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      1. 戲曲手抄報(bào)圖片及內(nèi)容示例

        時(shí)間:2022-06-24 19:50:09 手抄報(bào)圖片 我要投稿
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          一、戲曲手抄報(bào)內(nèi)容:戲曲簡(jiǎn)介

          中國(guó)戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過(guò)漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù),它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成,約有三百六十多個(gè)種類。它的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個(gè)性。中國(guó)的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變,逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國(guó)戲曲劇種種類繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其它比較著名的戲曲種類有:昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調(diào)、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。

          戲曲音樂(lè)是中國(guó)民族民間音樂(lè)的一種體裁。它是戲曲藝術(shù)中表現(xiàn)人物思想感情,刻畫(huà)人物性格,烘托舞臺(tái)氣氛的重要藝術(shù)手段之一,也是區(qū)別不劇種的重要標(biāo)志。它來(lái)源于民歌、曲藝、舞蹈、器樂(lè)等多種音樂(lè)成分,是中國(guó)民族民間音樂(lè)的重要組成部分。這種戲劇音樂(lè)有白己特有的結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧,具有強(qiáng)烈的民族藝術(shù)風(fēng)格。從產(chǎn)樂(lè)的角度看,戲曲屬于中國(guó)人的音樂(lè)戲劇。它與西方歌劇及其作曲家個(gè)人專業(yè)創(chuàng)作的音樂(lè)傳統(tǒng)有明顯的區(qū)別。

          中國(guó)戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個(gè)藝術(shù)門類(諸如舞蹈、雜技等)而出以新意方面,而且還體現(xiàn)在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合,通過(guò)演員的表演實(shí)現(xiàn)戲曲的全部功能。其中,唱、念、做、打在演員身上的有機(jī)構(gòu)成,便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現(xiàn)。唱,指唱腔技法,講就“字正腔圓”;念,即念白,是朗誦技法,要求嚴(yán)格,所謂“千斤話白四兩唱”;做,指做功,是身段和表情技法;打,指表演中的武打動(dòng)作,是在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)基礎(chǔ)上形成的舞蹈化武術(shù)技巧組合。這四種表演技法有時(shí)相互銜接,有時(shí)相互交叉,構(gòu)成方式視劇情需要而定,但都統(tǒng)一為綜合整體,體現(xiàn)出和諧之美,充滿著音樂(lè)精神(節(jié)奏感)。中國(guó)戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。

          二、戲曲手抄報(bào)內(nèi)容:全國(guó)聲腔劇種有哪些?

          二黃、二人臺(tái)、上黨二黃、上黨梆子、山西梆子、山東梆子、川劇、三角戲、義烏腔、弋陽(yáng)腔、廣東漢劇、云南壯劇、云南花燈戲、丹劇、木偶劇、巴陵戲、五音戲、文南詞、中路梆子、內(nèi)蒙大秧歌、鳳臺(tái)小戲、永濟(jì)道情戲、白劇、白字戲、南京白局、高淳陽(yáng)腔目連戲、北昆、北京曲劇、北路梆子、皮黃、皮影戲、龍江劇、龍巖雜戲、東北地方戲、東河戲、東路梆子、漢劇、寧河戲、樂(lè)平腔、正字戲、四平腔、四股弦、右詞南劍調(diào)、西皮、西秦腔、西路花鼓、西調(diào)、西路評(píng)劇、壯劇、壯族沙劇、薌劇、吉?jiǎng)、呂劇、竹馬戲、老調(diào)梆子、廬劇、吹腔、亂彈、滬劇、評(píng)劇、蘇劇、甬劇、祁劇、辰河戲、余姚腔、詞明戲、含弓戲、阿官腔、靈邱羅羅腔、河南越調(diào)、河南道情、河南曲劇、河北梆子、河北亂彈、京腔、京劇、青陽(yáng)腔、青海平弦戲、武安落子、杭劇、揚(yáng)劇、昆腔、隴劇、茂腔、紹劇、甌劇、侗戲、宜黃戲、采茶戲、泗州戲、弦索腔、耍孩兒戲、陜西老腔、柳腔、柳琴戲、閩劇、閩西漢劇、南劇、姚劇、臨劇、哈哈腔、胡琴腔、荊河戲、渾源羅羅、貴州花燈劇、高腔、高山劇、高拔子、高甲戲、高調(diào)梆子、唐劇、桂劇、秦腔、晉劇、邕劇、莆仙戲、海鹽腔、海門山歌劇、海城喇叭戲、萊蕪梆子、壺關(guān)秧歌、淮劇、淮紅劇、黃梅戲、黃龍戲、黃孝花鼓、清戲、清音戲、粵劇、婺劇、楚劇、推劇、梨園戲、梆子腔、章丘梆子、鐃鼓雜戲、湘劇、湘西苗劇、越劇、傣劇、瓊劇、絲弦戲、滑稽戲、皖南花鼓戲、湖南花鼓戲、崇陽(yáng)提琴戲、通城花鼓戲、蒲劇、蒲州梆子、雷劇、錫劇、滇劇、蒙古劇、碗碗腔、瑞河戲、新疆曲子戲、賽戲、歌仔戲、僮子戲、蔚縣秧歌、漫瀚劇、潮劇、徽劇、影子腔、黔劇、豫劇、襄陽(yáng)劇、襄武秧歌、藏劇、贛劇、彝劇。

