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      1. 座右銘的來源

        時間:2020-11-04 19:03:16 座右銘 我要投稿

        關于座右銘的來源

          座右銘的意義與形式..

          銘文樣式之一。銘原指鏤刻在器物上的文字,以記功頌德傳揚于后世!段倪x·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注:“瑗兄璋為人所殺,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此銘以自戒,嘗置座右,故曰座右銘也。”座右銘由來于此。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。每個人都有自己為人處世的原則,座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內容是勉勵自己,鞭策自己,或約束自己行為的準則。

          座右銘是銘的一種。銘,(就其名詞的屬性而言),在《現代漢語詞典》里有兩種解釋:

         。1)在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字;

         。2)警惕自己的文字。

          第一層含義的銘,如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等,都屬于此類范疇,這些精典的銘文,不僅以其獨特的文學形式,為中國古代的散文增添了魅力,更以其樸實的語言、深沉的情感,感動無數后人。

          而第二層含義的銘,既:“警惕自己的.文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”,其體裁或文或聯,其文字有長有短,大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。據《南史》記載,南朝時宋的名將吳階,“善讀史,有往事可師者,錄置座右。積久,墻牅皆格言也!边@可能是見諸于正史的有關座右銘的較早出處。

          然而,作為銘的一鐘,最早的座右銘并非文字,而是一種物品,既“物銘”:相傳,在春秋時,齊人為死去的齊桓公修了一座廟。里面擺放一個裝酒的器皿,叫欹器。一次,孔子與學生拜廟時,對學生說:“欹器空著的時候就傾斜,把酒或水倒進去,到一半的時候,就直立起來;欹器裝滿,還會傾斜。所以,過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊,用來警示自己不可驕傲自滿。”——從孔子的話中可以看出,最早的座右銘,就是這種叫 “欹器”的酒器。

          歷史的長河流到了今天,“座右銘”由最初的欹器、之后的金屬鏤刻……到今天的文字,其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。

          注釋:東漢書法家崔瑗年輕時好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡。幾年后,朝廷大赦,才回到故鄉。崔瑗自知因一時魯莽起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側,用以自戒。

          座右銘一般包括三種形式:①自題;②是筆錄經典言論或名人格言;③一是請人題。座右銘多置于人們能常見的地方,以時刻提醒自己。較常見的或貼在屋里顯眼的墻上或寫在筆記本扉頁上,有的則貼在桌上。

          生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己?鞓凡皇且驗閾碛械亩喽怯嬢^的少

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