重慶旅游必備物品清單
川菜味道香辣,乃全國四大菜系之一。小編為大家整理的重慶旅游必備物品清單,希望大家喜歡。
重慶旅游最佳時間
重慶地處四川盆地東部,屬于亞熱帶季風氣候,少霜雪,多云霧,冬暖而夏熱,素為長江三大火爐之一,年平均氣溫18℃。
春夏相交之際,重慶地區夜雨甚多,“巴山夜雨”之說由此而來;秋冬時節,霧鎖山城,又有“霧都”之稱。由于夏季酷熱,秋季多雨,春冬二季是至重慶旅游的最佳時段。冬季時間,重慶南山臘梅綻放,香氣逼人,美不勝收。不過,在夏末秋初也可出游重慶,因為可以充分享受“重慶都市旅游節”以及“三峽國際旅游節”所帶來的喜悅與歡愉。
注意事項
1、川西北高原地區海拔較高,應帶好雨具和常用藥品,晝夜溫差大,需備御寒衣物。
2、在高海拔地區,不宜劇烈運動,不可急速行走,更不能跑步,更不能做體力勞動,宜少飲酒,多食蔬菜、水果,以防發生高山反應。年老體弱者,應備好常用藥品,最好能配備小型氧氣瓶。
3、景區晝夜溫差大,請帶足保暖防寒衣物,并備常用藥品。
4、請尊重當地少數民族的生活和信仰,避免與當地居民發生沖突;購物時最好能聽從導游人員的建議,以免發生不必要的糾紛。
重慶飲食
重慶飲食以川菜為主。川菜味道多樣,乃全國四大菜系之一。川菜有40多種烹制方法,使得川菜的味型十分多樣,菜式種類繁多。
川菜味道大體可為三類:第一種為麻辣味,菜肴集辣、鮮、香、麻于一體,多種調味協調配置,怪味雞絲、魚香肉絲、宮保雞丁、回鍋肉、鹽煎肉等都為其類代表;第二種為辛香味,顧名思義,辛香講求既辣還香。
重慶菜不能不提火鍋,從較早的鴛鴦火鍋,到肥;疱、魚頭火鍋、燒雞公火鍋、排骨火鍋等,使得京城重慶火鍋不斷翻新?裳巯伦罨鸬倪是重慶的水煮魚,這也是經過改良的一道菜!爸駱恰钡'水煮魚是在博取眾家之長后,又融入了該店特色,像辣椒的選用、調料的多少、味道及魚的品種上都有創新,使入口的魚,鮮辣、香嫩、有回味。
當地風俗
有一個美麗的地方,它就是重慶巴南區依山傍水東泉鎮;有一個美麗的傳說,東泉河讓失明的母親恢復視力,重新看清世界;有一處美麗風景,勤勞樸實的人們在春光下裸浴,享受著東泉溫柔的撫摸。
據當地人說,東泉露天裸裕可追溯到明代時期。據說,有一位十分孝順的兒子,為治好母親的眼病,每天背著失明的母親到東泉河邊洗澡。終于使母親的眼睛恢復了光明。故事傳開后,人們爭先恐后到東泉河沐浴,隨著歲月的流逝,人們偶爾見之也就習以為常了。延續至今成了當地人一民間傳統習俗,每逢一四七人們趕集或送公糧后,都在此裸浴后才回家。
隨著世俗觀念的改變和思想進化,凡來此旅游或者聽說過的人們也想感受一下裸浴的滋味。據當地旅游開發部門的人士介紹,目前城里人來此地旅游的日漸增多。據了解白天裸浴多數為少年、中老年人;傍晚姑娘們才到河邊沐浴。
重慶是一個地處中國西部的多民族直轄市。全市現有49個少數民族成份,在175萬少數民族人口中,土家族達113萬人,苗族有 萬人,主要分布在石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣和黔江、酉陽、秀山土家族苗族自治縣及萬盛區、綦江縣等地。
1、土家族、苗族風情在中國西南部重慶東南的大山中,穿行著兩條清幽的河流——烏江、酉水河,她宛 如閃亮的玉帶鑲嵌在這塊熱土地上,也就是在這片美麗富饒的土地上聚居著勤勞純樸的土家兒女。土家族是中國古代巴人的后裔,由于大山阻隔,這里不象別的民族那樣保留原始,她已經于漢族融合,但至今還保留著許多土家風俗。他們奉祭白虎、住吊腳樓、喝油茶湯,唱土家山歌、跳擺手舞,哭嫁、跳喪等。
