《基督山伯爵》讀書心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家整理的《基督山伯爵》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《基督山伯爵》讀書心得1
基督山伯爵又名《基督山恩仇記》,毫無疑問恩和仇是這個故事的兩個部分,而復仇則成為這本書最主要的內容,我想每個讀完基督山伯爵的人都會至少有一分鐘黑暗化了,就算你說你不喜歡基督山伯爵的做法,但是至少你有一瞬間體會到了“心中有猛虎“的感覺。本篇文章淺析復仇這個主題為什么像一個磁鐵一樣吸引著我們的注意力。同時淺析書中的埃德蒙唐泰斯在復仇中經歷了怎樣的心理變化。
關鍵詞:復仇 等待 希望
首先引述美國暢銷小說《冰與火之歌》中的一段故事:瓦里斯是一個國家的情報總管,他在全國范圍內都有眼線,掌握著全國的信息,處在權力的核心部分。但他的經歷卻是一個復仇的過程:年幼的時候,瓦里斯是一個無知的小男孩,他被男巫拐賣,并且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復仇心熊熊燃燒。他一開始做了小偷,透些物品錢財,后來他發現,信中的內容更值錢,于是他開始偷信息,憑借自己的智力和復仇心,他一步一步登上了權力的舞臺。幾十年過去了,而就在這時,瓦里斯找到了當年切掉他生殖器的男巫,于是他收網了。瓦里斯是這樣說的:希望是支持他一步一步的進步的動力,你會得到你想要的,只要你不放棄希望。
這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現著。埃德蒙唐泰斯在職業生涯上是一個成功的年輕人,年紀輕輕就成為法老好的儲備經理,雖然家境不怎么樣,但是一個好的職業發加一個漂亮的新娘,算是一個幸福成功的人生了。但是一個不關心政治的人卻遭到了他人的政治陷害。一個覬覦他儲備經理這個職位的人,一個垂涎他美麗妻子的人,加上一個發現政治秘密將要影響自己前途的人,合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄。
我小時候讀到這里的時候感到十分生氣,期盼著那幾個卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼,我想這種想法也正是人們對傷害的一種本能反應,傷害激怒了人們,人們要做的就是反擊?赡芊磽艉笕藗兊膬刃木推綇土。
故事繼續,埃德蒙在獄中度過了漫長的14年,隨著時間的推移,埃德蒙喪失了對生活的希望和對復仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時候,法里亞神甫出現了,法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生,理清了思路和復仇的心。并將自己關于生的希望傳遞給了埃德蒙,最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的秘密告訴了埃德蒙,讓他去復仇。
法里亞這個角色無疑是書中很重要的,他的引導就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導到底是變得有希望了還是更黑暗了。一方面,埃德蒙得到了關于自由和希望的力量,另一方面,心中也燃起了關于復仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了寶藏,步步為營,控制了仇家的銀行,步步為營,把仇人一個個送進了絕望的深淵。
當我稍微長大一點的時候,我覺得,埃德蒙的做法似乎過于殘忍,以暴制暴應該并不是最好的辦法,可能基督山伯爵已經在復仇的道路上走得太遠。這種滿含惡意的復仇并不能讓他更快樂,可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通過復仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長大一點的時候消失了;缴讲粼跁羞@樣說:“世上與其說存在幸福和不幸,不如說只存在兩者的對比。因此要理解生命的價值。一個人只有經歷過對死亡的渴望,才能真正體會到生命所有的饋贈。
埃德蒙復仇時的狠心是十分堅定的,這種堅定讓人覺得他好像只要一步不慎就會墮入深淵,就好像在墻和籬笆上行走,同黑夜和白天玩著捉迷藏的游戲。但埃德蒙的復仇是必要的,也是絕對要完成的。就好像不經歷黑暗的自我就不可能體會到生命的復蘇,埃德蒙的狂轟濫炸式的黑暗風暴也是對自己的洗禮。
在電影漢尼拔中,年幼的漢尼拔目睹了德國兵將自己的小妹妹煮湯吃了,而且分了他一碗。漢尼拔就種下了黑暗的種子,長大后漢尼拔成為了醫學博士、心理學博士。他逐一找到了當年奪走他妹妹的德國兵,并一個接一個異常血腥地殘殺了他們。表面上,這好像是一件變態殘忍的事情,但是對于漢尼拔來說,這正是自己人性的解脫。是希望和少年時沒有獲得的自由和掌控權的宣泄,是一種補完。 自從安迪杜弗侖經過斯蒂芬·金的筆,面世。他就在所有的文評、劇評中都具有基督山伯爵的靈魂。是,那應該是成熟的離開時的基督山伯爵的靈魂。斯蒂芬·金忠誠的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬,同樣含冤入獄,同樣度日如年,同樣智慧越獄,甚至同樣全取寶藏,進行復仇。但是這里沒有伯爵腥風血雨般的極端,而是刻畫出了罕見的性情哲理與人生況味,成為代表“希望”和“自由”的電影“圣經”。
在書的結尾,埃德蒙唐泰斯說,人類的全部智慧就包含在這兩個詞里面:“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡單的情感,基督山伯爵在這種“希望“中經歷了復雜的轉變。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,再到埃德蒙唐泰斯,他完成了一個關于希望和自由的輪回,你可以說這是一個關于復仇的故事,可是在我看來,基督山伯爵是黑夜中的種子,是帶來力量的光明。
《基督山伯爵》讀書心得2
讓人終生難忘的復仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產,想想那首著名的《好了歌》,是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中個人復仇的因素更大一些。這里實際上體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書,表面上看似乎是個人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此?纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭到揭發,銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這個意義上來講,基督山的復仇不局限于個人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一個個罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一個復仇成功,而另一個卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:'等待'和'希望'。
《基督山伯爵》讀書心得3
