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      1. 黑格爾經(jīng)典哲學名言

        時間:2020-10-13 10:38:35 名人經(jīng)典語錄 我要投稿

        黑格爾經(jīng)典哲學名言

          1、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。

        黑格爾經(jīng)典哲學名言

          2、青春是生命中最美好的一段時間。

          3、自由是對必然的認識。

          4、一個擁有真正美的心靈總是有所作為的,并且是一個實實在在的人。

          5、有嫉妒心的人,自己不能完成偉大的事業(yè),乃盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

          6、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用

          7、在純粹的光明中就像在純黑暗中一樣,看不清什么東西。

          8、自卑往往伴隨著怠惰,往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

          9、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人,他的價值一定是毫不足道的。切實苦干的人往往不是高談闊論的,他們驚天動地的事業(yè)顯示了他們的偉大,可是在籌劃重大事業(yè)的時候,他們是默不作聲的。

          10、人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西。

          11、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。

          12、與所愛的人長期相處的秘訣是:放棄改變對象的念頭。

          13、凡是存在的就是合理的。

          14、愛情確實有一種高尚的品質(zhì),因為它不只停留在性欲上,而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。

          15、婚姻實質(zhì)上是倫理關系。婚姻是具有法定意義的倫理性的.愛。

          16、一個志在有大成就的人,它必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸于失敗。

          17、自卑往往伴隨著怠惰,往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的

          18、只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里。

          19、有一些寶貴的東西作為它的目標時,生活才有價值。

          20、如果不是每個丈夫都覺得他的妻子美,至少是每個未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。

          21、只有在以某種有價值的東西做目的時,生命才有價值。

          22、無知者是不自由的,因為和他對立的是一個陌生的世界。

          23、對于抽象思維采取敬而遠之的態(tài)度,這是非常根深蒂固的,以至靈敏的鼻子,一嗅到幽默和諷刺準會皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報,而且知道,為諷刺文學設立了獎金,所以他們會說

          24、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。

          25、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人,他的價值一定是毫不足道的。切實苦干的人往往不是高談闊論的,他們驚天動地的事業(yè)顯示了他們的偉大,可是在籌劃重大事業(yè)的時候,他們是默不作聲

          26、有嫉妒心的人,自己不能完成偉大事業(yè),便盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

          27、有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業(yè),乃盡量去低估他人的偉大,貶低他人的偉大使之與他本人相齊。

          28、只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉沒于其中的任務,方可有所成就。

          29、只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉浸于其中的任務,方可望有所成就。

          30、紀律是自由的第一條件。

          31、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

          32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

          33、真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程在被掌握的,在這一過程在,每一步的直接繼續(xù)。

          34、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。356、一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn),這也很接近于虛驕。

          35、我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己。

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