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孔子論語(yǔ)名言410句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的孔子論語(yǔ)名言410句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
2、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。君子泰而不驕,小人驕而不泰。
3、故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
4、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
5、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
6、聽(tīng)其言而觀其行。
7、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》
8、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
9、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
10、溫故而知新,可以為師矣。
11、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
12、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
13、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
14、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
15、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
16、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
17、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
18、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
19、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
20、不遷怒,不二過(guò)。
21、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
22、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
23、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
24、君子周而不比,小人比而不周。
25、過(guò),則匆憚改。
26、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
27、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
28、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
29、放于利而行,多怨。
30、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
31、求仁而得仁,又何怨。
32、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
33、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
34、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
35、不學(xué)禮,無(wú)以立。
36、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
37、工欲善其事,必先利其器。
38、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
39、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
40、君子之仕也,行其義也。
41、先有司,赦小過(guò)舉賢才。
42、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
43、己所不欲,匆施于人。
44、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
45、學(xué)如不及,猶恐失之。
46、士而懷居,不足為士矣!
47、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾!墩撜Z(yǔ)》"
48、君子周急不繼富。《論語(yǔ)》
49、當(dāng)仁,不讓于師。《論語(yǔ)》
50、苛政猛于虎《論語(yǔ)》
51、子曰:學(xué)如不及,猶恐失之!鬃印墩撜Z(yǔ)》
52、以約失之者鮮矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
53、子謂公冶長(zhǎng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也!币云渥悠拗。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮。”以其兄之子妻之!鬃印墩撜Z(yǔ)》
54、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
55、里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語(yǔ)》
56、事君盡禮,人以為諂也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
57、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語(yǔ)》
58、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”子貢曰:“詩(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。”《論語(yǔ)》
59、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?——孔子《論語(yǔ)》
60、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
61、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《論語(yǔ)》
62、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
63、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
64、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語(yǔ)》
65、子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也!薄墩撜Z(yǔ)》
66、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語(yǔ)》
67、“君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
68、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語(yǔ)》
69、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高《論語(yǔ)》
70、不知命,無(wú)以為君子也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
71、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語(yǔ)》
72、“齊一變,至于魯,魯一變,至于道!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
73、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》
74、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語(yǔ)》
75、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!墩撜Z(yǔ)》
76、禮以行之,孫以出之,信以成之!墩撜Z(yǔ)》
77、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫!鬃印墩撜Z(yǔ)》
78、小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》
79、信者,人君之大寶也《論語(yǔ)》
80、君子不以言舉人,不以人廢言《論語(yǔ)》
81、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人!弊釉唬骸百n也,非爾所及也!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》"
82、有則改之,無(wú)則加勉!墩撜Z(yǔ)》
83、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》
84、日月逝矣,歲不我與!墩撜Z(yǔ)》
85、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃!墩撜Z(yǔ)》
86、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!墩撜Z(yǔ)》
87、子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也!薄墩撜Z(yǔ)》
88、不知生,焉知死《論語(yǔ)》
89、“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
90、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。——孔子《論語(yǔ)》
91、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?——孔子《論語(yǔ)》
92、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
93、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?《論語(yǔ)》
94、達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣。”《論語(yǔ)》
95、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。——孔子《論語(yǔ)》
96、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃印墩撜Z(yǔ)》
97、子曰:“予欲無(wú)言!弊迂曉唬骸白尤绮谎,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”《論語(yǔ)》
98、唯仁者能好人,能惡人!鬃印墩撜Z(yǔ)》
99、書(shū)云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!——孔子《論語(yǔ)》
100、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。——孔子《論語(yǔ)》
101、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。——孔子《論語(yǔ)》
102、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)!墩撜Z(yǔ)》
103、茍志于仁矣,無(wú)惡也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
104、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣!墩撜Z(yǔ)》
105、不學(xué)禮,無(wú)以立《論語(yǔ)》
106、仁以為己任!墩撜Z(yǔ)》
107、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!《論語(yǔ)》
108、仁者壽《論語(yǔ)》
109、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾!——孔子《論語(yǔ)》
110、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好《論語(yǔ)》
111、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)》
112、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。——孔子《論語(yǔ)》
113、君子疾沒(méi)世而名不稱焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》
114、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也!墩撜Z(yǔ)》
115、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞!勇贰墩撜Z(yǔ)》"
116、詩(shī)三百,思無(wú)邪!墩撜Z(yǔ)》
117、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語(yǔ)》"
118、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。——孔子《論語(yǔ)》
119、君子擔(dān)心三件事,沒(méi)有知識(shí),能不擔(dān)心嗎?沒(méi)有知識(shí)卻又不去學(xué)習(xí),能不擔(dān)心嗎?學(xué)習(xí)到了知識(shí)了,卻不落實(shí)到行動(dòng)上能不擔(dān)心嗎?——孔子《論語(yǔ)》
120、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮!墩撜Z(yǔ)》
121、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!——孔子《論語(yǔ)》
122、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。——孔子《論語(yǔ)》
123、食不厭精,膾不厭細(xì)。
124、食不語(yǔ),寢不言。
125、寢不尸,居不容。
126、未能事人,焉能事鬼?
