研究心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編收集整理的研究心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
研究心得體會1
以美促德是全國九五課題重要的研究項目，此項研究是把美育滲透與德育教育中，讓學生有美的語言，美的行為。
本期我著重對學生的行為、意志力進行了培養(yǎng)。我對學生提出的是“做一個有自制力的人”
我認為自覺是一個人最可貴的品質(zhì)之一。一個人小時候缺乏自制力，長大以后，不管他的智力如何，在人生中都不太容易成功。而意志品質(zhì)不是天生的，主要靠后天的教育培養(yǎng)。一個小孩子，幼兒和小學低年級會表現(xiàn)出意志品質(zhì)的初步狀態(tài)。小學三四年級開始，意志品質(zhì)的各個因素發(fā)展很快。因此，必須從小抓緊意志品質(zhì)的培養(yǎng)，一點也不能放松。凡是小時候缺乏自制力的，長大以后，不管他的智力如何，在人生中都不太容易成功。而意志品質(zhì)不是天生的，主要靠后天的教育培養(yǎng)。一個小孩子，幼兒和小學低年級會表現(xiàn)出意志品質(zhì)的初步狀態(tài)。
小學三四年級開始，意志品質(zhì)的各個因素發(fā)展很快，各種意志品質(zhì)在不斷發(fā)展，自我意識也有所發(fā)展，低年級兒童評價自己或別人時，幾乎完全以教師的評價為轉(zhuǎn)移，中年級學會能獨立地進行評價。兒童的自我評價隨年齡增長而有所提高，自制力日益擴大和改善。因此，必須從小抓緊意志品質(zhì)的培養(yǎng)，一點也不能放松。
實驗表明，一學期下來，全班所有同學的五星都比第一次增加了，每個學生在不同程度上都有進步，他們能看到自己進步最大的一點。一半的同學認為自己有了自制力，但還需要向富蘭克林一樣堅持。當再次做自制力測評時，每個學生的分值都提高了，90%的.同學有了不同程度的自制力。
培養(yǎng)意志品質(zhì)要從小事做起，磨煉孩子的意志。每人孩子都有一定的意志力，只是強弱不同，如果具體分析，其強弱的具體環(huán)節(jié)不同，要從孩子實際出發(fā)，找準弱點。正如著名文學家高爾基所說：“哪怕對自己一點小的克制，都會使人變得強而有力。”我堅信，長期下去，孩子們的自制力一定會有所提高，他們一定會成為有良好品德和行為習慣的人。
研究心得體會2
人類已經(jīng)進入21世紀，以計算機技術(shù)、微電子技術(shù)和通信技術(shù)為特征的現(xiàn)代信息技術(shù)，在社會各個領域中已得到了廣泛應用，正在影響和改變著我們現(xiàn)有的學習、工作、生活、生產(chǎn)的方式與思維方式，并向教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。信息的獲取、分析、處理和應用的能力，將成為現(xiàn)代人最基本的素質(zhì)、能力和文化水平的標志�，F(xiàn)代教育觀認為，學科教學的目的不僅在于傳授基本知識和基本技能，更重要的是在于培養(yǎng)能力。這已成為人們的共識。在教學過程中，培養(yǎng)和發(fā)展學生的能力被提到教育的重要位置。因此，重視在教學中使學生自覺學習能力、動手能力和想象能力，使其成為高素質(zhì)的人才，對現(xiàn)代教師來說是刻不容緩的。以下是我在教學中和這次課題研究中得到的信息技術(shù)環(huán)境下培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力的一些心得體會，供大家一起參與。
我們在教學過程中適時地教給學生通過網(wǎng)絡和通訊工具獲取知識的方法，使學生可以在條件允許的情況下因地制宜地能過Internet網(wǎng)這個現(xiàn)代化的通訊工具獲取更多的信息。例如：學生可以通過直接訪問教學專線上的網(wǎng)址來請教有關(guān)學科方面的問題，通過百度查找網(wǎng)站來查資料等。
培養(yǎng)學生的動手能力，信息技術(shù)教學是一個以實踐操作為主的教學過程，因此信息技術(shù)教學必須重視正確地運用各種知識、合乎邏輯地進行各種計算機操作能力的培養(yǎng)。在信息技術(shù)教學過程中強調(diào)學生動手操作能力的培養(yǎng)，讓學生多上機實踐，上機內(nèi)容力求充滿樂趣、形式多樣。上機時教師既不能撒手不管，又不能完全包辦，應讓學生有足夠的機會自己去探索、去交流，這樣才能使學生有能力面對形形色色的軟件，逐步掌握計算機的使用方法及解決實際問題的能力。動手能力的基礎以會為主，在會的基礎上求快、求合理、簡捷、正確，因此在信息技術(shù)教學過程中，首先加強基礎知識教學。基礎知識是動手的依據(jù)，只有正確地掌握了計算機的基本操作、功能特點等，才能為動手打下基礎，才會為快而準的動手操作提供可能性。
教學中我們加強學生基本技能的訓練。培養(yǎng)動手能力和動手技能分不開的，只有掌握了常用的命令、軟件、語言等基本技能才能為動手由慢到快、提高正確率提供可行的路徑。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力為迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，課堂教學必須從維持性學習向創(chuàng)造性學習轉(zhuǎn)換。
建立創(chuàng)造性學習的教學模式建立創(chuàng)造性學習的教學模式建立創(chuàng)造性學習的教學模式建立創(chuàng)造性學習的教學模式：
從以教師為中心，轉(zhuǎn)換到以學生為中心；從單純的記憶學習轉(zhuǎn)換到學生的發(fā)現(xiàn)、探索；從統(tǒng)一的標準化，轉(zhuǎn)換為個性化操作；教師單向灌輸，轉(zhuǎn)換為教和學的協(xié)作式學習；從學生被動接受，轉(zhuǎn)換為主動的角色扮演。這種創(chuàng)造性活動是建立在教師新的教育觀基礎之上的，教師必須從學生適應教學的學習觀念轉(zhuǎn)變到教師適應學生的教學觀念中來。
指導學生從模仿學習到創(chuàng)造的飛躍指導學生從模仿學習到創(chuàng)造的飛躍指導學生從模仿學習到創(chuàng)造的飛躍指導學生從模仿學習到創(chuàng)造的飛躍以實踐操作為主的活動進行的創(chuàng)造是建立在基礎知識與模仿的基礎上，在這里基礎知識是創(chuàng)造性思維的基礎。在教學中我讓學生通過模仿去體會各類圖形，
在計算機中是如何畫出來的。通過這種模仿促進了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，在熟練模仿的基礎上指導學生，根據(jù)己學的畫圖方法創(chuàng)造出新的圖形，即便在大同小異也給予肯定。信息技術(shù)教學中我千方百計地為學生創(chuàng)造一切有利于創(chuàng)造活動的教學條件，對學生的創(chuàng)造性行為給予及時的鼓勵和肯定，引導學生養(yǎng)成勤思考的習慣，在碰到問題時多問幾個“為什么”，解決問題后要進行反思，不斷地在創(chuàng)造活動中總結(jié)教訓、吸取經(jīng)驗。培養(yǎng)學生的邏輯思維能
力生的邏輯思維能力生的邏輯思維能力生的邏輯思維能力。
重視邏輯思維能力的發(fā)展，是現(xiàn)代信息技術(shù)教育同傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之一。人類已步入了信息時代，信息技術(shù)的發(fā)展和更新是飛速的，但在學習過程中養(yǎng)成良好的邏輯思維能力是不會很快被淘汰的，因此從某種意義上說培養(yǎng)學生的邏輯思維能力比傳統(tǒng)知識更為重要。教學過程中的注意在教學中提示獲取知識的思維過程，使教學由傳統(tǒng)的知識傳授提高思維訓練水平。我在教給學生畫圖軟件在基本使用方法后，讓他們自由作畫，并鼓勵他們大膽地想象、創(chuàng)造性地思維。他們在沒有約束的練習中想象非常豐富、構(gòu)思非常奇妙，使其抽象思維和形象思維都得到了鍛煉。
培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。作為信息社會的每一個人，不僅要求他們具備獲取信息、理解信息、處理信息的能力，還要求他們具有創(chuàng)造信息、發(fā)布信息的能力，這種信息是面對信息社會每一個人所必須具備的一種基本能力。簡言之，信息能力是對各種信息技術(shù)的理解和活用能力，即對信息的獲取、理解、分析、加工、處理、創(chuàng)造、傳遞的理解和活用能力。信息能力是一種基本的信息素質(zhì)，它是一種在技術(shù)層面、操作層面和能力層面上的素養(yǎng)，它是信息素養(yǎng)的重要內(nèi)容。除信息力外，信息素養(yǎng)還應包括在認識、態(tài)度層面上的內(nèi)容，即對信息、信息社會、參與信息過程和信息社會的認識和態(tài)度層面上的內(nèi)容，這也是每一個信息社會的成員一一我們稱之為信息人必須具備的素養(yǎng)。培養(yǎng)學生的信息能力、提高學生的信息素養(yǎng)是信息技術(shù)教育的根本目標。信息技術(shù)教育是一種以培養(yǎng)學生的信息能力，提高學生的信息素養(yǎng)：為目標的學科教育。信息技術(shù)教育的教學目標應包括三個方面：
對信息科學的理解對信息科學的理解對信息科學的理解對信息科學的理解
