高中語文說課稿范文合集八篇
作為一名無私奉獻的老師，總不可避免地需要編寫說課稿，編寫說課稿助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的高中語文說課稿8篇，歡迎大家分享。
高中語文說課稿 篇1
一、教材分析
《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌�！犊兹笘|南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩，是本單元的重點篇目。
教學目標
知識目標：了解這首詩的思想內容及人物性格。
情感目標：培養學生對中國古典詩歌的熱愛。
教學重點和難點
重點：對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美
難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
二、教法和學法
教法分析
這首詩歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉，再到藝術手段的分析。同時擴展閱讀空間進行比較閱讀，在不同的形式轉換中深入理解詩歌的思想內容、人物性格和藝術特征。主要采用三種教學方法：
(1)互動教學
(2)啟發探究式教學
學情分析
學生在學習此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學習這首詩時，調動學生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學習的主人。
三、教學過程
(一)導入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細微，可以激起學生學習本文的興趣，為本篇的學習奠下感情基調。
(二)課前檢查字詞
1古今通假,找出句子中的通假字并解釋
終老不復取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )
2重點字詞
堂上啟阿母(啟: )供養卒大恩(卒: )于今無會因(因: )
事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )
渠會永無緣(渠: )
(三)整體感知
快速瀏覽全文,結合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談談你對整個故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。
(四)重點突破
1、大家讀了文章，都認為劉蘭芝是本故事的主角，并發表了自己的看法，仔細閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點?
點撥：文章第二段“十三能織素，十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中常苦悲” :聰明能干,多才多藝,很有教養
當蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮定自若,突出“精妙世無雙”這一點，既體現蘭芝之美，堅強，也是對她命運不公譴責。
蘭芝離家時：善良
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側面烘托了她的美…….
2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
點撥:“兒已薄祿相,幸復得此婦.結發同枕席,黃泉共為友.”
“今若遣此婦，終老不復娶�！�
“……不久當歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語�！�
一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆
3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續呢，是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點起到什么作用?
點撥： 焦母蠻橫無理
蘭芝的兄長不近人情
作用：襯托
(五)難點突破
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾
去，多言去，竊盜去�！庇腥藫肮彩露辍边�沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大�！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
*焦母：此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
*蘭芝：奉事循公姥，進止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩。仍更被驅譴，何言復來還
點撥：真是“不順父母”嗎?當然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍首。
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?
點撥：以死向封建禮教抗爭
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
(六)小結
因此，作者給了我們一個完美的結尾，正像《梁�！贰７艠非�
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活，要學會思想，學會平等、合作和承擔責任，它有助于學生提高生命質量。同時，三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實，思想卻深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調制出了“心的轉化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質在于死”的觀點樂觀地面對每天升起的太陽，充實地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準確地概括出人的兩個本質的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因為作者并沒有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊涵著精神與物質、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關系在這種關系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認成就了人的崇高與莊嚴作者強調人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的旋律不應只彈奏在心間，更應回響在現實世界的每個角落。
二、說學習目標和重難點預設
《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學后，根據對文本的把握，教師根據對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預設學習目標如下：
知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關鍵句的內涵。
過程與方法目標：摘抄散發思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態度與價值觀目標：領悟文章豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養。
三、說教法
根據新課程理論，為了維系良好的教育生態，全面提高學生素養，在課堂上真正實現“以學生為主體，老師為主導”的理念，我采用“三段自主學習模式”引導學生學習，構建“高效課堂”�！叭巫灾鲗W習模式”，即課前自學、課中展示、課后反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生，讓學生動起來，課堂活起來，效果好起來。
