心理測試：你是一個知足常樂的人么？
人生生活中，知足常樂到底有多重要?“知足常樂”核心邏輯是：“我可以，我只是不要“。以下是小編為大家精心整理的心理測試：你是一個知足常樂的人么?
測試題目：
1. 你是否喜歡自己的工作?
A 大多數時候是。
B 是的。
C 經常不喜歡
2. 你是否因為自己的失敗而拿別人出氣，讓自己的 情緒影響到別人?
A 偶爾一次。
B 很少或從不。
C 經常
3. 你是否有自卑感?
A 有時是這樣。
B 沒有。
C 經常有
4. 你對生活是否有一種輕松的態度?
A 對大多數事情是這樣的。
B 總的來說，我的確是以一種輕松的的態度對待生活的。
C 我不認為自己是一個很輕松愉快的人
5. 如果你要評價自己的人生，下面那句話最符合你的情況?
A 基本上滿意，但還有上升的空間。
B 我的人生順境要多于逆境，生活的很好。
C 我很氣餒，因為我沒有實現自己的人生價值。
6. 你是否覺得自己被迫循規蹈矩?
A 是的。
B 很少或從不。
C 不是
7. 你認為下面哪個詞是對你最好的評價?
A 平靜的。
B 很滿意的。
C 不平靜的
8. 如果讓你換一種生活方式生活兩年，你愿意么?
A 有可能。
B 不愿意。
C 愿意
9. 你是否感到自己的生日在比較幸運的星座上?
A 也許是幸運的。
B 絕對沒錯。
C 不
10. 你嫉妒他人擁有的財富么?
A 偶爾。
B 很少或從不。
C 經常
11. 你經常希望自己是另一個人嗎?
A 不經常，但偶爾會認為有些人比我幸運。
B 我從來沒有認真考慮過。
C 我經常希望自己是另一個人
12. 你擁有良好的睡眠嗎?
A 我努力睡好，但不總是成功。
B 是的。
C 通常不太好
13. 你是否渴望有一個異乎尋常的假期可以讓你完全逃避現實?
A 是的，有時候這樣想。
B 假期是不錯，但對我來說是必不可少的。
C 是的，經常這樣想
14. 你是否認為自己擁有忠誠和穩定的家庭生活?
A 總的來說是這樣。
B 毫無疑問。
C 不是。
15. 你是否因為做的太少而沮喪?
A 有時是這樣。
B 很少或從不。
C 幾乎始終是這樣
16. 你是否考慮過通過做整形手術來讓自己變得漂亮一些?
A 可能。
B 沒有。
C 是的
17. 你對自己感到滿意么?
A 偶爾滿意。
B 很滿意。
C 很少或從不滿意
18. 你是否已經得到了人生中應該得到的大多數東西?
A 基本上是這樣。
B 是的。
C 沒有。
19. 你是否覺得機會總是從身邊溜走?
A 有時。
B 很少或從不。
C 經常
20. 你是否覺得自己充分享受了自己的業余時間?
A 也許我的業余活動沒有我希望的多。
B 是的。
C 沒有，因為我沒有時間參加業余活動。
評分標準：選A得1分，選 B得2分 ，選 C得0分.最后計算總分
測試答案：
0-19分：你對自己的生活不太滿意。
也許你對沒有沒有實現自己的人生夢想或者因為精疲力竭而感到非常無奈何痛苦，也許你覺得人生太過短暫，讓你沒有足夠的時間去做自己想做的事情，也許你實在不滿意自己當前所從事的工作，而且在工作的時候你常常會想到很多自己想做的事，也許你正在經歷人生的一個困難或緊張時期，如果是這樣，那么現在正是審視并且評價自己人生的好時機，但一定要多注意積極的方面，捫心自問得到了什么，也許年現在擁有一份穩定而喜歡的工作和一個和睦的家庭，這本身就是一種成就，也許你有一項喜愛的活動或業余愛好，而且可以傾注更多的時間從中享受樂趣，所有這些都是值得為之感激的，而不是失望的理由。
20-35分：你對自己的人生基本滿意，盡管你可能還沒有意識到這一點。
盡管你并不缺少雄心壯志，但你不會為了追求一字兒目標去冒風險，危及到你自己的快樂和現有的生活方式，以及那些和你最親近的人時，在你的內心深處，經常會有一種不滿足感，因為你自己認為可以獲得更多，并且因此而多少有些遺憾，但總的來說，你還是認為自己的目標大部分已經實現，因此沒有理由做任何改變，哪怕其他人，如父母、老師、朋友和同事都急切的告訴你應該怎樣對待生活，因為只有當著寫目標對你來說很重要時，它們們才算重要，畢竟，你才是自己的首席專家，你才有權決定自己的人生道路應該怎樣走。
36-40分：你的`得分表明你對自己的生活感到滿意，你擁有快樂和內心的安寧，正是這種快樂感染并影響了你周圍的人，尤其是你的直系親屬。
你是一個很幸運的人，能夠找到自己的小天地，你很懂得知足常樂，這正是許多人羨慕你的地方。
延伸閱讀：
“知足常樂”都是扯，“自知之明”才是真
一個官二代，父親是國家某部委廳官。自己獨立創業，雖然有家里資源幫扶，但是靠著自己和團隊努力，最終拿到了A輪一千萬美元的風投。但是他始終很郁悶，郁悶的點是一個老生常談的話題。
從初中開始，他就發現他獲得的一切仿佛都跟他父親相關，而自己力所能及的范圍內也總要有父親幫扶才能夠成功。即便他有今天的成績，他依然無法坦然接受在創業早期依靠家里人的朋友才渡過最苦難關的這一事實。他自己也說：“何必呢?何必如此鉆牛角尖?”
