【精】《活著》讀書心得
當(dāng)我們備受啟迪時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的《活著》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《活著》讀書心得1
這本書講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個游客后,敘述自己的一生
富貴,名字富貴,實則命運給予他的是富貴還是災(zāi)難,這似乎是一個無從解答的問題,是諷刺還是現(xiàn)實
在他身上真正的展現(xiàn)了命運給予一個人一生的“圓滿”,似乎在他一個人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時候,堵博敗光了家產(chǎn),氣死了父親,對婚姻的不忠,到最后的流落街頭,被抓去打仗期間,母親臨死也沒能見上最后一面,對于雙親以這樣的離恨離開人世,相信這不是常人所能承受的范圍,但是福貴接受了命運的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著,他這一生最慶幸的是有一個患難與共,不離不棄的妻子。為他生了一兒一女,由此,命運對他是公平的.,在讓他失去的同時也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因為生病成了聾啞人,福貴再一次的接受了命運的安排,繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因為大自然以及這個社會的變遷而帶來的種種磨難,但是他們都頑強的一一戰(zhàn)勝命運給予的苦難與折磨。
為了活著,可以更堅強,為了活著,他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心,為了活著,忍受著內(nèi)心的麻木,為了活著。。。而繼續(xù)的前行著。命運似乎就是這么任性的無情的在考驗著一個人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服,妥協(xié),再一次的向富貴伸出了惡運之手-奪走了他最疼愛的兒子。
富貴是絕望的,但并沒有為此妥協(xié),努力的前行著,為了活著的人,他有使命,有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運的安排。當(dāng)他們以為命運就此放棄“光顧”他們的時候,命運再一次帶著友善前來關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來臨吧,當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨守時,命運安排了一個近乎完美的守護者來守護他們的女兒,這一切似乎真的很完美。完美到不真實。但卻又真實的存在,前面有多美好,后面就會有多殘酷,本是帶著美愿來卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死,妻子病情加重也離世,女婿一次意外出工被傷亡,留下的可愛外孫本以為可以相依為命,卻也不幸離去,看著至親至愛的人一個個的先他而去,這份悲傷,這份絕望,普通的人又如何能承受,對福貴而言。他這一生,圓滿了。
在他一個人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過往,接受了命運給予的一次次安排。就如他所說,想起來的時候,有時候傷心,有時候塌實,至親的人都是他送走的,當(dāng)他有一天要走了,心無牽掛,沒有牽盼,這種內(nèi)心的坦然,這種人性的境界,不是藝術(shù)又是什么
《活著》讀書心得2
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁,看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂,這個靈魂時常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動,似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動……我的`淚直直的落了下來。
書中,隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹及纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅強,可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著;钪,執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸;虿恍腋,我們無法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說:”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個時代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風(fēng)浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無法晚會沉默的結(jié)局,因為人性的共同,因為只要活著,除卻無奈,生命常有空白等待絢爛。
《活著》讀書心得3
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的.把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:
少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等,而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正!钡墓适,人的命運就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……
夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然,F(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?
《活著》讀書心得4
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯。“!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的`不責(zé)怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!
福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn),我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
《活著》讀書心得5
"活著"這一詞在中國人的眼里總是沉重的。我翻開《活著》的扉頁,甘愿讓心靈經(jīng)受一次痛苦的洗禮。
富貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根,我把這些名字寫在紙上,止不住地幻想假如我是富貴,假如我是家珍,假如我是鳳霞,假如我生在長在那樣一個時代,我要怎樣活著,我要怎樣才能活著,我不敢想......
年輕的富貴叛逆、放縱、浪蕩,吃喝嫖賭樣樣精通用來形容他再合適不過了。他揮金如土,頂撞父親后揚長而去,他窮奢極欲,在賭場對著懷孕幾個月的家珍大打出手,他所做的一切都令我心寒齒冷,我替徐老爺感到寒心,替家珍打抱不平,心想這樣的男人就不配被愛,怕是只有孤獨才會屈尊與其作伴。
中國人常講"善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。"作孽作的越是心安理得,報應(yīng)來的越干脆利落。與其說是報應(yīng),不如說是懲罰,有什么懲罰比看著自己的親人相繼離世還要殘忍的呢?
