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      1. 哲學家的有趣故事

        時間:2020-12-20 19:50:34 名人故事 我要投稿

        哲學家的有趣故事

          哲學家是指進行哲學思考的人。他們在取得巨大的成就時,背后的故事又是怎樣的呢?下面yjbys小編為大家精心整理的哲學家的有趣故事,歡迎大家閱讀與學習!

        哲學家的有趣故事

          01羅素

          對,沒錯!這就是唐納德.帕爾默眼中的羅素!這位出身于貴族家庭的天才,從小就顯示了非凡的數學天賦,喜歡數學和科學的精確性。他認為,哲學從屬于科學。他在1924年發表了這樣的觀點:

          雖然見過宏大體系是哲學要做的事情,但我認為這不是最重要的。在我看來,最重要的事情,是批評和整理那些越來越被認為是真理的觀念。比如,思想、物質、意識、知識、經驗意識、時間。我認為。所有這些觀念,都是不準確的、大概的,本質上是模糊不清的,不能成為任何精確科學的一部分。

          然后,他提出了“摹狀詞理論”,還舉了2個例子來論證。

          1.“金山不存在”,看上去是在說,“有一座金山,并且他不存在。”

          2.“當今的法國國王是個禿子”,或者“當今的法國國王不是個禿子”,但當今法國并沒有國王。

          最后,聰明的羅素用他獨特的數學語言解釋:存在一個實體c,當x=c,“x是y為真”。

          02柏拉圖

          圖中兩位長者對馬的看法,都是從自己的生活經驗出發。

          按照柏拉圖的觀點,理論和定義并不是依賴具體事例,而是具體事例中抽象出來經驗的一般化。當一個人關注理念知識,他就是用純理性思維來思考世界。這如同釋放的囚徒凝視著陽光,去欣賞上層世界的樹木和山巒。

          03亞里士多德

          與柏拉圖的解釋不同,亞里士多德有一套自己的理論。他反對柏拉圖的“形而上學”,認為理性是人本質的一部分,本質不能從實體上分開。(人要么禿頭要么有頭發,但是有頭發或者禿頭,對人的本性來說都不是本質的。它既不是必要條件,也不是充分條件。)

          后來,他提出了歷史上最著名“三段論”,具體論證過程是這樣的:

          所有人都要死。

          蘇格拉底是人。

          所以蘇格拉底是要死的。

          盡管亞里士多德,某些關于世界的經驗論還不夠完善。但他的邏輯學、倫理學、美學仍然是人類思想的永恒典范。

          04康德

          康德是一個非常聰明的人,他的代表作《純理性批判》出版后就進行過重大的修改。這說明,他是一個思想上不斷進取、發展的哲學家。

          他一開始分析直觀能力,提出了“感性何種可能”。如“貓在席子上”,這樣“以物質存在于時空之中”為先決條件。

          他隨后提出“先天演繹”方法。這種方法超越了直接觀察,因為時間和空間是“無法摘除的有色眼鏡”,我們通過時空來感知這個世界。因此,時空是心靈結構的特征。

          他最后轉向知性能力。他認為,某些知識建立在知性的先天基礎上。他還提出了“知性范疇”,包括單一性/多樣性/全體性,因果性、實體性。

          康德的立場,是理性主義和經驗主義間的折中立場。

          05尼采

          尼采有名的一句話:“那些殺不死你的,會讓你變得更強大”。如今,這句話成了雞湯,說多了,哲理都變得乏味。

          尼采有一顆狂日錯亂的心,他認為語言通過撒謊來發揮運用。語言生產出繆論,對人施行暴政。他譴責柏拉圖“對時間的恐懼”,渴求虛無和死亡。

          他的“上帝之死”,至今沒有一個確定的答案。

          有人認為,上帝只是一個載體,承載著幾千年的道德倫理。當尼采發現,這個倫理沒有幫助人們找到人生的意義,反而影響人們尋求知識。尼采宣稱“上帝死了”。

          也有人認為,尼采是要宣布傳統形式的權威——歷史的、政治的、宗教的、道德的以及文本的權威——的`終結。

          但尼采本質上卻并不擁護悲觀主義,他為此被后人稱為“新的虛無主義者”,行走在精神世界里“永恒輪回”。

          06杜威6個哲學家的有趣故事

          杜威憑借實用主義活了很多年。他深受黑格爾唯心主義影響,然而在詹姆士和達爾文影響下,又漸漸遠離了黑格爾主義。

          他認為,從無知到知識的轉化過程,其實就是從最初的困惑走向最后的清晰。觀念是行動的計劃。思想,如果沒有轉化為對經驗加以排序的行動,便毫無用處。

          他認為,科學事實與價值之間并不對立。這與探索者的興趣有關,因為行為的最終目的是為了人的全面發展。每個人都要為社會制度的建設做貢獻,這種貢獻需要一定的經驗,那就是感情強烈的“宗教性”經驗。

          結語

          哲學的意義不在于哲學的思考層面,而在于用哲學的方法處理人生的各種問題。《看,這是哲學》希望你看的不是“心即理”,而是“知行合一”。因為每位讀書的人,都是海邊貝殼的孩子,對面的大海,才是真正的生活,需要窮盡一生來體驗,來探索。

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