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孔子的經(jīng)典名言330句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧,名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮,簡短的一句話,蘊(yùn)含著深刻的道理。為了幫助大家積累更多名言,下面是小編整理的孔子的經(jīng)典名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、子曰:剛、毅、木、訥近仁!鬃
2、孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑 鬃?/p>
3、孔子曰:不學(xué)禮,無以立。——孔子
4、子以四教:文行忠信!鬃
5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!鬃
6、子曰:君子矜而不爭,群而不黨!鬃
7、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>
8、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——孔子
9、敏而好學(xué),不恥下問!鬃
10、子曰:與朋友交,言而有信。——孔子
11、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!鬃
12、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!鬃
14、子曰:不學(xué)禮,無以立!鬃
15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也!鬃
16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
17、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子
18、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃
19、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子
20、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問!鬃
22、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
23、學(xué)而不思則惘。——孔子
24、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!鬃
25、未知生,焉知死?——孔子
26、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守!鬃
27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃
28、子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子
29、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝——孔子
32、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!鬃
33、博學(xué)于文,約之以禮!鬃
34、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。()知者不失人,亦不失言。——孔子
35、孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!——孔子
36、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!鬃
37、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚!鬃
38、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮!鬃
40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!鬃
41、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃
42、移風(fēng)易俗,莫善于樂!鬃
43、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!鬃
45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德!鬃
46、孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!鬃
47、子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!鬃
48、少成若天性,習(xí)慣如自然。——孔子
49、子曰:禮之用,和為貴!鬃
50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
51、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子
52、孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子
53、子曰:君子和而不同,小人同而不和!鬃
54、子曰:君子周而不比,小人比而不周!鬃
55、子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。——孔子
56、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!——孔子
57、不學(xué)禮,無以立。——孔子
58、三十而立,四十而不惑。
59、未知生,焉知死?
60、君子恥其言而過其行。
61、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
62、生死有命,富貴在天。
63、德不孤,必有鄰。
64、己所不欲,勿施于人。
65、知其不可而為之。
66、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
67、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
68、溫、良、恭、儉,讓。
69、不患寡而患不均,不息貧而患不安。
70、朋友切切思思,兄弟怡怡。
71、食不厭精,膾不厭細(xì)。
72、君子一言,駟馬難追。
73、不能正其身,如何正人。
74、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
75、道不同,不相為謀。
76、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
77、不患人之不己知,患其不能也。
78、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
79、苛政猛于虎。
80、道聽而途說,德之棄也。
81、大德必得其壽。
82、無為而治。
83、四海之內(nèi),皆兄弟也。
84、知之為知之,不知為不知,是知也。
85、溫故而知新,可以為師矣。
86、君子求諸己,小人求諸人。
87、老者安之,朋友信之,少者懷之。
88、孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!币馑际敲總(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn);我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。另外還告訴我們要從別人的缺點(diǎn)去反省和檢討自己的行為,及時(shí)做出修正,讓自己更出色。雖然大家都明白其中的道理,但是并不是人人都能做到。因?yàn)槿藗兂7傅囊粋(gè)通病,就是往往看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn),看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)。在學(xué)校里那些調(diào)皮搗蛋,成績差得同學(xué)我們就會(huì)認(rèn)為他們?nèi)矶际侨秉c(diǎn),一無是處,而相反那些成績好的同學(xué),大家就會(huì)認(rèn)為他們什么都好。其實(shí)不是這樣的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),
89、只是有些人優(yōu)點(diǎn)多一點(diǎn),而有的人缺點(diǎn)多一點(diǎn)而已。比如說我們班的付震吧,他學(xué)習(xí)成績不是很好,但他很關(guān)系集體:有一次,我們班的垃圾桶壞了,第二天就只有他拿了一個(gè)新的來。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們大家在一起就是為了互相取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步,共同努力!
90、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
91、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
92、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
93、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
94、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
95、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
96、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
97、放于利而行,多怨。
98、見善無不及,見不善如探湯。
99、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
100、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
101、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
102、以文會(huì)友,以友輔仁。
103、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
104、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
105、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
106、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
107、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
108、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
109、求仁而得仁,又何怨。
110、見利思義,見危授命。
111、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
112、逝者如斯夫,不舍晝夜。
113、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
114、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
115、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
116、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
117、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
118、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
119、敏而好學(xué),不恥下問。
120、興于詩,立于禮.成于樂。
121、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
122、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
123、不憤不啟,不悱不發(fā)。
124、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
125、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
126、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
127、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
128、有教無類。
129、學(xué)如不及,猶恐失之。
130、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
131、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
132、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
133、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
134、不學(xué)詩,無以言。
135、蓋有不知而作者,我無是也。
136、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
137、不學(xué)禮,無以立。
138、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
139、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
140、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
141、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
142、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
143、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
144、少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
145、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
146、人能宏道,非道宏人。
147、巧言令色,鮮矣仁!