一位廈門大學的師妹，以優異的成績保研來到清華。她從大三就開始申請外資投資銀行，但是一直沒有成功。到了研究生二年級，她通過彌補各類實習經歷，覺得可以一試，終于拿到了巴克萊Ibd香港office的面試，最后悲劇了。
她說：“她覺得自己就是應該拿到一個投行offer，一直覺得自己不夠努力，經歷不夠，覺得自己彌補了就好，誰想最后還是悲劇了。”最后她很遺憾且無奈地選擇了中金——一個很多人都期待進去的公司。
高中一個同學，復讀五年考上北大。復讀第四年的時候被人大金融系錄取，但是最終還是選擇了放棄。他繼續復讀，最終在最后一年考入北大，圓了他的北大夢。我們很多人也不理解，畢竟青春寶貴，五年時間做什么都可以。
人大和北大同為頂尖高校，何必花五年時間復讀呢?但是他用實際行動證明了他對個人理想的堅持，能夠去北大，才會滿意，否則就會忍受更多的壓力和痛苦去繼續奮斗。
以上三位在最落寞的時候，如果他們向后面的例子各退一步，都會很開心。都以更坦然的姿態接受現實和擁抱既有成績，都會很從容：創業的二代接受父母參與支持的現實以及事業的成就;名校的畢業生接受一份薪金相對低的工作但是依舊光鮮的工作崗位，教育背景不如所愿的學生接受既定結果而抓住已有機會不斷奮進。
我是哲學盲，不懂關于人生和痛苦的抽象復雜的哲學奧義，但是從他們的身上我也能直觀感受到：痛苦不源自自身所處的高低，而源自理想和現實的差值。
即便他們處境的福利絕對值不同，但是他們的痛苦程度是一樣的。不管你多厲害你多牛，差值在，痛就在。老話叫：“家家有本難念的經。”
面對這個問題，自古以來的心靈雞湯給我們的一個解決辦法就是“知足常樂”，大意就是，滿足現狀，不要太拼，享受既有幸福。但是這種具有安慰劑性質的規勸具有巨大的潛在風險：萬一哪天我們的自尊心或者好勝心又爆棚了呢?
等我們不安于現狀的時候，我們豈不是又要回到無奈和痛苦的境地?而且，當今的高壓力和多欲望的社會境況下，“知足常樂”對很多青年人，尤其是有強烈自尊心和上進心的青年人來說完全不具備操作價值。
給以上三位及類似狀況開的藥方，與其是“知足常樂”，不如是“自知之明”。“知足常樂”核心邏輯是：“我可以，我只是不要。”“自知之明”的核心邏輯是：“我不行，我干脆不要。”
雖然都是“不要”，但是“不要”時候的心態以及后續的作為完全不同。“知足常樂”的心態下，會有一種空穴來風的優越感和自負感，那就是：“我只是不去爭而已，事實上我已經具備了獲得的能力。只要我想要，我隨時都可以獲取我想要的。”
個人認為，這種優越感和自負感的潛在風險有二：
第一，由于對自身實力的不恰當高估，放棄了本該在既定路線上的努力，以致某日暴露而悲劇。例如，我覺得我擁有普林斯頓物理系的平均智商，只是不去學而已，我就學一個北大物理算了。
事實上，我只有高中物理水平，卻不知努力學好電磁感或者能量守恒定律，突然有一天需要我解答什么是胡克定律，我編都編不出來，只能貽笑大方。
第二，由于對自身定位的不準確，會在事業發展的關鍵節點脫離既定軌道而盲目追逐不合理目標，最后滿盤皆輸。例如：我覺得我隨時都可以做科研，只是我想工作賺錢而已。
等我按部就班在畢馬威做審計不開心的時候，我突然想去做科研制度經濟學了，然后我就辭職了。結果我科研水平渣渣，連郎咸平的節目都看不懂，最后竹籃打水，工作也悲劇了。
比起以“我不想，所以我不要”為內核的“知足常樂”，“自知之明”的核心邏輯是：“我不行，我干脆不要”——我不要不是我不想，只是我不能，既然我不能，我干脆就別爭。
我去爭一些我力所能及范圍內能爭到的東西。相比于將快樂建立在和精神麻醉和虛假繁榮基礎上的“知足常樂”，“自知之明”的快樂建立在清晰的自我定位和自我認知以及由此帶來的堅定的路徑選擇和合理的人生規劃。