通過信息技術(shù)、信息科學的基本理論和方法的學習，學生應能深入地理解各種信息手段的特性，深入理解各種信息技術(shù)的基本原理和具體方法，能對給定的'信息進行適當?shù)奶幚�，并能對各種信息的活用進行評價和完善。對信息科學的理解不是單純理論上的，知識內(nèi)容上的理解，應能通過信息科學的理解，指導信息活用時，合理地選擇信息手段和信息處理的方法，并能對它們進行有效地評價，用以完善信息活用和信息處理的過程。對信息科學的理解是信息活用的基礎和條件，沒有對信息科學的基本理解，不可能實現(xiàn)有效的信息活用。對信息活用的評價完善是指導信息科學基礎學習的重要根據(jù)。
信息活用的實踐能力信息活用的實踐能力信息活用的實踐能力信息活用的實踐能力信息活用的實踐能力是指對于給定的課題、目的、題目能合理地使用一定的信息手段，對必要的信息，自主或與人協(xié)同地進行收集、分析、處理和創(chuàng)造，并能根據(jù)受的情況，發(fā)布信息、傳遞信息。信息活用的實踐能力是以信息技術(shù)的方法解決問題的能力。在信息活用的實踐過程中，一定會涉及各種信息器、信息設備，例如：計算機、因特網(wǎng)的操作，對這些機器設備的操作能力及其培養(yǎng)，應納入到信息的收集、處理高度認識來理解，不能將信息技術(shù)教育變成具體信息機器及其相應軟件操作方法來培訓，否則會背離信息技術(shù)教育的根本目的和教育目標的要求。
對信息社會的認識和態(tài)度信息。包括對信息社會的認識；對信息在信息社會中的作用、對人們生活的影響的認識；對信息的情感、對信息的道德與倫理、對信息的責任與態(tài)度以及信息安全與信息犯罪的認識與態(tài)度。信息技術(shù)教育中，應重視培養(yǎng)學生主體的、積極地參與信息社會的態(tài)度。對于信息，不僅是接受者，更要培養(yǎng)學生積極地進行創(chuàng)造，主動地、自主地解決問題的能力。為了培養(yǎng)學生積極地參與信息社會及其發(fā)展的態(tài)度和能力，應特別重視信息科學基礎知識和基本理論的理解。
研究心得體會3
前兩天學校教研室組織教師進行了關(guān)于《提升中小學生作業(yè)質(zhì)量的實踐研究》的線上培訓。今年的全國教育大會上教育部長就中小學生的作業(yè)提出了新的要求，如何提升作業(yè)質(zhì)量，加強作業(yè)管理，是教師要直面和深思的問題，這次培訓就是一場及時雨，真正地為廣大教師解答了困惑，受益匪淺。
對于高中教師而言，除了課堂的正常講授以外，還應當給學生安排一定數(shù)量與一定質(zhì)量水平的作業(yè)。作業(yè)能夠起到鞏固練習的作用，對于學習的輔助效果不容小視。在”限時講授，合作學習，踴躍展示”的教育改革浪潮中，作業(yè)的設計是否合理，是否達到多樣化及興趣化要求，作業(yè)評價是否符合思維創(chuàng)新要求，則顯得更加重要。
思想政治作業(yè)設計是開展思想政治課教學活動中的重要環(huán)節(jié)，作業(yè)設計的能力也是思想政治教師的必修素養(yǎng)之一，合理的作業(yè)設計不僅有利于學生的全面發(fā)展，也有利于教師專業(yè)能力的提高，同時還有助于培養(yǎng)學生思想政治學科核心素養(yǎng)的課程目標的順利實現(xiàn)。但是盡管課程改革已實施十余年，思想政治作業(yè)設計中長期存在的問題并沒有得到很好的改善，在設計、評價、目標達成的方式等方面存在以下問題：
1、作業(yè)量多。政治學科在中、高考中地位，使學生對政治學科的重視程度偏低，所投入的精力和時間較少。部分政治教師因此采取加大作業(yè)量的方式，期望引起學生重視，引導學生在政治上多投入精力，以鞏固所學知識，獲得發(fā)展。作業(yè)量過多，學生會為完成作業(yè)而完成作業(yè)，缺少有效的思維，這種大量消耗學生時間的作業(yè)是低效的。
2、作業(yè)質(zhì)量參差不齊。目前市場上存在多種質(zhì)量參差不齊的政治教輔用書，部分教師不精心選擇，盲目使用。這樣的教輔書與學情不貼切，導致作業(yè)低效。
3、作業(yè)形式單一。目前政治作業(yè)主要以試題形式呈現(xiàn)，重視鞏固課本基礎知識，“題海式”作業(yè)占據(jù)了政治作業(yè)的半壁江山，而實踐性、研究型、合作型等能夠調(diào)動學生主動學習、提高學生實踐能力、培養(yǎng)學生團隊精神的作業(yè)過于缺乏。單調(diào)的作業(yè)方式會導致學生產(chǎn)生厭惡心理，從而喪失了主動性，以應付態(tài)度對待作業(yè)，導致作業(yè)的低效或無效。
政治作業(yè)的以上問題，不利于發(fā)揮作業(yè)認知、激勵、評價的功能，不利于促進學生的全面發(fā)展�！痘A教育課程改革綱要》指出：“要改變機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與，樂于探究的學風，培養(yǎng)學生獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力�！币虼苏谓處煴仨殬淞⒂行ё鳂I(yè)觀，促進學生的主動發(fā)展。
二、有效作業(yè)的內(nèi)涵及特征
1、有效作業(yè)的內(nèi)涵。有效作業(yè)是指在特定環(huán)境與條件下，基于預定課程學習目標，為完成師生共同選擇的`既定任務而開展的，通過交流與互動達成有效果與有效益教學的活動。
2、政治課有效作業(yè)的特征
�。�1）學生主體性。學生是作業(yè)的完成人，作業(yè)的目標是為了促進學生有效地學，有效學習的結(jié)果是為了學生學習的成功和發(fā)展，因此，有效政治作業(yè)必須立足于學生的發(fā)展，強調(diào)作業(yè)過程中的自主性與選擇性，并承認學生學習能力的差異性。
（2）目標多維性。政治課有效作業(yè)，必須改變傳統(tǒng)作業(yè)以知識掌握和技能訓練為目標的單維目標和功能，使學生的作業(yè)過程成為“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標整體實現(xiàn)的成長過程。
（3）開放性與探究性。初中政治課傳授的知識是與生活密切相關(guān)的，貫穿于其中的德育功能也并不是空洞的說教，而在通過緊密聯(lián)系社會生活實際、學生生活實際，生動活潑地向?qū)W生傳授知識過程中實現(xiàn)。因此，有效政治作業(yè)，必須是立足于生活，設置開放性的情境、開放性的問題，從而去引導學生主動探究，獲得發(fā)展。
三、政治課有效作業(yè)的策略
1、學情分析是有效作業(yè)的基礎。學情包含學生的學習起點、能力水平、認知傾向、學生的現(xiàn)實狀態(tài)等多方面因素，學情分析是教學設計系統(tǒng)中“影響學習系統(tǒng)最終設計”的重要因素之一。初中政治作業(yè)，要特別注意分析學生的學習情意，比如對政治課、政治作業(yè)的興趣，對社會熱點問題的關(guān)注程度等，以激發(fā)學生做作業(yè)的熱情，調(diào)動其積極性。同時，更要注意分析學生的“最近發(fā)展區(qū)”，分析學生對已有政治知識的掌握程度，設計具有挑戰(zhàn)性的學習目標，刺激學生挑戰(zhàn)學習，完成學習任務�；趯W情分析基礎上的作業(yè)設計，才能提高作業(yè)的有效性。
2、緊扣目標是有效作業(yè)的核心。衡量作業(yè)的有效性，其核心的標準就是要看作業(yè)與學習目標的相關(guān)度，作業(yè)能夠緊扣目標則作業(yè)有效，反之是低效。低效作業(yè)，會浪費學生的學習時間，增加學生的學習負擔。因此，在設計作業(yè)時，要仔細分析三維目標的各組成部分，精心選擇、編制突出學習重點、難點、易錯點的作業(yè)，有效幫助學生掌握知識、提高技能、提升道德感悟。
3、分層可選擇是有效作業(yè)的前提。每個學生都是獨特的，在智力、人格等方面存在著個體差異性，這種差異直接影響著學生的學習風格與策略，這種差異應該成為設計作業(yè)的必備依據(jù)之一。因此，可以設置必做、選做作業(yè)。必做作業(yè)是面向全體學生，其難度是設置在處于大多數(shù)學生“最近發(fā)展區(qū)”的，以鞏固和運用新知識為主要目標，坡度上由淺入深，由易到難；選做作業(yè)則主要是面向優(yōu)秀生，這類作業(yè)要體現(xiàn)一定的復雜性、綜合性，以提升學生的綜合性思維能力、發(fā)散性思維能力為主要目標。這樣的彈性、分層、可以選擇的作業(yè)，可以滿足不同學生的需要，減輕學生的作業(yè)負擔，提高作業(yè)的效益。
4、及時反饋是有效作業(yè)的關(guān)鍵。作業(yè)是師生交流的方式，簡單的批閱，不能讓學生發(fā)現(xiàn)作業(yè)正誤的原因，而且會打擊學生做作業(yè)的熱情，使作業(yè)的診斷功能喪失，作業(yè)的有效性就大打折扣。因此，要提高作業(yè)的有效性，教師必須及時、認真批閱作業(yè)，總結(jié)作業(yè)，表揚優(yōu)點，分析不足，發(fā)揮作業(yè)的診斷、激勵功能，對學生提出個性化、建設性的建議，幫助學生矯正作業(yè)，提高作業(yè)的有效性。
有效作業(yè)是教師精心編制作業(yè)、學生自主完成作業(yè)、師生共同評價作業(yè)的過程。它有利于促進教師的專業(yè)發(fā)展，減輕學生過重的學業(yè)負擔，因此，必須堅持和繼續(xù)探索更有效的途徑。
研究心得體會4
在蘇州市教研室的倡導下，各校都如火如荼的開展起課題研究，我校也加入這一探討的行列。并轟轟烈烈開展起來。在此，將最近的學習心得與大家共同分享與探討。
一、 要搞好課題研究，一定不能少了對小學音樂新課標的認識
從新標準提出的課程性質(zhì)和課程基本理念中以及教學建議中，我們都可以感覺到，這次新頒發(fā)的標準更加突出音樂學科的特點，如新標準提出的音樂的.實踐性特點、音樂的不確定性、抽象性以及時間性、表演性和情感性特征，強調(diào)音樂課程各領域的教學只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實踐形式才能得以實施。識譜教學是我們音樂課中的重要組成部分，只有保證學生有一定的音樂基礎知識，才能為學生的音樂實踐行為保駕護航。
