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當中國人討論死亡的時候
在中國人口中,往往是十分忌憚說死亡的,當我們討論死亡的時候,就像一個小孩,懵懂而無知。下面是小編推薦給大家的當中國人討論死亡的時候,希望能帶給大家幫助。
死亡,對國人來說一向是敏感又禁忌的話題,人們嫌它晦氣、不吉利,害怕因此引來一些不好的東西,所以往往對此諱莫如深。
想起小的時候,逢年過節,串親訪友,父親和母親大人總是不忘對我千叮萬囑:“今天你想吃就吃,想玩就玩,但是千萬管住自己的嘴巴,別亂講話!”
我滿不在乎地道:“不就是當啞巴嘛,這有什么難的!”結果立馬便挨了一個耳刮子,這時我才明白,原來啞巴也算是不吉利的話。
若是在廳堂里隨口蹦出一句“爽死了”又或是“困死了”,那么這一天估計都不會好過。
盡管如今我們這一代人已經不太相信這些東西了,但對于自己的手機號、車牌、樓層,我們還是下意識地習慣與 4 絕緣。
這種刻意淡化、對死亡避之不談的生死觀,與中國古代的道儒思想有著千絲萬縷的關系。
在《論語》中,孔子曾說:
大意就是教導子路,學問需循序漸進,不可一蹴而就,人事尚未處理好,不必考慮鬼事,還沒弄清楚生,為何去談論死亡呢?
然而細細想來,這句話卻是一種詭辯,缺乏一種對于死的公正理解,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,人不去思考死亡,便缺乏對生緊迫,大限將近,發覺還有如此多心愿未了,這一生竟過得如此匆忙,是否會感到遺憾和悔恨?
在這一點上,崇尚道法自然的老子則理解得比較深刻,《道德經》中有言:
大意就是雖然萬物是眾多的,但是最后還是要回歸到生命的根源,這一現象叫做靜,靜也就是回復到自己真我的生命。
可惜的是,到了西漢時期,老子搖身一變成了太上老君,《道德經》成了修道經典,道教登上政治舞臺,以長生不老,得道成仙為終極目標,加之許多道典和佛經中描繪的陰曹地府、十八層地獄,更是極力渲染死的可怖。
結果便是,人們懼怕去談論死亡,這種無可回避的結局大家都在回避。
有一句話曾讓我印象深刻:人自從出生開始,就一路走向火葬場,醫生的作用,不過是防止人插隊。
當時我的第一反應是罵了句臟話,但又立馬不由自主地笑出聲來,的確,關于死亡我們已經回避了太久,以至于突然看到如此直白的描述竟有些難以適應。
但生命若是偶然,那么死亡便是命中注定,若人只是依靠本能去生存,慣性去過日子,對于自己想要的東西,想去做的事情以及人生的意義想得不夠通透,流于表面。
只有以終為始,向死而生,方能充分挖掘出自己內心真正的渴望,體現自我價值。
比如喬布斯那個經典的問題:如果這是你生命的最后一天,你會去做些什么?
我猜會有許多人說:“我想去南極看企鵝,我想去夏威夷曬太陽,我想去冰島看極光。”
然而,倘若生命真的只剩下最后一天,你會發覺,看企鵝、曬太陽,極光這些都成了無關緊要的事,真正想要的東西也許是一場轟轟烈烈、無拘無束的愛情。
就如同香港樂壇的大姐大梅艷芳,在生命的最后一場演唱會上,她穿上自己親手縫制的婚紗走上舞臺,非常落寞與傷感地說道:
我穿婚紗好看嗎?
但是,錯過了時間了……
啊,好可惜,我也曾經有數次婚紗的機會,但是自己錯過了
每一個女性的夢想,都是擁有自己的婚紗,有一個自己的婚禮
我相信自己已經沒機會了……
我是一個歌手,也是一個演員
穿婚紗,我已經不是第一次
但是,每次都不是屬于我的
我告訴我的拍檔劉培基,我好想穿一次,就算是沒有人娶也好
做一件屬于自己的婚紗,穿給大家看一看
終于,他給我做了這一件,既簡單又隆重的婚紗
可能只是穿一晚,或是在整個演唱會中都穿著
這件婚紗便要放進倉庫
人生,便是這樣
有些時候你預料的東西,你以為擁有的東西,偏偏沒有擁有
我以為自己會在28歲或是30歲之前便會結婚
希望在32歲擁有自己的家庭,希望有自己的小孩,但也沒有
終于過了40歲了,我擁有什么?
我擁有你們!
但是我想提醒你們,如果你們在拍拖
不要考慮太久,
不然你身邊的那一位,想得太久,便會作罷
一直同居、拍拖便可以了,不要做太多
不是這樣的!
女孩和男孩的夢想是不同的
女孩子的夢想是,
擁有屬于自己的家庭,擁有愛自己的丈夫,有一個陪伴終老的伴侶
但是我什么也沒有,撲來撲去都落空
以下的時間,我將會演唱整個演唱會中最后的一首歌
這首歌包含了很多意思
有很多自己的心聲
但,我想對大家說
夕陽雖然很美麗,但眨眨眼便會變成過去
所以我們要把握每分每秒
接著下來,我希望告訴你們
夕陽無限好,但是,只是近黃昏。
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