127、未知生,焉知死?
128、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
129、巧言令色,鮮亦仁!
130、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
131、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,論語(yǔ)中的名言警句。
132、不患人之不己知,患不知人也。
133、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"
134、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
135、溫故而知新,可以為師矣。
136、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
137、知之為知之,不知為不知,是知也。
138、舉直錯(cuò)諸枉,則—民服;舉枉錯(cuò)諸直,則—民不服。
139、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
140、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
141、朝聞道,夕死可矣。
142、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
143、放于利而后行,多怨。
144、君子喻于義,小人喻于利。
145、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
146、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
147、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
148、君子欲衲于言,而敏于行。
149、德不孤,必有鄰,名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。
150、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
151、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
152、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。
153、君子周急不繼富。
154、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"
155、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
156、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
157、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
158、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
159、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
160、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
161、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。
162、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
163、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
164、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
165、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
166、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
167、篤信好學(xué),守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。
168、不在其位,不謀其政。
169、君子居之,何陋之有?
170、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
171、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
172、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
173、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。
174、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
175、歲寒,然后知松柏之后凋也。
176、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
177、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
178、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
179、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
180、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
181、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
182、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
183、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
184、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
185、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
186、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
187、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
188、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
189、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
190、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
191、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
192、知其不可而為之!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
193、君子上達(dá),小人下達(dá)!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
194、不學(xué)禮,無(wú)以立!墩撜Z(yǔ)·季氏》
195、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
196、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
197、君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
198、以文會(huì)友,以友輔仁。
199、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
200、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》
201、君使臣以禮,臣事君以忠!鬃印墩撜Z(yǔ)》
202、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢在回也!——孔子《論語(yǔ)》
203、“先行其言,而后從之!保ㄏ茸龊媚阆胝f(shuō)的,之后再把它說(shuō)出來(lái)。)——孔子《論語(yǔ)》
204、先行其言而后從之。——孔子《論語(yǔ)》
205、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》
206、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
207、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也!墩撜Z(yǔ)》
208、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
209、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z(yǔ)》
210、三思而后行。——孔子《論語(yǔ)》
211、巧言令色,鮮矣仁!鬃印墩撜Z(yǔ)》
212、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》
213、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語(yǔ)》
214、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
215、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z(yǔ)》
216、君子恥其言而過(guò)其行。《論語(yǔ)》
217、君子不器!鬃印墩撜Z(yǔ)》
218、君子泰而不驕,小人驕而不泰!墩撜Z(yǔ)》
219、與朋友交,言而有信《論語(yǔ)》
220、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
221、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉
222、欲速則不達(dá)《論語(yǔ)》
223、君子成人之美,不成之惡《論語(yǔ)》
224、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
225、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
226、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語(yǔ)》
227、不怨天,不尤人。《論語(yǔ)》
228、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語(yǔ)》
229、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。——孔子《論語(yǔ)》
230、父母,唯其疾之憂!鬃印墩撜Z(yǔ)》
231、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子!鬃印墩撜Z(yǔ)》
232、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨!鬃印墩撜Z(yǔ)》
233、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。——孔子《論語(yǔ)》
234、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改!鬃印墩撜Z(yǔ)》
235、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好!鬃印墩撜Z(yǔ)》
236、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!——孔子《論語(yǔ)》
237、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!墩撜Z(yǔ)》
238、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!墩撜Z(yǔ)》
239、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
240、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子《論語(yǔ)》
241、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語(yǔ)》
242、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
243、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語(yǔ)》
244、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
245、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!墩撜Z(yǔ)》
246、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
247、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。《論語(yǔ)》
248、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語(yǔ)》
249、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃印墩撜Z(yǔ)》
250、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
251、朋友切切思思!墩撜Z(yǔ)》
252、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!墩撜Z(yǔ)》
253、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
254、君子有終生之憂,無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》
255、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語(yǔ)》
256、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃印墩撜Z(yǔ)》
257、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子《論語(yǔ)》
258、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
259、“人之生也直,罔之生也,幸而免!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
260、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(悅)乎?”
261、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言!庇帧墩撜Z(yǔ)·里仁》:“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷,說(shuō)話卻謹(jǐn)慎。
262、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》:“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
263、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“子曰:人而無(wú)信,不知其可也。
264、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:君子欲訥于言而敏于行”。包咸注:“訥,遲鈍也。言欲遲而行欲疾!
265、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:德不孤,必有鄰。
266、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“宰予晝夜。子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?子曰:始吾予人也,聽(tīng)其言而信其行!
267、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也?子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
268、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子
269、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》,孔子答子貢問(wèn)仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已!
270、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,竊比于我老彭!