148、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
149、歲寒,然后知松柏之后雕也。
150、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
151、人之生也直,罔之生也幸而免。
152、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
153、不遷怒,不貳過。
154、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
155、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
156、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
157、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫
158、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》
159、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也!鬃用
160、智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。
161、君子之仕也,行其義也。
162、朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也
163、伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希
164、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
165、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
166、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!
167、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》
168、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
169、君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫
170、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》
171、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄!鬃诱Z錄
172、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也
173、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
174、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
175、加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣
……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
177、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
178、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
179、不患人之不己知,患不知人也。
180、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”
181、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽!
182、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
183、士而懷居,不足為士矣!
184、古者言之不出,恥躬不逮也。
185、過,則匆憚改!鬃用
186、焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞
187、使民敬、忠以勸,如之何?
188、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
189、己所不欲,勿施于人——孔子名言
190、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
191、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子語錄
192、赤之?齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富
193、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!
194、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
195、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
196、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”
197、君子周而不比,小人比而不周。
198、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
199、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
200、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
201、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
202、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
203、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
204、不義而富且貴,于我如浮云。
205、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
206、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
207、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。
208、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
209、君于疾沒世而名不稱焉。
210、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
211、君子和而不同,小人同而不和。
212、君子矜而不爭,群而不黨。
213、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
214、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
215、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
216、法語之言,能無從乎?改之為貴。
(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
218、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
219、士而懷居,不足為士矣!
220、己所不欲,匆施于人。
221、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
222、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
223、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
224、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
225、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
226、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
227、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
228、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
229、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
230、過而不改,是謂過矣!
231、過,則匆憚改。
232、不遷怒,不二過。
233、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
234、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
235、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
236、人不知而不慍,不亦君子乎?(論語·學(xué)而)
237、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(同上)
238、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語·雍也)
239、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上)
240、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)
241、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(同上)
242、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)
243、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!保ㄕ撜Z·子罕)
244、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
245、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)
246、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語·述而)
247、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。(同上?/p>
248、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語·為政)
249、知之為知之,不知為不知。(同上)
250、溫故而知新,可以為師矣。(同上)
251、言必信,行必果。(論語·子路)
252、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)
253、敏而好學(xué),不恥下問。(論語·公冶長)
254、既來之,則安之。(論語·季氏)
255、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)
256、敏于事而慎于言。《論語·學(xué)而》
257、人而無信不知其可也!墩撜Z·為政》
258、訥于言而敏于行!墩撜Z·里仁》
259、聽其言而觀其行!墩撜Z·公冶長》
260、敬鬼神而遠(yuǎn)之!墩撜Z·雍也》
261、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語出!墩撜Z·雍也》
262、述而不作,信而好古!墩撜Z·述而》
263、不義而富且貴,于我如浮云。《論語·述而》
264、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語·述而》
265、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!墩撜Z·子罕》
266、民無信不立!墩撜Z·顏淵》
267、君子成人之美!墩撜Z·顏淵》
268、不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》
269、不患寡而患不均,不患貧而患不安。
270、小不忍則亂大謀。《論語·衛(wèi)靈公》
271、道不同,不相為謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
272、巧言令色,鮮矣仁!《學(xué)而》
273、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
274、里仁為美。擇不處仁,焉得知?
275、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。
276、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
277、是可忍也,孰不可忍也?
278、孔子 君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
279、孔子 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
280、孔子 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
281、孔子 學(xué)如不及,猶恐失之。
282、孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?
283、孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
284、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
285、孔子 工欲善其事,必先利其器。
286、孔子 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
287、孔子 敏而好學(xué),不恥下問。
288、孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
289、孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
290、孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
291、孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
292、孔子 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
293、孔子:《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
294、孔子:《論語·公冶長》 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
295、孔子:《論語譯注》 歲寒,然后知松柏之后凋也。
296、用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》
297、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
298、食不語,寢不言!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
299、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
300、古者言之不出,恥躬不逮也。
301、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
302、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
303、君于不以言舉人,不以人廢言。
304、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? ——《論語·學(xué)而》
305、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
306、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)而已!
307、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
308、子曰:“道不同,不相為謀!
309、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
310、子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼!
311、子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成!
312、子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
313、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!
314、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
315、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
316、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
317、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言!
318、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!”
319、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
320、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:’思無邪‘!
321、子曰:“工欲善其事,必先利其器!
322、子曰:“不在其位,不謀其政!
323、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
324、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
325、子曰:“過而不改,是謂過也!
326、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問死?”曰:“未知生,焉知死?”
327、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也!
328、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”
329、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
330、子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!
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