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優(yōu)秀中國名人故事（精選19個）
故事是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件，那你知道關(guān)于講述“名人故事”有哪些嗎？下面是小編為大家整理的中國名人故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀中國名人故事 1
寇白門名湄，字白門，是明末清初的“秦淮八艷”之一。
《板橋雜記》曰：“白門娟娟靜美;跌宕風(fēng)流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學(xué)”正是由于白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護傭下來到了鈔庫街寇家，幾次交往后，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當(dāng)時的風(fēng)俗。朱國弼為了顯風(fēng)和隆重，特派5千名手執(zhí)紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內(nèi)橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的`官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數(shù)月后他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬于章臺柳巷之間。
1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久盡室入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內(nèi)的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱云：“若賣妾所得不過數(shù)百金……若使妾南歸，一月之間當(dāng)?shù)萌f金以報公�！敝焖尖夂笏齑鹪�，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵�？苁显谂f院姊妹幫助下籌集了2萬銀子將朱國弼贖釋。
這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：“當(dāng)年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回”當(dāng)可了結(jié)。
寇氏歸金陵一，人稱之女俠，她“筑園亭，結(jié)賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。后又從揚州某孝廉，不得意復(fù)還金陵，最后流落樂籍病死。當(dāng)時文壇祭酒的東林領(lǐng)袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：“寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門?黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂�！�
優(yōu)秀中國名人故事 2
巴金喜歡喝茶，卻不太講究，家家戶戶都有的白瓷杯，就是他的茶具。泡的方法也簡單，和農(nóng)夫村婦一樣，抓把茶葉，用開水一沖，味道自然也很一般。而且，他喜歡把茶葉丟在書柜里，這樣，茶水就有了油墨的`味道，外人實在難以下咽。
好友許四海是制壺大師，實在看不下去巴金這樣糟蹋茶葉。于是，他送了他一只自制的仿曼生壺，還專程從家里帶了一套紫砂茶具，為他表演茶藝。
還別說，制壺大師確實有一手，用特別的手法沖泡的茶，還未喝，香味已經(jīng)在房間里彌漫，巴金喜不自禁，一邊喝一邊感嘆：“沒想到這茶還真聽許大師的話，說香就香了!”一口氣喝了好幾杯。
老舍則認為“喝茶本身是一門藝術(shù)”，他喜歡一邊喝茶一邊寫作，如果沒有茶，喝多少水都覺得不解渴。出國或外出體驗生活，都不忘隨身攜帶茶葉。飲茶，可以說是老舍一生的嗜好。他在《多鼠齋雜談》說：“有一杯好茶，我便能萬物靜觀皆自得。”
一次，他到莫斯科開會，蘇聯(lián)人知道他的嗜好，特意為他準(zhǔn)備了一個熱水瓶。老舍頗為開心，趕緊泡好一杯茶，準(zhǔn)備慢慢品。沒想到，剛喝了幾口，一不注意，服務(wù)員端起杯子給倒掉了，老舍很生氣：“難道她不知道中國人喝茶是一天喝到晚的?”其實，這是東西方茶文化的不同，人家以為老舍喝剩了，很體貼地倒掉呢。
后來，嗜茶如命的老舍居然提出要戒茶，原因是物價高漲，“不管我愿不愿意，近來茶價的增高已教我常常起一身小雞皮疙瘩�！奔Z食漲，茶也湊熱鬧，茶和糧食確實一樣重要，難怪老舍只是叫嚷一陣，并不見他真正戒茶。
優(yōu)秀中國名人故事 3
墨子是我國春秋末期魯國的大思想家，他主張“兼愛”、“非攻”。
一次，一個名叫巫馬子的自以為是的家伙對墨子說：“我與你大不相同，我不能不加分別地愛所有的人。我愛鄰近的鄒人超過愛遠地的越人;愛我們魯國人又超過愛鄒人;愛我同鄉(xiāng)又超過愛魯國人;愛我家族中的人勝過愛同鄉(xiāng);愛我的親人又勝過愛家族中的人;愛我自己當(dāng)然又超過愛我的親人。越離我近的，我越愛他。至于我最愛的`，當(dāng)然是我自己!所以，我可以殺別人而利于我自己，卻不能殺我自己以利別人!”他自認為理由充分，氣勢連貫，他高傲地看著墨子。
墨子從容不迫地說：“如果是這樣，那么我告訴您：有一個人同意您的主張，就有一個人按您的主張殺您以利己;有十個人同意您的主張，也就有十個人殺您以利己;要是天下人都贊同您的主張，則天下人就都想殺您以利己。反過來，有一個人不喜歡并反對您的主張，就有一個人想殺您，因為您教人不善良，他們要殺您除害;十個人反對您的主張，就有十個人想殺您;天下人反對您的主張，則天下人都想殺您�？傊矚g您的主張的人想殺您，不喜歡您的主張的人也想殺您，看來您是人人得而誅之了!”