271、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉”
272、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣;不義而富貴,于我如浮云”
273、學(xué)而不厭,誨人不倦。
274、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
275、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》
276、唯上知與下愚不移!鬃
277、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》
278、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!——孔子
279、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
280、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》
281、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂——孔子《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
282、乘肥馬,衣輕裘!鬃
283、巧言令色,鮮矣仁。
284、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
285、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
286、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!薄鬃
287、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
288、民無(wú)信不立。 ——孔丘
289、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
290、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
291、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》
292、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語(yǔ)》
293、芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改解。——孔子
294、邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也。
295、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
296、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
297、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
298、學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
299、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子《論語(yǔ)》
300、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
301、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。
302、自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
303、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語(yǔ)》
304、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
305、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》
306、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
307、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——孔子
308、上者,民之表也。表正,則何物不正!——孔子
309、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。 ——孔子《論語(yǔ)》
310、圣人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者斯可矣。
311、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》
312、其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾。
313、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
314、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
315、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。” ——孔子《論語(yǔ)》
316、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得!?——孔丘《論語(yǔ).季氏》
317、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
318、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
319、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
320、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
321、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
322、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
323、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
324、君子欲訥于言而敏于行。
325、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
326、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
327、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
328、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
329、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
330、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
331、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
332、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
333、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
334、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
335、孔子說(shuō):"只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)有害
336、子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也
337、孔子說(shuō):"由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧
338、子曰:"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
339、孔子說(shuō):"看見(jiàn)賢明的人,要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢明的人要反省有沒(méi)有跟他相似的毛病
340、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改?/p>
341、孔子說(shuō):"幾個(gè)人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正
342、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)仁以為己任,不亦重乎死而后已,不亦遠(yuǎn)乎
343、曾子說(shuō):"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,不也很重大嗎到死為止,(路)不也(走得)很遙遠(yuǎn)嗎
344、子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也
345、孔子說(shuō):"(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹(shù)是最后落葉的
346、子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人
347、子貢問(wèn)道:"有沒(méi)有一句可以終身奉行的話"孔子說(shuō):"那大概是。ǖ溃┌桑∽约核憛挼氖虑,不要施加在別人身上
348、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”
349、曾子曰:"吾日三。▁ǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎
350、子曰:"溫故而知新,可以為師矣
351、孔子說(shuō):"在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了
352、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
353、其使民也義。
354、君子和而不同,小人同而不和。
355、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
356、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
357、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)
358、乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
359、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
360、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。
361、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
362、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。
363、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
364、不以其道,得之不去也。
365、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
366、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
367、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!
368、仁無(wú)圣物。堯舜他們還病著呢!仁慈的人要建立自己,也要建立別人。為了接近,可以說(shuō)仁道也有了。
369、話是確定的,時(shí)間是確定的,世界是崇高的。
370、三喜三悲。音樂(lè)節(jié)的禮儀和音樂(lè),音樂(lè)的好,更多的好朋友,利益;音樂(lè)驕傲音樂(lè),音樂(lè)游泳,音樂(lè)盛宴音樂(lè),損失。
371、兒子溫文爾雅,威武而不兇猛,恭敬而沉著。
372、世界上所有的人都在一個(gè)人身上。
373、學(xué)過(guò)的知識(shí),不付諸行動(dòng)就不能擔(dān)心嗎?
374、如果名字不好,這個(gè)詞也不好。
375、君子同意差異,小人同意差異。
376、別無(wú)所牽掛,別無(wú)所牽掛。不要害怕知道,但要知道。
377、不仁厚,不可以長(zhǎng)時(shí)間左右,不可以好音樂(lè)。仁者仁,知仁之利。
378、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的!沒(méi)有球員?因此,這是一種美德。
379、生而為學(xué)也;學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)第二種;困了,學(xué)第二也;累了又不學(xué),人就為下一個(gè)。
380、危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)入,混亂的國(guó)家不生活,世界有道是可見(jiàn)的,沒(méi)有辦法是隱藏的。又窮又賤,真丟臉。有錢貴顏,可恥。
381、知道的比善的更強(qiáng),善的比樂(lè)的更強(qiáng)。
382、李仁很漂亮。選擇不為仁,怎知!
383、與朋友交,言而有信。
384、巧言亂德。
385、剛、毅、木、訥近仁。
386、有德者必育言,有言者不必育德。
387、君于不以言舉人,不以人廢言。
388、古者言之不出,恥躬不逮也。
389、君子名之則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
390、事君,敬其事而后其食。
391、禮之用,和為貴。
392、先秦時(shí)期沒(méi)有這個(gè)詞。也不是孔子所說(shuō)。
393、我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人
394、毋妄,指千萬(wàn)不要說(shuō)謊話,不要沒(méi)有任何事實(shí)根據(jù)胡說(shuō)八道。
395、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼孔子名言。
396、是可忍,孰不可忍也!——如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的
397、“毋固”就是不固執(zhí)己見(jiàn),不固蔽的堅(jiān)持自己的經(jīng)驗(yàn)和道理,懂得變通,能夠容納別人不同觀點(diǎn)和看法,懂得因勢(shì)而變,因人而變。
398、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也,君子人與?君子人也。
399、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
400、夫子溫、良,恭,儉,讓與得之。學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新
401、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
402、不遷怒,不貳過(guò)。
403、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎
404、四海之內(nèi),皆兄弟也。
405、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)
406、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。一《子罕》
407、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
408、充實(shí)之為美!献
409、子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉。
410、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
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