使學生受到美的熏陶，營造出多彩的課堂！在這樣的對比中，讓學生體會到作者在字里行間流露對鄉村生活的喜愛與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節課的教學落實到一個“安居”上。
要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀�？傊寣W生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平（包括理解及朗讀水平）！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發現，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合！
清平樂村居教學反思 2
《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物，描繪了一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。
我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩詞中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩詞教學的一個十分重要而又艱巨的任務。
我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，進而理解整首詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的'經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想，引導學生深入體會了這首詞的意境之美。
清平樂村居教學反思 3
棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化�！肚迤綐反寰印愤@首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。
引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的'韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美；細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀�？傊�，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。
清平樂村居教學反思 4
《清平樂·村居》是豪放派詞人辛棄疾的一首田園詞。它通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子的形象刻畫，抒發了詞人喜愛農村安寧、平靜生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。開篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，以景物襯托出人物生活寧靜、恬適的氛圍。畫面中的主要人物──翁媼“醉里吳音相媚好”，足見其生活的安詳，精神的愉快，接著從遠到近勾畫出三個兒子的動作。詞人尤喜小兒，“無賴”、“溪頭臥剝蓮蓬”等詞句形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的.神態。
這首詞處處洋溢著濃郁的農村生活氣息，洋溢著作者對農村生活的喜愛之情，畫面感極強。所以在教學這首詞時，我采用了樂、演、唱、畫、寫多種方式來幫助學生更好地學習。
課伊始，播放悠揚的古琴聲把學生帶入情境，給學生創設一個恬靜的田園氛圍。伴著樂聲，教師范讀，使學生初感全詞；伴著樂聲，學生品讀，描述心中意象，展開想象；伴著樂聲，學生誦讀全詞，讓學生心中也涌動著喜愛田園生活的審美情趣。精神在樂聲中自由徜徉，情感在樂聲中不斷升華……
“醉里吳音相媚好”是本篇詞作的“留白”處。上課時我抓住這點，讓學生充分展開想象：老頭兒和老伴兒三兩杯酒下肚，微帶著醉意，話開始多了起來。他們會說些什么呢？讓學生討論后再根據自己所理解的詞意和課文所提供的畫面來演一演。教師則可在學生表演的過程中進行難解詞語的點撥指導，如“無賴”等。通過表演讓學生讀懂詞句的意義，讓表演成為學生內在思維活動的外在表現。
學生讀懂全詞后，可以根據自己的興趣吟唱此詞。讓學生通過自由編曲，古詞今唱的形式唱出對詞的理解，受到情感的熏陶。還可以根據詞意讓學生畫出詞中展現的畫面，加深對詞義的理解。
寫是本課課后要求之一。在充分誦詩全詞后，讓學生把這首詞所描繪的情景寫下來，在寫的過程中要求學生要走入詞人的內心，體會辛棄疾的情感，還要加入自己合理的想象。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平（包括理解、朗讀、唱歌及繪畫水平）！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在某些環節也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的總體水平， 這樣引導學生感悟如畫般的詞《清平樂·村居》，才能創設多彩的教學情境，創造靈動而有生趣的課堂，取得更好的教學效果。
清平樂村居教學反思 5