二、 根據(jù)學生心理年齡特點，分段研究
不同的的年齡階段，學生的心理發(fā)展水平不同，接受能力也不一樣。為此，我們的課題研究分成三個年級段實施，分別為一、二年級；三、四年級；五、六年級這三個階段。這三個階段歲研究的內(nèi)容一樣，都是識譜教學，但難易程度不同，教學形式也有異同，低年級以游戲形式為主，學習簡單的單音唱名；中年級學生能比較熟練的演唱一定量的歌譜；高年級學生在熟練演唱歌譜的同時，能根據(jù)中低年級知識量的累積，創(chuàng)作小型的歌曲旋律。
三、 樂器進課堂提高識譜興趣
樂器進課堂是識譜教學的最佳實踐活動，學習樂器演奏的過程同時也是識譜的過程。學生在這個學習過程中不僅能正確地演奏出各種音符的時值、音高，還可以通過反復的演奏達到聽音訓練的作用。在潛移默化中建立起準確的音高概念，有效的增強識譜的能力和興趣。
但目前這種方法在實施的過程中還是有一定難度的，需要在實踐中進一步的完善，同時也需要學校、社會各個方面的配合與協(xié)調(diào)。
總之，在提高綜合素質(zhì)的今天，小學音樂教育對識譜的要求是：“立足課堂，面向全體�！备鶕�(jù)學生的認知規(guī)律，把理性的識譜從感性入手來教，融入音樂實踐活動，形象生動，深入淺出。利用識譜這個學習音樂的好工具，培養(yǎng)學生的音樂感知能力、表現(xiàn)能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力。讓每個孩子真正的走入音樂，去尋找，去探索，去創(chuàng)造。我們的課題研究才開始一個多月，還有很多不足之處需要在今后的研究過程中不斷完善。
研究心得體會5
參加了微型課題研究，我收獲頗多。“微型課題研究”是當前教學上的熱門話題，也是教師專業(yè)成長、促進學生全面發(fā)展的載體。微型課題是指以教師自身教學過程中發(fā)生的具體問題為研究對象，以問題的解決為研究目標的課題。微型課題的特點是切口小、范圍廣、方向明、周期短、投資少、收益高。課題追求有實用價值，教師從自己身邊的教育教學問題入手，去研究解決的辦法。
一年來，我針對自己在教學中存在的典型問題，通過獨立研究，共同討論，尤其是通過上學期的《化學發(fā)應速率和化學平衡校本作業(yè)優(yōu)化》的研究，有了一定的收獲和體會。以下就是我的幾方面感受：
一、在課題研究中提高了教育教學科研理論水平
在課題研究以前曾經(jīng)一直認為作為一名一線教師，我的任務就是上好課，教育好學生，完成教學任務就可以了，至于教學研究，那是教育專家的事或者說是各級教研員的工作，與我的教學生活很遙遠，但現(xiàn)在自己做課題后我轉(zhuǎn)變了看法。
教育教學研究就在我們?nèi)粘＝虒W工作中，我們教師的研究取材就應當取材于我們的日常教學生活中，例如在我們的平常教學課堂上有的課堂中學生提出的問題就具有一定的教研價值，學生普遍存在的問題也可以深思之后用文字寫下來，和同行同事交流也許會取得更好的解決辦法，在生活中更要做一名有心人，善于積累還應當及時掌握教育信息、教育動態(tài)，提高從實際工作中發(fā)現(xiàn)科研課題的能力。
通過課題研究我認識到教育研究課題的選擇是教研工作者的首要環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵的一步，因為教育研究課題的選擇引導著研究方向，并制約著整個研究工作的進行及研究的價值。
通過課題研究活動，我加強了課題研究的理論學習，加強了對課題研究的理解，學會從多方面、多途徑地去尋找與課題相關(guān)的資料，如從網(wǎng)上下載、從雜志上尋找，到圖書館收集、分享交流等多種形式，進一步加深了對課題研究的理解和認識。在整個課題研究活動中，我由開始的無所適從到現(xiàn)在漸漸地得心應手，并在活動中不斷成長。課題研究提高了我的科研能力，從熟悉課題、理解課題，到教師專業(yè)水平的不斷提高，在嘗試活動前的準備到活動后反思的整個過程中，我體驗著課題研究帶來的成功快樂。
二、在課題研究中提高了教育教學的能力
微型課題研究實際上是一種行動研究，是行動者為解決自己實踐問題而進行的研究。行動研究是行動者對自己的實踐進行的批判性思考。
通過對微型課題研究所做的嘗試，我體會到，微型課題研究的價值可以歸結(jié)為“改進”和“參與”。在計劃——行動——觀察——評價的每一個階段都有教師的聲音。行動研究的基本目的是改進教育實踐，不是構(gòu)建教育理論。教師“參與”研究是為了科學地“改進”自身的工作，“改進”不僅僅意味著教師通過內(nèi)省、反思、探究教育教學行為，還意味著通過研究改變教師對教育實踐的理解，使教師專業(yè)生活方式發(fā)生變化，從而實現(xiàn)教師的專業(yè)擴展。由此，微型課題研究將成為教師專業(yè)發(fā)展的基本方式之一。
學生課業(yè)負擔過重的原因是多方面的，有社會的問題、體制的問題、評價的問題、考試的問題、升學壓力等方面的問題，而課外作業(yè)繁多是學生課業(yè)負擔過重的主要原因之一。通過調(diào)研，分析論證，提出了校本作業(yè)設計的原則。該原則是：
1、控制學生課外作業(yè)的數(shù)量。
2、按知識點設計校本作業(yè)。
3、重復的題目不出，類似的題目少出。
4、難題少出，偏題、怪題、超綱的題目不出。
三、較為全面的掌握了微型課題的研究的方法
1、課題研究需要甘于寂寞、踏實工作、默默奉獻的精神。
課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個艱苦而又漫長的過程，特別是想要取得一點理論上的突破或者是實踐上的創(chuàng)新，都需要踏踏實實地埋頭苦干冥思苦想。參與課題研究最重要的`就是調(diào)整自己的心態(tài)，要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻，如果心浮氣躁，急功近利，課題研究是很難有所收獲的，更難體會到精神方面的充實與情感上的滿足。
2、精心選題是課題研究的良好開端。
我認為一個好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學當中遇到的并且迫切需要解決的問題，同時還要“近”、“小”、“實”�！敖本褪琴N近教學，貼近現(xiàn)實，貼近學科學習背景。我翻閱了大量書籍資料，調(diào)查訪問了有關(guān)學生，與同事討論，最終我選擇了《化學發(fā)應速率和化學平衡校本作業(yè)優(yōu)化》這一課題、根據(jù)自己的教學實際，實實在在的對它進行了多維化的設計研究。
3、自我管理是課研究有序、扎實進行的必要保障。
確定實驗研究對象，制定研究計劃，對實驗班和對照班進行了問卷調(diào)查，以便及時了解學生對于化學作業(yè)的態(tài)度和完成效果，使課題研究有的放矢。通過設計、討論、試驗、修改等多種方式，精選習題，反復推敲。設置作業(yè)時分為基礎訓練、能力提升和高考鏈接三個部分。
4、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵
原始資料如果不及時記錄，到需要時再去追憶、收集，則為時已晚。因此，我非常注意原始資料的收集與整理，做過的事情，都隨時注意記錄、反思和總結(jié)，讓自己的研究留下軌跡。記錄自己研究過程中的所見、所聞、所感，保留電子文擋和紙質(zhì)資料，同時不忘反思，撰寫經(jīng)驗總結(jié)。
5、教學相長是課題研究的魅力所在。
作業(yè)注重激發(fā)學生學習興趣。給學生創(chuàng)造了寬松的作業(yè)環(huán)境，自主權(quán)掌握在學生手里。初步培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。培養(yǎng)學生的化學學科思維，堅持可持續(xù)發(fā)展思想。通過本課題前期的實施和研究，教師的素質(zhì)得到了一定的提高，教學觀念轉(zhuǎn)變了，業(yè)務能力加強了，實現(xiàn)了教師與學生共同進步。
課題研究雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是關(guān)于課題的思考并沒有結(jié)束，課題的學習與研究中，我深刻地感受到“自我發(fā)現(xiàn)——自我反思——自我解決”對專業(yè)發(fā)展的提升作用，也能真切地體驗到“經(jīng)歷著的研究者”的充實與自在，體會到“撥開云霧，喜見陽光”的幸福與快樂！此次活動對我來說，是一次重大的意義上的推進，我將充滿熱情，充滿信心，在教學和教研的道路上走的更遠。
研究心得體會6
“萬物速朽，但夢想永在。我們傾聽你的夢想，我們期待你敢于做夢：不是杰出者才做夢，而是善做夢者才杰出。我們別無所倚，惟有對期許的追求；我們別無所長，惟有對承諾的執(zhí)著。”
這個夏天，注定會收獲刻骨銘心的記憶，屬于NIBS的時光，注定難忘。在這兒之前，我對NIBS的感知便是，這里是中國生命科學研究的最高平臺之一，中國生命科學研究的無數(shù)偉大進展都出自這里，就像一座高塔，赫赫屹立，倒有幾分可望而不可及的感覺。然而五周多的時間，在融入了這里的生活之后才發(fā)現(xiàn)，它的魅力不會被簡單的察覺和感受，只有細細品味，真切體會之后，才會被其所折服。
Part 1生活
剛到NIBS的時候，對這里的印象就是“遺世獨立”，從公交車站走到大門要15分鐘，坐落于生命科學園之中，與周圍的眾多大樓相比，這里顯得格外低調(diào)，卻又具有它獨特的魅力：古樸的墻面，沉穩(wěn)的紅磚，都流露出這里的深邃。
不得不承認，NIBS的環(huán)境是極好的，不論是硬件條件還是科研氛圍，甚至連生活都是高效的便利。從實驗室到宿舍只需要兩分鐘，到食堂兩分鐘，到圖書館兩分鐘，到健身房兩分鐘，實驗室大樓里隨時保持的潔凈，宿舍里永不間斷的熱水，所有的一切都讓科研變得毫無后顧之憂，在這里，做科研成為一種享受。