[教學設想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學家，因此在教學中應力求通過設置能激發學生探究興趣的問題，引導學生認真研讀文本，突出學生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據本課的特點，將三篇短文依據“人�。≌J識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導，學生討論分析為主，第三篇《信條》以學生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導師，引領我們走向精神的家園
[教學過程]
導入：（將三篇短文作為一個整體，導入的同時板書）：這節課我們一起來學習《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多么復雜的字眼啊——身體發膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我帶著這些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導入：由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
《熱愛生命》
1、導入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結合事例拓展、討論
4、教師總結：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
《信 條》
1、導入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”
2、學生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注
3、學生對課文質疑，學生討論、解答，教師作必要的點撥
4、教師總結：真理往往是最樸實的話語，我們在慢慢長大，但無論什么時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也
結束語：
這節課我們一起學習了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎，思想體現人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構成了穩固的三角結構，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿 篇3
一、說教材：
1、教材簡析：《己所不欲，勿施于人》選自《論語》，是選修的內容，本文用九則話語闡述了什么是“仁”，怎樣實施“仁”。
2、該課的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中語文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學重點是理解課文的思想內容，掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇，如何指導學生學好這篇課文，實現"由教到不教"，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。
3、教學目標：
a.認知目標：識記本節選中的基礎知識。
b.技能目標：通過翻譯文中重點句子分析作者觀點。
c.情感目標：理解孔子理想人格的.核心“仁”，思考孔子的仁的思想的現代價值。
4、教學重點與難點：
理解孔子理想人格的核心“仁”。
�。ㄖ攸c理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”）
思考孔子的仁的思想的現代價值。（集中探討“仁”與我們的生活）
二、說學生：
1.學情分析：
經過初中階段與必修的文言文學習，學生已經初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習已掌握一定的步驟，而且經過朗讀訓練，他們很容易感受到本文的獨特之處，容易獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動地加入到背誦，了解大意，歸納相關知識點的學習中來。不過，由于文言文語法較難，絕大部分學生對詞語活用、特殊句式的掌握有相當的難度。這就要發揮學生的主觀能動性。
2.相應對策：通過聽讀、示范朗讀、充分調動學生讀書的興趣，以讀帶動學生對課文的理解，并自主地進行文言知識的總結歸納。
三、說教法：
1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。
2、串講法，文言文詞語的積累仍是學習文言文的重點。點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學方法。
3、學生的互相學習法
4、探究拓展法：學生擴展閱讀的材料，聯系顯示，鞏固所學知識，開拓視野。
四、說學法：
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。
五、說課時安排：1課時
六、說教學步驟：
（一）導入新課：導入新課，激發興趣
從孔子及《論語》說起。
(二)介紹《論語》相關背景。
（三）整體感知設置以上預習的依據是：①大綱要求培養學生自學語文的習慣，重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探索。②人們認識事物的規律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。
1.聽讀全文，糾正字音：
2.自讀全文，提出要求：圈點勾畫不理解的句子，批注有疑問的內容。
3.再次自讀課文，小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式：
4.在理解課文大意的基礎上，嘗試用現代漢語復述課文：
�。ㄋ模⿲W生共互助，理清主旨。
1.什么是仁
2．怎樣實施仁
�。ㄎ澹┨骄客卣梗�
現實生活中的“仁”
我們所知道的“仁”
（六）課后作業
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
1.教材分析
整體感知課文，體會作者的態度、觀點、感情;抓住課文要點，理解課文的內容和思路，體會詞句在語言環境中的意義和作用。對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達出了胡同文化的內涵，再后，用真實的感情表達出了對北京胡同特有的感情。而本單元教學的一個重點正是：概括要點，提取精要。因此，在對《胡同文化》的教學過程中應該著力于引導學生概括出文章的要點，提取精要。京味的語言是文章的一大特色，也是本學期唯一的一篇，所以應該好好的讓學生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感覺。這也正好體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養�！辫b于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
2.教學目標
(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內涵，體會作者對北京胡同文化流露的感情，并借以培養概括要點、提取精要的能力。
(2)體會《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點。
(3)引導學生注意本文語言樸實、雅致的特點。
3.教學重點
概括胡同文化的內涵和作者在文中流露出來的對胡同文化的感情，訓練概括要點、提取精要的能力。
4.教學難點：同教學重點。
二、說教法
課文：
1.文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓練學生閱讀的速度，同時找關鍵詞、句，概括出要點，提取精要。
2.優美的語言要用聲音來品讀才有味道，讓學生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。
3.結合有關語句，進行比較閱讀，引導學生欣賞京味的語言。
4.作者的感情是復雜的，讓學生通過收集資料，進行討論引向更深入的思考。
課時安排：1課時
布置預習：
1.什么是胡同文化?
