青年的責任與擔當作文
在平時的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編精心整理的青年的責任與擔當作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
青年的責任與擔當作文1
世界是你們的,也是我們的,但是歸根結底是你們的,你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八、九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上。
把握著沒有方向的筆尖,駕取著青春的風帆,緊踏著責任的甲板,駛向天涯海角,忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪,舞著歲月的節拍,蕩漾著平凡的青春,劈波斬浪。
青春是熱情奔放,責任卻堅定如山;青春是神采飛揚,責任卻使人眉字緊鎖;青春的你有時以揮霍光陰來顯示灑脫,責任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。青春和責任就這樣看似矛盾,但最后統一到了我們青年身上。
第六次北大之行,對話青年,關注青年,寄望青年,則是他此行的重要主題,在此次師生座談會上,引用了這篇《永久奮斗》的講話。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情,追逐青春理想,以青春之我,奮斗之我,為民族復興鋪路架橋,為祖國建設添磚加瓦,四年前的5月4日,也是在英杰交流中心,參加了一場師生座談會,在會上,他諄諄告誡青年學子:“人生的'扣子從一開始就要扣好”。
或許談及責任,我們會直接將它與社會、與國家聯系起來,其實不然,從一開始,那一顆扣子就已準備無時無刻不在品讀著生活的滋味,擔負著生命的責任,因為對父母的責任,我們呱呱落地;因為對社會的責任,我們日夜苦讀;因為對朋友的責任,郭周寧愿選擇死亡;同樣因為對自己的責任,桑薇信守對生的承諾。
呱呱落地的我們就已擁有責任,也許我們并不自知,可如今的我們不同,正值青春年華,一篇篇的大道理與身邊真真切切的實例教著我們去懂得責任的意義。
青春,是責任的標志,這份責任是對自己的,也是對家庭的,更是對民族的,國家的,社會的,人類的責任,不是一個甜美的字眼,它有的只是巖石般的冷峻。責任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上,它是一個你不得不給予細心呵護的孩子,而他給予你的,是心靈的指引和行事的標準。
心中懷揣夢想,無論前方是狂風驟雨,還是鳥語花香,我們都心想著一個目標:實現理想,實現自我的人生價值,因為我們有別樣的青春,有自我的責任!
今天,我們朝氣蓬勃,努力學習;明天我們學識淵博,走向世界,是學生完成規定的學習任務,遵守學校各項規則;是朋友,忠誠互助我們義不容辭;是社會一員,我們維護正義,保護環境;是國人,我們揚帆起航,共筑偉夢!
青年的責任與擔當作文2
留美學生張棟給自己布置了一份假期作業——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然,張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈,體現著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。
梁啟超曾發出“少年強,則國強;少年雄于地球,則國雄于地球”的呼喊。同樣,作為當代青年,我們將成為社會未來的中堅力量,將成為社會的主人翁。因此,我們要做有社會責任感的青年,帶著社會責任感上路。
回望新中國的革命史,青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的解放,民族的.復興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族復興序曲。
戊戌變法的領導人之一,梁啟超曾面對一個取舍生命或學問的決擇,他毅然發出“讀書人死于學問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐,愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中,放棄了諾貝爾文學獎的提名,亦有人說魯迅愚蠢?烧沁@“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族,對社會的責任感,還有什么能支撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現出了一個革命家的民族氣節。作為當代青年,我們須懷揣一份社會責任感,從前人手中接過復興民族,繁榮國家的歷史使命。
看今日之青年,有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰輝感動中國的義舉;有四川大地震之后,幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有北京奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感,哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張,愚昧的話來;哪里還有在災難臨頭之際,放棄自己的學生,作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而,在我們這個充斥著功利主義、拜金主義的社會里,這些都是事實。這樣看來,一名青年學生對社會著任感的追尋,還會讓你覺得不可思議嗎?
其實,社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認真做好自己該做的事情,足矣。
青年的責任與擔當作文3
若說社會如樹,那責任則是葉了罷。
夏日染綠的葉,那遮天的蔥郁綠冠,遮掩了炙熱的驕陽,留下一席綠蔭。就如同責任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責任心,必將會將自己的命運與民族和國家聯系起來。在貴州貧困山區支教的徐本禹,用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮的孤獨,扛起了他對于社會的責任心。而當法國釀酒業、養蠶業和畜牧業相繼遭到危機時,法國化學家巴斯德立即意識到自己應當肩負起拯救祖國的責任,奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了,他的社會責任心不僅挽救了法國,同時也開辟了一條通往微生物學的嶄新道路。是責任的葉讓徐本禹點起了愛的火把,刺痛了我們的雙眼;是責任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主,讓他成為了一個全新領域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去,他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺,然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數代人的土壤,秋葉濺落,卻又化作為春泥,積聚起了另一股強而有力的能量,讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹,那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置,他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體,但我們可以用自己的方式去回報社會,去肩負起對于社會的責任心!逗筇臁返木巹〖鎸а,艾默里克,作為一個置身于環保事業的他,將這份理念融入他的職業生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手,仙人掌的葉似慈母的`針,牽牛的葉如同所有人們真摯的心,每個人都是一片葉,無論貴與賤,長與少,我們都可以找到一個我們自己的位置,來為生命之樹爭光添彩。然而,面對90后非主流中萎靡頹廢的一面,喪失社會責任心,忘卻家庭責任感的腐蝕;面對由應試教育而扭曲的學習價值觀,“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪;面對物質文化的興起,責任意識的衰退,人們過度的關注于利益卻忘記了付出,我們的責任感在消失!一場浩大的雷雨卷走了樹葉!讓樹木們只得變為無聲的石英雕像!
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責任:我們誰能夠大言不慚地宣布,現在這個世界的弊病與我們無關?沒錯,社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的,在今后的這無光里,我們這些年復一年更替的樹葉,必須要有覺悟去肩負起去完善它,去呵護它的責任,萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹。
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