關(guān)于農(nóng)村留守兒童心理健康問題的社會實踐調(diào)查
一）社會實踐背景
“三下鄉(xiāng)”，即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識讓農(nóng)村知道，促進農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。通過“三下鄉(xiāng)”活動，引導農(nóng)民解放思想，更新觀念，提高素質(zhì)，增強致富能力；使得各部門的業(yè)務工作結(jié)合起來，服務農(nóng)民，鍛煉隊伍，推動部門工作，加強自身建設；培育農(nóng)村文化市場，制定政策措施，多渠道、多形式，引導扶持農(nóng)村文化科技衛(wèi)生事業(yè)的繁榮發(fā)展。
大學生的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動涉及面廣，內(nèi)容豐富，為大學生了解中國國情開啟了一扇窗口，密切了高等教育與新農(nóng)村建設的關(guān)系，有益于高教體系建立針對性和切合實際的促進新農(nóng)村建設的策略和途徑。
二） 農(nóng)村留守兒童心理健康問題的主要表現(xiàn)及成因
隨著我國工業(yè)化、城市化進程的不斷推進，廣大農(nóng)民紛紛進城務工就業(yè)，隨之而來的人口遷移帶來了許多社會問題，農(nóng)村留守兒童心理健康問題便是其中一個。留守兒童大多存在自卑、不自信、自閉、叛逆、壓抑、孤僻等心理問題，這主要是由以下幾個方面的因素造成的：
1． 成長背景復雜。農(nóng)村留守兒童大多家庭經(jīng)濟條件比較差，尤其是生活在相對偏遠的農(nóng)村的孩子。由于他們的父母大多或離異，或離世，或因經(jīng)濟困難常年在外打工，他們一般由爺爺奶奶或其他長輩撫養(yǎng)，導致他們?nèi)鄙俑笎勰笎郏渤３Ｊ艿剿说某靶�，所以他們更懂得世態(tài)炎涼，這類孩子內(nèi)心世界對社會差別感受到的強烈不平等，易產(chǎn)生自卑、自控能力不強、意志力薄弱、戒備能力強等不良心理。
2． 文化背景差異大。很多父母希望自己的孩子接受更好的教育，于是他們便把孩子接到所在城市上學，但這類孩子是介于城市和農(nóng)村這兩個群體之間的一個特殊群體，他們的文化基礎較差，無法在短時間內(nèi)適應生活,不同的口音、不同的教材、不同的教學進度以及不同的教學方式使得他們的成績較本地孩子差，受到來自本地孩子的歧視，讓他們承受著一定的心理壓力。主要表現(xiàn)為兩個方面:一是沒有學習熱情,缺乏成就感,情緒不穩(wěn)定,如忍受性低、孤獨感強等;二是缺乏團體歸屬感,易產(chǎn)生不良情緒如反抗傾向、被壓迫感等。同時, 農(nóng)民工子女還普遍存在自信心不足、自我評價偏低、自卑、自閉、壓抑等心理特征。這些原因?qū)е铝鲃觾和a(chǎn)生厭學態(tài)度。
3． 監(jiān)護人監(jiān)護不到位。由于父母本身文化素質(zhì)低，不在身邊，留守兒童的臨時監(jiān)護人又大多年老體弱，文化素質(zhì)也不行，“天高皇帝遠”，在這樣的背景下，他們仿佛脫了韁的野馬，沒人管，不會管，或者管不了。對于后來被父母接到所在城市一起生活的孩子來說，父母工作大多不穩(wěn)定,他們的居住場所也不固定,而且出于經(jīng)濟上的考慮,租住房往往都是在環(huán)境較差、出行不便、租金低廉的地方。為了改變現(xiàn)狀，父母每天早出晚歸，回到家里就顯得非常的疲憊，對于孩子身上出現(xiàn)的一些不好的問題，他們根本就沒了心情與孩子進行思想上的交流和溝通，不是責罵就是打，這樣一來,孩子就沒有一種家的歸屬感，言行上就會出現(xiàn)叛逆的表現(xiàn)。
4． 學校教育和家庭教育脫節(jié)。留守兒童的父母因為常年在外打工，居無定所，學校和家長很難建立固定的聯(lián)系方式。導致學校無法及時將孩子表現(xiàn)出的一些問題反饋給父母，父母也不能夠及時的給予糾正。對于孩子的一些錯誤言行，臨時監(jiān)護人憑著“人家的孩子不好管”的心理，對其說兩句便聽之任之，是為“管不了”。
5． 缺少存在感。留守兒童從某種程度上來說是“被遺忘”的一類群體，除了物質(zhì)的缺失，他們還普遍感覺缺少愛，缺少被關(guān)心關(guān)注，沒有存在感。因此他們往往會表現(xiàn)出一幅無所謂、不可一世的態(tài)度，或者采取一些乖張或過激行為來引人注意，證明自己的存在，獲取心里的存在感、充實感。而且，他們的那些乖張過激行為往往是威脅社會穩(wěn)定的隱患，一些行為甚至已經(jīng)造成了不良后果。