2.北京的胡同有什么特點?
3.胡同文化的內涵是什么?
4.作者對胡同有著怎么樣的感情?
三、教學過程
1.導入：由歌曲《故鄉是北京》引入，讓學生感受一下濃濃的北京風味，由現實生活中走進古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要點，提到精要。默讀課文，結合預習(1、2、3)，找出相關的內容，培養學生概括歸納的能力。舉例：
(1)由“什么是胡同文化”開始提問，直接入題，讓學生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2)“胡同的特點”，學生很容易找到，教師可能用三句領起句讓學生找出相關句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”
(3)“胡同文化的內涵”指導學生抓中心句，學生很快就可以找出來。
3.第二步：品味語言，體會作者感情。讓學生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當的點評。老師指導欣賞下列句了：
有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個句子相比，你更喜歡哪一個，哪一個更能表現出北京人易于滿足?為什么?經過討論，學生發表了自己的看法，同時也煅練了他們的口頭表達能力。結合課練習，讓學生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
4.第三步：細讀最后三個自然段，體會作者感情：(傷感留戀理解)
5. 第四步：小結全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么，我們有沒有想到有著悠久歷史的四中也有著它獨特的文化呢?讓我們也學學汪曾祺先生，寫一篇《四中文化》?課外延引的寫作，有利于激發學生的寫作欲望，也會引起他們對身邊人，身邊事的觀察，有利于提高寫作水平。
高中語文說課稿 篇5
【本文的使用說明】
本文僅僅是提綱挈領地點明了說課稿的行文思路，并結合《燭之武退秦師》加以簡要說明，也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學方法，但細節不進行詳述。具體問題具體分析，無法以一概全，且綱舉目張，自然文思流暢。建議備考的同學多搜集不同類型課文（詩歌、小說、散文、雜文、文言文等）的說課稿，掌握不同文體的教學思路，借鑒成品說課稿中的語言表述，將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關系，寫說課稿的你，就是要結合具體的篇目內容，完成一個簡單的填色游戲。另外，作為應試策略，本文脫不了機械之嫌。以后有機會從事語文教學的同學，一定要營造一個生動的語文課堂，溝通陽春白雪的文學舞臺和下里巴人的生活現實，幫助學生愛上閱讀，愛上文字，更愛生活。本文難免有不周之處，望指正。
壹、說課的含義
說課，就是說說你打算如何教課，涉及三方面的問題，即教什么，怎么教，和為什么這樣教，與之相對應，說課稿要體現出你的教學內容，教學方法和教學思想，既有具體的實踐，也要有理論的支持。在說課考試中，考生按順序提前40分鐘進入備課室，抽簽決定說哪篇課文，然后進行備課。備課結束后，進行現場說課。
說課VS試講：說課與試講不同，說課是闡述你的教學思路，而試講是模擬實際的教學過程。 貳、說課稿的寫法
尊敬的評委老師，大家好！我是xx號考生，今天我說課的課文題目是《xx》，以下我將從教材分析、教法與學法、教學過程三個方面進行解說。（注意：不要介紹姓名，只說考試序號即可，保證評分公平。）
一、教材分析
1、課文的概括總結（體裁、主要內容、思想感情、意義和影響）
如：《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文，主要講了？？，展現了？？，是一篇千古流傳
的散文佳作。
2、課文的定位與價值（本文在教材中所處位置、承前啟后的作用）
如：《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語文必修1第2單元，本單元是古代敘事散文單元。高一學生已經初步具備？？能力，本單元旨在進一步培養？？，提高？？。（參考每個單元首頁的介紹）
3、教學目標
新課標的教學目標主要有三個維度——知識與能力目標、過程與方法目標、情感與態度目標。根據新課標的要求，結合本文實際，制定如下教學目標：
�。�1）學習？？，掌握？？，提高？？。（知識與能力層面）
如：掌握重點的文言文實詞與虛詞的意義，掌握常用的文言句式；了解春秋時期政治局勢；提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
（2）培養學生自主學習、合作探究的能力，培養學生問題意識、創新思維等。（過程與方法層面）
如：提高學生運用工具書進行自學的能力，培養學生的合作探究意識。
（3）領會？？，陶冶？？，培養？？興趣。（情感與態度層面）
如：感受文言敘事的簡潔之美，感受邏輯思辨的智慧之美，培養對文言閱讀的興趣和對國學經典的熱愛。
4、教學重點與難點
�。�1）教學重點
詩歌類：反復誦讀，感受語言之美，體悟詩中的意象，領會作者的思想感情。
現代文：理清文章的思路，領會作者的思想感情。
