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      1. 木心經典語錄

        時間:2020-10-15 14:30:32 名人經典語錄 我要投稿

        木心經典語錄精選

          木心本名孫璞,字仰中,號牧心,筆名木心,中國當代文學大師、畫家。小編整理了一些木心經典語錄分享在面,歡迎閱讀收藏。

        木心經典語錄精選

          木心經典語錄精選

          1. 凡是應該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應該似的。 《再訪帕斯卡爾》

          2. 藝術的神圣也許就在于容得下種種曲解誤解。

          3. 酒使我陶然 煙使我卓然

          4. “真實的愛情是颯爽的歌德明審。“也記在這里吧。 常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,這也還像個話,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了,那便是小人之交甜搶蜜,君子之交淡無水,小人為了搶蜜而撲殺,君子固淡,不晤面不寫信不通電話,淡到見底,干涸無水。

          5. 大觀園招宴 紅學家還是不赴為妙 要行令聯句的哩

          6. 愛情是天才行為 早已失傳了

          7. 知識,學問,使人通達,使人平靜。

          8. 故國市街 人都陌生 一陣陣風全是往前的風

          9. 金字塔太重,強盜搬不動 永恒太貴,誰也買不起 我獨攬你粗獷中的秀媚

          10. 文學還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確。 《瓊美卡隨想錄》

          11. 奉勸各位、除了災難、病痛,時時刻刻要快樂。

          12. 有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 《素履之往》

          13. 電影可以剪輯,小說可以停、跳……生活真是可悲。只有快樂時,生活和電影一樣——瞬間就過去了。

          14. 愛情如雪 新雪豐美 殘雪無奈

          15. 回廊止步自問 而今所剩何愿 曰無 都不必了

          16. 一場夢,不怨也不恨,上了想象力的當

          17. 人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。

          18. 中國古代的智者是悲觀而快樂的。

          19. 美貌是一種表情。別的表情等待反應,唯美貌無為,無目的,使人沒有特定的反應義務的掛念,就不由自主被吸引,其實是被感動…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝、整容,是“強迫”堅持不疲憊,有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的.智慧,才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎么樣的哲學家科學家藝術家,老了,像樣起來了,風格起來了,可以說好看起來了--到底是一件痛苦的事。

          20. 是我的謬見,常以為人是一個容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導管,快樂流過,悲哀流過,導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過,一直到死了,導管才空了。瘋子,就是導管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快樂,也就容易存活。管壁增厚的人,快樂也慢,悲哀也慢。淤塞的導管會破裂。真正構成世界的是像藍衣黑傘人那樣的許許多多暢通無阻的導管。《哥倫比亞的倒影》

          木心經典語錄摘抄

          1. 幸福就是心安理得地愛藝術。

          2. 哲學就是這個東西,講來講去,怎么講都可以。

          3. 美無性別 若有性別則是性不是美

          4. 宗教是想在無目的的宇宙中,虛構一目的。

          5. 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞。

          6. 街角的寒風比野地的寒風尤為悲涼

          7. 豈只是藝術家孤獨 藝術品更孤獨

          8. 我習于冷 志于成冰 《大衛》

          9. 無論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。

          10. 天才有兩條規律、一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

          11. 木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑。

          12. 如欲相見 我在各種悲喜交集處。

          13. 人的快樂,多半是自以為快樂。 植物動物,如果快樂,真快樂。 《瓊美卡隨想錄》

          14. 木心說:智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。

          15. 年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。

          16. 玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。

          17. 荒誕派這些作家,矯揉造作。自己要假裝自殺,要世界作陪葬。這些批評家,觀者都是假裝要殉葬。他們在舞臺上把世界寫得一片黑暗,他們自己生活的很好。《文學回憶錄》

          18. 蘭姆說、“童年的朋友,就像童年的衣裳,長大了就穿不著了--在不能惋惜童年的朋友之后,也只能不再惋惜童年見過的街。”

          19. 當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。 《我紛紛的情欲》

          20. 從前一直有人認為癡心者見悅于癡心者,以后會有人認知癡心者見悅于明哲者,明哲,是癡心已去的意思,這種失卻是被褫奪的被割絕的,癡心與生俱來,明哲當然是后天的事。明哲僅僅是亮度較高的憂郁。

          21. 有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。

          22. 連情感、愛,也不在乎了。愛也好,不愛也好,對我好也好,不好也好,這一點,代價付過了。唯有這樣,才能快樂起來,把世界當一個球,可以玩。

          23. 荒誕派這些作家,矯揉造作。自己要假裝自殺,要世界作陪葬。這些批評家,觀者都是假裝要殉葬。他們在舞臺上把世界寫得一片黑暗,他們自己生活的很好。

          24. 往過去看,一代比一代多情;往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒涯際,無情則有限,無情而已。從多情而轉向無情就這樣轉了,從無情而轉向多情是……以單個的人來看,沒有從無情者變為多情者的,果子一爛,就此爛下去。

          25. 人類前大半部份的歷史,是有神論,后來的歷史,是有真理論。我以為有真理,就是有神論。到了說沒有真理,人,才真正站起來了。

          26. 地球本來是帶著人香而飛行的。 《人香》

          27. 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多“個人”加起來,便是“時代”。

          28. 哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。 《素履之往》

          29. 借我悲愴的磊落,借我溫軟的魯莽和玩笑的莊嚴。

          30. 法國朋友說,當一個地方與你太像了的時候,這個地方對你不再有益。 《德國》

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