          由于傳奇這種戲劇樣式一直延續(xù)至清代,故又被人習(xí)慣地稱作明清傳奇。明清傳奇在形式上承繼南戲體制,且更加完備。一個(gè)劇本,大都只有30出左右,常分為上、下兩部分;作家還特別注意結(jié)構(gòu)的緊湊和科渾的穿插。傳奇的音樂(lè)也是采取曲牌聯(lián)套的形式,但比南戲有所發(fā)展,一折戲中不再限于一個(gè)宮調(diào);曲牌的多少,也取決于劇情的需要;所有登場(chǎng)的角色都可以演唱。

          明清傳奇包括眾多的地方聲腔。其中流傳最廣、影響最深遠(yuǎn)的是昆山腔和弋陽(yáng)腔。昆山腔經(jīng)過(guò)嘉靖時(shí)期的魏良輔(生卒年不詳)的改革,創(chuàng)立了委婉細(xì)膩、流利悠遠(yuǎn)的“水磨調(diào)”,講究宇清、板正、腔純。將弦索、蕭管、鼓板三類樂(lè)器合在一起,建立了規(guī)模完整的樂(lè)隊(duì)伴奏。而一出《浣紗記》的演出,使昆山腔通過(guò)舞臺(tái)的光大流布,成為全國(guó)性劇種。產(chǎn)生在江西的弋陽(yáng)腔則主要流行于民間,由江湖戲班演出,每流傳到一地,即結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和民間音樂(lè),衍變?yōu)榈胤交穆暻。弋?yáng)腔不用管弦伴奏,僅以鑼鼓為節(jié)奏,一唱眾和,采用徒歌、幫腔的形式,通俗性、民間性和注重演出效果是它的特色。它與昆山腔典雅、清細(xì)的風(fēng)格,形成中國(guó)戲曲內(nèi)部的兩種不同走向。明代戲曲經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐,角色分工更加細(xì)密。比如昆山腔就有12個(gè)角色,主角不限于正生、正旦,凈、丑也不止是調(diào)笑了。

          明后期的舞臺(tái),開(kāi)始流行以演折子戲?yàn)橹鞯娘L(fēng)尚。所謂折子戲,是指從有頭有尾的全本傳奇劇目中摘選出來(lái)的出目。它只是全劇中相對(duì)獨(dú)立的一些片斷,但是在這些片斷里,場(chǎng)面精彩,唱做俱佳。折子戲的脫穎而出,是戲劇表演藝術(shù)強(qiáng)勁發(fā)展的結(jié)果,又是時(shí)間與舞臺(tái)淘洗的必然。觀眾在熟悉劇情之后,便可盡情地欣賞折子戲的表演技藝了!赌档ねぁ分械摹坝螆@”、“驚夢(mèng)”,《拜月亭記》中的“踏傘”、“拜月”,《玉簪記》中的“琴挑”、“追舟”等眾多的折子戲,已成為觀眾愛(ài)看、耐看的精品。

          三、戲曲手抄報(bào)內(nèi)容:關(guān)于戲曲的文章

          戲曲的角色分為四大類:生,旦,凈,丑,這還是我小學(xué)音樂(lè)參加公開(kāi)課時(shí),老師讓我們記下的,還別說(shuō),我真的知道關(guān)于戲曲知識(shí)的只有這些,因?yàn)槲覐牟魂P(guān)心戲曲,對(duì)它的印象只是兩個(gè)無(wú)聊的熱門在無(wú)聊的說(shuō)唱著,每次“掃蕩”但是頻道時(shí),看到它后,變好不猶豫的跳過(guò)了。

          唯一的一次折還是在這次語(yǔ)文課上,是“戲曲大舞臺(tái)”這一綜合實(shí)踐課上,老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲,這聲音可好聽(tīng)呢!所以,我認(rèn)為:反正都是學(xué),還不如好好借著這次機(jī)會(huì)研究一下,何況它還這么好聽(tīng)呢!

          于是,我便真的好好學(xué)了。

          上完這節(jié)課,我頗有感觸:難怪戲曲能從封建社會(huì)一直流傳了幾百年至今!因?yàn)樗枪糯鷦趧?dòng)人民在閑娛時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的,內(nèi)容多為人民心中對(duì)美好生活的向往,比如《天仙配》中的一句:“你耕田來(lái)我織布,你挑水來(lái)我澆園……你好好比鴛鴦鳥(niǎo),比翼雙飛在人間。”表達(dá)了古代勞動(dòng)人民心中對(duì)生活那淳樸的向往,因?yàn)閼蚯绊槨泵褚猓暗谩泵裥,所以才能流傳甚廣,所以才能格外動(dòng)聽(tīng)。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂(lè),一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星--戲曲!

          不管別人怎樣對(duì)待它,反正,我是愛(ài)上它了,單從這次語(yǔ)文課!

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