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿期望,有一顆充滿期望的心,那么等待,又算的了什么!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間,讀一本有意義也有意思的小說,再好可是了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據此小說改編成的電影,堪稱經典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,之后,他經過精密策劃,最終報答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復仇記》,我認為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視此刻的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監獄中度過了14年的時光,漫長的時間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅信自我的清白,到最終想要自殺的念頭。時間,是會磨滅人的意志的,而情節的轉折點,或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓,讓仇人得到了懲罰,也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自我,遠離了這個地方。
我們可能會疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自我的生活過得更好些,他本能夠擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點,唐泰斯,用我們現代人的角度看,就是現實,他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時,我們要勇敢應對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,可是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠理解更高等教育的人相比,我們當然欠缺。心態是很重要的,你把現狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進萬丈深淵。當然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅韌,可是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去應對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生可是是經歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學會忍耐和勇敢。
《基督山伯爵》讀書心得4
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的?墒牵阻禑o瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛,最終變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫忙后,也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報復,但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么,但我們卻明白,他并沒有在獲得很多財富之后急于宣泄自我多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子,慢慢地積蓄自我的力量,他一向“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了,但也失敗了,他到達了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標榜自我而定義的罷了。
《基督山伯爵》讀書心得5
記得那時還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵我們閱讀世界名著,我認識了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。
基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著;缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。
在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人!庇纱丝梢,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易,F實生活的許多人都是將這句真理兩極端的發揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而并沒有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對于恩人的報答可算得上“涌泉相抱!倍麑Ρ撑炎约旱娜耍芍^是報仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親;為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫
前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
再次欣賞完全書之后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕;缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞描述我人生的輝煌!
《基督山伯爵》讀書心得6
大家好!最近我讀了一本書,是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的:在法國的馬賽,有一個正直的青年水手叫愛德蒙。唐泰斯,當他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時候,卻因為他帶了一封拿破侖的信,而被唐格拉和費爾南趁機告發,而被關進了臭名昭著的伊夫堡監獄。他的一生并非就毀在這監獄之中了,他奇跡般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛德蒙如親生兒子一般,教授他知識,可是好景不長,神甫因一種家傳的怪病而癱瘓在床。雖然他癱瘓在床,依舊念念不忘愛德蒙,在彌留之際傳給他一筆巨額財富。沒多久便死去了,看著神甫的尸體,愛德蒙突然想出了假冒尸體逃出監獄的辦法。經過一番周折,他也終于逃出了困擾他十三年的伊夫堡監獄。人就是這樣,有著有限的力量,卻有無窮的欲望。愛德蒙有了自由和財富,又想著去復仇。他決定拋棄一切“對”與“錯”,一心復仇。憑著他的冷酷和機智,巧妙地擠進了巴黎上流社會,變成了富有的基督山伯爵。通過他的精心算計,終于將三個仇人弄得:一個自殺,一個瘋,一個破產。
讀完這冊書,我覺得大仲馬對人物的描寫十分值得借鑒。尤其是主人公愛德蒙,他在環境中,性格一點點變化著。先后有兩種性格,先是正直單純的水手愛德蒙,后是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個仇人更是各有特點。一個是兇狠毒辣,一個是性格粗野狡詐略有不足,一個是害人于不知不覺中。大仲馬的寫作風格更是通俗易懂。全書中都是大篇的對話,但是一點點描繪出了整個故事,又不讓人覺得太麻煩,像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話:“痛苦呀你不是禍殃!”從中可以看出唐泰斯對于痛苦的坦然面對。對呀,痛苦并不是什么禍,人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長?纯茨切╉斕炝⒌孛麚P四海的大名人,無不是從苦海中走出來才成就如此一番事業。想想霍金,不是全身癱瘓,只有三根手指能動,才激勵他做得更出色嗎?我們也應該不畏挫折,迎難而上,為自己的目標和理想奮斗再奮斗!