富貴的一生這才剛剛開始。
黑發(fā)人送白發(fā)人,白發(fā)人送黑發(fā)人,富貴嘗盡了這世間百態(tài),他每經(jīng)歷一次親人的離世,我便感受一次萬劍攢心。
唯有親人離世,最讓人無能為力。
記憶又將我拉扯到那個黎明還未出現(xiàn)的夜半,我做了一個長長的夢。我夢見媽媽出車禍了,沒有搶救過來。在夢里媽媽變成幽靈來到我身邊,跟我講她是如何出的'車禍,我聽了后心里滿是嗚悒。不過我轉(zhuǎn)念一想媽媽可以以這種身份一直待在我身邊也挺好的,可是沒有多久媽媽就跟我講她要投胎。然后走了,真的走了。我猛地驚醒發(fā)現(xiàn)媽媽真的去世了,變成幽靈回到我身邊只是在做夢。我慌極了!我沒有媽媽了,我真的沒有媽媽了!那種覺得世界都不再有光亮的感覺現(xiàn)在還令我膽寒。我使勁搖自己,希望自己還在做夢。我又是幸運的,我睜開了眼睛,伴隨著不均勻的呼吸。一時間我竟我分不清夢境與現(xiàn)實,我努力尋找著我和媽媽近期的記憶,夢里的記憶和現(xiàn)實的記憶開始變得水乳交融。
我看見對面的舍友正在甜蜜地酣睡,我在宿舍,前兩天還告訴媽媽我就要回家了。我還有媽媽,媽媽還平平安安的。我可以感受到我心臟失而復(fù)得的喜悅,它搞得我無法再入眠,我一直在想這個夢。原來我面對親人的離世經(jīng)不起任何打擊,我還沒有經(jīng)歷過就已經(jīng)知道了。
我無法體會到富貴失去這么多親人時的痛苦,其實更多的是我不敢體會,連假想一下對我來說都是勉強的。這種感覺如同將我連根拔起,讓我不再向陽。也許我會變成枯槁了的梧桐,變成消歇了的醴泉,變成罡風(fēng)中的一粒塵埃,消溶入一片蒼茫,找不到歸宿。
即便知道我終究會經(jīng)歷這些,我仍然不愿意面對,好怕這樣失去你,我的親人。
這個可憐可恨又可敬的富貴啊,他有我身上不曾有過的堅強。但愿在現(xiàn)實給我這沉重一擊時,我能夠像富貴那樣平靜地看著轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏和袒露著結(jié)實胸膛的廣闊土地,然后繼續(xù)好好活著。
《活著》讀書心得6
余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學(xué)問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因為個人的軟弱或渺小,我無法去直面,承認自己的渺小,我并不覺得可恥,真實面對自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。
一個深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個傷口,是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡單的文筆,向我們描述著一個現(xiàn)實而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個接著一個的死去,而他卻依然堅強地活著。
福貴的人生我們可以用三個關(guān)鍵詞來概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅強,用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時代變遷下,融進了他的成長和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個地主家的少爺,年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的'人,他沒有太多的理想抱負,只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說:只想好好活著比什么都好,做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個接著一個死去,我還活著。
這就是他的人生格言,是對他的生活全面寫照。有評論家說,這是作者的消極人生觀,然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實,誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對現(xiàn)實的無奈嘆息。
福貴的命運揭示這樣的現(xiàn)實:人的一生是無序的,看似有規(guī)律,其實充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運對他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬,因禍得福!痹跁淖詈蟾YF說:“這下可要好好活了!庇糜嗳A的話說,活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對的親人的一個個的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅定,沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀,現(xiàn)實血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書寫了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對命運的尖刀,依然能好好活著。
《活著》讀書心得7
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。
后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候,我連續(xù)讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經(jīng)越來越少了,我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說,根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。
福貴生在民國時期,青少年時他過著紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因為他的浪蕩,敗了家產(chǎn),才讓他和他的家人逃過一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國有多少這樣相似的家族史?
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的`親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。
中國農(nóng)民活著的意義是什么?誰在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個年代,農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!
《活著》讀書心得8
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!
在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!
縱觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的`折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?
而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的———活著!
《活著》讀書心得9
在空閑時,我還是喜歡看書?吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
《活著》講述的就是一個叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實的敘述手法,平靜地敘述了歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實生活?赐旰螅挥X悲涼,悲哀,悲傷起來。似乎時間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問:活著的意義何在?
司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
而即便是這么一個看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年......這輩子想起來也是很快就過來了,過的`平平常常;做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命!毕胂氍F(xiàn)實中的我們,還在爭么?肯定是的啊!試問誰能真正放下呢?