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的.白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
清平樂村居教學反思 6
古典詩詞，音韻優美，意境深遠。傳統的教學往往只在解詞析句上兜圈子，對詩詞中紛繁的意象、深邃的意境、蘊涵的感情反而領悟不到位。新課程標準提出：“發展思維能力，激發想象力和創造潛能�！边@就要求我們在課堂中努力創建一種開放而有活力的氛圍，深深領悟了新課程的精髓，課堂呈現的不只是知識的傳遞，還有過程與方法、情感態度與價值觀的`激發和誘導！
雖然，古詩詞教學對于我們郊區小學的學生來說，很有些難度，但是，如果我能夠引導到位，找好契合點，我想，無論從什么層次上出發，總能讓學生們在詩詞的學習中，有所獲益的。
《清平月.村居》是辛棄疾的一首詞。我以“詩中有畫畫中有詩”入手，讓帶給學生一幅安居樂業，其樂融融的畫面。通過音樂的感同身受，通過破陣子和清平月給人感受的不同，是學生領略了古典詩詞的藝術魅力。對這堂課，我詳說三點：
一、將語言與畫面同步進行，在觀摩的畫中，學會表達；在述說的話中，想象畫面，而這巧妙的聯系在了一起。
二、圍繞“醉”字大做文章。分別從自然環境層面、人文環境層面、詞人個人經歷及近況層面、整個歷史背景和社會背景層面等進行深入思考，逐層逐次地去體會這首詞，體會詞人。
三、通過作者介紹，其他不同類型的是個的對比閱讀，到最后引發讀者的感受，最后成為畫中人，說出話中人的感受，真正的身臨其境當中詩意就自然而然的現實出來了。
當然，還可以有別的思考，還課堂生成的空間，還學生去深刻體會的氛圍時間，還一個本真實在的教學情境。這才是我所追求的真正的課堂。
清平樂村居教學反思 7
古典詩詞，音韻優美，意境深遠。傳統的教學往往只在解詞析句上兜圈子，對詩詞中紛繁的意象、深邃的意境、蘊涵的感情反而領悟不到位。新課程標準提出：“發展思維能力，激發想象力和創造潛能�！�、“發展個性，倡導自主、合作、探究的學習方式�！边@就要求我們在課堂中努力創建一種開放而有活力的氛圍。本課例中，老師深深領悟了新課程的精髓，課堂呈現一種學習創造的美！
1、真心賞識，營造和諧愉悅的課堂氛圍。
走進《清平樂村居》，我的笑容會不期然地在臉上綻放。細細品味，那是師生互為尊重、賞識賦予課堂一種祥和中的律動。同學的掌聲，無疑是真摯心聲的回響；老師的贊辭，更是由衷的吟嘆；連否定他人、堅持自我的建議也是一種商議一種征詢，讓所有在座聽課的人都感覺課堂如山間的清泉，奔騰著生活的活力，又沒有凌厲的鋒芒。我想這首先要歸功于我的樂于鼓勵、善于賞識。學生主動查閱資料，一氣說了那么多詞牌名，我給予的是真誠的掌聲；學生隨手創作的散文句式，我送去的是“將來你也會是個‘詞人’”，同是贊語，卻多了份讓人激動的向往。
2、張揚個性，鼓勵學生選擇喜歡的內容深入感悟
教育不是告訴，語文閱讀是學生個性化行為。同一篇教材，學生感興趣的點可能迥異，這時，教師給予的應是尊重�！肚迤綐反寰印氛n堂中，我以“詩中有畫”，為線，讓學生想象詞中描繪的畫面，走進詞境，并在寧靜清麗的鄉景、和平安詳的人物場景中選擇自己最喜歡的圖景進行深入研究。興趣是牽引學習的最佳動力，學生興致盎然地把興趣集中在一點上，深入探究，必定成果斐然。確實，課堂中學生入情入境的朗讀，如詩般恬靜的畫，生動又合乎語境的表演，簡潔獨到的.評點，都讓人感受到，他們真正與詞人的心一起躍動，走進了詞人文字書寫的意境。
3、自主合作，提倡學生選擇喜歡的方式主動學習
有位教育家這樣說：當兒童能以自己喜歡的方式學習時，他就能夠學好，并更熱愛學習�！肚迤綐反寰印氛n堂中，我放手讓學生把自己最喜愛的畫面用自己喜歡的方式表現出來。有學生用線條、色彩重現了鄉村恬然的風景；有學生用生動的文字描繪了“大兒鋤豆溪東”那“汗滴河下土”卻充盈著“秋的期待”的情景；有學生以聲情并茂的朗讀展現垂髫少年“臥剝蓮蓬”的動人畫面，更有學生化靜為動，創造性地演繹了“醉里吳音相媚好”的情景……，這樣的教學，真正體現了新課程教學的理念，把學習的主動權交給了學生，課堂生趣盎然，個性與創造之光璀璨無比。這一課，也為其他古詩詞教學趟好了路子，可以說是古詩詞教學的一個好案例。
清平樂村居教學反思 8
辛棄疾是我國宋代著名的愛國詩人，一生主張北伐抗金，可惜受到反對派的排斥，得不到朝庭重用，晚年隱居在江西信州（今天的江西上饒地區），在這期間他寫了許多恬靜安逸的田園的詩詞，我們今天學的這首詞就是他晚年寫的。唐詩、宋詞、元曲都是我國古典文化的瑰寶。宋詞是我國古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，每首宋詞都仿佛是一副絢麗多彩的畫，一曲委宛動聽的歌，一段綿長不絕的情。詞有它自己特殊的表現形式。詞有各種格式。每一種格式有一個名稱�！肚迤綐反寰印愤@首詞中，“清平樂”是詞牌名�！按寰印笔沁@首詞的題目。作者用精煉、生動的語句，通過寫景與敘事，創造了具有詩情畫意的藝術境界，描繪了一幅寧靜、悠閑的鄉村生活圖。這樣的情景作者不但十分的喜歡、而且非常的——熱愛、向往、羨慕。
這首詞生動、通俗易懂，深受學生的喜愛，反思我執教本課具以下的特色：
1、自主合作，提倡學生選擇喜歡的方式主動學習
有位教育家這樣說：當兒童能以自己喜歡的方式學習時，他就能夠學好，并更熱愛學習。在執教《清平樂·村居》這一課時，我放手讓學生把自己最喜愛的畫面用自己喜歡的方式表現出來。有學生用線條、色彩重現了鄉村恬然的風景；有學生用生動的`文字描繪了“大兒鋤豆溪東”的情景；有學生展現少年“臥剝蓮蓬”的動人畫面……這樣的教學，真正體現了新課程教學的理念，把學習的主動權交給了學生，課堂生趣盎然，個性與創造盡張揚。
