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      1. 儀式感離作有多遠

        時間:2020-11-13 14:08:45 心理資訊 我要投稿

        儀式感離作有多遠

          都說生活要有儀式感,那么其實儀式感和作的距離有多遠呢?以下是小編為大家精心整理的儀式感離作有多遠,歡迎大家閱讀。

          

          儀式感殺死閱讀

          不少公眾號有這樣的習慣,在文章開頭放上“全文共XXXX字,閱讀需要N分鐘”的提示,還貼心地提煉出文章的主旨和要點,一一給讀者列出。有讀者表示,這樣可以方便讀者分配閱讀時間。

          閱讀這件事,頓時就有了儀式感,仿佛變成了每天排期表里的一部分,必須嚴絲合縫地安排妥當,“太長不看”。著名老司機、科技評論作者闌夕吐槽說,這種貼士是向功利屈服的表現,讀篇文章都要事先計算需要耗費自己多長時間,這該是多么造作呀,你是巴菲特嗎?

          你不是巴菲特,你甚至連中產都算不上,但你有儀式感——似乎憑著儀式感,就足以讓人在無聊的生活中,找到一點嚴肅的意義。

          國家博物館講解員袁碩最近爆紅,他在一席上的講座“進擊的智人”已經刷屏朋友圈好幾天。然而他的講座視頻全長38分鐘,不看視頻看文字,也有近10000字,要是在文章開頭注明“全文共10000字,閱讀需要40分鐘”,恐怕得嚇退不少人。等到別人告訴你這篇文章有多好,你再回頭去看,已經少了一分發現知識新大陸的驚喜。

          儀式感正在殺死閱讀。

          廣州珠江新城的圖書館,那座極具風格的現代化建筑,變成了親子一日游的景點。太古匯的方所書店,打扮精致的姑娘倚在外文圖書的書架前,對著鏡頭嫣然一笑,然后花半小時把照片P好,咻一聲發到社交網絡……

          “讀書會”也變成了一種生活方式,不必沐浴更衣那么麻煩,但也必須有一個靜謐的環境,桌上擺著鮮花、糕點和特調飲料,聞一聞花香,吃一口甜點,抿一口茶飲,再閉目冥想五分鐘……

          終于開始讀書了,還是得有儀式感。正襟危坐,低聲默念,時而緩緩閉目,再緩緩睜開,要給人感覺很enjoy,在閉目期間有所感悟。閱讀不只是思辨的,讀書后的激辯有失體面,要讓閱讀在文明的儀式中達到目的——修身養性。

          儀式感披著一副中產的皮囊

          儀式的原意是鄭重,是“使某一天和其他日子不同、使某個時刻與其他時刻不同”。在《小王子》中,狐貍接受小王子的馴化,但要求小王子滿足它的'要求:用每天四點到達的“儀式”表達小王子對諾言的尊重,對友誼的珍惜。

          人類通過儀式表達莊重感,珍惜生命中罕有的美好。成人禮、畢業禮、婚禮、生日宴會……種種儀式,不一而足。然而,在新的語境下,儀式已經異化成耗時、耗力、耗錢的非必要動作。工作和學習本是日常,儀式感太重,就有了“作”的嫌疑。

          進入社交網絡時代以來,人們的自我展示從沒消停過。文青群體曾被人批評“虛榮逆流成河”,對一切流行的形式欲罷不能。儀式感的虛偽已經泛濫成了大江大海,制造出一個新的群體——偽中產。他們是一群被營銷號承包三觀的人,其人生追求無非三點:必須有趣,用心生活,講究品位。有沒有錢不重要,重要的是要讓人感覺你有錢,有錢得來又很會享受生活。

          帆布袋、平底球鞋等文青裝備已經不流行了,這些外殼都要變成赫本同款小黑裙或成功人士標配Armani公文包。星巴克已經淪為街邊貨,偽中產們熟知城中最火的網紅店——通常都有高級的設備,必不可少的是純白色墻面。特斯拉雖然買不起,但是可以到專賣店試駕一下,似模似樣地問一下價錢。

          偽中產對“個人營銷學”信手拈來,在朋友圈混得風生水起。上級見了,嘖嘖稱贊他們正能量滿滿;下級見了,暗暗羨慕他們有情趣,懂生活。

          “房子是租來的,但生活不是。”年輕人在儀式感的幻覺中,才能找到對抗“小確喪”的方法,那就是每天早上一頓精心擺盤、然后拍照發到朋友圈的西式早餐。

          儀式感正在遠離生活本身

          在搜索引擎上輸入“儀式感”,彈出來的網頁是各式各樣的雞湯文。比如這一段:

          “電影《蒂凡尼的早餐》里,赫本扮演的霍莉穿著小黑裙,站在櫥窗邊優雅的喝著咖啡的樣子,美極了。我想這也是很多女孩子都渴望的一種狀態吧。這詩意一般的情節,其實應該就是一種儀式感吧!”

          但生活的常態是,霍莉們都不修邊幅地穿著睡衣,美妙的赫本和蒂凡尼櫥窗還在夢里。

          素雅的環境,高雅的打扮,優雅的動作……只要有這幾樣必備的儀式感元素,還有一個肯蹲下來以45°給你拍照的對象,就能把日子過成詩。請問,你考慮過“詩”的感受嗎?

          叔本華早就說過,人之所以活得苦悶,一是物質匱乏,二是精神空虛。當一個人無法反求諸己,就會對活得光鮮有謎一般的執著。他們熱愛浮于表面的儀式,孜孜不倦地從別人的艷羨目光里汲取生命的養分。

          缺了儀式感,就活不下去。弗洛伊德認為,儀式是一種白日夢,一種保留邏輯盔甲的幻想形式。儀式產生于人們頭腦中圖景的向外投射,然后認同這些投射出來的圖景。廢青用儀式感趕跑“不想工作”的想法,偽中產則用儀式感粉飾精神空虛或物質匱乏。二者都在自我麻醉,飲鴆止渴。

          儀式感很重要,它讓我們記住了人生的某些時刻,那些因儀式而誕生的溫暖記憶是人類賴以生存的營養。如果把日常的瑣碎變成故弄玄虛的儀式,把本該內化的個人體驗變成炫耀的資本,人就像珊瑚附在礁石上那樣,只能依附在堅硬生活的表面。

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