三） 建議
農(nóng)村留守兒童心理健康問題的解決,不僅是對留守兒童負責，更是對國家、社會的長期穩(wěn)定和長遠發(fā)展負責，因此全社會應該一起來關(guān)注農(nóng)村留守兒童心理健康,讓所有的留守兒童都能夠在共同的藍天下一起成長。
1．繼續(xù)關(guān)注“三農(nóng)”，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入。農(nóng)村之所以存在大量留守兒童，一個主要原因就是他們的父母因家庭經(jīng)濟困難而不得不外出打工，以爭取改善家庭經(jīng)濟拮據(jù)的狀況。留守兒童也常常因為家境貧寒和缺少父母的愛而遭到恥笑，感到自卑。所以，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，使父母盡量在家打工，給出更多的'時間照顧孩子，是解決農(nóng)村留守兒童心理健康問題的一個重要舉措。
2．關(guān)心貧困農(nóng)民工子女，進一步完善義務教育管理體制，切實保障其完成義務教育。很多留守兒童或因為經(jīng)濟原因，或因為自身心理原因，往往在義務教育還未進行完就已經(jīng)輟學，過早踏入社會。幫助留守兒童完成義務教育，不但能增加他們的知識量，而且學校還能在心理上給予他們更多正確的引導和關(guān)心，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀，從而減少他們步入歧途的機會。對此，我們可以采取以下措施：一，采取“減、免、捐”等措施，通過多種方式多種渠道籌措資金，幫助貧困農(nóng)民工子女完成義務教育。二，對進城務工人員中貧困家庭子女入學，在接受政府、學校及個人資助時與本地學生同等對待。對家庭確有困難的學生，學校要采取多種措施，籌措經(jīng)費。三，利用好“希望工程”、教育基金會和個人捐助等渠道，資助貧困農(nóng)民工子女完成學業(yè)。四，學校定期進行家訪，加強學習教育和家庭教育的聯(lián)系，了解更多學生情況，并給不重視孩子教育的父母或其他監(jiān)護人做思想工作，減少孩子輟學失學率。
3．父母應加強與留守兒童的思想溝通，盡量抽空回家見見孩子。父母打工再辛苦，最終目的都是為了孩子，為了家庭的幸福，而幸福與否與物質(zhì)的增加并不一定成正比，有了豐富的物質(zhì)但缺乏精神的滿足，那算不得幸福。所以，孩子的父母，除了給予孩子物質(zhì)的同時還要給予他們精神的慰藉。與孩子進行思想上的交流和溝通，在很大程度上是給予他們他們心靈的安慰。現(xiàn)代社會不是古代，天遠地遠的距離都可以通過電話拉得很近，父母在遠處若能常常打電話了解他們的煩惱，聽他們的故事，從中及時發(fā)現(xiàn)并糾正他們的錯誤思想和言行，讓他們感覺到父母雖然再遠方，卻仿若在身邊一樣的關(guān)注著自己。再時間允許的情況下，不要舍不得那幾個路費，衡量一下究竟是錢重要還是孩子重要，�；丶铱纯春⒆�，增加親子關(guān)系。
4．鼓勵社會各界人士給予留守兒童更多的關(guān)心、關(guān)注。沒有誰愿意被人遺忘，如果愿望“被遺忘”，只能說明他是害怕人家記不得自己，所以告訴自己要遺忘。留守兒童大多有這樣的心理，他們?nèi)睈�，沒有存在感，或者覺得自己的存在是多余的，所以渴望他人（尤其是親人、朋友記得自己）關(guān)心、關(guān)注自己，但他們害怕，害怕被忽視，被當成自己隱形人！如果感覺到被親人、朋友忽視了，他們會很受傷，如果他們確實是這樣，社會各界的你們請一定要看見他們！不要忽視他們！給予他們除了物質(zhì)更有精神上的關(guān)照顧。
5．組織留守兒童參加豐富多彩的文娛活動。組織各種各樣的文娛活動，不論是競賽性質(zhì)的還是游戲性質(zhì)的，只要給他們一個展現(xiàn)自己的舞臺，他們便會跳出最美的舞蹈。很多留守兒童都有自閉的心理問題，除了通過與他們進行思想上的溝通可以打開他們的心扉外，我想豐富的集體活動是另一個最有效的方法。在活動過程中，對他們心里或多或少都會有一定的觸動，并逐漸形成集體歸屬感，讓他們在這個窗口獲得心里的滿足。
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