【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會范文匯編六篇
當(dāng)我們有一些感想時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會6篇，歡迎大家分享。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
新課程改革提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要體現(xiàn)“學(xué)生的主體性”，“師生在教學(xué)中應(yīng)該是平等的交流”等理念。作為一種全新的教學(xué)理念，新課程改革不僅改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也改變著教師的教學(xué)模式。由于新課改的許多理念最終是要通過教師的課堂教學(xué)行為而得以實(shí)現(xiàn)的，要構(gòu)建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活，合理有效地開發(fā)各種教學(xué)資源，教師是推進(jìn)課改的最關(guān)鍵因素。那么，怎樣在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，促進(jìn)高中生物新課程教學(xué)中教師教學(xué)理念的變革和教學(xué)行為的創(chuàng)新呢?
我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動性、合作性以往教學(xué)中，通常看成績，注重結(jié)果，輕過程，課堂上教師安排好一切。教師把重點(diǎn)、難點(diǎn)分析透徹，再講解給學(xué)生，學(xué)生通常被動接受，缺少參與;教師幾乎把所有的原理、概念、具體的生物知識都當(dāng)作定論呈現(xiàn)給學(xué)生，沒有給學(xué)生留下發(fā)展的空間;教師把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。而開放式教學(xué)可以改變過去學(xué)生“等、靠、要”的被動形勢，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)氛圍中自己探索、辨析思考，自己去體驗(yàn)，為其終身教育打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)使用的新教材中設(shè)置了很多活動性欄目，為我們使用開放式教學(xué)模式提供了很好的素材。因此，在教學(xué)中我放手讓學(xué)生進(jìn)行探究，變老師教為真正學(xué)生動手探究，不怕學(xué)生出錯。走下講臺，讓學(xué)生動手、動口、動腦，讓學(xué)生互相充當(dāng)老師，互相學(xué)習(xí)，師生互動，生生互動，只有創(chuàng)造出這樣的氛圍，才是學(xué)習(xí)的環(huán)境。學(xué)生講的可能不是很圓滿，應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際掌握知識的情況，對有一定難度的題進(jìn)行點(diǎn)撥，這樣既節(jié)省了時間又能根據(jù)學(xué)生情況，使學(xué)生牢固的掌握了知識。
在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí)，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解問題限于學(xué)生的知識水平、理解能力，即使討論也不會有什么效果，這就要求我們教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動起來，積極思考、交流，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。新課改對我們教師來說都是第一次，畢竟我們和我們的學(xué)生都是接受式教育的產(chǎn)物，要想一下改過來可能會遇到種種困難。因此我們應(yīng)盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主動性，在課堂上給學(xué)生以參與的機(jī)會。
以上是我實(shí)踐新課改的點(diǎn)滴體會和看法。作為新課改的具體實(shí)踐者，我堅定新課改方向不動搖，對生物學(xué)課改的過程不斷進(jìn)行探索，伴隨著高中生物新課改的步步深入，我會一路實(shí)踐一路總結(jié)，在課改中成長，當(dāng)然也會在課改中收獲，我堅信新課改是振興國家教育，適應(yīng)國際潮流，全面提升學(xué)生素質(zhì)的唯一選擇。只有改革舊課程才是教育的出路，我會繼續(xù)發(fā)揮新課改教學(xué)的主動性和創(chuàng)造性，使自己的專業(yè)素質(zhì)與課改一起成長。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了“教師十不準(zhǔn)”的深層含義。
《教師十不準(zhǔn)》中主要說的是師德問題，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！我們面對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機(jī)會。愛孩子，還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農(nóng)村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心、愛護(hù)。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子，才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。
教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。
做為教師，在育人的同時不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還應(yīng)善反思、勤記筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，刻苦專研業(yè)務(wù)，探究新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的'開拓之路。因此，作為教師必須“與時俱進(jìn)”，不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)新型教育，教學(xué)人才，教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，才能主動適應(yīng)二十一世紀(jì)整個社會對人才的普遍要求。
總之，作為一名教師，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛心”，讓自己成為有高尚師德的人。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
