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佛門經典哲理語錄
不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。佛門經典哲理語錄是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
佛門經典哲理語錄一
1、只有明白了生命的無常,才會珍惜生命的有限,才能放下無謂的執著,才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
2、 “一生無性”最快活;“不計較”是積極而不是消極。
3、沒有誰的生活是獨立于別人之外的,每個人都生活在別人的生活之中。
4、人活著不可以太計較,不管別人怎么想、怎么看、怎么說,付之一笑就好了,世界上本來就沒有什么大不了的事情。
5、人這一生,只要保持一種“不較勁”的心態就足夠了。
6、一念放下,萬般自在。
7、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。
8、煩惱都是自找的,只有放得下才能獲得解脫,才能活得快樂、幸福。
9、不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
10、真正能夠解脫你的',只能是你自己。
11、心中的苦惱不過是自己的一種執著,能夠解脫自己的只能是自己。
12、我們就應該珍惜和善待我們的人生,快樂和充實地度過每一天。
13、每個人來到這個世界上都是不容易的,也是幸運的。
14、知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。
15、人就是這樣,越是擁有,越想索求,越是索求,就越墮落。
16、人生快樂與否,全在于你對人生所持的態度。
17、你做你的富貴夢,我有我的窮開心,不和別人比,只求自心安。
18、無心之過是一場意外,你不能譴責意外。
19、做人一定要學會承擔,也一定要學會處之淡然。
20、世間許多事情本來就很平常,無需計較是非黑白,看開了就是快樂。
佛門經典哲理語錄二
1、生活是多元的,把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。
2、人生的成功不只是一面,就好像空間有三維,人生也應該是多維的。
3、真正限制、妨礙、埋沒自己的,永遠只會是你自己。
4、天地廣闊,人不能只想著自己占有一席之地而自尋煩惱。
5、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情,世界上最好的東西,給誰都不算過分,世界上最差的東西,給誰都別覺得委屈。
6、每個人都能創造奇跡,只要你敢想敢做,就沒有什么事情是不可能的。
7、想要成就夢想,光靠天分是不夠的,一味地努力也是不行的,必須要有一顆專一不二的心,你的夢想必須是源于一種純潔高尚的動機,否則,一切努力皆枉然。
8、成功的秘訣是忠于目標。
9、跟著太陽走,你就能享受陽光;跟著月亮走,你就能看到星星;跟著北極星走,你就能找到方向。
10、人生的路能不能走好,自身的能力是一方面,目標同樣不可或缺。
11、只有有了明確的目標,才能不走錯路,少走彎路。
12、人生如果沒有目標,那么生活也只不過是繞圈圈而已,人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。
13、只有在凜冽寒風里顫抖的人,才能感受到陽光的'溫暖;同樣地,飽嘗人生的折磨者,始能領悟到生命的可貴。
14、不經歷風雨怎能見彩虹,生命的光彩只有經歷過滄桑才能彰顯出來。
15、見山還是山,見水還是水。
16、有時候我們要冷靜地問問自己,我們在追求什么?我們活著為了什么?
17、不論什么時候,當煩惱襲來的時候,一定要記得告訴自己一聲:我不是為了生氣才活著的。
18、睹人施道,助之歡喜,得福甚大……譬如一炬之火,數百千人,各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
19、命如果待熟,?謺懵,已生皆有苦,孰能致不死?
20、佛法告訴我們,生命的無常是無法回避的,我們應該面對它、認識它、超越它。
佛門經典哲理語錄三
1、人類所作所為與幸福人生背道而馳,所以盡管人們拼命追求幸福,但卻總是得不到人生的幸福。
2、幸福不是一個固定的實體。
3、一般人總是喜歡執著擁有某種條件為幸福,其實世間的幸福是相對的。
4、人類的愿望不同,對幸福的要求也往往因人而異。
5、因為人們的觀念不同,對幸福的境界要求也不一樣。
6、幸福也會從和他人的`比較中產生。
7、幸福的感受,如人飲水冷暖自知;又如鞋穿在腳上,舒服與不舒服,只有自己知道。
8、財富、地位等任何一種實體,它本身都不是幸福的實質,只是引發人生幸福的某一種因緣。
9、幸福人生由眾多的因素構成,中國古代有五福之說:即長壽、富貴、康寧、好德、善終等,做為幸福人生而言,這些因素都是不可缺少的。
10、幸福是物質與精神的統一。
11、凡人心隨境轉,舒適的環境是產生幸福的基礎,如事業的成功、家庭的和諧等,這說明幸福需要物質的基礎。
12、幸福由心感受,只有健康的心境才有幸福可言。
13、若心情不好,即使貴為皇帝,擁有天下的權力、地位和財富,依然活得痛苦不堪。
14、世間由順境和逆境組成。
15、生活在順境中的人,大家都覺得他很幸運,很幸福;相反,有些人時運不佳,遇到逆境,人們就會認為那是不幸,是痛苦。
16、社會或個人總是存在順境和逆境,有順境必然有逆境,這是普遍的現象,人類應該正確的認識它。
17、順境與逆境既然是構成社會人生的兩個方面,那么它的存在必然是合理的。
18、我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然規律一樣。
19、在順境、逆境面前,不應該生起愛嗔之心。
20、世間的痛苦與快樂是相互依賴的,誰也離不開誰。
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