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      1. 諸葛亮哭周瑜歇后語

        時間:2022-10-13 00:42:50 歇后語 我要投稿

        諸葛亮哭周瑜歇后語

          《三國演義》中有兩位各為其主的蓋世英才——諸葛亮和周瑜。那么在他們之間會發生怎樣的化學反應呢?“諸葛亮哭周瑜”是怎樣一回事呢?讓我們一起來看看!

        諸葛亮哭周瑜歇后語

          一、諸葛亮哭周瑜----假戲真做/假仁假義/不是真心/假悲假嘆/假慈悲/虛情假意/亮欺東吳

          孔明哭周瑜是真心吊孝,并非是虛情假意,從此孔明失去了爭鋒相對的對手,同時,孔明也是周瑜的知己。

          如果你看過三國,就知道周瑜病中說過一句話:天下唯有孔明知我琴中寓意。

          雖然,兩人各為其主,但其實英雄心相通。

          雖然看起來“諸葛亮哭周瑜”好像是作假,但孔明內心卻是真正地對失去蓋世英豪表示痛心。

          二、原文:諸葛亮大哭周瑜

          卻說周瑜怒氣充滿肺腑,墜于地上,左右急救歸船。蘇醒,忽有人傳報,說玄德、孔明在前山頂飲酒取樂。瑜大怒,咬牙切恨而言曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨間,人報吳侯遣宗弟孫瑜到。瑜字仲異,乃孫權叔父孫靜之子。周瑜接入,盡言其事。孫瑜答曰:“吾奉兄命,助都督一臂之力。”遂令催前軍行。兵至巴丘,人報上流有軍,截住水路,乃劉封、關平也。周瑜大怒。忽又人報孔明遣人送書至。周瑜拆封視之。書曰:

          漢軍師中郎將諸葛亮致書于大都督公謹先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮以為必不可也。益州民強士險,劉璋暗弱,足可以自守。今欲舉師遠征,轉運萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規,孫武不能善其后也。操雖有無君之心,而有奉主之名,或有愚人見操失利于赤壁,無復興遠伐之志矣。今操三分天下有其二,欲飲馬于滄海,觀兵于吳會,安肯坐守中原而老王師乎?今孫將軍興兵遠征,非長計也。倘操兵一至,江南齏粉矣!不忍坐視,特此告知。幸垂照鑒。

          周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆,作書上吳侯。乃聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報國,奈何天命絕矣。汝等善事吳候,共成大事。”言訖,昏絕。徐徐又醒,仰天大嘆曰:“既生瑜,而何生亮!”連叫數聲而亡。壽三十六歲。時建安十五年冬十二月初三日也。

          后史官有廟贊曰:

          慷慨知音律,風流有紀綱。氣能吞漢國,力欲展吳邦。

          擎天白玉柱,架海紫金粱。三分夸俊杰,四海識周郎。

          后宋賢吊周瑜詩曰:

          赤壁遺蹤跡,青春有政聲。胸謀如管仲,風味似陳平。

          曾謁三千斛,常驅十萬兵。巴丘天命盡,誰不痛傷情?

          又范石湖先生吊周勒詩曰:

          年少曾將社稷扶,三分獨數一周瑜。世間豪杰英雄士,江左風流美丈夫。

          功跡巍巍齊北斗,聲名烈烈震東吳。青春年紀歸黃壤,提起教人轉嘆吁。

          又武成廟史臣贊曰:

          美哉公謹,問世而生。于吳定霸,與魏爭衡。

          烏林破敵,赤壁陳兵。所以玄德,謂瑜世英!

          將傳詩曰:

          赤壁功成一戰勞,威名實可振劉曹。蚊龍不是池中物,三復周郎還慮高。

          又《詠史》詩曰:

          師行赤壁拒曹公,戰艦無非用火攻。因備置吳功蓋世,小橋風月屬詩翁。

          林邁《赤壁懷古》詩曰:

          武昌夏口吊周郎,兩岸春風起綠楊。上竟霸圖何日在?追思塵跡事難忘。

          吳宮花草埋幽徑,魏國山河遠夕陽。千古吟翁哀瘦馬,詩成吟詠轉凄涼。

          周瑜停葬于巴丘。眾將將所遺書緘,遣人赍上,飛報吳候孫權。權聽得瑜死,哭絕于地。魯肅等救醒。拆書視之,方知是薦魯肅代瑜領兵之事。書曰:

          瑜伏楮泣血頓首百拜,敢書于主君明公麾下:竊以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以心腹,遂荷榮任,統御兵馬,志執鞭弭,自效戎行。先定巴、蜀,次取襄陽,憑賴威靈,事在掌握。至以不謹,忽有暴疾,昨自醫療,日加無益。人生有死,修短命矣,誠不足惜,但恨微志未展,不復奉教命耳。方今曹公在北,疆場未靜;劉備寄寓,有似養虎,天下之事,而未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜之任。人之將死,其言也善,倘或言有可采,瑜死不朽矣。臨楮不勝痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上書。