文言文：反復誦讀，掌握重點實虛詞、文言句式，翻譯成現代文。
�。�2）教學難點
詩歌類：感受詩歌的意象，把握作者的情感。
現代文：分析文章的表現手法、寫作技巧和行文風格。
文言文：培養閱讀興趣，提高文言文閱讀能力。
二、教法與學法
1、教學方法
好的教學方法，可以事半功倍。根據新課標的要求，我將在教學中體現“學生為主體，教師為主導，思維訓練為主線”的教學思想。
�。�1）誦讀法：培養語感，領悟感情。
�。�2）講解法：理清思路和重點，發揮教師的主導作用。
�。�3）問答法：設置不同層次的問題，提高全體學生的課堂積極性；啟發式教學，體現學生的主體地位。
（4）練習法：通過強化練習，幫助學生掌握重點文言字詞。
2、學習方法
教是為了學，只有充分發揮學生的自主性，才能達成教學目標。授之以魚，不如授之以漁。 新課標鼓勵學生的“自主—合作—探究”的學習模式，結合本文的情況，我設計了“朗讀—討論—欣賞”的學習過程，幫助學生充分擁抱文本，培養學生的語感，體悟作者的思想感情，發揮學生的主動性和創造性，增強學生的表達能力和合作意識，提高學生發現問題和解決問題的能力。
3、教學手段
采用多媒體的教學手段，如錄音、圖片等，給學生直觀的感受，突出教學重點，提高教學效率。
三、教學過程
【注意】教學過程是說課的一大重點，最能體現教師的教學思路，最能考察教師的教學組織能力和創新能力。此處僅羅列要點，結合《燭之武退秦師》加以說明。建議在說每一步教學
過程時，遵循“教什么（內容）—怎么教（方法）—為什么這樣教（效果）”的思路，與之前提到的教學目標相呼應，體現上述教學方法和學習方法，并解決教學重點和教學難點問題。
1、教學步驟
�。�1）導入新課（激發學習興趣）
�。�2）背景知識介紹（由學生課前自主探究完成，培養學生的信息搜集能力）
�。�3）誦讀課文（播放錄音或視頻，營造氛圍，感受韻律，完成注音；再由學生自由誦讀，培養學生的語感，感悟語言之美）
�。�4）分組討論（尤其適用于文言文，培養學生利用注釋和工具書自學文言文的能力）
�。�5）文本整體分析（采用問答法、講解法，體現學生主體，教師主導，掌握教學重點，把握行文結構等）
�。�6）課文小結（總結文章內容主旨，重申教學重點和難點）
（7）拓展延伸（可參考課后習題）
�。�8）布置作業
2、板書設計
如：《燭之武退秦師》 出處：《左傳》
重點文言詞語和句式：實詞、虛詞、判斷句等
敘事邏輯順序：秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說服秦伯 晉國撤軍
結語：以上就是我說課的全部內容，望各位老師批評指正！謝謝！
【注意】備課時間有所限制，一般40分鐘左右，不要看著還沒輪到自己應試就慢悠悠地寫~~ 我的備課時間用完后，監考老師接著就把教材收上去了，然后又等了20多分鐘才輪到我說課~~ 幸好老師比較好心，允許我待考時在無課本狀態下繼續寫字~~ 各地情況不同，但盡量在規定時間內完成備課。
【附】《高中語文說課模板 通稿》是一篇不錯的文章，很有幫助，推薦，可文庫搜索。
高中語文說課稿 篇6
一、說教材
1、教材所處的地位及作用：
地位：《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發后寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和“性格特點”，也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。由于它的寫景狀物很有特點，表達情意含蓄蘊藉，很適合中學生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ，與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用：本篇課文主要讓學生學會抓住景物特點，運用象征手法來表達自己的情感。讓學生明確作者在抒寫對綠的熱愛之情中，表達對生命的愛，永向光明，頑強抗爭的精神的歌頌。
二、說學生
高一的學生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文，多數對散文有了一定的了解。對散文的語言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒有很好的閱讀習慣，因此，在教學過程中，要不斷滲透圈點批注的閱讀方法。農村中學的學生語言表達能力較弱，也沒有閱讀方向，因此，在教學過程中，要不斷用問題引導學生去思考去表達。要做到以學生為主體教師為主導，充分地去相信學生。還要收放得當。同時培養學生通過優美的語言獲得作者思想感情的體會和對課文美的感知，再結合寫作要求力圖提高學生的書面表達能力。
三、說教法
本課試圖用多媒體手段來增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂的伴奏，陶冶情操，加強對文本的理解。關注學生的學習狀態，鼓勵學生個性化的多元解讀，充分肯定其發現與感悟，使學生既有學習的信心又能接受理性的建議。圈點批注、討論、點撥，讓學生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說學法
