王國維的語錄

2024年王國維的語錄合集35句

　　古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。"昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"，此第一境也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第二境也；"眾里尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也�！�—王國維《人間詞話》下面是小編精心整理的王國維的語錄35句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍！——王國維《采桑子》

2、一事能狂便少年�！�—王國維《曉步》

3、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人�！�—王國維《浣溪沙》

4、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。——王國維《鷓鴣天》

5、第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路�！�—宋·晏殊《蝶戀花》第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�—宋·柳永《鳳棲梧》第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�—王國維《人間詞話》

6、有境界自成高格。——王國維

7、山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤罄定行云。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人�！�—王國維《浣溪沙·山寺微�！�

8、四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說固無以易也�！�—王國維《人間詞話》

9、可愛者不可信，可信者不可愛�！�—王國維

10、屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢里終相覓。醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪�！�—王國維《點絳唇·屏卻相思》

11、今年花事垂垂過，明歲花開應更亸�？椿ńK古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大，醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花，不是去年枝上朵�！�—王國維《玉樓春》

12、五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。——王國維

13、算來只合，人間哀樂，者般零碎�！�—王國維《水龍吟·楊花》

14、兩窗白，紛紛涼月，一院丁香雪�！�—王國維《點絳唇》

15、陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯�！�—王國維《人間詞話》

16、詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢見。——王國維

17、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷�！�—王國維《蝶戀花》

18、"客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。——王國維《人間詞話》"

19、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數妾舊歡娛。區區情事總難符。——王國維《浣溪沙》

20、花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。——王國維《蝶戀花》

21、五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。我死后，當草草棺殮，即行槁葬于清華塋地，汝等不能南歸，亦可暫于城內居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又曾出門故也。書籍可托陳、吳二先生處理。家人自有人料理，必不至不能南歸。我雖無財產分文遺汝等，然茍謹慎勤儉，亦必不至餓死也。五月初二日父字�！�—王國維《遺書》

22、天涯已自愁秋極，和須更聞蟲語�！�—王國維《齊天樂》

23、生百政治家，不如生一文學家�！�—王國維

24、書成付與爐中火，了卻人間是與非�！�—王國維《書古書中故紙》

25、第一重：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二重：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�—王國維《人間詞話》

26、春到臨春花正嫵。遲日闌干，蜂蝶飛無數。誰遣一春拋卻去，馬蹄日日章臺路。幾度尋春春不遇。不見春來，那識春歸處？斜日晚風楊柳渚，馬頭何處無飛絮�！�—王國維《前調》

27、天末同云黯四垂，失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯。今朝歡宴勝平時�！�—王國維《浣溪沙》

28、自是思量渠不成，人間總被思量誤�！度碎g詞話》

29、幾度燭花開又落，人間須信思量錯�！度碎g詞話》

30、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數妾舊歡娛。區區情事總難符。《浣溪沙》

31、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢，摘得星辰滿袖行�！度碎g詞》

32、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然�！度碎g詞話》

33、境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有境界。《人間詞話》

34、無我之境，人唯于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。《人間詞話》

35、昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也�！度碎g詞話》

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