食堂的飯菜也很可口，滿足不同人的需求。吃飯的時候最常見的便是同個實驗室的人坐在一桌，圍成長長的一排，PI的身影也是隨處可見，飯桌上大家可以聊科研，可以侃八卦，有種家的溫馨感。
Part2實驗室
很榮幸能夠來到He Lab做實驗，將近六周的學習，讓我對科研有了新的認識。何老師人很nice，第一天下午來到實驗室見老板，完全沒有距離感，竟聊了三個多小時，從近幾年的研究，到實驗室的發(fā)展，老師講了很多，也讓滿懷疑惑的我解決了很多疑問，對實驗室的研究方向產(chǎn)生了興趣。隨后，老師帶著我參觀實驗室，講解每一臺機器的原理和使用方法，讓我印象最深的便是老師會修所有的儀器，每一臺儀器的構(gòu)造還有原理他都很清楚，這樣才能更好的使用，做出更好的樣品。在電鏡領域，何老師算得上是頂尖了，客觀地說，他走的是一條不以發(fā)文章為目的的、憑借興趣和個人意志驅(qū)使的科研之路，他的目標一直是做出fundermental的工作，要creative，而不是一味的重復，這一點也是我格外佩服的。
何老師的實驗室主要做電鏡方面的研究，從電鏡技術(shù)到相關(guān)應用，每個人都有明確的課題，與其他實驗室的合作性很強。大一的時候我就進了學校的實驗室，做過分子，養(yǎng)過細胞，但對于電鏡卻是知道的很少。來這兒之后，跟著師兄師姐主要做分子，對于電鏡的相關(guān)操作也學習了不少，從HPF、低溫去水、組織包埋、切片、染色到觀察得到最終的電鏡樣片，每一個步驟都要小心謹慎，對操作有著嚴格的要求，一個不小心就會前功盡棄。還記得第一次做高壓冷凍時，由于動作太慢，導致以失敗告終，浪費了一個樣品，到現(xiàn)在還有深深的負罪感。
除了電鏡的學習，我主要跟著師姐做分子，構(gòu)建表達載體，做基因插入，主要就是在目的基因后面插入能夠結(jié)合金屬顆粒的tag，從而使之能夠在電鏡下被觀察。此外還有利用crispr在Hela細胞中編輯基因，也借此機會詳細學習了crispr技術(shù)�？此坪唵蔚幕虿迦耄瑓s遇到了很多問題，一個簡單的PCR沒有成功就要把要把酶、模板、引物序列、退火溫度、離子濃度等諸多因素考慮一遍，N次的重復之后才發(fā)現(xiàn)原來是菌落不純的原因。跟著師姐做實驗，讓我印象最深刻的便是師姐的認真與嚴謹。同時進行的N條實驗路線，師姐總是可以有條不紊的掌控，在我們已經(jīng)被各種平板搞暈的時候，師姐總是可以清楚的知道下一步要做什么。對于一個實驗結(jié)果，需要理智客觀的分析，師姐對于重復和對照的實驗設計總是讓我自嘆不如。電鏡的實驗需要高度的集中還有熟練的操作，師兄師姐們都有自己負責的領域，并有一套成熟的體系，跟著師姐們做實驗，學到了很多tips。
此外，讓我深有感觸的便是NIBS各個實驗室之間的交流，而我們實驗室電鏡的應用更是能夠體現(xiàn)這種科研上的合作。這也是NIBS的魅力，讓1+1遠遠大于2，讓這個團隊實現(xiàn)了更大的突破。
Part 3年會
曉東所長說過：“我們有最好的PI，我們有最好的研究生，當然，我們有最好的summer�！痹谶@里，summer作為營員的`代名詞，成為NIBS的寵兒，這一點，從summer每個人都有機會參加年會便可以看出。年會是所里一年一度的盛會，稱之為NIBS Retreat，每位PI都會對科研進展report，而今年又是十周年，更是盛大，請到了離所的PI回來做分享，著實是難得的機會。
Retreat也算是一次放松的機會，全所上下一起到離所較遠的恒大酒店，白天會有PI們的report，晚上就是K歌、游泳、打球各種娛樂活動。當天到達午飯之后便開始了年會。王所簡短致詞之后便開始了報告，z老師第一個。幾天的報告聽下來，對每位PI的研究方向有了大概的了解，尤其是羅博、饒博的神經(jīng)，讓我最感興趣，關(guān)于小鼠行為的實驗設計很是巧妙。湯楠老師的口才最是讓我佩服，清晰的思路，簡練的語言，流暢的表達，沉穩(wěn)的語氣，很是霸氣，堪稱女中豪杰。PI們的報告很是精彩，雖然show的很多data都聽不懂，卻了解了各個實驗室的研究方向，聽到了很多有意思的研究。
每天晚上這里都會有各種娛樂活動讓大家放松休閑，有機會能在K歌大賽上表演fashion show也算是一件開心的事情。還有PI們的精彩互動，氣氛很好。
Part 4其他
暑假剛剛開始便來到了NIBS，在這里的40天，讓我真正體會到了一個科研人應有的踏實與沉穩(wěn)，不浮躁，不茫然，在前進的路上堅定著自己的腳步。
實驗室的門從來不會鎖，就算是午夜子時也會看到實驗室燈火通明，走廊里的機器永遠在固執(zhí)地響著，就好像這里的科研永不會停止。習慣了每天從PCR開始，從讀paper結(jié)束，習慣了一天的實驗之后去健身房跑步，習慣了和summer們談天說地，習慣了實驗室里像家一樣的感覺。
這里的每一個人都將science擺在第一位，每一個人都可以自由的安排自己的實驗，將任何想法付諸行動并得以實現(xiàn)，這里為真心做科研的人提供了最廣闊的平臺。將近六周的時間，不僅收獲了科研能力，更多的是認識了一些人，summer們，師兄師姐，還有老師。在與大家的直接或間接接觸中，我也了解了很多有關(guān)生物、有關(guān)生活、有關(guān)人生的看法，感謝NIBS，讓我收獲成長。
“Once NIBS，always NIBS�！敝孕淖Ｔ窷IBS和各位老師、師兄師姐、所有的summer明天更美好！
研究心得體會7
一、主動學習，注重過程
課題研究重在過程，這是我校參與課題研究老師的共識。而我更是努力經(jīng)歷真正的研究過程，體味研究的酸甜苦辣。為了了解到最新最切合實際的知識，我經(jīng)常研讀相關(guān)的理論書籍，學習其中的精華理論，追蹤先進的理念思想，努力提高自我的研究修養(yǎng)。通過閱讀，我認識到：從學生的實際和需求出發(fā)，根據(jù)學生的身心特點來進行教學，才能讓學生獲得美的體驗，使學生在終身的工作和學習中變的更富有情趣，更富創(chuàng)造性。在初中地理課堂中“圖文并茂”的.教學，讓學生體會到地理知識的獲取是離不開地圖的，通過課堂中讀圖方法的訓練，有益于提高學生的讀圖能力及會在圖中獲取地理知識的能力，甚至可以發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
教師要客觀地把握學生層次，必須深入地了解學生，研究學生，根據(jù)學生不同的地理讀圖基礎、接受能力進行分層設組。用動態(tài)、發(fā)展的觀點對待學生，隨時注意學生的發(fā)展變化，作必要的層次調(diào)整。然后規(guī)定不同層次的教學目標，運用不同的方法進行教學，使各類學生各有所獲，使學生的興趣和自信心都得到提高，在各自的區(qū)域內(nèi)得到充分的發(fā)展，使每一次地理讀圖學習后都有一種成功感在激勵著自己，在不斷獲取成功和遞進中得到一種輕松、愉悅、滿足的心理體驗，激發(fā)再次成功的欲望。從而增強學習地理的興趣和信心。
二、積極參與，勇于實踐
平時不管多忙多累，我總能認真及時完成各項研究任務。尤其是針對其中的課例研究，我總是進行深入地學習與思考，力求在實踐摸索中找到答案。學習反思內(nèi)容也都是我在認真學習相關(guān)文章之后的真切感受。在研究中，我發(fā)現(xiàn)班上同學地理讀圖能力差異特別大，我在設計地理讀圖練習題時有意識地設計一些基本的、難度不大的、所有同學都會做的，課后再進行分層次，對地理基礎好的同學，布置一些復雜圖形的分析任務，培養(yǎng)他們的合作、創(chuàng)新能力。從中，我也真切地感受到課題研究就必須是實實在在的研究，來不得半點虛假。
三、樂于嘗試，重在實效
在研究過程中，學校為教師創(chuàng)設了展示自己能力的平臺，讓教師享受到成功的樂趣，調(diào)動了教師科研的積極性。我們總是積極參加研討活動，利用一切機會和同事們交流，進行思維的碰撞。同時，我更認真?zhèn)湔n，不斷嚴格要求自己，試著用新的理念和方法上好隨堂課。隨著課題研究的深入，我感覺自己在慢慢地成長著，進步著。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自身所存在的不足，尤其是理論知識的匱乏，制約著我的研究進一步的深入開展，影響著教育教學效果，同時也時刻提醒著我要不斷學習，不斷充電，以期獲得更大進步。
研究心得體會8
研究性學習法課題研究中，我輔導了《語文自主學習法》課題的研究成功取得了課題計劃的預期結(jié)果，現(xiàn)將我個人輔導學生開展研究性學習法課題的體會總結(jié)出來，以便與其他研究課題的輔導教師共同探討。
一、明確“研究性學習法”的目的。
如果輔導教師連“研究性學習法”的目的是什么都不清楚的話，研究性學習法的課題研究就可能變成一種“形式運動”。我是這么認為的，“研究性學習法”就是在教師指導下，讓學生主動參與，通過觀察、社會實踐、科學研究等方法而獲取知識的一種學習方法。利用這種學習方法可以讓學生變被動學習為主動學習，可以培養(yǎng)學生的觀察、動手，獨立思考、信息分析處理等多項能力。研究性學習法的'研究結(jié)果并不重要，重要的是培養(yǎng)學生的學習能力。
二、如何定課題。
定課題與寫論文可以說是同出一轍，課題定得好就可以說你的課題研究已經(jīng)成功了一半。教師可以結(jié)合自己的任教科目結(jié)合在實際生活中的應用，或本學科與其它邊緣學科的結(jié)合等多種方法來議出一個課題，在明確本課題的研究目的，研究方法后再定出課題名稱。例如我們計算機學科就可以定出一些諸如：利用玩游戲進行學習，破壞學習法等一系列的充分利用學生逆反心理的研究性學習法。
三、分階段有條不絮的完成課題研究。
一個課題一般可以自己劃分以下幾個階段：
1、議題階段
定課題、做計劃，設計出有關(guān)統(tǒng)計資料的表格，課題進展情況登記表等。