“授人以魚，僅享用一時，而授人以漁，將受用一生”。新課改的一個重要理念，就是培養學生自我學習能力，為此我設計如下學習方法：朗讀——討論——欣賞——仿作。依據對話和自主、合作、探究的教學理念，老師先用示范引導學生圈點批注和探究問題，然后學生課堂互動交流。抓緊文本，反復誦讀，圈點批注和問題探究，這樣才能夠有效地解決學生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究。
五、教學過程與教學設計
教學過程設計如下：
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究： 1、自由發言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業布置：
合作探究這個環節的設計思路：
1、自由發言：
讀一讀你最喜歡的語段或語句，并說說你喜歡的理由。
(重點把握：記敘、議論、抒情、描寫相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 ：(重點把握象征、以小見大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路：
1、不任意發揮，不一定要想到民族氣節、愛國情懷等，要做個性化解讀。
2、 主題：作者通過寫在孤旅生涯中“囚綠”的故事，通過贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。
對拓展引申環節的設計思路：
1、設計問題：本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設計思路：這個問題設置是為了引導學生對本課內容進行一個課堂總結，引導學生從寫作手法與人生啟示方面進行思考，有利于提高學生的寫作能力，也是對主題的進一步個性化拓展，引導學生思考人生問題，突顯作品的現實意義。
六、作業設計：試著借鑒本文的寫法，調動你的情感和想象,描述一種景物,力求寫出景物的特征。
設計思路：引導學生學以致用，同時與本單元的作文訓練專題“寫景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對板書設計的思路：
突顯本課的教學重點與難點，在板書的設計形狀上我下了一番工夫，把板書設計成一棵常春藤的樣子，與本課寫作對象暗合。給學生一目了然、印象深刻的美感。
高中語文說課稿 篇7
一、說教材
《氓》是高中語文必修三第三單元“關照女性命運”中的一篇文章，節選自《詩經》，是一首著名的棄婦詩。表現了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學生了解女性的處境和心聲，通過對這首詩的詮釋，完成對女性命運的初步關注。
二、說教學目標
新課標”對高中文言文教學要求是：“重視文言詞語、文言句式的學習和文化傳統的繼承”依據此要求，我制定了三個教學目標：
1.知識目標：
了解《詩經》的基本常識，深刻體會比興的藝術手法。
2．能力目標 :
(1)培養學生結合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
(2)背誦課文,培養學生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標 :
感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。
教學重點：
（1）理清詩歌的敘事情節。
（2）分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點：
領會比興手法的藝術效果
三、說教法
1、運用誦讀法，指導學生讀出感情，在誦讀中理解內容，品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用問題法、討論法
聯系詩歌中人物的言行，抓住關鍵詩句，讓學生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。
3.運用多媒體豐富課堂容量，加強直觀性，節省時間，提高效率。
四、說學法
新課標不僅要求學生學會，更重要的是會學。本課教學要繼續提高學生的感受、分析判斷能力，關注學生思考問題的深度與廣度，讓課文的學習過程成為積極主動探求未知領域的過程，讓學生感受到在語文的詩歌學習中，應注重誦、讀、記、析、探等具體的學習方法。
五、說教學過程
�。ㄒ唬┣榫硠撛O：(約2分鐘)
愛情是一個永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道：“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動地的癡情的絕唱啊！但實際上，在現實生活中，有時癡情之人未必能真正得到癡情的回報。今天，我們就共同走進《詩經》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 預習內容的設計及反饋（約5分鐘）
1.基于對文本的分析，我預設了如下的預習內容：
�。�1） 易讀錯和需要重點掌握的字音的落實，掃清誦讀障礙
�。�2） 掌握《詩經》的地位、起止年代、文學傳統、內容及表現手法
�。�3） 結合課下注釋，掌握重點的實詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內容。
�。�4） 理清文章的結構
