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      1. 楚漢傳奇觀后感800字

        時間:2021-08-06 09:21:40 觀后感 我要投稿

        楚漢傳奇觀后感800字

          當品味完一部影視作品后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫觀后感了。快來參考觀后感是怎么寫的吧,以下是小編精心整理的楚漢傳奇觀后感800字,歡迎閱讀與收藏。

        楚漢傳奇觀后感800字

        楚漢傳奇觀后感800字1

          劉邦能打敗不可一世的項羽,為什么?歷史上劉邦有過一段自我總結(jié):“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為吾擒也!

          這個分析是中肯的。劉邦以其志向和個人魅力組織了龐大的劉邦集團,又有效整合了這個集團的智力、物力、人力,綜合戰(zhàn)斗力發(fā)揮到最大;而項羽因其剛愎自用,成了孤家寡人,實際上是獨力與劉邦集團對抗。所謂未決而勝負已分,有何懸念?

          項羽雖敗,卻絲毫不影響他在之后的兩千多年時間里獲得應(yīng)有的尊重和贊譽:其24歲起兵反秦,27歲成為西楚霸王,30歲自刎烏江,是一位當之無愧的英雄豪杰;其勇略,中華數(shù)千年無出其右者;其鐵血柔情,比之劉邦的政治權(quán)謀,更有一番令人可愛處。他是一個能讓勇士誓死追隨的統(tǒng)帥,是一個讓美女虞姬自刎以隨的男子漢;項羽自刎烏江,成就了一個舉世無雙、悲壯英雄的絢麗形象,使他獲得了更多同情。

          應(yīng)該這么說,從政治的角度來講,劉邦必勝、項羽必敗,劉邦是天生的統(tǒng)帥、項羽是天生的將軍,兩人高下有別;而從人性的角度來講,我們更親近項羽,也更喜歡他。劉邦以其雄才偉略,驅(qū)馳天下豪杰,措天下于衽席之上,打下漢帝國400年基業(yè)之基礎(chǔ),可謂千古一帝——但他沒有原則,不講規(guī)矩,不守諾言,不講信義,不重愛恨,精擅權(quán)術(shù),真是“三百步以內(nèi),無人愿近前與之為友”;項羽不同,他敢愛、敢恨,豪氣干云,信義為先,犯其怒者、雖遠必誅,受其恩者、雖微必報,哭笑由心、決不虛偽做作,更像是我們出門遇到的敢于路見不平、拔刀相助的英雄好漢!

          項羽和劉邦的區(qū)別,是一個性情之人和一個政治家的區(qū)別。

          ……

          話說故事之初,嬴政欲使秦朝“千秋萬代”,自稱“始皇帝”,可惜二世而亡,誠為可悲——究其根本原因,不是秦朝不強大,而是他把天下人都當成傻子和豬狗。李世民說得好。核茌d舟,亦能覆舟。你把天下人當成豬狗,天下人難道就不會把你當成豬狗?

          而劉邦嘔心瀝血、舍生忘死,辛辛苦苦創(chuàng)立大漢王朝,可想過400年后被宦官亂政,最后也要被朝代更替?都說這“富不過三代”,大漢朝畢竟傳承了24帝呀!劉邦也應(yīng)該含笑九泉了吧?

          總結(jié)一句:無論縱觀中國歷史,還 是橫察歐美列強興衰史,要想國運長久,還 是必須從文化和制度入手,從根本上和諧社會各階層之利益,暢通人才上升之通道,整合國民之信仰意志,達成國家團結(jié)、統(tǒng)一之大同……

        楚漢傳奇觀后感800字2

          隨著《楚漢傳奇》這部連續(xù)劇的熱播,人們對于歷史題材影視作品的評價又重新燃起了激情,或者這種熱情根本從來沒有冷卻過。網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)出現(xiàn)了好幾篇文章,說現(xiàn)在熱播的《楚漢傳奇》電視劇中存在很多文史錯誤,批評編劇沒有歷史常識,比如某官職或某稱謂在秦末已經(jīng)不存在,或者是后世才出現(xiàn)的,某成語以及《三字經(jīng)》是后世朝代出現(xiàn)的'等等。批評之聲非?量蹋沁@是故意炒作。

          對于影視劇,特別是歷史題材的影視劇,不排除某些觀眾就是抱著“補課”,補歷史常識的意圖來觀看的。而編劇一旦不尊重史實,則會讓這些人大失所望。然而,一方面我們確實應(yīng)當強調(diào)影視劇對歷史常識的遵守,另一方面,觀眾不應(yīng)該過度的苛責,因為這畢竟是藝術(shù)作品,而不是確鑿的歷史教科書(當然,即使是歷史教科書,也有學(xué)者認為是胡編亂造)。藝術(shù)有藝術(shù)的規(guī)則,史實有史實的承當載體。藝術(shù)來源于現(xiàn)實,必須遵守起碼的常識。但是藝術(shù)作品也需要一定的高度,需要有獨特的價值體現(xiàn),或博得觀眾一樂,或激勵一代人奮斗,或教會人如何生活。藝術(shù)應(yīng)該有概括性,反映某個主旨,為了確切的反映這個主旨,可以不太拘泥于某些冷僻的常識,只要尊重明顯的歷史常識和事件即可。

          比如楚漢傳奇這部劇,《三字經(jīng)》確實晚于秦朝,焚書坑儒的場景或許真不是影視劇中所反映的那樣。但是,對于觀眾來說,這些儒生當時讀什么書,秦始皇是如何焚書如何坑殺那些儒生的,可能并不是很重要,重要的是當時確實存在一些文化經(jīng)典之作,被始皇帝焚燒,當時確實有儒生被坑殺。

          當然,我很佩服這些能夠發(fā)現(xiàn)那些錯誤的觀眾,他們的歷史常識可見一斑。為了造福其他觀眾,或者警示那些“不懂歷史”的編劇,這些熱心的觀眾或?qū)W者出于常識對該劇提出了批評。然而歷史劇畢竟也是影視劇,是藝術(shù)作品,而非學(xué)術(shù)著作,難道一定要嚴格遵守歷史常識而不得變通嗎?

          這部劇我也在追著看,不僅因為它是“最貴”的電視劇,而且我覺得該劇對劉邦項羽等人物性格的刻畫比較有特色。作為普通觀眾,我可以從該劇對兩位歷史人物的刻畫中獲得為人處世、待人接物的道理,于我而言,這就是該劇的價值所在,是娛樂帶來的額外收獲。我從來不會把影視作品或者其他文學(xué)作品與歷史教科書或者學(xué)術(shù)作品混為一談,盡管兩種通過常識的橋梁作用而有某些聯(lián)系,但界限也是分明的。

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