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      1. 孔子在論語中的名言

        時間:2022-12-15 14:59:51 孔子的名言 我要投稿

        孔子在論語中的名言7篇

          在學習、工作或生活中,大家都知道一些經典的名言吧,名言主要用來激勵和告訴當事人某些道理,提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。那什么樣的名言才是經典的名言呢?下面是小編收集整理的孔子在論語中的名言,希望對大家有所幫助。

        孔子在論語中的名言7篇

        孔子在論語中的名言1

          1、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

          2、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

          3、己欲立而立人,己欲達而達人。

          4、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

          5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

          6、不學詩,無以言。

          7、不遷怒,不二過。

          8、以不教民戰,是謂棄之。

          9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

          10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

          11、君子周而不比,小人比而不周。

          12、過,則匆憚改。

          13、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

          14、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

          15、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

          16、放于利而行,多怨。

          17、君子矜而不爭,群而不黨。

          18、求仁而得仁,又何怨。

          19、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

          20、敏而好學,不恥下問。

          21、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

          22、不學禮,無以立。

          23、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

          24、工欲善其事,必先利其器。

          25、舉一隅不以三隅反,則不復也。

          26、學而時習之,不亦說乎?

          27、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

          28、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

          29、君子之仕也,行其義也。

          30、先有司,赦小過舉賢才。

          31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

          32、己所不欲,匆施于人。(.)

          33、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

          34、學如不及,猶恐失之。

          35、士而懷居,不足為士矣!

        孔子在論語中的名言2

          一、孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害

          二、子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也

          三、孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧

          四、子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也

          五、孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病

          六、子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之

          七、孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正

          八、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠仁以為己任,不亦重乎死而后已,不亦遠乎

          九、曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎

          十、子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也

          十一、孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹是最后落葉的

          十二、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人

          十三、子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話"孔子說:"那大概是'。ǖ溃'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上

          十四、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”

          十五、孔子說:"學習了(知識),然后按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎

          十六、曾子曰:"吾日三。▁ǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎

          十七、子曰:"溫故而知新,可以為師矣

          十八、孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了

          十九、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆

        孔子在論語中的名言3

          1. 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

          2. 見利思義,見危授命。

          3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

          4. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

          5. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

          6. 君于疾沒世而名不稱焉。

          7. 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

          8. 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

          9. 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

          10. 君子之仕也,行其義也。

          11. 子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,

          12. 其使民也義。

          13. 君子和而不同,小人同而不和。

          14. 君子矜而不爭,群而不黨。

          15. 君子周而不比,小人比而不周。

          16. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

          17. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

          18. 放于利而行,多怨。

          19. 求仁而得仁,又何怨。

          20. 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

          21. 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

          22. 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

          23. 見善無不及,見不善如探湯。

          24. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

          25. 士而懷居,不足為士矣!

          26. 知之為知之,不知為不知,是知也。

          27. 不學禮,無以立。

          28. 己所不欲,匆施于人。

          29. 己欲立而立人,己欲達而達人。

          30. 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

          31. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          32. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

          33. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

          34. 居處恭,執事敬,與人忠。

          35. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

          36. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

          37. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

          38. 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

          39. 過而不改,是謂過矣!

          40. 過,則匆憚改。

          41. 不遷怒,不二過。

          42. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

          43. 人無遠慮,必有近憂。

          44. 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

          45. 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

          46. 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

          47. 與朋友交,言而有信。

          48. 以文會友,以友輔仁。

          49. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

          50. 君子欲訥于言而敏于行。

          51. 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

          52. 巧言亂德。

          53. 巧言令色,鮮矣仁。

          54. 剛、毅、木、訥近仁。

          55. 有德者必育言,有言者不必育德。

          56. 聽其言而觀其行。

          57. 君于不以言舉人,不以人廢言。

          58. 古者言之不出,恥躬不逮也。

          59. 君子名之則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

          60. 事君,敬其事而后其食。

          61. 禮之用,和為貴。

          62. 放于利而行,多怨。

          63. 不學禮,無以立。

          64. 己所不欲,勿施于人。

          65. 己欲立而立人,己欲達而達人。

          66. 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

          67. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          68. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

          69. 居處恭,執事敬,與人忠。

          70. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

          71. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

          72. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

          73. 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

          74. 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

          75. 過而不改,是謂過矣!

          76. 過,則匆憚改。

          77. 不遷怒,不二過。

          78. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          79. 人無遠慮,必有近憂。

          80. 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

          81. 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

          82. 與朋友交,言而有信。

          83. 以文會友,以友輔仁。

          84. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

          85. 君子欲訥于言而敏于行。

          86. 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

          87. 巧言亂德,小不忍則亂大謀。

          88. 巧言令色,鮮矣仁。

          89. 剛、毅、木、訥近仁。

          90. 有德者必育言,有言者不必育德。

          91. 聽其言而觀其行。

          92. 君子不以言舉人,不以人廢言。

          93. 古者言之不出,恥躬不逮也。

          94. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

          95. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

          96. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

          97. 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

          98. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

          99. 事君,敬其事而后其食。

          100. 禮之用,和為貴。

          101. 不患人之不己知,患不知人也。

          102. 三千人弟子,七十二賢人。

          103. 學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

          104. 歲寒,然后知松柏之后凋也。

          105. 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。

          106. 是可忍,孰不可忍?