2．通過批閱學生上交的預習學案，在預習反饋中需訂正的問題是:
�。�1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實義。
以爾車來的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結構 :
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
�。ㄈ┱n中改進（約28分鐘）
針對學生預習中出現的問題，我在課中改進環節設計了三個問題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟樱潼S而隕�！钡仍娋�，運用了什么樣的藝術手法？
2. 這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3. 你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
設計第一個問題，是為了讓學生能從文本中找出運用比興手法的相關詩句，進而能深刻體會比興手法能激發聯想，增強意蘊，使形象更鮮明的作用。這是本節課的一個難點。
設計第二個問題，是為了讓學生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節課的一個重點。讓學生通過女主人公婚前婚后生活的強烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現出來的處變不驚，堅強面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設計第三個問題是為了讓學生正確認識女主人公的悲劇根源，真正對學生有所觸動，明白女性經濟獨立，人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個循序漸進的問題？我的做法是把課堂主體地位還給學生，給他們充分的時間小組內合作探究。具體實施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯系以前學過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發言人展示組內的討論成果，教師對閃光點給予表揚鼓勵，不足之處教師和學生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕�！钡仍娋�，運用了什么樣的藝術手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
�、俦扔髋拥哪贻p貌美
�、诒扔鲬賽奂靶禄榈奶鹈�
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
�、诒扔髂凶拥氖紒y終棄
“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情
2.這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
�。�1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見復關，泣涕連連；既見復關，載笑載言。
�。�2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）
�。�3）樸實，純真——乘彼垝垣，以望復關。
�。�4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
�。�5）勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
�。�6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴�！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！�
�。�7）清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。
3.你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲�。�
�。�1）男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會特點決定的。
在男權社會中，女性在經濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
�。ㄋ模┩卣梗号魅斯珜@一悲劇有無責任？對我們有什么警示意義？
初戀時：過于主動、過于熱情；
熱戀時：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”
我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個人全心全意地畫圓時也就意味著你重心的失去�！坝卩跌F兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應銘記的箴言。
正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的�！迸幼宰鸩趴梢該Q來尊重！
