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      1. 誠(chéng)信演講稿

        時(shí)間:2022-07-10 11:02:45 演講稿范文 我要投稿

        精選誠(chéng)信演講稿范文錦集10篇

          演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們都可能會(huì)用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿10篇,歡迎大家分享。

        精選誠(chéng)信演講稿范文錦集10篇

        誠(chéng)信演講稿 篇1

          尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,今天我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信應(yīng)考”。

          孟子曾說(shuō):“無(wú)轅不成車,無(wú)信不成人”。誠(chéng)信為做人之本,而在考試中“誠(chéng)信”二字絕不能丟棄。

          有些同學(xué)喜歡在考試中作弊,互相傳紙條,甚至帶手機(jī)。這樣的行為從自身和他人兩方面來(lái)看都是非常有害的。

          從對(duì)自己的方面影響來(lái)看這是對(duì)未來(lái)的不負(fù)責(zé)任,盡管通過(guò)作弊你可能有一張漂亮的成績(jī)單,可以在同學(xué),家長(zhǎng)面前炫耀一下,但是到了高考成績(jī)下來(lái)時(shí),自己就可能整天愁眉苦臉,可能被人嘲笑。往后的生活也可能是一籌莫展。也許自己會(huì)認(rèn)為“啃老族”這個(gè)詞離自已很遠(yuǎn),可是繼續(xù)像這樣欺騙自己,你就一定會(huì)成為其中一員。

          從對(duì)他人的方面影響來(lái)看,是不公平的。其他同學(xué)正在認(rèn)真考試答題,可是你的一個(gè)小紙條或是小聲的一名話,一個(gè)動(dòng)作都會(huì)打擾到他們,會(huì)打斷他們的思緒,得不到理想的成績(jī)。有的同學(xué)心理素質(zhì)沒(méi)有那么好,多次的考試失利也許會(huì)使他喪失信心,甚至走進(jìn)高考考場(chǎng)后都不能將考試完成。這對(duì)他們的的未來(lái)實(shí)在是太不公平!

          考試作弊,從小的方面說(shuō),是對(duì)個(gè)人誠(chéng)信品質(zhì)的褻讀;從大的方面說(shuō),是對(duì)學(xué)校紀(jì)律的踐踏。因此,我們應(yīng)該拒絕作弊,誠(chéng)信應(yīng)考。

          其時(shí)想要做到誠(chéng)信應(yīng)考并不難,只要認(rèn)真學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí),做到胸有成竹就行,在平時(shí)學(xué)習(xí)中要做到自主預(yù)習(xí),聽(tīng)完課后整理思考,寫完作業(yè)認(rèn)真改錯(cuò),有一個(gè)專屬自己的知識(shí)體系就不會(huì)感到心慌了,在考試時(shí),調(diào)整心態(tài),不慌不忙,先易后難,將自己的最好水平發(fā)揮出來(lái),做到這些,你就不會(huì)有“作弊”的念頭了。

          曾參教子,為了一句話而殺掉一頭豬,難道我們就不能對(duì)自己負(fù)起責(zé)任,做到誠(chéng)信應(yīng)考嗎?讓我們對(duì)“作弊”說(shuō)不!做到誠(chéng)信應(yīng)考!

        誠(chéng)信演講稿 篇2

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          俗話說(shuō),“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。”講的就是誠(chéng)信的作用。誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,還是我們最起碼的做人準(zhǔn)則。

          有一個(gè)故事經(jīng)常在我腦海里浮現(xiàn):在一個(gè)北風(fēng)呼嘯的夜晚,一位衣衫襤褸的老人為了生計(jì),拿著風(fēng)車在大街上叫賣。因?yàn)槔洌稚闲腥瞬欢。一個(gè)晚上,風(fēng)車沒(méi)有賣出去一個(gè)。這時(shí),有一位外國(guó)婦女走了過(guò)來(lái),可能是要買一架風(fēng)車給自己的女兒。因?yàn)檎Z(yǔ)言不通,老人用手?jǐn)[出了2元的樣子。婦女拿出錢包,里面有5元、10元、50元、100元等各種面值的鈔票,她讓老人自己拿錢。旁邊一個(gè)過(guò)路人說(shuō):“直接拿走50元得了,反正是個(gè)外國(guó)人,能宰一下是一下。”婦女本來(lái)就覺(jué)得老人不容易,聽(tīng)他這么一說(shuō),馬上拿了一張50元鈔票遞給他。可老人并沒(méi)有接過(guò)這50元,他從外國(guó)婦女的錢包里取出一張5元,并找了她3元。那位婦女敬佩地對(duì)老人豎起了大拇指,旁邊的人都說(shuō):“這老頭真笨,有錢不會(huì)賺!”老人笑笑說(shuō):“本來(lái)就只要2元,收2元就好了,收多了錢我心里不安!”

