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古代勵(lì)志名言及解釋
古代有很多勵(lì)志的名人名言，大多是以古文的形式出現(xiàn)的。以下是專門為你收集整理的古代勵(lì)志名言及解釋，供參考閱讀！
古代勵(lì)志名言及解釋1
1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z》
譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
2.知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z》
譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
3.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨�！n愈
譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的.成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成;做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
4.讀書有三到：謂心到，眼到，口到�！鳌ぶ祆�
譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
5.學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z》
譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
6.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸�！毒劳ㄑ浴�
譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
7.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。—《禮記·學(xué)記》
譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
8.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。—《勸學(xué)》
譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
9.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。—《荀子·勸學(xué)》
譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
10.欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o《登顴雀樓》
譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。
古代勵(lì)志名言及解釋2
1.見善如不及，見不善如探湯。—《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝�、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
2.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。—《論語》
譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
3.君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊�，不�?huì)用冷酷的眼光看世界�；蚴俏ǹ痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
4.天行健，君子以自強(qiáng)不息。—《周易》
譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
5.勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂尽穭湔Z
譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉�、不顯眼的壞事就去做;相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲，勿施于人�！墩撜Z》
譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z》
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z》
譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭�！吨芤住�
譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的'金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。—《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損，謙受益�！渡袝�
譯：自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎?—《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
14.言必信，行必果�！墩撜Z》
譯：說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z》
譯：講事實(shí)，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z》
譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
17.君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z》
譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！墩撜Z》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19.不怨天，不尤人�！墩撜Z》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
20.不遷怒，不貳過�！墩撜Z》
譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。)
古代勵(lì)志名言及解釋3
1. 小不忍，則亂大謀。—《論語》
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
2. 小人之過也必文。—《論語》
譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
3. 過而不改，是謂過矣�！墩撜Z》
譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。
4. 君子務(wù)本，本立而道生。—《論語》
譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
5. 君子恥其言而過其行。—《論語》
譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。
6. 三思而后行�！墩撜Z》
譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
7. 多行不義必自斃。—《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
8. 人誰無過，過而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
9. 不以一眚掩大德�！蹲髠鳌�
譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
10. 人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的'。
11. 知恥近乎勇�！吨杏埂�
譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
12. 以五十步笑百步。—《孟子》
譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
13. 君子莫大乎與人為善�！睹献印�
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
14. 人皆可以為堯舜�！睹献印�
15. 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》
16. 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
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