墨子這番話說得巫馬子面紅耳赤，無言以對。
優(yōu)秀中國名人故事 4
竺可楨是我國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人，他三十八年對每天天氣和物候的日記記載無一間斷。那“學(xué)到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度以及衷于事實的理念在世間流傳。
紹興是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久歷史的文化名城，從大禹治水三過家門而不入，越王句踐臥薪嘗膽，愛國詩人陸游臨終示兒，到近代鑒湖女俠為報效祖國而英勇就義，竺可楨的學(xué)到終生等等，紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。數(shù)不清的名人像一顆顆夜明珠，撒遍和照亮了中國的大地。讀了紹興名人故事，使我感觸很深。細細品味紹興名人故事，如同品味紹興老灑，這一陣陣灑香飄入鼻孔，沁人心脾......竺可楨的精神值得我們學(xué)習(xí)。
由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思學(xué)習(xí)和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，干活挑三揀四，通過各種不法手段總想不勞而獲，沒有理想和信念，沒有目標(biāo)，碰到一點困難就退卻不思進取。想想我們紹興的`名人，想想竺可楨，拖著重病的身體還堅決要求外孫女婿給自己講課，還堅持每天記日記，我真感到慚愧。
如果我們都能學(xué)習(xí)竺可楨的精神，發(fā)揚紹興名人優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是我們學(xué)生，從小做起，將來學(xué)有所用，成為一名優(yōu)秀的紹興人，為紹興的美好明天打好堅實的基礎(chǔ)。
讓我們細細品味這本優(yōu)秀的書吧!學(xué)習(xí)一次次的智慧，學(xué)會永遠的堅強!
優(yōu)秀中國名人故事 5
提起魯迅，人們的第一感覺往往就是嚴(yán)肅和沉重。在我看來，這是受了政治宣傳的影響，是一種誤會。
誠然，魯迅的小說雜文都有一種使命感，是吶喊。但魯迅并未總是用凝重的，一本正經(jīng)的筆法去表達，而是不乏以輕馭重，以喜劇的筆法來寫悲劇，通過悲喜交叉的描述，讓讀者自己去領(lǐng)悟其嚴(yán)肅的內(nèi)涵。
譬如，魯迅筆下的孔乙己，單是名字起得就惹人發(fā)笑，其舉止則更是令人捧腹，這讓讀者在捧讀這本書的時候，無不覺得好玩兒輕松，以至當(dāng)我們從頭至尾讀完這本小說的時候，才領(lǐng)悟到其沉重的一面。
再譬如，魯迅筆下的阿Q，其“精神勝利法”，諸如自我解嘲，自我陶醉等，無不都是用喜劇的筆法寫就的，但從這些戲劇性的.描述當(dāng)中，讀者領(lǐng)悟到的卻是阿Q的自甘輕賤，自甘受辱的憋屈和奴性!
顯然，魯迅并非總是一本正經(jīng)的，其作品也并非總是讓人覺得那么嚴(yán)肅和沉重，實際上，魯迅有舉重若輕的本領(lǐng)，他的作品既有重的一面也有輕的一面，兼而有之，兼收并蓄，且將其發(fā)揮到了極致。
生活中的魯迅呢，有許多有趣的小故事，其中一個是這樣的：
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。
一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認真地把錢數(shù)了又數(shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你!”