具體說來有二：
第一，由于對自身稟賦有了準確的認知和精準的定位，就不會對能力之外的事情有任何留戀或者不甘，反倒會坦然接受既定事實，持久并穩妥，坦然并淡定地生活。
例如，當我在被數學分析虐得骨頭都酥軟了的時候，我面對能夠將離散數學一目十行的大神，我就不會有任何不甘;又如當我面對外商用蹩腳英語接待的時候，一個操著渾厚倫敦音的金領拿著我十倍的工資我也不會抱怨。
第二，由于基于對現實的原因和現狀的理性分析，對自身境況的情勢和走向都有了合理的判斷，便不會因為個別的誘惑或者一時的沖動而飛蛾撲火。
例如，當我得知我看財務報表的速度就是我室友的五分之一的時候，無論學弟怎么勸我如何適合財務工作，我只會呵呵一笑;又如當我對不確定的生活毫無抵抗力和承受力的時候，即便再誘人的創業機會我也不會參加，因為我知道我不想害人害己。
所以，“知足常樂”看似平和，實則危險;“自知之明”看似無奈，實則坦然。“知足常樂”與“自知之明”的核心觀點區別就是：我們是否意識到了自己固有的不足，是否明白我們根本就不該獲得某些東西。
“知足常樂”是一種“自負的放棄”，在相信自己可以的前提下，卻不去爭取和拼搏。這是一種“積極”的消極。“自知之明”是一種“理性的妥協”，在承認自己局限的前提下，去果斷放棄和歸位，這是一種“消極”的積極。
由此我們回顧那三個“痛苦”的例子。如果吃了“自知之明”這味藥：創業的“官二代”坦然接受自己家里支持的現實而更高效率利用家里資源，把公司做得更大，多好;名校碩士坦然于自己和外企投行的實力差距，本分在中金工作或許更有機遇;復讀五年的同學坦然于差距，早些求學就業，憑借復讀的毅力，成就可能早就超過同期的很多北大同學。
說來說去，不管哪個高度的痛苦者，要想打破自己的欲望和現實差值帶來的痛苦，核心有二：第一，提升自己，不多贅述;第二，人貴有自知之明。
我們果斷拋開對自己的不實認知，親手撕碎自己的虛假繁榮，通過對自己的誠實和對現實的清醒來給自己一個合理的定位、靠譜的規劃和穩妥的行動。這份看似燒心的自知之明，反倒會活得異常地豁然開朗和從容開心。
有些事情只有嘗試了才知道自己多不適合，有些事情只有努力過了才知道自己多么無能，有些事情只有義無反顧過才知道自己多么不值得。
只要我們勇于并善于對自己誠實，我們總會慢慢確定自己“幾斤幾兩”，到底“不適合做什么，不能夠做什么，沒機會做什么”，進而篤定我們“適合做什么，能夠做什么，有機會做什么，會把什么做得非常好。”
怎么找“自知之明”呢?看成功者的經驗大約有二：
第一是試錯。
通過不斷地嘗試自己的上限，在對更高更強的層次不斷追求過程中不斷被虐，也就慢慢了解了自己的限度，根據大數定理：數據足夠多，測量足夠準。多嘗試總是會對自己的衡量越發準確的。
第二是淡定。
受挫很正常，悲劇是好事。比起盲目自信或者自欺欺人帶來的現實危害和潛在危害，這種讓我們清醒踏實的學費簡直九牛一毛。今天為了自己的局限而付出的代價，早晚我們會通過自己的清醒而撈回來。
當然人生態度各有特色，如果自己想始終過得從容清閑，多大成就無所謂，就完全沒必要考慮“知足常樂”和“自知之明”了，只需要吃“順其自然”這味藥即可。
如果又想現實過得有意義又想精神不要很辛苦，則拒絕“知足常樂”，選擇“自知之明”：把能力之外忽略死，把能力之內做到絕。畢竟，當年的馬云們沒有將精力花在找高薪外企上，也沒有花在讀書深造上，更沒有花在打扮自己上。
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