�。ㄎ澹┫迺r作業（約10分鐘）
1.默寫
①氓之蚩蚩， 。 ，來即我謀。
②送子涉淇，至于頓丘。 ，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
③總角之宴， 。 ，不思其反。
�、茕克疁珳�， 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2.閱讀鑒賞
致橡樹
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你
絕不學癡情的鳥兒，
為綠蔭重復單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
愛
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
板書設計：
戀愛--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無與士耽 亦已焉哉
《氓》說課稿《氓》說課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業：
1.完成《非常學案》相關內容
2.背誦《氓》
高中語文說課稿 篇8
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《在馬克思墓前的講話》。
一、說教材：
1、教材簡析：
本文居于這套教材的最后一冊（第四冊）第三單元，是承接第三冊的第一單元記敘文的語言表達，第二單元說明文的語言表達而編排的。課文是一篇悼詞，同時也是一篇評述革命導師馬克思的歷史地位、卓越貢獻和斗爭精神的議論文。學習它對于理解馬克思為真理而斗爭的精神，提高學生的議論文語言表達能力具有十分重要的作用。
2、教學目標：
根據高考考綱、教學大綱的要求和本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課的特點和我班學生的實際情況，現制定本節課的教學目標：一了解馬克思在科學理論和革命實踐方面的偉大貢獻，學習馬克思為真理而斗爭的精神。二體會課文語言準確、嚴密的特點。三學習課文結構嚴謹，內容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。本課計劃用兩課時完成，本次說課內容為第二課時，根據對教材的整體把握及所教學生現狀的認識，故明確本課時教學要點為：運用揣摩語言的方法，體會課文的語言特色，學習用準確嚴密的語言表達個人的思想觀點。
3、教學重點和難點：
根據對這篇課文學習目標的理解，我認為本課時教學的重點和難點是：一重點：體會議論文語言準確嚴密的特點，培養學生運用準確嚴密的語言表達自己思想觀點的能力。二難點：
1。馬克思兩大發現的劃時代意義。
2。第三段復雜單句的語法分析。
二、說教法：
本課教學重點是體會議論文語言準確嚴密的特點，在教學中應以揣摩語言為主。另外，本課教學難點較多，主要有以下幾個：
1。馬克思兩大發現的內容及意義的理解，
2。一些重點語句的揣摩理解。因此，在教學中應充分調動學生的主觀能動性，讓每一個學生都行動起來，積極收集資料，認真閱讀提出問題，積極思考解決問題，這是突破教學難點的最佳途徑。根據學生的實際情況，我設計了“教師引導型”教學方案，以突破難點。這種方案的教學思想是，通過精心設計教學環節，調動學生的積極性，在教師引導下，通過學生的積極配合與認真思考突破教學難點，完成教學任務。這種設計要求學生有比較扎實的基礎，以及教師發揮主導作用，把握教學時機的能力。文中的重點語句較多，體現議論文語言準確、嚴密，關照呼應的地方比比皆是，教學中不必面面俱到�？梢赃x擇要點加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠不是主要的”的表達作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說學法：
本課內容較難理解，特別是馬克思兩大發現的劃時代意義以及第三段的文字內容同學們理解較為困難，所以，同學們應在認真預習的基礎上試著找出課文中的重點語句，結合書下注釋，聯系上下文，找出它們的內在聯系，體會它們在文章結構方面的作用及表達效果。對文中的哲學、經濟學理論的概念可以查閱書籍（如《辭�！罚嘘P政治經濟學、哲學的書籍）來理解經濟基礎決定上層建筑的規律，剩余價值規律的發現的偉大意義、對其內容可以只作簡單了解不必過分深入。課文中復雜的句式較多，同學們可在課前復習一下初中學過的句子成分的劃分、復句層次的劃分的相關知識，然后對課文中的重點語句做一下語法分析，這樣對于課上理解文章內容會有較大幫助。
四、說教學過程：
（一）、導語設計：語言是一門藝術，每個人都有各自的語言特色。有的人語言幽默風趣，有的人語言質樸自然，有的人語言清新明麗。我們學習的各類文體也是這樣，記敘文的語言形象生動，說明文的語言準確周密，那么，議論文的語言呢？帶著這個問題，今天我們來繼續學習《在馬克思墓前的講話》，深入體會一下議論文的特色。
此設置可以幫助學生復習舊的知識，可以激起學生學習本文的興趣，還可以讓學生對本節課的重點有個初步的認識�？芍^"一石多鳥"。
�。ǘ⒄n前檢測：
1。課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻？具體介紹一下有哪些偉大貢獻？