          孫權覽畢,大慟而嘆曰“公謹有王佐之才,今乃忽短命,孤何賴哉!”言畢,又哭曰:“既公謹臨危而獨保魯肅,孤何不從也。”隨即使遣魯肅為都督,總統兵馬;便教“發靈柩回,孤當自接于半路”。

          卻說孔明未知瑜喪于巴丘,夜觀天文,見將星墜地,乃笑曰:“周瑜死矣。”至曉,卻白于玄德。玄德使人探之,果然死矣。玄德問孔明曰:“周瑜既死,還當如何?”孔明曰:“代瑜領兵者,必魯肅也。亮觀星象,將星聚于東方。亮以吊喪為由,就尋賢士佐助主公。”玄德曰:“懼吳中將士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮猶不懼,何愁下者乎?”乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船來與周瑜吊喪。于路探聽人報孫權已令魯肅領兵,權扶柩回柴桑做好事。孔明徑至柴桑,人報魯肅“劉皇叔遣孔明來,與周都督吊喪。”肅乃接入相見,禮畢。周瑜部將皆欲殺之,因見子龍帶劍相隨,不敢下手?酌鹘淘O祭物于靈前,親自奠酒、跪于地上而讀祭文曰:

          嗚呼公謹,不幸夭亡!修短故天,人非不傷?我君實愛,酹酒一觴;君其有靈,享我蒸嘗!吊君幼學,以交伯符,尚義疏財,讓舍以居。吊君弱冠,際會風云;定建霸業,割據江南。吊君壯力,遠鎮巴丘;景升懷慮,討虜無憂。吊君豐度,佳配小橋;漢相之婿,不愧當朝。吊君氣概,主不納質;始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣干來說;府皆納舌,事主終濟。吊君弘才,文武籌略;邇邇小子,心寒膽落。昭君凜凜,公獨諤諤;(音惡。張昭欲降曹,獨周瑜不肯耳。)火攻破敵,挽強為弱。想君當年,雄資英發;哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀,名垂百世。哀君情切,愁腸千結;惟我肝膽,悲無斷絕!昊天昏暗,三軍愴然;主已哀泣,更皆淚漣。亮也不才,丐計求謀,助吳拒曹,輔漢安劉。掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公謹!生死永別!樸守其真,冥冥寂滅;耆缬徐`,以鑒我心:從此天下,再無知音!嗚呼痛哉!尚享。

          孔明祭畢,伏地而哭,淚如涌泉,哀慟不已。三軍眾將皆自言曰:“人盡道公謹與孔明不睦,觀此祭奠之情,人皆虛言也。”魯肅見孔明如此悲切,亦為傷感,自思曰:“乃公謹量窄,自取死耳。”因此再三敬勸孔明。后人有詩嘆曰:

          龍臥南陽睡未醒,又添列曜下舒城。蒼天既以生公謹,塵世何須出孔明?

          一幅祭文追往事,三杯酹酒訴交情。從前霸業歸先主,猶有吞吳志不平。

          孔明辭魯肅等回,卻欲下船,一人道袍竹冠,皂絳素履,一手揪住孔明,大笑曰:“汝氣死周郎,卻來吊孝,此是明欺東吳皆土木偶人耳!”掣所佩劍,要殺孔明。未知性命如何?

          三、《三國演義》中其他關于諸葛亮的歇后語集錦:

          曹操諸葛亮——————脾氣不一樣(比喻人不同,性格也不相同。)

          劉備三請諸葛亮——————誠心誠意

          門角里藏著諸葛亮——————暗中盤算

          三個臭皮匠——————頂個諸葛亮

          諸葛亮草船借箭——————有借無還

          諸葛亮唱空城計——————急辦法

          諸葛亮彈琴——————計上心來

          諸葛亮當軍師——————足智多謀;名副其實

          諸葛亮的丑妻——————家中寶

          諸葛亮的鵝毛扇——————神妙莫測

          諸葛亮的錦囊——————用不完的計

          諸葛亮吊孝——————假仁假義

          諸葛亮放盂獲——————欲擒故縱

          諸葛亮焚香操琴——————故弄玄虛

          諸葛亮揮淚斬馬謖——————顧全大局

          諸葛亮借東風——————將計就計;金蟬脫殼

          諸葛亮三次周瑜——————略使小計

          諸葛亮三氣周瑜—————— 略使小技

          諸葛亮玩狗——————聰明一世,糊涂一時

          諸葛亮用空城計——————不得己

          諸葛亮斬馬謖(su)——————執法如山;不念舊情 更多

          諸葛亮戰群儒——————全憑一張嘴

          諸葛亮征孟獲——————收收放放

          諸葛亮治蜀——————順應民心

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