理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
優(yōu)秀中國名人故事 6
齊白石是我國最著名的畫家之一，他最善長畫小蝦小蟲等小動物，另外，在篆刻方面他也頗有建樹。
齊白石年輕的時候，他就很喜歡篆刻。有一天，他去拜訪一位老篆刻家，老篆刻家說：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，等這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，你的印就刻好了�！眲e的人都以為老篆刻家戲弄齊白石，勸他不要理那老家伙，齊白右卻真的挑了一擔(dān)礎(chǔ)石來，夜以繼日地刻著，一邊刻，一邊拿古代篆刻藝術(shù)品來對照琢磨。刻了磨平，磨平了又刻，手上起了血泡，他不在意，他就那么專心致志地刻呀刻呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，礎(chǔ)石越來越少，而地上的淤泥卻越來越厚。最后，一擔(dān)礎(chǔ)石統(tǒng)統(tǒng)都化為泥了，齊白石也練得了一手好篆刻藝術(shù)，他刻的`印雄健、洗煉，獨樹一幟，達到了爐火純青的境地。
有一次，他過生日。由于齊老是一代宗師，學(xué)生朋友來了很多。從早到晚，客人絡(luò)繹不絕，老人笑吟吟地迎來送往，等到夜晚送去最后一批客人，老人再也支持不住了，他躺下很快睡著了。
第二天，齊白石老人一早就起床了，他顧不上吃飯，先到畫室去做畫，家里人都勸他吃飯，他卻不肯歇一歇�？偹阄鍙埉嫯嬐炅�，家人都長長的松了一口氣，等著他吃飯。誰知他攤紙揮毫又繼續(xù)作起畫來。家里人怕他累壞了，都說：“您不是已畫夠五張了嗎?怎么還畫呀?”
老人輕輕抬起頭說道：“昨天生日，客人多，沒作畫，今天追畫幾張，以補昨天的‘閑過’”。說完，他低下頭繼續(xù)作起畫來。
正是憑著這種勤奮精神，齊白石老人的畫越作越精，受到了世界人民的喜愛。
優(yōu)秀中國名人故事 7
20xx年10月29日，王菲在闊別歌壇7年之后復(fù)出，在北京五棵松體育館舉行首場演唱會。王菲素有天籟之音的美稱，歌聲空靈悅耳，環(huán)視整個華語樂壇，唱功可謂獨樹一幟，是公認的天后級人物。
在萬眾期待中，王菲的演唱會正式拉開帷幕。這一天，五棵松體育館盛況空前，數(shù)萬歌迷如癡如醉地聆聽王菲一首又一首的經(jīng)典曲目，全場演出近乎完美。但誰也沒有料到，在演出結(jié)束后的幾個小時，狀況發(fā)生了。
互聯(lián)網(wǎng)上，到處瘋傳一段視頻：王菲演唱大家耳熟能詳?shù)母枨都t豆》，進入高音部分，突然唱破了音，王菲略有尷尬地扮了個鬼臉，很快又回到曲調(diào)上……緊接著，各路媒體紛紛將這一細節(jié)報道出來，于是，“天后走音”成了一個熱門新聞。
其實，王菲挺冤的。任何一個歌手，如果連續(xù)高水準(zhǔn)地演唱20多首歌曲，期間偶爾出現(xiàn)一個破音，都是再正常不過的現(xiàn)象。但由于她是王菲，如此瑕不掩瑜的小缺陷也被無限放大。更令王菲委屈的是，那天她是帶病演唱，而且中間音響出了問題，導(dǎo)致她聽不到自己的聲音，這才出了一點小狀況。但無論怎樣，作為天后的她，還是因為一個微不足道的破音被推到了風(fēng)口浪尖上。
“天后也是人不是神，也可能犯錯誤，對王菲也要寬容點�！�
“cd機還會卡殼呢，何況王菲又不是演唱機器。”
“王菲的演唱實力有目共睹，即使出了點小差錯也可愛�！�
……
力挺王菲的歌迷也有很多。
向來特立獨行的王菲該如何來應(yīng)對這起意外“事故”呢？對于一般人來說，有兩個選擇。一是精于世故型的'，即“真誠”地向公眾道歉，盡管這個“錯誤”是那么的吹毛求疵，但好歹能贏得一個謙虛低調(diào)的好評價；另一個是徹底撇清型的，即召開新聞發(fā)布會，大講客觀原因，全力維護歌壇天后的神圣地位。
王菲都沒有。她做了兩件事，第一件是第一時間在微博上作出回應(yīng)：“我這輩子最大的遺憾就是不能坐在臺下看看自己到底能緊張成什么德性�？傊�，各位所有的鼓勵批評在此一并謝過，下一場演出一定會更好哈�！钡诙率牵诘诙䦂鲅惭葜�，她確實沒有食言，奉獻了一場完美的演出，堵住了所有挑剔的嘴，也不露聲色地化解了此前的風(fēng)波。