2、開題階段
讓課題組成員明確課題目的，研究方法，布置以時間細化的計劃課題任務，必須完成的階段性成果，負責人等。
3、研究階段
課題組成員按階段，按時間完成階段性課題任務，形成有關(guān)（信息）數(shù)據(jù)處理報告，填寫有關(guān)表格。進行階段性課題總結(jié)。
4、結(jié)題階段
收集整理開題以來的各項成果和資料，進行有關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計處理，對課題研究成果進行自我評價形成結(jié)題報告。邀請有關(guān)權(quán)威部門，有關(guān)專家組成員召開結(jié)題會，并由權(quán)威部門或?qū)＜医M對本課題作出科學的評價。
初次進行研究性學習法的課題研究，以上的體會純屬個人在摸著石頭過河中總結(jié)出的不成經(jīng)驗的所謂經(jīng)驗。不足之處有請多多指導。
研究心得體會9
我們五年級組開展了《小學數(shù)學生態(tài)課堂環(huán)境開發(fā)的研究》這個課題，收獲不小，本人心得如下：
首先，我很喜歡我們的組長趙老師組織的這個團隊。趙老師博學、嚴謹、風趣、對我們又和藹可親，沒有一點架子，總是對老師充滿了肯定與鼓勵。課題組的其他老師們，個個都很能干，上課、評課、做調(diào)查、寫文章……樣樣都拿手。而自己卻有那么多的不足。但是，與壓力相比，有機會向趙老師及其它的優(yōu)秀老師學習，我更多的是感到榮幸。
其次，我喜歡我們的活動形式。每次活動，我們都是在課例的基礎上進行專題研討交流，然后趙老師對我們進行課題研究的理論輔導，不僅如此，還輔導我們寫調(diào)查報告、寫論文、寫案例、賽課，以及參與數(shù)學生態(tài)課堂的活動。一年來，這些豐富多彩的活動形式，讓我開了眼界，逐漸轉(zhuǎn)變了教育理念。
再次，我喜歡《小學數(shù)學生態(tài)課堂環(huán)境開發(fā)的研究》這個課題。通過每次活動的學習，我逐漸認識到老師教育學生，就像栽培植物那樣，是讓植物自然生長，而不是像工業(yè)那樣用模具去鑄造成批的產(chǎn)品或機械零件。面對植物的種子，你只要準備好土壤、肥料，充分利用好陽光和水分，順其內(nèi)在的生長規(guī)律，相信種子內(nèi)在的力量，它們一定能順利的發(fā)芽、開花、結(jié)果！
在數(shù)學生態(tài)課堂上，不僅要強調(diào)知識與技能，更應關(guān)注學生的創(chuàng)新精神、情感意志及健全人格的培養(yǎng)；既要重視預設性目標，更要關(guān)注課堂生成，鼓勵學生在學習過程中產(chǎn)生新的'思路、方法，教師的任務不只是完成預設的方案，而應和學生一同探討、分享、創(chuàng)造美好的生命經(jīng)歷。
在這一年中，在聽課學習時，我也會不自覺地從生態(tài)課堂環(huán)境的角度去觀察，觀察課堂的物質(zhì)環(huán)境，觀察師生、生生的交流，觀察師生的評價與情感交流。優(yōu)質(zhì)的課堂上師生間、生生間在如朋友般的合作與交流中，在經(jīng)歷了一次次思想的交鋒、一次次原汁原味的爭論后，留下的是一次次知識的收獲、一次次能力的提升、一次次情感的滿足，學生始終保持著高昂的學習熱情，感受著學習的快樂，品嘗著成功的喜悅。我特別喜歡這樣的課堂氛圍，哪怕作為聽課教師，也吸引著我的思維快樂和積極地參與，我想，我正是身處于數(shù)學生態(tài)課堂環(huán)境之中，所以才有這樣的感受，它的魅力影響的也許不止我一個人。在自己的課堂教學中，我也在嘗試著營造生態(tài)的課堂環(huán)境，除了課件、板書設計等要簡潔美觀，我在傳授新知的環(huán)節(jié)，結(jié)合學生的年齡特點，采用學生喜歡和容易接受的方式。課堂中保證小組合作交流的次數(shù)與時間，教師注意傾聽、對學生的評價多了鼓勵與期待等。自己的教學觀念隨著課題研究的參與逐漸發(fā)生著轉(zhuǎn)變，但是轉(zhuǎn)變的程度還算不上理想，在課堂上對學生的“引導”，如何發(fā)揮學生的主體性，以及和學生的情感交流等，一直是讓自己困惑的地方。什么時候，自己的課堂環(huán)境也能 “生態(tài)”呢？
是呀，教育是“農(nóng)業(yè)”，一份耕耘，一份收獲。只有自己在教學與研究的領域真正地投入，學生才會送給自己一個滿意的課堂。
研究心得體會10
3月11日我參加了鄉(xiāng)組織的課題研究培訓，感受頗多。在培訓會上，縣教研室范主任，周主任作了精彩的報告，我鄉(xiāng)王校長也做了報告。現(xiàn)在將心得體會寫出來。
范主任的《以課題研究為平臺，促進教師專業(yè)成長》，使我知道了課題就是一個問題、愿景、主題，課題研究是科學研究最常見最基本的方式。課題研究的過程包括課題的選擇與論證、制定研究計劃、查閱文獻資料等。
我們就行課題研究是學校發(fā)展的需要，教師成長的需要。課題的原則一共有8個，那就是：方向性原則、科學性原則、過程性原則、合作性原則、推廣性原則。課題研究的一般流程有選題、論證、成立課題組、申請立項、開題、制定課題實施方案、按計劃實施研究、結(jié)題鑒定。
課題的來源有理論和實踐兩方面，選題一共有四個方面：
1、從日常的教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題。
2、從教育教學實際，所急需解決的問題中提出問題。
3、從先進的經(jīng)驗和方法中提出問題。
4、從有關(guān)部門發(fā)布的課題指南中得到問題。
選題注意事項一是從實際出發(fā)，在研究中實踐，在實踐中研究。二是不攀高、不求大、不貪多，提倡小課題。課題論證是對已初步確定的課題進行分析、評價和預測，是課題確定的深化。
我認為搞一個課題研究真不容易，要有一個業(yè)務能力強，組織能力強的.團隊，踏踏實實干事的人�，F(xiàn)在，我們鄉(xiāng)就缺少這樣一個團隊、一個核心人物，領導者、組織者誰會是這個人呢？我也同樣堅信認識比行動更重要，我們要進行課題研究，一定要首先認識到課題研究的重要性，從思想上改變自己，然后落實到行動上。我們要全身心的投入，不斷思考，不斷嘗試新的挑戰(zhàn)。我們要見了一個規(guī)范的團隊，不斷學習，要科學、有一定的策略。
周主任的《把教研做在課堂上》的報告使我知道了教育應該是一種幸福而完整的生活，我們要然課堂煥發(fā)生命的活力。一堂好課，一共有五個基本要求，那就是：有意義、有效率、有生成型、常態(tài)性（為學生為孩子上課）、有待完善，扎實、充實、豐實、平時、真實，組成了一堂好課的基本要求。
我認為不要教給學生現(xiàn)成答案，一定要讓學生經(jīng)歷學習的過程，要讓學生愛上課堂。我們要給孩子學習的動力，我們教師自身就是一種教學資源，一定要挖掘好。我們要面帶微笑、滿懷激情的上好每一堂課。我認為我們課堂現(xiàn)在存在的問題主要是重結(jié)果輕過程。
我們教學時千萬不要急于求成，一定讓學生去經(jīng)歷、探究，我們當老師一定要的幫助學生去學習、探究，而不是教給學生多少知識，我們要尊重學生讓學生學得愉快。環(huán)境我們不能改變，別人人我們不能改變，但是我們能改變自己。從想在開始我要接納我不能改變，努力改變我能改變的做一個合格的人民教師
我們鄉(xiāng)校長的《課題研究貴在持之以恒》的報告，使我懂得了我們要不斷思考、不斷反思、不斷進步，立足課堂致力于課堂改革讓自己的課堂越來越精彩。我們要像王校長一樣進行課題研究，尋找合適的切入點，選擇適合的課題進行研究。酸甜苦辣都是營養(yǎng)，成功失敗都是收獲。最后把簡單的事做好，持之以恒進行課題研究。課題研究，我們正在上路……
研究心得體會11
長期以來，我們一直習慣于“知識本位”的教學觀，將學生作為一個知識的容器，忽視學生的主觀能動性。學生從“書本”到“書本”，課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗、社會現(xiàn)實聯(lián)系不緊密，沒有體現(xiàn)數(shù)學知識的背景和應用，沒有體現(xiàn)時代的發(fā)展和科技的進步，學生缺乏應用意識，缺乏體驗性的學習。
這個學期我接手初三（15）班，我發(fā)現(xiàn)這個班的學生，而且成績好的學生上課就比較認真，而且圍繞老師的問題積極思考，甚至還能舉一反三。但是成績中等的學生就只是坐在教室里，只帶了耳朵在聽，不舉手也不發(fā)表自己的看法，甚至在我提問的時候莫不關(guān)系，就像自己只是一個旁觀者。而成績差的同學干脆就不聽課，懶洋洋的趴在桌子上，只有遇到我講笑話的時候才興奮一下，過后就又是老樣子。
于是我改變教學方法，從“拓展知識”轉(zhuǎn)向“回歸生活”，還給學生一個充滿靈氣的數(shù)學空間，還學生以生活，還學生以快樂，交給他們思維的方法，為學生創(chuàng)設積極思維的氛圍，讓數(shù)學課堂成為學生學習樂園。
讓學習背景活起來�！缎抡n程標準》指出：“數(shù)學教學必須從學生的生活情景和感興趣的事物中提供觀察和操作的機會，使他們感受到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學的趣味和作用，對數(shù)學產(chǎn)生親切感�！蔽易裱安蹲缴钏夭摹从谏睢獢�(shù)學內(nèi)容生活化”的原則，設計數(shù)學教學活動。
�。�1）從生活情景中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題