昨天，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn)，使我對教師文明禮儀有了新的認(rèn)識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。
在個人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心�！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。
俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個張揚(yáng)個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
德國哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂召喚另一個靈魂。”
我很慶幸自己的職業(yè)是一名人民教師，也很珍惜和每一個孩子的相遇。我愿意自己就是那“一棵樹”，“一朵云”，“一個靈魂”，盡己所能，去搖動、推動、召喚每一個與我相遇的孩子。暑假為期三天的培訓(xùn)，我收獲頗多。感觸最深的就是市一高張文娟老師的《美好教師的三重境界》與市外高李福林老師的《打造鑄魂通靈的語文課堂》。
文娟老師說，“如果說教育即生長，那么對于學(xué)生的生長，教師最大的使命就是力所能及為他們提供好的環(huán)境。美好的教師自身就是好的環(huán)境�！比绾纬蔀橐幻篮玫慕處熌�？有三重境界，始境——形勝；又境——?dú)鈩�；至境——格勝�?/p>
形勝指的就是貌美、言正、行端、體健、才高。“沒有人有義務(wù)透過你不修邊幅的外表來發(fā)現(xiàn)你美不勝收的內(nèi)在。”作為一名教師除了內(nèi)在的才學(xué)更要注重自己外在的形象。著裝得體，言語溫和，有親和力。行為端正，多才多藝，學(xué)生才會信服你，喜歡你，“親其師、信其道”，學(xué)生喜歡你才會喜歡你教的這門課程。“好學(xué)之不如樂學(xué)之”，一切才會有一個良好的開端。
氣勝。世界上的一切表象都不是獨(dú)立存在的，而有著深刻的內(nèi)在緣由。人的長相亦如此，這大概就是所謂的“相由心生”。形象上的美，能喚起一個人更大的自信，能透射出優(yōu)雅、從容的氣質(zhì)。塑造美，不能只在表面上下功夫，還要從內(nèi)在里做改革，用隱性的豐富來支撐顯性的悅目。皮囊再美，也砥礪不過時光。
作為一名教師，“隱性的豐富”指的又是什么呢？首先，要有一顆善心，這是育人的底線。柏拉圖說，“至善方能至美”。一個善良的老師，本身就具有一種強(qiáng)大的力量。其次，要有一顆愛心，溫暖學(xué)生的心靈。要有一顆慧心，懂得包容與理解。身為教師，我們客觀上會成為學(xué)生精神成長的模板，因此更應(yīng)主動做一個真誠的自我反思者和自我革命者，一面思考一面改變，并從中獲得可持續(xù)的成長。要有一顆責(zé)任心，教師要有自己的專業(yè)精神。最后，教師要有一顆上進(jìn)心，工作上有敬心，專業(yè)上有鉆心，發(fā)展上有恒心，通過努力，成為更好的自己。
格勝。做人要有大的格局，目光短淺，只注重眼前的既得利益，是成不了大事的。作為一名教師，也要有大的格局。以自己的格局來影響帶動學(xué)生的格局。
做到以上這些，就可以成為一名美好的教師，那么要如何成為一名美好的語文教師呢？李福林老師的講座《打造鑄魂通靈的語文課堂》給了我很大的啟示。
李老師以必修教材中《父母與孩子之間的愛》一課為例，為我們闡釋了如何打造鑄魂通靈的語文課堂。說實(shí)話，這節(jié)課我也講過好多次了，但也總是依照教材，浮光掠影、按部就班的去講，沒有深挖教材本身所蘊(yùn)含的價值，也沒有用心去思考設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，使得本可以很精彩的一篇課文被我教的寡淡無味。更別說觸及孩子們的心靈了。
有時我覺得上課就像是做飯，同樣的食材，用心去做，火候、咸淡、用量的多少、食材的配比等等都拿捏好了，做出來的就是美食，既養(yǎng)眼又養(yǎng)胃。反之，同樣的食材沒有用心去做，就味同嚼蠟了。
印象中，我在講史鐵生《我與地壇》的時候，感動了自己，也感動了學(xué)生，快下課的時候，我看到有學(xué)生的眼角含有瑩瑩的淚光，而我的聲音也有些哽咽，下課后，感覺特別好，覺得除了上好了一節(jié)語文課，自己還給學(xué)生們的靈魂上帶來了一些東西，親情、感恩、溫暖、堅強(qiáng)，這些詞語在這節(jié)課中滲入了孩子們的心中，觸動了他們的靈魂。
我上過類似這樣的課還有一些，但捫心自問，不多�？偸怯懈鞣N理由使我們疲于應(yīng)付的去上課，得過且過的去上課，如果我們能潛下心，靜靜地思考，用心地去策劃、設(shè)計每一節(jié)課，那我們也就能達(dá)到李老師所說的“打造鑄魂通靈的語文課堂”了。
語文老師是孩子們的語文老師，又不僅僅只是孩子們的語文老師，在某一種意義上，她還是孩子們的思想老師，人生觀、世界觀、價值觀的引導(dǎo)著。
我們教育的基礎(chǔ)理念就是“立德樹人”，作為教師，我們要為祖國培養(yǎng)出怎樣的人才呢？首先品德一定要端正，要有一顆愛國的心，如此看來，我們的語文課是多么的重要，作為語文老師，我們可以通過一篇篇優(yōu)美的正能量滿滿的文章，觸及孩子們的靈魂，教會他們做人，做一個善良、正直、有愛心、懂得感恩，熱愛祖國的好少年。
做一名美好的語文教師，去搖動、去推動、去召喚每一位與自己相遇的孩子。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過四天的學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。我們的愛，首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把
教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛，其次是要愛學(xué)生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛，是只講付出不計回報的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關(guān)系就會出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛，是對自己要求去做的事情有一種愛。教師的責(zé)任同樣也來自于愛崗敬業(yè)。可以說，任何一個成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動力；愛是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教；努力做到“讓社會滿意，讓家長放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無愧于人民教師的光榮稱號。
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