2、品味詞，課內外結合
在指導學生品味詞句中“最喜小兒無賴”的“最”字后，再品味“醉”字時，緊扣一個“醉”字！“誰醉？”“為什么醉？”學生讀過后，知道是老兩口陶醉了，再提醒“陶醉的僅僅是老兩口嗎”，把學生的思維激活后，再結合當時的背景介紹，學生查閱的詩人資料，使孩子們知道陶醉的不僅僅是老兩口，還有詩人，明白了他寫詞的目的，懂得了為何稱他為愛國詩人，一切都是水到渠成。真正體現了品味詞，課內外結合。
3、在語文教學中滲透藝術教育
在語文教學中，把音樂和文字兩者結合起來，作用于學生的聽覺和視覺，起到相互滲透，相互補充、相互強化的作用。我通過讓學生聽唱蘇軾的《水調歌頭》，給學生以直觀的印象，再建議學生自己嘗試配樂演唱。把音樂引入神圣的語文課堂，讓優美的語文課堂插上音樂的翅膀，凈化心靈，陶冶情操，促進學生德智體美勞的全面發展，培養學生的語文學習能力，提高學生的綜合素質。
清平樂村居教學反思 9
對于學生來說，我今天的開場白無非是特別的，導入時我直接將手上那個紅通通的蘋果往桌上一放，讓學生說說你所想，一番笑談之后于課題《一個蘋果》隨即出現在黑板上。
這是北師大五年級上冊第六單元的一篇主體課文。文章記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰士，在防炮洞中，盡管干渴得很厲害，卻舍不得吃完一個蘋果的感人事情，歌頌了志愿軍戰士互相關懷體貼的階級友情。課文的內容離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但五年級學生，已經具備獨立預習能力，具備了一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景，為學生更好地理解課文做好鋪墊。
教師的任務不僅在于教授知識，更重要的還在于在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生能有深刻的`情感體驗。因此，我覺得在教學中教師要善于抓住文章的主線，或內容主線，或情感主線，通過反復品味語言，讓學生通過有感情的朗讀，升華自己的情感，從而走進文本，與作者產生共鳴。而《一個蘋果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一個蘋果》的教學中，我以先整體了解內容、感知情感，再走進文本，在文章的字里行間去挖掘情感并體驗情感為教學思路，設計了情境教學、情感教學的模式。總體上看，有以下幾點值得肯定。
1、把時間還給學生，放手讓學生自讀感悟，在交流中教師適時點撥、引導、提升情感認識。
2、通過讓學生抓住重點詞句，品味語言，激發學生的情感，使課堂成為多元互動的過程。
3、教學引導中及時點撥學習方法，寓教于無意之中，讓學生輕松掌握讀書的方法。
盡管這節課達到了預期的教學效果，但也存在著如下的不足：
1、讓文本說話做得還不是很好。其中文中對蘋果的描寫是引導學生理解連長需要也很想吃這個蘋果的好機會，我沒有抓住，而是突然地提出了自己的疑問，如果能讓學生通過文本來體會效果會更好。
2、時代背景的穿插不是很到位。因為這篇課文寫的是抗美援朝的故事，學生對當時的環境可以說一無所知，上課伊始我就把自己掌握得上甘嶺資料對學生全盤托出，雖然學生有所震撼，但效果不是很好。如果能把這些資料放在蘋果在戰士們手中轉了一圈，又回到連長手中，再轉了一圈還剩下大半個是出示效果會更好。
清平樂村居教學反思 10
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
這首詞是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱江西上饒地區閑居農村時所寫的。辛棄疾的退金心愿未了，怎么會流連田園生活？細細琢磨，我對詞中的.“醉”有了更深刻的理解。作為全詞的中心詞，這個醉，究竟是誰的“醉”？我反復誦讀，研究資料，有了新的發現：詞的上片描寫了鄉村清秀的景色，
清平樂村居教學反思 11
《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達了詞人對和平美好生活的向往。教學這首詞，我主要采用“誦讀體悟”的方法，引領學生讀出音律，讀出畫面，讀出情韻。
一、在誦讀中感受節奏讀出音律。
課始，從背誦耳熟能詳的古詩入手，讓學生充分感受古詩的韻律和節奏，為學生首次接觸“詞”創造“古色古香”的文化氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之后，要求學生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之后，教師請同學交流朗讀，“集思廣益”，引導學生立足于文本整體，抓住關鍵詞句正音析義，讓學生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫，初步理解“相媚好”“無賴”的意思，借助字典聯系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音，通過朗讀下闋發現“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲，是因為古詞講究押韻。在經歷了互相間的交流互補中，學生不斷改進和完善朗讀，不僅讀正確讀流利，還讀出了節奏、停頓和音律。
二、在誦讀中展開聯想讀出畫面。