          我們大多數(shù)人遇到這種情況時(shí),可能都會(huì)有拿走50元的想法,可是這位老人沒(méi)有,因?yàn)樗砩嫌幸环N高貴的品質(zhì),那就是——誠(chéng)信。

          這個(gè)故事,讓我明白了一個(gè)道理:一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)尊重他,贊賞他,親近他,在他有困難時(shí)幫助他。

          誠(chéng)信,是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn),作為成長(zhǎng)在新世紀(jì)的中國(guó)兒童,我們一定要從小培養(yǎng)重諾言、守信用的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少年。

        誠(chéng)信演講稿 篇3

        各位老師,同學(xué)們:

          大家好!今天我演講的題目是《負(fù)肩責(zé)任 誠(chéng)信做人》。

          本周,發(fā)生了一件發(fā)人深省的事情。10月7日晚,高三一名同學(xué)夜不歸宿,學(xué)校發(fā)現(xiàn)后,第一時(shí)間通報(bào)了家長(zhǎng),并在校園內(nèi)外四處尋找這名同學(xué),在晚11:30這名同學(xué)回到了學(xué)校,經(jīng)調(diào)查,這名同學(xué)當(dāng)晚是去了網(wǎng)吧。但在詢問(wèn)去向的時(shí)候,這名同學(xué)一口咬定自己在親戚家,并讓家長(zhǎng)打來(lái)電話證實(shí)自己是在親戚家,家長(zhǎng)在電話中也百般為自己的孩子辯解,直到學(xué)校拿出充分證據(jù)證明此名同學(xué)的確是上了網(wǎng)吧,家長(zhǎng)與這名同學(xué)才無(wú)話可說(shuō)。

          由此事引發(fā)了一次誠(chéng)信的考驗(yàn),可惜的是這名同學(xué)和他的家長(zhǎng)沒(méi)有通過(guò)。

          同學(xué)們,當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信是作為一名社會(huì)人的基本要求,也是作人的道德底線,“?鬃影选闭\(chéng)信“列為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的”四大科目“和”五大規(guī)范“之一,所謂”人而無(wú)信,不知其可也“,誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)在我們生活中的每一角落。在我們忻中校園,學(xué)校也一貫強(qiáng)調(diào)”先作人,后讀書(shū)“,因?yàn)樽鳛閷W(xué)生,我們講求誠(chéng)信,不單單是對(duì)我們作人的基本準(zhǔn)則,更賦與我們了沉沉甸甸的責(zé)任意識(shí)。犯了錯(cuò)誤我們要有承認(rèn)的勇氣,并要努力改正,這是作人最基本的要求,但你拒不承認(rèn),實(shí)際上這是在逃避責(zé)任,尤其是慫恿家長(zhǎng)和自己一起撒謊,更是一種不可取的行為。其實(shí)學(xué)校嚴(yán)格的管理制度是對(duì)我們?nèi)C课煌瑢W(xué)作人學(xué)習(xí)的最低要求,作到這些其實(shí)并不是很難,記得在我們班一位農(nóng)村來(lái)的家長(zhǎng)一次聽(tīng)完班主任介紹的學(xué)校制度后,他很樸實(shí)地說(shuō):”制度嚴(yán)格點(diǎn)好,我雙手贊成。嚴(yán)點(diǎn)都是為了孩子們成才,慣孩子等于害孩子“,同樣是家長(zhǎng),有的話語(yǔ)雖不深?yuàn)W,但能理解學(xué)校管理的良苦用心,有的家長(zhǎng)卻能置孩子錯(cuò)誤于一旁,為孩子百般辯解,甚至喪失誠(chéng)信撒謊。同學(xué)們,簡(jiǎn)單的”誠(chéng)信“二字其實(shí)包含地更多是責(zé)任,對(duì)自己、對(duì)同學(xué),對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,這些體現(xiàn)在我們生活中的每件大小事中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我們的老師上課遲到了幾分鐘,能向同學(xué)道歉,這其實(shí)就是我們敬愛(ài)的老師誠(chéng)信的體現(xiàn);而你在學(xué)習(xí)生活中能知錯(cuò)就改,這難道也不是誠(chéng)信所在嗎!

