認(rèn)知發(fā)展理論
認(rèn)知發(fā)展理論是指?jìng)�(gè)體自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)中，對(duì)事物的認(rèn)知及面對(duì)問題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn)，隨年齡增長(zhǎng)而改變的歷程。
皮亞杰的成就屢屢被人懷疑，因?yàn)樗岢龅睦碚撌切睦韺W(xué)中最廣受爭(zhēng)議的觀點(diǎn)之一。他關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的實(shí)驗(yàn)和理論一經(jīng)問世，就面對(duì)無數(shù)的挑戰(zhàn)，很多內(nèi)容后來被修正。
但是由于他對(duì)于兒童心理學(xué)發(fā)展不朽的貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)的影響，他當(dāng)之無愧地成為心理學(xué)歷史中的殿堂級(jí)人物。在10大兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)系列的守宮篇中，我們就將介紹這位瑞士著名的發(fā)展心理學(xué)家的研究。
皮亞杰的理論曾被無數(shù)人詬病，但他本人卻受到心理學(xué)家的無限尊崇。要想了解這看似矛盾的觀點(diǎn)，下面我會(huì)跟你講講他在自己的三個(gè)孩子身上進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn)，也會(huì)跟你聊聊為什么他的結(jié)論可能是錯(cuò)的，以及他的四各階段理論的核心發(fā)現(xiàn)。
眼不見，心不煩
在皮亞杰很多細(xì)致的觀察實(shí)驗(yàn)中，有一個(gè)是觀察當(dāng)時(shí)只有7個(gè)月的女兒杰奎琳的。她把一只塑料鴨子掉到了被子上，然后被被子蓋住了，這樣她就看不見鴨子了。皮亞杰注意到，盡管杰奎琳清楚地看到她把鴨子掉到什么地方，而且也能夠到，但她一點(diǎn)試著去撿起鴨子的意思都沒有。
皮亞杰覺得很好奇，于是把鴨子又放到了她可以看到的地方。然后當(dāng)她就要抓住鴨子的時(shí)候，他又慢慢地、清清楚楚地把鴨子藏到了被單下面。小女孩好像以為鴨子消失了，就像之前一次一樣，沒有試著在被單下面找一找。
對(duì)皮亞杰來說，這個(gè)行為很奇怪——因?yàn)楫?dāng)杰奎琳看得到鴨子時(shí)，明明對(duì)那個(gè)鴨子很感興趣;但只要她從視野里小時(shí)就好像完全忘記了一樣——看起來，眼不見，果然心就不煩了。
皮亞杰從這個(gè)觀察以及其他很多實(shí)驗(yàn)中得到結(jié)論：兒童并不是天生就了解當(dāng)我們看不見物體的時(shí)候，它還會(huì)繼續(xù)存在。他認(rèn)為，這個(gè)概念需要孩子自己通過接觸和探索這個(gè)世界慢慢掌握。
直到9或10個(gè)月，皮亞杰才看到他的孩子開始找那些藏起來的東西。
皮亞杰關(guān)于發(fā)展的四階段理論
雖然很多家長(zhǎng)都會(huì)這樣和孩子玩，但皮亞杰卻用這些觀察以及很多其他實(shí)驗(yàn)發(fā)展出一套關(guān)于孩子如何獲得知識(shí)的理論，也正是這個(gè)理論讓他廣為人知。
在這個(gè)理論中，皮亞杰闡述了兒童在了解世界的過程中，順次經(jīng)歷的四個(gè)階段。
感知運(yùn)動(dòng)階段(出生至18-24個(gè)月)：嬰兒只能注意他自己的感覺、因?yàn)樯眢w產(chǎn)生的各種新奇感受而驚奇。他們就像一個(gè)小科學(xué)家一樣，通過叫喊、傾聽、敲打、嘗試所有新鮮事物，來探索這個(gè)世界。
前運(yùn)算階段(18-24個(gè)月至7歲)：在這個(gè)階段，兒童可以接受圖像、文字和簡(jiǎn)單概念，但是他們不能進(jìn)行變化，不能對(duì)它們進(jìn)行操作。就好像他們擁有了思維的工具，但是還不知道如何使用這些工具。比方說，在算數(shù)里，他們還不知道2x3和3x2是一樣的。
具體運(yùn)算階段(7歲至12歲)：在這個(gè)階段，兒童掌握了造作符號(hào)、物體的能力，不過這些對(duì)象必須是具體的——對(duì)他們來說，抽象的概念和操作還是個(gè)難題。
形式運(yùn)算階段(12歲以上)：從此開始，兒童能夠思考抽象的概念。這時(shí)候，他們開始明白像未來、價(jià)值、正義這些抽象的概念。也差不多從這時(shí)候，他們的思維開始接近成人的思維。
由于這個(gè)重大理論，皮亞杰受到了尊崇。但是就像很多大膽的理論一樣，后人發(fā)現(xiàn)了越來越多的`證據(jù)，與這個(gè)線性的發(fā)展理論背道而馳。
比如，在他的女兒杰奎琳不能夠到小鴨子的這個(gè)問題上，他的結(jié)論可能就是錯(cuò)誤的。后來的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，只有三個(gè)半月的嬰兒可能就明白物體恒存在。對(duì)于杰奎琳的行為，現(xiàn)在的心理學(xué)家可能解釋為她不記得或者不能去抓那些看不見的東西。
愛因斯坦對(duì)皮亞杰的評(píng)價(jià)：天才!
雖然像這樣的研究發(fā)現(xiàn)推翻了皮亞杰的理論，但是他的研究還是吸引著很多人，并激發(fā)出以后的研究。從像藏起女兒玩具鴨的觀察到了不起的四階段理論，皮亞杰最核心的發(fā)現(xiàn)是兒童與成人的思維方式完全不一樣。他們并不是單純地缺少知識(shí)、缺少經(jīng)驗(yàn)、或者分析能力不強(qiáng)的這種量的差異，而是從內(nèi)容上存在質(zhì)的區(qū)別。
雖然心理學(xué)家們?nèi)缃穸紝?duì)皮亞杰的觀察和理論的很多細(xì)節(jié)有所質(zhì)疑，但這一核心觀點(diǎn)卻并未撼動(dòng)。而對(duì)于這一核心觀點(diǎn)，愛因斯坦曾經(jīng)有這樣的形容：這么簡(jiǎn)潔的結(jié)論只有天才才能想得出來!
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