面對別人的挑刺，不帶抵觸情緒，不做過多辯解，而是把它作為激勵自己的動力，用更加完美的表現(xiàn)來化解，這或許正是王者風(fēng)范吧。用更加完美來化解挑剔，這又何嘗不是一種為人處世的智慧呢。
優(yōu)秀中國名人故事 8
白居易不僅是唐代的一位著名詩人，而且還是一位清廉勤政的官員。
在他任杭州刺史期間，由于他為官清廉，再加上他為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽撕芏嗪檬拢虼松钍芎贾萑嗣竦膿碜o和愛戴。三年后，白居易辭去官職，告別杭州人民，回到家鄉(xiāng)。
一天，白居易吃過早飯走進書房，很自然地拿起書桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀賞起來。看著看著，猛地他心頭一震，感覺自己做了一件很不光彩的事，他感到很對不起杭州、對不起天竺山。于是，他提筆寫下了一首滿含自責(zé)的詩句。恰在此時，他的`朋友劉禹錫登門拜訪。他倆一見面便親熱地交談起來，本來還在深深自責(zé)中的白居易全然忘卻了剛才的事情。
劉禹錫臨走時，一眼看見書桌上的那首墨跡還沒有干透的詩，吟誦后很詫異地問白居易：“區(qū)區(qū)兩塊小石頭，你何必放在心上呢?還寫詩責(zé)怪自己，不值得，不值得!”說完搖搖頭。白居易卻不這么認為，他意味深長地對老友說：“是啊，區(qū)區(qū)小石頭說明不了什么。可它是杭州人民的石頭，也僅僅屬于天竺山，我怎么能據(jù)為己有呢?再說，倘若每一個來天竺山游玩的游客都把天竺山的石頭帶回家，那哪里還有天竺山秀美的景色呢?雖說當(dāng)時我只想把它們帶回來作紀(jì)念，現(xiàn)在看來就像是我貪污了杭州人民的千兩黃金，怎么不讓我感到自責(zé)呢?”一席話說得劉禹錫連連點頭。
為人要自清，為官當(dāng)自廉。帶回兩塊石頭對于常人來說應(yīng)該是一件很小很小的事，但在白居易眼里卻關(guān)乎天竺山的秀美景色，關(guān)乎一個人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神，不僅使劉禹錫折服，也讓我們肅然起敬。
優(yōu)秀中國名人故事 9
剛出鍋的黃饃饃熱氣騰騰，稻米釀出的黃酒滋味綿長、色如琥珀，用諾鄧井鹽腌制3年方可做成的諾鄧火腿肌紅脂白，白吉饃用臘汁肉填進去香氣彌漫……《舌尖上的中國》開播后，不僅破天荒地打敗了熱門電視劇，迅速站上微博的熱門話題排行榜，甚至讓很多不怎么看電視的人也一集不落地觀看，在溫情中“口水與淚水共流”。更驚人的是，它竟在今年的戛納電影節(jié)上引起轟動。這部紀(jì)錄片的導(dǎo)演究竟是個什么樣的高人？
央視紀(jì)錄片“名導(dǎo)”
陳曉卿，19xx年出生于安徽靈璧，父親是一所高中的校長，天生聰慧再加上家人對他“開發(fā)”較早，屬于上學(xué)之前就可以直接進三年級的那種“神童級”少年。高考時成績不錯，陳曉卿被北京廣播學(xué)院錄取，學(xué)習(xí)攝影專業(yè)。讀完研究生后，陳曉卿進入中央電視臺，從此開始了他的紀(jì)錄片生涯。
陳曉卿進了央視后，先在《地方臺30分》工作，與地方臺建立了廣泛的聯(lián)系�？墒钱�(dāng)時他卻沒有片子拍，熬了一兩年才有機會摸攝像機，把海南某個地區(qū)的十幾個縣差不多拍了個遍，可拍出來的東西又讓一個二把刀給編壞了，從那時起，陳曉卿下決心自己做編導(dǎo)。
機會來了，19xx年南方發(fā)大水，淮河流域的水把村子圍成許多小島。陳曉卿奉命拍攝了一個與洪水抗?fàn)幍钠�，取名《孤島紀(jì)事》，在央視播出后評價不錯，國務(wù)院新聞辦還指示要把它做成英文版。陳曉卿在把《孤島紀(jì)事》做成英文版的過程中，又與安徽臺的同事開始策劃一個新片——《遠在北京的家》。
該片是反映保姆生活的，關(guān)于這個主題，陳曉卿早在念書時就動過念頭。有幾次坐火車回家，與在北京當(dāng)保姆的女孩們一趟車，聽她們說話時故意卷著舌尖說北京話，陳曉卿覺得很有意思，特別想用攝像機把那種情形拍下來。學(xué)說北京話看起來僅僅是一種語言習(xí)慣上的變化，其實還能反映出保姆們許多心理、生理甚至生活追求上的變化，從一定意義上也可看出中國社會的變化。