          ”萬(wàn)善誠(chéng)為先,眾德信為基“。誠(chéng)信二字已與我們的生活息息相關(guān),我們每位只有誠(chéng)信作人,肩負(fù)起自己應(yīng)擔(dān)的責(zé)任,有錯(cuò)能改,有責(zé)能擔(dān),我們還有什么作不到的事情!

        誠(chéng)信演講稿 篇4

        親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家早上好!

          “積極向上,奮勇?tīng)?zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天,在這片蔚藍(lán)的天空下,我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,也是時(shí)代的精神,那就是誠(chéng)信。

          誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來(lái)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。

          揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來(lái)到南京,在他打算回家時(shí),發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,他舉目無(wú)親,萬(wàn)般無(wú)奈下,他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,在這種情況下誰(shuí)也不會(huì)計(jì)較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。

          同學(xué)們,這則故事沒(méi)有曲折離奇的情節(jié),但它流露的質(zhì)樸,折射的誠(chéng)信,卻值得我們深思,它在拷問(wèn)我們:“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土,置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,暴利取代了美德,誠(chéng)信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,甚至已經(jīng)危害了我們的健康。

          也許你會(huì)說(shuō)我們每天生活在優(yōu)雅寧?kù)o的校園里,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,它的發(fā)生距離我們是有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們身邊,我們從小就被教育要“為人以誠(chéng),待人以信”,可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現(xiàn),在考場(chǎng)上作弊抄襲,做了錯(cuò)事不能勇于承擔(dān),甚至欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),這些不都真實(shí)的發(fā)生在我們身邊嗎?

          我們高中生是時(shí)代最新鮮血液,是感動(dòng)時(shí)代要求最敏感一份子,所以,我們不僅要形成自身的誠(chéng)信,更要成為誠(chéng)信最有力的傳播者,誠(chéng)信的人付出的是真誠(chéng)的信任,收獲得是友誼和尊重,相反失去誠(chéng)信的人,必定失去發(fā)展空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。

          誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,它的光芒普照著大地,

          誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,它的胸懷承載萬(wàn)物。

          同學(xué)們,讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花在這片凈土上,絢麗綻放,永不凋零。

        誠(chéng)信演講稿 篇5

          “誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,所謂“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不說(shuō)謊,不作假,知錯(cuò)就改,心口如一;“信”就是講信用,能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我做起,從點(diǎn)滴做起。

          孔子曾說(shuō)過(guò):“與朋友交,言而有信!痹右苍凇秾W(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反。骸芭c朋友交而不信乎?”可見(jiàn)誠(chéng)信自古以來(lái)就非常得重要。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事,唐僧師徒正在騰云駕霧準(zhǔn)備踏上回家旅程。這時(shí)突然禍從天降,四人一下子失去控制,從空中墜入茫茫大海,深陷水患,幸好老烏龜前來(lái)相救?墒俏乙恢辈幻靼诪槭裁蠢蠟觚斖蝗话阉麄儙熗剿娜巳舆M(jìn)了河里。后來(lái)我問(wèn)爸爸,爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我,因?yàn)槔蠟觚斣?jīng)幫唐僧師徒渡過(guò)通天河時(shí),曾委托唐僧替自已向佛祖問(wèn)問(wèn)自已的壽辰,但是唐僧卻把這件事情給忘了。老龜問(wèn)起唐僧,佛祖回答了沒(méi)有,才發(fā)現(xiàn)唐僧失信并未帶她詢問(wèn)佛祖,于是老龜一怒之下,在河中就把他們從背上扔進(jìn)河中。