《基督山伯爵》讀書心得7
一、我與《基督山伯爵》
盡管許多人認為小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌,但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》,帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節故事,人我分不清是歷史造就了小說,還是小說改寫了歷史……
然而,我最愛的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時,我才高二,我熬了三天三夜讀完了這本書,眼前都模糊一片了,心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷……
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴,從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷;缴讲舾覑鄹液蓿膹统,都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據《仲馬父子》,1842年,大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中,他們被邀請去一個名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個名字所吸引,并聲稱要寫一部以“基督山”為名的小說來紀念這次旅行。
然而當看完《基督山伯爵》之后,卻沒有發現一點與王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒有什么本質上的聯系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關系,因為整個故事的發生和發展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如,《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛,大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執著,可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象,大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。
其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似,大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘“我愛愛我的人”。其實對于這句座右銘,我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”!痘缴讲簟穼Α拔覑蹛畚业娜耍液芎尬业娜恕弊龀隽撕芎玫年U釋,他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰,而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’!
回顧全書,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經努力過、也曾經絕望過,也許是遇到貴人法利亞神甫,埃德蒙·唐代斯堅持下來了,他耐心的等待,他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養晦。在這無盡的黑暗中,讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當他逃出監獄并得到寶藏之后,他也并沒有著急去報仇,他仍然韜光養晦、觀察著敵人的一舉一動,并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后,等時機成熟他便實施了復仇計劃,讓仇人受到應有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過了他最艱苦的歲月。生活中,我們應該學會希望和等待,耐心的等待加上希望的動力,必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復仇記之我見
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分,然而,在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確,基督山伯爵復仇成功,但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復仇也犧牲了許多。
多少年后,當埃德蒙·唐代斯在遇見昔時的未婚妻時,他已失去了年少輕狂的熱血沸騰,他不再擁有沖動。面對未婚妻,他最多能做到的是不傷害她,僅此而已。然而,基督山伯爵的出現已經傷害到她了,她失去了丈夫,離開了兒子,家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感,這種快感是一種扭曲的心理,他無法擁有常人的快樂。
所以說,復仇,即使成功,也永遠不是一件好事。
《基督山伯爵》讀書心得8
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。
《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業有所成,但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經歷了許多事情,并得到財富,以此開始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生,報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的。
這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣。∷,懲罰惡人,報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。
不只如此,此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素?傊晒Σ皇腔孟胫蛯崿F的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數機會。
因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機會,這樣我們離成功也就不遠了
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
總的來說,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳墓中爬出來,陪著他復仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。
快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟!那時歷經磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來;缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時收手,應該為時未晚。
書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
他,是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當他準備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內心世界同樣豐富復雜,耐人尋味。
小說的故事情節跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中,目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。
說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。
這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人,私下里把他關進了伊夫堡監獄的地牢里。而他們依靠投機鉆營,進入了上流社會。
在監獄里,唐代斯認識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監獄,在一次偶然的機會,他登上了基督山島,找到了財富。
他回到了家鄉,發現自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達,給老船主許多錢,使他們擺脫了破產危機,然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員,發出錯誤電報,使丹格拉爾在投機中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產,毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發現基督山伯爵就是自己曾經陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當,回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩,情節曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實在是一本值得閱讀的經典名著。讀完這本書,我還領悟到:邪不勝正,惡有惡報。
前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯,因為四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……
初讀時,一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務,而唐代斯也結束了報恩,開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我嘆服。
一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質,而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!