書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實,套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會被20xx這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
《活著》讀書心得10
《活著》是余華的名作,之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事,遲遲未看。最近鬧書荒,拿起來看看,竟有種“不虛此行”的感覺。
福貴由一個富貴家族的少爺,到敗光家產(chǎn)、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后,福貴就始終成了孤零零的一個人,與一頭老牛為伴,那頭牛也叫福貴。
福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始,卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中,他竟如此平靜,每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊,他好像都選擇了默默接受。在讀書的過程中,更為其心痛,更為其不甘。可看完整個故事,再去想想,對福貴來說,在那個時代活著真是最重要的事,其他的事假如他抗?fàn)幜擞衷鯓?不過徒勞而已。
和福貴相比,我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經(jīng)過一場可怕的'疫情,活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好,這個時代,我們能看見更多,能聽見更多,在面臨打擊時,很多人也不是孤身一人,你身邊總有人比你強大,并且愿意一直溫暖地站在你身邊,甚至保護著你。
但愿,這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨,不再擁有這悲傷的故事,他們不僅活著,而且幸福地活著。
《活著》讀書心得11
再次翻開余華的《活著》,我還是為書中的老人福貴的一生唏噓不已,也感動于他還堅持活著的那種溫?zé)岬膱詮姟?/p>
從敗光家產(chǎn)的富家子弟到“笨鳥先飛”的.莊稼漢,福貴親身經(jīng)歷了無情戰(zhàn)事和各種親人的死亡。接連而至的不幸,并沒有打倒這位令人敬佩的老人,他只是默默念叨著:“往后的日子我只能一個人過了……”是啊,日子總是要活下去的。無論日子如何,能活著已是最好。人有很多種活法,但是前提是活著。只要活著,就有希望;只要活著,世界與生命就會熠熠生光。正如作者所說,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
《活著》讀書心得12
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想:小說既然取名為活著,那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》,讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重,它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡單而粗暴的教育方式,他都那么的熱愛生活,熱愛生命。他愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候,我衷心的笑了,因為我似乎看見了有慶的希望?墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同,被逼著去獻血,他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,我們依然要堅忍,頑強。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》!
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的.責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲痛欲絕,還是幸免于難的麻木。正如我們終會明白,無論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅,抑或是何等的艱辛苦難,只要活著,再多的苦與累終究會被時間一一磨去棱角,或許在那時我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。
人們總說人猶如那樹葉,抽芽、舒展、枯黃、飄落,終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂的,樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷,我們的一生終究還有過程的美麗。
像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味,但終究品味著生活的酸甜苦辣,但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人;钪褪且环N幸福。
這本書于我看來揭示了一種高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如主角福貴貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了文革的動亂,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。
《活著》讀書心得13
讀罷余華的《活著》,一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者,在讀這個作品時候,深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中,作者以第一人稱富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào),編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力,直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的,走向光明的,充滿希望的旅程?墒菚械闹魅斯YF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭,命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去,他承受著一個又一個的'痛苦。可就算是這樣,命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個,整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后,富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后,只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書序言所說的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應(yīng)該向人們展示高尚!
《活著》讀書心得14
各位領(lǐng)導(dǎo)同事大家下午好我今天給大家分享的這本書是我國當(dāng)代作家余華的作品《活著》,有人說看活著這本書第一遍覺得是故事,看第二遍是歷史,第三遍是勵志,第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒在一路上的痕跡,這本書看完大概只需要一天的時間,但是看完以后要理解其中的深意需要倆天,倆個月,倆年,甚至一生。
這本書講述了主人公悲慘的一生,福貴出生在一個非常富裕的家庭,但卻因為嗜賭如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死,母親也因為在窮困中患上了重病去世,在他被抓去當(dāng)壯丁的時候,妻子辛苦養(yǎng)大了兒女,本以為回來后一家人終于可以團聚過上好日子,兒子卻在獻血的時候因為失血過多去世了,女兒也在生下外甥的時候不幸去世,只剩下外甥和自己相依為命,可沒想到小外甥卻因為吃豆子被活活撐死,老人埋葬了所有的親人后,與一頭老牛相伴孤獨的活著。
雖然生活很苦但可能活著的意義就像書里說的.“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。如果在現(xiàn)實生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對生活染不起熱情那么這本書一定會告訴你活著的力量來自于忍受,去忍受生命當(dāng)中賦予我們的責(zé)任和現(xiàn)實現(xiàn)實當(dāng)中給予我們的幸福和苦難,就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量它沒有斷。大家有時間的可以去看一下這本書,這本書里面有很多東西是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
《活著》讀書心得15
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的`苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當(dāng)親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種。種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
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