數(shù)學教學要創(chuàng)設一定的生活情景，把干枯的數(shù)字、數(shù)學計算放到日常生活的事例中去，引起學生對新知的共鳴，從而緊緊吸引學生的注意力，讓學生積極愉快地參與到教學活動中來。如果教師能在深刻領會教材編寫的意圖的前提出下，充分開發(fā)教材的潛在功能，結(jié)合實際用活例題、習題，給學生提供開放的、自主的、趣味性強的、參與度高的探索背景，捕捉貼近生活的素材，選取學生生活中熟悉的人、事、物，采擷數(shù)學生活實例，讓學生體會到數(shù)學的生動有趣與豐富多彩，以喚起學生學習數(shù)學的興趣，使數(shù)學學習過程成為一個生動活潑的、主動的、富有個性的過程，通過這樣的實踐，學生就會體驗到數(shù)學就在身邊，數(shù)學源于生活，生活中充滿著數(shù)學，學生就會逐漸在不知不覺中參與到數(shù)學課堂中來，也就達到了讓數(shù)學課堂“活”起來的目標，達到事半功倍的效果！
�。�2）從生活事例中尋找數(shù)學“原型”數(shù)學的許多概念、原理在現(xiàn)實中都能找到其原型，如果我們能把生活中的問題變?yōu)閿?shù)學研究的對象，學生就會在把現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題的過程中，體會到數(shù)學與生活的聯(lián)系，認識到把現(xiàn)實中的具體問題轉(zhuǎn)變成數(shù)學問題來研究，就能更清楚地認識事物的特征，更準確地認識事物的變化規(guī)律，體驗數(shù)學的應用價值，從而增加對數(shù)學學習的興趣。如講授平移的內(nèi)容時，我提供了現(xiàn)代社會生活中的大量實例。從報刊雜志、電視廣播、計算機網(wǎng)絡等方面尋找素材，也從學生的生活實際中提取了他們感興趣的問題，這樣的素材能引導學生更多地著眼于對實際問題的探索，理解數(shù)學概念的實際意義，在學習數(shù)學的同時更好地認識現(xiàn)實世界。
（3）讓學生在體驗中活躍思維
心理學家皮亞杰指出：“只有要兒童作用于環(huán)境，其認識發(fā)展才能順利進行。只有當兒童對環(huán)境中的刺激進行同化和順應時，其認識結(jié)構(gòu)的發(fā)展才能得到保障�！边@就是說，從學生生活出發(fā)，從學生平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象的感知中，學生才能真正認識數(shù)學知識。如在講授幾何中旋轉(zhuǎn)的性質(zhì)時，我既讓學生動眼觀察，動手操作，又讓學生動腦思考，動口敘述，多種感官參加活動，在活動中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題解決問題，以動促思，體現(xiàn)了“動中有學”、“玩中有學”的思想。
�。�4）讓學生在實踐中激活思維
從實際出發(fā)讓學生體會數(shù)學從生活中來，精心設計課堂的每一環(huán)節(jié)、每一道例題和練習，遵循學生的認知規(guī)律，抓住初二學生的特點，激活學生的`思維，讓學生感受數(shù)學，知道怎么樣？為什么？用活生生的身邊的數(shù)學事實，引導學生去發(fā)現(xiàn)、掌握生活中的數(shù)學，這樣長期潛移默化地訓練，培養(yǎng)了學生對現(xiàn)實生活中規(guī)律的關(guān)注和發(fā)現(xiàn)的興趣，提高了學生的觀察、分析能力和概括能力。
�。�5）用平等對話構(gòu)建師生關(guān)系
美國課程專家多爾說得好：“在課堂教學中，教師是一個平等者中的首席”。這就是說，一方面教師與學生在人格和權(quán)利上是平等的；另一方面，教師又肩負著把學生培養(yǎng)成材的重任。在傳統(tǒng)教育中，教師是知識的權(quán)威，學生的主宰，學生是知識的需要者和接受者，教師控制和操縱學生的學習活動。這樣的教學過程是單向的，無平等互助可言。要做到充分尊重學生人格，關(guān)心學生的發(fā)展，營造一個民主、平等、和諧的氛圍，在認知和情感兩個領域的有機結(jié)合上，促進學生的全面發(fā)展。教師要告訴學生：“我非常愿意做同學們的朋友，我愿意幫助你們解決學習上的、生活中的任何問題和困難”。教師和學生不只是在教和學，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長，只有這樣的課堂，學生才能獲得多方面的發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
通過這一個學期的努力，現(xiàn)在15班的學生明顯的對數(shù)學有很大的興趣，從被逼學習到自覺學習，有了很大的轉(zhuǎn)變。我將繼續(xù)改進我的教學方法，爭取讓更多的學生愛上數(shù)學。
研究心得體會12
《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經(jīng)驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。
我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術(shù)》（中國社會科學出版社出版），20xx年出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀詩經(jīng)研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。
所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內(nèi)在精神、感情心理乃至藝術(shù)審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。
例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也�！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或?qū)嵱玫慕嵌葋斫忉屵@個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的�？梢钥闯�，研究“興”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質(zhì)，這不但有助于認識“興”起源的本質(zhì)、早期藝術(shù)與宗教的關(guān)系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。
又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關(guān)論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映。
《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。
再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關(guān)論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關(guān)論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關(guān)系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質(zhì)，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內(nèi)在之美，以及古代東方人際關(guān)系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。
綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關(guān)系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：
一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產(chǎn)生的環(huán)境、背景之間的關(guān)系。
文學作品與其歷史背景的關(guān)系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內(nèi)都沒有解決好這個問題。問題的關(guān)鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質(zhì)言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質(zhì)和特征。
上世紀50年代以前，人們對于文學產(chǎn)生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關(guān)系等等。這種觀點把文學產(chǎn)生的原因僅僅歸結(jié)為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經(jīng)濟的集中反映，而政治、經(jīng)濟又被簡單地歸結(jié)為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。
事實上，真正對文學產(chǎn)生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關(guān)的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關(guān)鍵的作用。