有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。
《基督山伯爵》讀書心得9
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時,卻因為自我的地位和所擁有的東西招人嫉妒,而被卷入一個臭名遠昭的監獄中,在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公!痘缴讲簟穼懙氖且粋精彩的復仇故事,讀這個著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關進監獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復仇計劃,最終他復仇成功了,同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事,發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時,卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達另一個屬于他的人生巔峰。當命運奪走他一切時,又是命運使他遇到結識了長老法里亞,這個人物的出現,如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變為自由人,從熱情變為冷漠,從鄧蒂斯變為基督山伯爵,他除了有復仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細流,滋潤他的恩人,當他找到以往的恩人時,他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自我滿意的方式去實現復仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機會只留給努力不輕言放棄的人。對于以往對自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報,同時也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對于復仇,不要急迫,而是要有計劃的,當然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復仇的同時,不要越過限度,適可而止,冤冤相報帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現實及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
《基督山伯爵》讀書心得10
近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心里一驚——打開后卻發現從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。
情節動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現,突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現后,尤其是兩人相遇后對他種種神通的介紹,突然有點不愿接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節,可是還是忍不住想:如果在現實社會里這根本不可能,怎么會就有這種“神人”,怎么會就那么快學到那么多淵博的知識,不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同于現實。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個神秘莫測的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨門秘籍和他全部內力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時卻會在心里暗暗想,不真實。
原來曾經喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說,現在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會真的進入到內心了。
是一點點成長,成為所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質世界外的豐富精神生活,不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現性”來設定,此外不過是關于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。
有時候,看到某些情節,會微笑著想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再廣博,表達技巧再成熟,還是會覺得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架,打輸了的那個會想著“有神仙幫自己贏”來安慰自己,更像某一階層被壓迫時總會想著出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰,這種希望的寄托點沒有真實的立足之處,有點孩子氣。
然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關,另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的,而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類,故事背后隱藏的作者應當像是一團團火,他們的故事充滿激情與夢想,不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己,他們向往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團團火足夠點燃一片天空,夠給一個陰暗的時代帶來光明,夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動,以至于引發那個時代隨之相和的瘋狂。而對于我來說,這種作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里隨之雀躍,作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡單的節奏,隨遇而安的心態,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執著,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的巨額財富以及作為基督山伯爵的恩仇還報就只會作為局外人看著發生。
或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚的情緒,單純的心境,可是不會失去對美好的期待,面對生活起伏的勇氣,不會失去對生活的感悟與執著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應當享有的美麗。
《基督山伯爵》讀書心得11
這是一個關于復仇的故事。十九歲的愛德蒙?鄧蒂斯,是個有前途的年輕水手?删驮谒慕Y婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長老把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開始報恩亦開始報仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來。對從前的三個仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,和愛人遠走他鄉。
我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對莫雷爾所說:在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。那是怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!他讓我知道無論什么時候都不要絕望,正如故事結尾所寫的那樣,人類的一切智慧就包含在這四個字里面:“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》讀書心得12
讓人終生難忘的復仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的`最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產,想想那首的《好漢歌》,是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓夢中封建貴族的落敗似乎是上天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中名人復仇的因素更大一些。這里實際就體現了中國宿命論思想與西方人文主義思想的不同
然而深究基督山一書,表面上看似乎是名人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此?纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭揭發,銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒有哪個名人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這點上來講,基督山的復仇不局限于名人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一張張罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一名復仇成功,而另一名卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經歷苦難的人才能感受無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受生的歡樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩名詞中:"等待"和"希望"。
《基督山伯爵》讀書心得13
人生如畫,僅有經過一次暴風的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害,關入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經過精心布置,報答了恩人,懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志,是因為故事中的唐泰斯內心的堅韌,那怕這個世界何其不公平,仍然報以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲,日復一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當他化身為基督山伯爵時,仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長蘇,經歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風,卻仍然清澈堅定,應對法老號船的老船長,堅守本心,報答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風暴,都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵,比年輕時更沉穩紳士,若有似無的笑容,優雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時,告別了巴黎,告別了財富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內心的強大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會有多少個十八年,可這個十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發了生命的花!
書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望,’”是!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的期望,是值得的,僅有在困難和疾風中顛簸中的人,才會體會晴朗的天空是難得可貴的,才會明白人生真正的幸福,才會在波折中永不言棄!