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩�！逼鋵嵲~也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”這首詞短短的46個字，卻展現了一幅幅鮮活生動的鄉村生活圖畫。教學中，幫助學生把文字轉換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’，你會想到那些農村生活的圖景呢？”學生經驗中的農村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉村綠野，走近了農家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學生的閱讀期待被激發，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動，不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個個大圓盤。”“我仿佛看到了滿頭白發的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛�！薄拔曳路鹂吹搅舜髢鹤釉谛∠叺奶镩g除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦�！薄x出畫面的過程就是學生初步理解的過程，在師生對話交流中，教師適時點撥、講解、指導、糾正、評價，學生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。
三、在誦讀中激蕩心靈讀出情韻。
“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情�！毙翖壖彩侵暮婪排稍~人，這首婉約風格的《清平樂村居》，是他被貶居江西上饒農村時寫下的，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情，表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學生能夠體察這份情感呢？教學時，緊緊圍繞一個“醉”字，通過誦讀品味，帶領學生走進“村居”，融入農家生活，引導學生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉化成語言文字，表“情”達“意”。
“剛才我們是遠遠地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面，其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內容，讓我們走進‘村居’畫卷，反復讀用心品，你會體會到更多情趣，獲得更多理解�！惫徊怀鏊希瑢W生經過琢磨“深”思，獲得非常豐富而多元的理解，這些理解情意濃濃，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的'個人感受的，但卻是越來越緊地貼近詞作，貼近詞人的。“夏日的午后，幾杯酒下肚，老夫妻倆打開了話匣子，正在用吳儂軟語說著悄悄話呢，你想他們會說些什么呢？”學生聯系詞作的上下闋內容，講到老夫妻親熱的互相打趣，互相夸獎，體會他們生活的快樂和自在；講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰，學生從大兒子“鋤‘豆’日當午”體會到他的勤勞和對老人的孝順，從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干，特別是從“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬�！币痪�，學生通過聯系生活，把靜止的插圖演繹成動畫，小兒“無賴”立即躍然紙上，小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環境，衣食無憂的農家生活，老夫妻滿足而安逸，悠然自得的生活情趣使他們陶醉，這是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心，是念念不忘的抗擊金兵，收復自己的故國故土，讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官，一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰場的江西上饒寫下的�！睂W生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”，就是因為他向往這種和平與安寧，他渴望結束戰亂，百姓得以安居樂業！至此，學生的理解走向深刻，學生的情，文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體！
清平樂村居教學反思 12
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的'時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這�！霸偕琛保娫~中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
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