以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關(guān)于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關(guān)于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內(nèi)容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。
當然，我們并不否認社會政治、經(jīng)濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內(nèi)容絕不是它們在作品中的直接投影。
二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術(shù)視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質(zhì)特征。學術(shù)視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質(zhì)上是長期學術(shù)積累所形成的知識系統(tǒng)和學術(shù)空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術(shù)的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質(zhì)特征，只有在這樣的基礎上才有可能。
近三四年來，我在做20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術(shù)史為什么會發(fā)展，也就是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史與古代《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。
作為對于學術(shù)研究反思和總結(jié)的學術(shù)史，不是學術(shù)研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結(jié)學術(shù)發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術(shù)史的性質(zhì)決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術(shù)史的研究任務。
從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術(shù)史之后，認識到任何時代、任何學科的學術(shù)史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術(shù)傳統(tǒng)與時代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，也就是說，時代學術(shù)文化思潮才是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術(shù)傳統(tǒng)推動著學術(shù)史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術(shù)史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術(shù)文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。
處于社會歷史和學術(shù)文化思潮激變背景下的20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史，不同于古代學術(shù)史的根本特點，恰恰在于它與時代學術(shù)文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術(shù)文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。
“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。
二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學性。
50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學術(shù)獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。
80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關(guān)的觀念、制度、風俗、習尚與文學關(guān)系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。
開放意識促進了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內(nèi)外學術(shù)交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經(jīng)學”的發(fā)展。
可以看出，隨著20世紀新的學術(shù)文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。
從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮的內(nèi)在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術(shù)文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內(nèi)在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術(shù)文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學”自身傳統(tǒng)結(jié)合的框架內(nèi)，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。
這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術(shù)史建構(gòu)模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術(shù)史研究有了兩種不同的建構(gòu)模式可供選擇，這當然有助于學術(shù)史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。
三、上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結(jié)合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。
從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內(nèi)部，尋找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。
例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的`角度寫了《屈原在詩歌藝術(shù)史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。
又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關(guān)系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關(guān)系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關(guān)系的角度考察了莊子哲學的性質(zhì)和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關(guān)系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關(guān)系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關(guān)于寓言與神話的關(guān)系，一般文學史和有關(guān)論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質(zhì)上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術(shù)所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結(jié)果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。
總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術(shù)研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。
最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：
一、注意宏觀考察和微觀剖析的結(jié)合。