2。概述課文的結構。此項設置主要是讓學生熟悉課文，為下文揣摩語言打基礎�！皽毓手隆�。
（三）、新課講授：
1。先引導學生完成一些語句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點語句的方法。
問題1：為什么說馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠地睡著了”？
問題2：諱飾修辭手法的運用有什么作用？答案：表達了作者對馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說，而又不得不說的沉痛心情。以上兩個問題重在引導學生從重點句段入手揣摩語言。
問題3：第三段是一個復雜的單句，它的句子主干是什么？冒號后面作為賓語的復指成分可以分為哪幾層意思？“正像達爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？
此問題通過對句子的主干和層次的分析，體會語言的嚴密性。
�。�2）歸納方法
首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次；然后聯系時代背景、上下文去理解語句的深層含義。
2精讀課文，分組討論，運用揣摩語言的基本方法，體會課文的語言特點，然后選擇以下句子檢測學生理解的情況。
問題1、第八段在贊揚馬克思的崇高人格所產生的巨大影響時，用了哪些極具感情色彩的詞語，有何作用？
明確：這些詞語分別表明敵人和戰友對馬克思的不同態度，用詞準確。
問題2、第二段所寫“這個人的逝世，對于歐美戰斗的無產階級，對于歷史科學都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用？明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國際工人運動和社會科學發展的廣闊背景中來考察，從理論和實踐兩個方面評價馬克思的偉大貢獻，是全文的總綱。（此題從抓重點句、聯系背景入手揣摩句子）
問題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業�！笆姑焙汀笆聵I”的修飾成分各有哪幾層？“推翻”一詞的支配對象是誰？明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”。“事業”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會及其所建立的國家制度”�！巴品钡闹鋵ο笫恰百Y本主義社會及其所建立的國家制度”。（此題通過對中心詞的修飾、限制和補充的分析，體會語言的嚴密性）
問題4、找出第五段的關聯詞，分析其作用。明確：即使也但是甚至而且
問題5、說說第六段前兩句在全文中的作用。明確：前一句承接上段最后一句話，概括第3—5段的內容，也與第二段中的對于歷史科學相呼應；后一句開啟下文，與第7段“因為馬克思首先是一個革命家”相連，并為從實踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關聯詞和過渡段方面揣摩語言。
通過前面的學習，學生已對本節內容有了較清晰的認識，熟悉了揣摩語言的切入點。所以為節省時間，本步驟由教師總結，主要是讓學生加深理解，鞏固所學。（出示板書設計）
�。ㄋ模�、比較教學：
為了使學生更好地體會議論文語言準確嚴密的特點，提高學生分析、理解、運用祖國語言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話──《巴爾扎克葬詞》來進行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞，在內容上有很多相近之處，均對逝者的歷史貢獻與高尚品格作了高度的評價與贊揚，表現了作者對逝者的哀悼與敬仰之情；在表達方式上也極為相近，都在記敘的基礎上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語言風格迥然不同，恩格斯作為無產階級革命導師、思想家、科學家，在對馬克思極盡溢美與痛悼之時，在語言上用詞準確嚴謹，在行文中注意了語言的過渡、銜接、關照、呼應，體現了議論文語言準確周密的特點；而雨果作為一位作家、藝術大師，他的悼詞的語言樸實而不單調，準確而不呆板，全篇文章富于文學色彩，文采斐然，處處體現了語言大師的獨特的語言風格。
在作比較閱讀時，應注意體會兩篇文章語言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個片斷來作一下比較閱讀練習。
五、課后作業：
1、完成課后第2、3、4題。
2、校園中有些同學染黃發，戴首飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對這一現象，以說“時髦”為題談談自己的看法，注意語言的準確、嚴密。
聯系現實社會中一些丑惡現象，教育學生樹立正確的世界觀和人生觀，做到教書育人。此項設置意義深遠，非常重要，可以說是這堂課學習的一項重要任務。如時間允許可請學生談談自己的看法和認識。
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