陳曉卿與攝制組在安徽省無為縣婦聯(lián)的幫助下，找到了22個第一次去北京當(dāng)保姆的女孩，從離家的那一刻起開始跟拍，一直拍到進入北京，在某個家庭做起保姆。攝制組是臨時組建的，經(jīng)費有限，出差時只能坐火車，還常常自己往里貼錢。拍攝都是在業(yè)余時間完成的，為了與保姆們保持聯(lián)系，有時不拍片也要去看一看她們。1993年，《遠在北京的家》參加四川國際電視節(jié)，獲得紀(jì)錄片大獎。
此后，陳曉卿在紀(jì)錄片界名聲大振，片約不斷。20xx年拍攝《森林之歌》時，他就想用國外的方式拍攝紀(jì)錄片�！澳阒篮萌R塢的編劇怎么賣劇本？要賣一個100分鐘的電影劇本，你必須在3分鐘內(nèi)說服投資人和導(dǎo)演，我們也是這么干的——3分鐘內(nèi)必須感動我，然后再告訴我你要怎么拍攝、情節(jié)點在哪兒、高潮在哪兒、什么地方是鋪墊�！币婚_始他就告訴手下，一定要把它做得吸引人。結(jié)果，每個編劇的劇本都至少被打回去過四五次。
有了劇本，陳曉卿讓編導(dǎo)們確定鏡頭腳本，直至分鏡頭，嚴(yán)格制定每天的拍攝流程，哪天拍動物的爪子，哪天拍動物的皮毛，寫得詳詳細細，但意外還是不斷發(fā)生。為了拍攝長白山的野豬，攝制組在野豬出沒的地方投了上千斤玉米，并在附近選好位置，搭建了掩體。很快，野豬出現(xiàn)。沒想到，忽然一陣大風(fēng)吹過，掩體被吹倒了，人與攝影設(shè)備完全暴露在野豬面前。野豬見勢不妙，扭頭就跑。
拍片子前，他請了兩撥國外資深制作人、導(dǎo)演以及攝影師來給手下做培訓(xùn)，教他們?nèi)绾魏蛢疵偷膭游锎蚪坏�。最后他們將拍攝到的非常珍貴的野生動物鏡頭，以60∶1的比率收錄在11集的紀(jì)錄片中，在國外引起很大反響。
生活中的“超級吃貨”
陳曉卿多次獲得國際、國內(nèi)電視節(jié)大獎，是一個著名的紀(jì)錄片導(dǎo)演，但很少有人知道，他還是一個美食專欄作家。早在10年前，他就做過七八家電視臺的美食節(jié)目嘉賓，平時最愛品嘗和研究美食。陳曉卿的手機里，除了無數(shù)張自拍的美食照片，還存著北京乃至全中國好幾百家餐館的數(shù)據(jù)，包括餐館的名稱、地址、電話，甚至羅列著各個餐館的招牌菜。他有一張令人吃驚的“美食地圖”。
陳曉卿有個綽號叫“掃街嘴”，沒事就沿著北京的大街小巷展開“地毯式搜索”，凡是看上去還不錯的餐館，都要找個機會進去嘗嘗，并把餐館的名字和地址記下來。陳曉卿說，是梁實秋的文字讓他對北京小吃產(chǎn)生了濃厚興趣，他甚至按圖索驥地找到幾處梁實秋文中記述的小吃。
那時，陳曉卿經(jīng)常去的有西單的慶豐、護國寺和隆福寺小吃店，灌腸、爆肚、炒肝、鹵煮，這些平民美食，味道一家比一家出色。最令人叫絕的是，南池子南口的一家小店，除了褡褳火燒皮兒薄底兒酥餡兒香，門釘肉餅也做得好。還有一個特別的東西：炸豆腐湯。他開始吃不慣，后來卻吃上了癮。一排碗里放著漫炸過的豆腐，師傅用勺子把豆腐放進漂著蝦米皮的.清湯里輕燙幾下，再倒回碗里，然后用一小鐵片勺，依次加進醬豆腐汁兒、芝麻醬、韭菜花兒和蔥花香菜，把小勺往碗邊上一靠，得嘞！在隆冬的北京晨曦里，坐在皇城根兒的紅墻底下，喝上這么一碗，香氣迷離地順著喉管而下，舒坦極了。
陳曉卿的美食專欄，散見于多家雜志報章。他熱衷平民美食，因此寫的很多都是街頭小吃，螺螄粉、牛肉面、鹵煮，這些再常見不過的小吃在他的筆下都顯得熠熠生輝。比如一段對螺螄粉的描述：“粉煮出來了，滿滿的一大碗，上面撒滿了炸腐竹。撥開酥脆的腐竹片，下層碼放著厚厚的一層切得很精細的木耳絲和酸筍絲，襯托它們的則是顆粒飽滿的花生。紅紅的粉湯襯著雪白的米粉，還有生菜托底。先喝一口湯，盡管沒有螺螄肉，但那種鮮味肯定是螺螄和豬骨在湯鍋里反復(fù)親密接觸后的產(chǎn)物�！�
有時候，即便受邀去一些檔次比較高的飯店吃飯，陳曉卿也決不會寫在專欄里，再好的朋友在那兒當(dāng)廚師，都不會寫。不是怕別人覺得不公正，他對美食堅持一個理念：好吃的東西不一定要花很多錢。