《基督山伯爵》讀書心得14
讀了《基督山伯爵》以后,我發現基督山伯爵有愛的勇氣,也有恨的勇氣。因為飽受滄桑,他對一切都特別執著。基督山伯爵是一個比較完美的人物。書中,“我愛愛我的人,我恨恨我的人”這句話給我的印象很深。自己像別人對待自己一樣對待別人,這是公平的,也是情感上的平衡,但這并不容易。和基督山伯爵不同的是,在許多情況下我是猶豫不定的,不知道該怎么辦。我經常擔心做一個決定會失去什么,這阻止了我過上輕松的生活。
《基督山伯爵》揭露了當時社會的黑暗和不人道,唐代斯的悲慘經歷可以解釋這一切,唐格拉爾、費爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點。但是,事實上還不止這些,名利對人性的毀滅超出了我的想象。
與那時相比,現在金錢的地位似乎越來越高,所以對人性的破壞會越來越深嗎?也許是這樣,人是如此的脆弱。有些老人跌倒后,被路人好心幫助,但為了不金錢,反過來冤枉路人撞倒自己。試問,這樣的話,還有誰敢去做好事呢?
但是,有壞人自然有好人,莫雷爾一家都是善良的人,他們不為金錢所吞噬,最后金錢不請自來,這給人們的生活帶來了希望。
《基督山伯爵》讀書心得15
《基督山伯爵》這本書開始于一場陰謀。“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,一位睿智機敏,城府極深的復仇之神。他經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。本書以復仇為引線,層層推進,緊密相聯的情節發展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復仇計劃。
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的,在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學習各種知識,不僅僅我佩服他的毅力,神甫更因為“佩服這個年輕人”而為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自我的目標不斷地前進——為自我的不幸報仇!
基督山伯爵根據他各個敵人的弱點懲罰他們,這是一個上帝般的男人,威嚴地在空中俯視著世間里發生的種種罪惡,骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心,將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪念和一個私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴光環,而在懲罰他的敵人登格拉斯時,他用盡一切辦法讓他會想起他那被餓死的父親,讓其內心充滿恐懼。
整本書雖然是以仇恨為引線,展開了一個復仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地熱淚盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想象,大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠將自我的一切隱藏那么久,竟能夠在仇敵面前仍舊優雅……這一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。
愛也徹底,恨也徹底,報恩也徹底,復仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就能夠輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體地用自我的行動闡釋了這句俗話。在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋以往的親人,以往的恩人和以往的仇人。在確認了所要尋找的人之后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自我的方式。對以往有恩于自我的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們明白其實自我就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,讓我在幾度的叫好之后也不免有點心驚。
基督山伯爵是一個人們十分喜歡的人物,他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著;缴讲裟軌蛘f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個十分豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不明白,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人!庇纱丝梢姡缴讲舻母覑鄹液、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會十分的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人!
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自我的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請自來。而維爾福夫人最終卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
在看完了整本書后,有這么幾句話讓我印象十分地深刻:“1.上帝給了人類有限的力量,可是確給了他們無限的欲望。2.歡樂或不歡樂是一個秘密,僅有自我和四面的墻壁才明白。3.當你拼命想完成一件事的時候,你就不再是別人的對手,或者說得更確切一些,別人就不再是你的對手了,不管是誰,只要下了這個決心,他就回立刻覺得增添了無窮的力量,而他的視野也隨之開闊了。4.一切罪惡僅有兩帖藥---時間和沉默。5.世界上并無所謂的歡樂,也無所謂的痛苦,唯有兩種處境的比較罷了。唯有經歷過最大厄運磨難的人,才能真正感受到幸福的所在。盡情的享受生命的歡樂吧,永遠記住,在上帝揭開人類未來的圖景前,人類的智慧就包含在兩個詞中:等待和期望。6.人世間無所謂幸福與不幸福,僅有一種境況與另一種境況相比較,僅此而已。僅有經受了極度不幸的人,才能感受到極度幸福?是筮^死亡的人,才能領悟活在世上有多完美。7.在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面!蹦托牡牡却又谕麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕;缴讲
也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月!暗却焙汀捌谕本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。期望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞到達人生目標
人世間最可怕的東西是什么是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發,就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之后,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時無人,亦無招能夠與之匹故。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才會有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才為自我,感到驕傲;他們就像武林中的劍客,無聲無息地在幽谷中修煉,終有一日,拔劍出鞘,無情的冷劍已親吻上了你的喉,而你,還在驚嘆他的那股韌勁!
人生總是先有苦,后有甜。只要永遠向著前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得長遠些,使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有期望,再漫長的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅強地穿越今日這個雨季。今日,注定是個風雨交加的日子,再多的悲痛難過也只會耽擱完美的明天,因為已經到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿期望,去等待!
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