有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉(zhuǎn)化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結(jié)果，甚至是跨時代的產(chǎn)物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關(guān)現(xiàn)象貫通起來，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術(shù)史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。
二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。
對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結(jié)論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質(zhì)的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。
三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。
研究中國古代文學問題，必須結(jié)合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎上產(chǎn)生且有主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎上產(chǎn)生且缺乏主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內(nèi)容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術(shù)觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉(zhuǎn)化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。
研究心得體會13
“9月6號，我來到中山大學南校區(qū)，開始了我的研究生生活，雖然之前的復試經(jīng)歷讓我對南校區(qū)有了一定得了解，但正式開學后真正成為中大一份子的感受是不一樣的。跟四年前大一報到時相比，現(xiàn)在感受更多的是一種壓力與責任。
經(jīng)過開學后一周左右的新生入學教育級開學典禮，我對中大有了更深的認識，了解到美麗的校園背后有著輝煌的歷史，中大濃郁的校園學習氛圍和優(yōu)美的環(huán)境更讓我覺得自己當初選擇的正確性，當然我也會更加珍惜這個學習機會�！安⿲W、審問、慎思、明辨、篤行”這個由孫中山先生親筆提寫的校訓將會激勵著每一代中大人更加努力地學習，自強不息，勇往直前地奮斗。
在研究生這兩年中，希望自己在完成課程計劃的基礎上，多與同學交流，培養(yǎng)自己的能力，順利完成研究生階段的論文，并廣泛涉獵相關(guān)學科知識，讓自己的眼界更開闊，為自己的研究生生活交上一份滿意的答卷。
中大無數(shù)的光環(huán)讓我自豪，但光環(huán)背后的辛勤努力更值得我學習，我只有嚴格要求自己才能成為一名合格的中大人。”
“來到中山大學，學校為我們新生開展了一系列的教育活動，我從中受益匪淺，對我盡快融入新環(huán)境，成為真正的中大人，帶來很大幫助。在開學典禮上，我學會了中大校歌，肅穆的歌聲中，我們仿佛回到那個年代，民族興亡，風雨飄搖，親聆先生的教誨，博學審問，慎思不罔，明辨篤行。學以致用，不息自強，發(fā)揚光大，貫徹主張，振興中華，永志勿忘，嘹亮的聲音在小禮堂回蕩，那是我們的使命，我們的承諾。接下來，我參加了學院的朋輩交流會，研二的師兄師姐熱情地給我們介紹作為一名研究生，在生活、學習、工作等各方面的經(jīng)驗，并細致地回答我們的問題。這次交流會給我們打開一扇窗戶，后面是中大兩年研究生生涯的精彩世界，我們帶著期盼和激情，即將攜手前行。我們的第一課，學術(shù)道德規(guī)范講座，老師用詼諧幽默的語言，敏銳深刻的洞察，深度解剖最近學術(shù)腐化的典型案例，讓我們深深明白一個道理，違反學術(shù)道德遲早是要還的�！薄�2019級國際政治專業(yè) 謝風云
"不知不覺研究生第一學期的學習已經(jīng)接近一半了，回想起開學以來跟同學們的學習，感覺時間過得很快，這是跟以前中學學習以及本科的學習都有一種完全不一樣的感受。讓我最印象深刻的是開學不久的幾次新生同學交流活動。在活動中，我們同學們交流大家的'一些生活以及學習的經(jīng)歷，讓我們從別人的生活經(jīng)歷中有所懂得，有所收獲，同時也讓大家同學之間又一個深刻的相互了解，比較順利的融入到研究生的這樣一個全新的生活里面去�；叵肫鸫笏南聦W期以來經(jīng)歷的種種變故，讓我在暑假乃至工作期間都經(jīng)歷著相當?shù)男睦韷毫�，但是在跟同學進一步互動之后，讓我的心情也有所釋懷。昔日的時光在一點一點的離我們遠去，對一些東西的思念卻與日俱增，讓我們放眼未來，走好今后的每一步。
研究心得體會14
本次地理研究性學習是關(guān)于中國美食的課題，為了讓每一位學生都積極參與到此次研究活動中，更好的發(fā)揮學生的主觀能動性，激發(fā)學生自主探究地理問題的興趣，我們確定研究性學習的題目是《舌尖上的中國》，與當下正在熱播的《舌尖上中國第二季》相得益彰，學生通過對中國不同分區(qū)的主打美食的了解，從地理視角感受到美食對該地區(qū)的.獨特意義，進一步加深對中國地理知識的理解，直觀上感受著美食的誘惑，深深為中國美食文化所吸引。學生進一步體會到地理與生活密切相關(guān)，生活離不開地理，地理來自于生活。激發(fā)起學生的學習地理的興趣。
每個班級平均分成6到7個小組，每個小組挑選一個自己感興趣的地理區(qū)域，在小組分工后各自展開調(diào)查與搜集資料，持續(xù)時間一個月，效果非常好。從整個活動來看，學生對中國美食這一研究內(nèi)容充滿興趣，大家都被色香味俱全的中國美食所吸引，這樣每一個學生都能積極參加，學生主要通過上網(wǎng)收集一些圖片、文字及視頻整理材料并撰寫成文。有的學生介紹美食的美麗傳說，食材的獲取方法或是介紹制作方法，有的學生展示美食圖片，并制定吃貨路線，直觀形象，嘗盡天下美食，在自己動手實踐的過程中感受著知識帶來的喜悅。
還有的學生獨辟蹊徑用地理視角去解讀中國美食文化，茶文化，酒文化……提高學生審美能力，陶冶情操�？傊敬窝芯啃詫W習活動達到了預期效果，很成功，不僅調(diào)動了學生參與活動、研究問題的積極性，培養(yǎng)了學生獨立思考、分析、概括問題的能力，而且有利于學生健康快樂的成長。
研究心得體會15
作為一名剛剛踏上工作崗位不久的年輕教師，我對課題可謂是一無所知，也覺得搞科研是很難的，是專家們做的事。特別是作為一線老師沒有能力、也沒有時間去做的。因此最開始我不知道怎么去做課題，只是依照老教師的經(jīng)驗和列舉的框架收集一些材料，而具體的實施過程也只是一帶而過。通過一段時間的研究學習，我發(fā)現(xiàn)其實課題研究是與我們?nèi)粘９ぷ飨⑾⑾嚓P(guān)的。通過做課題，我們可以很好的解決工作中遇到的問題和困惑。課題研究也是把我們自己的日常工作總結(jié)、歸納成有一定理論依據(jù)的經(jīng)驗，然后再指導具體的工作，提高自己的`教育、教學水平，使教學更有效。
通過這一年多來對《九年制學校實驗教學器材有效性使用》課題的研究，我從中受益匪淺。它改變了我以往單純的經(jīng)驗教學手段，不在束縛于單純的跑、跳、投等運動技術(shù)教學，而是充分利用學�，F(xiàn)有的器材和場地，整合教師資源，再根據(jù)學生的興趣愛好、身心發(fā)展特點等實際情況，對體育教學內(nèi)容進行合理選擇，提高課堂教學效率，改善課堂效果，讓學生不僅喜歡體育更喜歡上體育課。
《九年制學校實驗教學器材有效性使用》這一課題，主要著眼于教學器材使用的有效性，即將學校現(xiàn)有的器材的作用發(fā)揮到最大，不浪費，不出現(xiàn)器材閑置的情況。通過課題的研究，我們體育組團結(jié)合作，制訂了年級體育實驗目錄和分項目開展大課間體育活動方案，都充分體現(xiàn)了體育器材的利用，并且安排合理、符合學生身心發(fā)展特點，能夠很好的調(diào)動學生參與運動的積極性。
作為一名教師，參與教育科研活動，是非常必要的，它是要求在更高的水平層次上展開教學活動，從強化日常教學中蘊涵的科研成分著手，以科研的思路去重新審視教學過程，發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，形成解決問題的策略，并通過教學實踐使其得到驗證與完善，從而使教學工作逐步向最優(yōu)化方向發(fā)展，同時也使自身的素質(zhì)水平得到提升�！�
另外做課題研究也是提高我們自己教育理論水平，教學實踐能力的最佳途徑。做課題要理論支撐，因此我們必須查閱、收集、學習大量的教育學、心理學等方面的資料、書籍。這樣就會有意無意地促進了我們多看書，多了解最新的教育、教學信息，從而逐漸形成自己的教育、教學理念。當我們閱讀了大量的有關(guān)教育、教學的書籍后，就有利于形成自己的教學理念。教育科研實踐活動不但轉(zhuǎn)變我們的教育觀念，重要的是使我們養(yǎng)成一種用新的教育理念去審視自己的日常工作的習慣。自覺地去改進自己的教學手段，進行反思教學。如果長期參與課題研究，一定會形成自己的獨特的教學風格。
課題研究并不像我們想象的那么難，只要我們努力鉆研，虛心向前輩學習，課題研究就能得心應手，我們就能從中得到啟示。我會在今后的工作與學習中，端正態(tài)度，虛心求教，努力提高自身的科研能力。
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