陳曉卿的“吃貨”功力，身為好友的浙江衛(wèi)視紀(jì)錄片高級編輯夏燕平領(lǐng)教過好多回。他在北京為吃犯愁的時候，只要給陳曉卿發(fā)一條短信，對方會不厭其煩地發(fā)來十幾條短信推薦，而且他的“活地圖”還輻射全國。陳曉卿從來不推薦飯店里的美食，大多是路邊攤和民間私房菜�！八钤绨l(fā)現(xiàn)江南驛的時候，杭州人都還不知道�！毕难嗥秸f。
優(yōu)秀中國名人故事 10
周恩來在南開學(xué)校讀書的時候，每天早上和晚上都要到一面大立鏡前去照一照鏡子，鏡子旁邊貼著他書寫的'警字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜敬宜莊。周恩來的一生，始終是把這些話作為自己的鏡子的。
優(yōu)秀中國名人故事 11
古代名人勵志奮斗的故事：《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
古代名人勵志奮斗的故事：《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的'編修工作。
古代名人勵志奮斗的故事：《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
優(yōu)秀中國名人故事 12
蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時候，夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的.出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時夢見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時候，曾夢見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：
“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚。”細問之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。
優(yōu)秀中國名人故事 13
中國有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠，其實這是一則哀怨動人的輪回故事。
據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長安陸路，李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也�！倍艘宦酚蝸�，途經(jīng)南浦的時候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長嘆一聲說：
“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們再見一面�！�
當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的.笑容。
十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：
三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;
慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。
李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”
牧童揮手回答說：“李公果然是個守信用的人�！比缓笥忠愿吒瑁�
身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸;
吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>
在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!