2、土家哭嫁土家姑娘的結婚喜慶之日,是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起,有的要哭一月有余。土家人還把能否唱哭嫁歌,作為衡量女子才智和賢德的標志。新娘對家中每位親人要唱一首,來一位親朋又唱一首;遇上陌生人來要唱,每做一件事也要唱?藜薷栌"哭父母"、"哭哥嫂"、"哭伯叔"、"哭姐妹"、"哭媒人"、"哭梳頭"、"哭戴花"、"哭辭爹離娘"、"哭辭祖宗"、"哭上轎"等等。 哭嫁,源于婦女婚姻之不自由。昔日,土家人的這樣幾種婚俗:一是"凡姑氏之女,必嫁舅家之子",叫做"接骨種"。"無論處之大小,竟有姑家女子年長十余歲,必待舅父之子成立婚。"兄亡收嫂,稱為'坐床'"。二是純男性選擇式。無論何家女子,只要男方看中,買一串鞭炮去她家門口放了即為定親,女方任何人不得反對。若一女子被幾個男子舉行放炮定親儀式,便惶惶然不知所措。男方則千方百計斥取婚姻,甚至殲滅婚敵,因此而有殃及女賓安全的。三是搶親,所謂"搶來的"。四是童養媳,所謂"引來的。
3、趕年土家族最富民族特色的節日,是年節;節日中最富民族特色的歌舞,是"舍巴日"。舍巴日"舍巴",意為"擺手";"日",即"做"。土家語動賓倒置,"舍巴日",漢語直譯為"做擺手",意譯為"擺手舞"。它是土家族祭祀祈禱的一種活動,一般在年節舉行,并發展為祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗活動。"擺手"有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫"大擺手"。"大擺手"規模大、套數多、時間長,歷時七、八天,與集市貿易、文藝體育活動一起,在"擺手堂"前舉行。"擺手堂",在土王祠。"小擺手"規模小,套數少,一般是一至三天,多在本氏族祠堂舉行。趕年土家族過春節,一般比漢族提前一、兩天,也有提前六、七天的,稱為"趕年"。"趕年"的時間,因姓氏宗支而異。以酉陽縣為例;老寨鄉彭姓,臘月二十九過"趕年";后溪鄉彭姓,臘月二十四過"趕年";可大鄉和沙灘鄉李姓,臘月二十八過"趕年"。過"趕年"的方式,也不完全一樣?纱、沙灘鄉李姓過"趕年"時,禁止殺雞、殺豬,晚上禁點油燈,只能點燭,并通宵不熄。部分彭姓過"趕年"時,清晨得由男子做飯。飯做好,祭祀祖先完畢,再喊女人、孩子起床。飯后,全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯,過飯"是將肉切成,加上佐料,一層米一層肉,'蘿卜等,合煮一鍋。"年飯"做好,要先祭祀祖先。祭祀時,焚香燃燭,燒錢化紙,三跪九叩,懷念祖先功德,祈求祖先護佑。
4、跳喪與"哭嫁"不同,土家人的喪事卻辦得十分熱鬧。"熱熱鬧鬧送亡人,歡歡喜喜辦喪事",充分表現了土家人豁達的生死觀。土家人跳喪,一為死者歌功頌德,二為安慰死者家屬,誰都把"跳喪"當做情誼的象征,說:"把不起耙把送不起情,跳一夜喪鼓送人情"。"跳喪"與巴人樂舞有著淵源關系。《夔府圖經》載:"巴人尚武,擊鼓跳歌以興哀。父母初喪,鼙鼓以道哀,其歌必狂,其眾必跳。"《巴東縣志》卷二十曰:"喪葬,歿之夕,其家具酒食,邀親友,鳴金伐鼓,歌呼達旦,或一夕至三夕,至十余夕不等。
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