          107. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

          108. 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至云爾。

          109. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          110. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

          111. 賢哉,回也!

          112. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

          113. 不以其道,得之不去也。

        孔子在論語中的名言4

          1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

          2、君子欲衲于言,而敏于行。

          3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

          4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          5、士不可以不弘毅,任重而道遠。

          6、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

          7、未能事人,焉能事鬼?

          8、父母在,不遠游。游必有方。

          9、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

          10、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

          11、君子喻于義,小人喻于利。

          12、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          13、朝聞道,夕死可矣。

          14、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

          15、寢不尸,居不容。

          16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

          17、不在其位,不謀其政。

          18、歲寒,然后知松柏之后凋也。

          19、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

          20、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

          21、巧言令色,鮮亦仁!

          22、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          23、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

          24、君子周急不繼富。

          25、敏而好學,不恥下問。

          26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

          27、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

          28、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

          29、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

          30、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

          31、子不語:怪,力,亂,神。

          32、吾未見好德者如好色者也。

          33、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

          34、食不語,寢不言。

          35、食不厭精,膾不厭細。

          36、德不孤,必有鄰。

          37、未知生,焉知死?

          38、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

          39、不患人之不己知,患不知人也。

          40、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

          41、放于利而后行,多怨。

          42、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

          43、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

          44、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

          45、知之為知之,不知為不知,是知也。

          46、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則民不服。

          47、君子居之,何陋之有?

          48、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

          49、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

          50、學而不思則罔,思而不學則殆。

          51、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

          52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

          53、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

          54、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          55、溫故而知新,可以為師矣。

        孔子在論語中的名言5

          1、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學》

          大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。

          2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也!鬃印洞髮W》

          所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪—惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。

          3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意!鬃印洞髮W》

          財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。

          4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!鬃印洞髮W》

          沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。

          5、君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W》

          自己有善德,才能要求別人行善。

          6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學》

          《詩經》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處!

          7、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉!鬃印吨杏埂

          人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。

          8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

          不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。

          9、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!鬃印吨杏埂

          愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。

          10、凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂

          任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。

          11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!鬃印吨杏埂

          廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。

          12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!鬃印吨杏埂

          天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。

          13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣!鬃印吨杏埂

          君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。

          14、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》

          如果學了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的'事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?

          15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》

          我每天都多次對自己進行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?

          16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣!鬃印墩撜Z》

          尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。

          17、禮之用,和為貴!鬃印墩撜Z》

          運用禮法時,要特別注重和睦相處。

          18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!鬃印墩撜Z》

          君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。

          19、不患人之不已知,患不知人也!鬃印墩撜Z》

          不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。

          20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃印墩撜Z》

        孔子在論語中的名言6

          1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

          譯文孔子說:“學了又時常溫習和練習,不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠方而來,不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”

          2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”

          譯文孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!

          3、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

          譯文曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?”

          4、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!

          譯文孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了!

          5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

          譯文孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。”

          6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪!

          譯文孔子說:“《詩經》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。’”

          7、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

          譯文孔子說:“我十五歲時立志于學習;三十歲時做事符合禮儀;四十歲時(掌握了各種知識,)不受迷惑;五十歲時了解自然的規律;六十歲時一聽別人言語,不用多想,便能明白;到了七十歲時便隨心所欲,任何念頭都不會越出規矩!

          8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

          譯文孔子說:“復習舊知識時,又能領悟到新的東西,就可以憑著做老師了。”

          9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

          譯文孔子說:“君子團結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾!

          10、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!

          譯文孔子說:“讀書卻不深入思考,越學越糊涂;思考卻不讀書,就一無所成!

          11、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

          譯文孔子說:“仲由,教給你對待知與不知的態度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是聰明的啊!”

          12、子曰:“人而無信,不知其可也!

          譯文孔子說:“人無信譽,不知能干什么?”

          13、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

          譯文孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”

          14、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷!

          譯文孔子說:“《關雎》這篇詩,主題快樂卻不過分,憂愁卻不悲傷。”

          15、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎!

          譯文孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。”

        孔子在論語中的名言7

          1、 "其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。 《論語》"

          2、君子周急不繼富。 《論語》

          3、當仁,不讓于師。 《論語》

          4、苛政猛于虎《論語》

          5、子曰:學如不及,猶恐失之。 ——孔子《論語》

          6、以約失之者鮮矣。 ——孔子《論語》

          7、子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也!币云渥悠拗。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無道,免于刑戮!币云湫种悠拗。 ——孔子《論語》

          8、 “中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣! ——孔子《論語》

          9、里仁為美。擇不處仁,焉得知! ——孔子《論語》

          10、事君盡禮,人以為諂也。 ——孔子《論語》

          11、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子《論語》

          12、貧而無諂,富而無驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也!弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣。告諸往而知來者! 《論語》

          13、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何? ——孔子《論語》

          14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。 ——孔子《論語》

          15、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子《論語》

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