優(yōu)秀中國名人故事 14
有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：
對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。
既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!
由于王陽明一再請求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進去。昏黃的夕照里，只見一位圓寂的.老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：
五十年后王陽明，開門猶是閉門人;
精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。
原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：
金山一點大如拳，打破維陽水底天;
閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。
優(yōu)秀中國名人故事 15
在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。
有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢見自己走到一個地方，看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢境，不知不覺走到一個村落，果然看到夢中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：
老婆婆!你在做什么呀?
昨日是我死去二十六年的女兒的.忌辰，我在祭拜她呀!
黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：
你女兒平日喜歡做些什么事呢?
她在世的時候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。
我能參觀她的閨房嗎?
老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：
那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?
老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：
老人家!我是你過去世的女兒，請你回去接受我的奉養(yǎng)。
黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：
似僧有發(fā)，似俗脫塵;
作夢中夢，悟身外身。
意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢，身外還有拘累之身，真是“夢里明明有六趣，覺后空空無大千”。
優(yōu)秀中國名人故事 16
禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說：
如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。
老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說：
姑娘!我能不能借你家一住?
我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。
必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。
這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的'孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：
你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?
師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時才肯度我出家?無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。
道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：
小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?
我叫無姓兒，家住十里巷。
人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?
我以佛性為姓，所以無姓。
道信聽了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。
優(yōu)秀中國名人故事 17
王羲之有一個特殊的愛好，喜歡鵝——哪里有好鵝，不管路途多遠，他都要跑去欣賞;有時甚至不惜重金將其買下。
山陰(今浙江紹興)城外一座道觀里的住持老道明白后，有意養(yǎng)了一群可愛的白鵝，每一天趕著白鵝在王羲之與友人郊游處放養(yǎng)�；侍觳回撚行娜耍幸惶焱豸酥罱K“偶然”碰見了這群白鵝。一見之下，王羲之就邁不動腿了，趕緊叫人詢問這群鵝是誰家的。
老道見了王羲之深深作揖：“貧道有禮了，請到觀里坐坐�！�
王羲之心里想的僅有鵝，于是單刀直入：“這群鵝能不能賣給我?”
老道故作推辭，吊足了王羲之的胃口后才說：“久聞右軍大人的'書法是為一絕，貧道想將鵝換您的字，如何”
王羲之聽了，欣然同意：“行，寫什么?”
“貧道為玄門上清派，宗門有《黃庭經(jīng)》一卷，懇請您替敝觀書寫此卷，以便留諸后世。”
于是，王羲之為道士寫了半天的經(jīng)文，高興地“籠鵝而歸”，世上就多了一卷小楷經(jīng)典。
王羲之的《黃庭經(jīng)》也由此有了另一個名稱——《換鵝帖》。
優(yōu)秀中國名人故事 18
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單�！蹦嘎�，悔改。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱�？鬃釉潛P他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的'冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。
優(yōu)秀中國名人故事 19
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切。
包拯在小的時候?qū)τ跀喟付δ咳荆瑢W(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的.知識基礎(chǔ)。
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