          這個(gè)故事讓我明白了,如果不守信用,就要受到應(yīng)有的懲罰。從此以后誠(chéng)信就扎根在了我的心里,他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。

          誠(chéng)信,是一朵燦爛之花,開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一曲歌謠,它奏響了時(shí)代的最美之音;誠(chéng)信是金,它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。 關(guān)于誠(chéng)信使人成功的事例還有很多很多,有的時(shí)候,成敗就決定于一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)信、值不值得信任,而這個(gè)小故事很好的說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

          我希望每一個(gè)人能做到這些,我更加希望人人在做任何事之前都會(huì)想到這樣做會(huì)不會(huì)顧及到自己的道德,會(huì)不會(huì)涉及到誠(chéng)信。那么,這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更加文明。

          一種閃光的品格——誠(chéng)信,愿誠(chéng)信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里,讓人誠(chéng)實(shí)守信,這樣,世界將會(huì)變得更加美好、更加燦爛。

        誠(chéng)信演講稿 篇6

          敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!今天我演講的題目是《備戰(zhàn)期末 誠(chéng)信應(yīng)考》。

          “不忘初心,方得始終!敝挥胁煌涀约鹤畛醯南敕ǎ拍苡惺加薪K地去完成自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),可能感覺(jué)比較遙遠(yuǎn),但只要堅(jiān)持下去,朝著一個(gè)目標(biāo)奮進(jìn),就終能走出一條美麗的人生路。

          一個(gè)學(xué)期的時(shí)光已悄然流逝,期末考試即將來(lái)臨?荚囀菍(duì)我們這一學(xué)期學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn),也是一次查漏補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)。因此,每一位同學(xué)都應(yīng)該珍惜這次考試機(jī)會(huì),認(rèn)真對(duì)待考試,盡最大努力考出自己的真實(shí)水平?荚嚥粌H是檢測(cè)學(xué)習(xí)的手段,也是檢測(cè)品行的試劑。

          宋元之際,有位讀書(shū)人叫許衡,在外出時(shí),由于天氣炎熱,口渴難耐。路邊正好有棵梨樹(shù),行人都去摘梨止渴,唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。別的行人就問(wèn)他:“你為何不摘梨呢?”許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰(shuí)的梨?它已沒(méi)有主人了!痹S衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,但吾心有主。”

          試問(wèn),在當(dāng)今社會(huì),當(dāng)你面對(duì)誘惑時(shí),你心有主了嗎?一次又一次的挑戰(zhàn)叩擊著我們的心靈,你守住底線了嗎?現(xiàn)在,我們又面臨一場(chǎng)考試,一次人生測(cè)驗(yàn)。

          孔子說(shuō):“言必誠(chéng)信,行必忠正!闭\(chéng)實(shí)守信是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求,也是每個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì),同樣是每一個(gè)考生必有的品質(zhì)。因此,我們絕不能拿虛假的分?jǐn)?shù)來(lái)欺騙自己,欺騙父母,欺騙老師。我們要做到誠(chéng)信備考。

          同時(shí),我們要珍惜時(shí)間,認(rèn)真規(guī)劃好最后一周的復(fù)習(xí):

          首先,端正態(tài)度,積極應(yīng)對(duì)。面臨考試,大家應(yīng)主動(dòng)調(diào)整心態(tài),以積極、樂(lè)觀的`態(tài)度應(yīng)對(duì)考試,不能茫然無(wú)措,消極對(duì)待。時(shí)間短任務(wù)重,我們要分秒必爭(zhēng)。

          其次,科學(xué)計(jì)劃,合理安排。各學(xué)科都已經(jīng)進(jìn)入到緊張的復(fù)習(xí)階段,要制定復(fù)習(xí)計(jì)劃,認(rèn)真總結(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)。復(fù)習(xí)不單是機(jī)械的重復(fù),而更應(yīng)包含著對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用和提高。

          第三,勞逸結(jié)合,保持狀態(tài)。健康的體魄是學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ),我們應(yīng)合理安排飲食,保證充足的睡眠,適當(dāng)進(jìn)行戶外活動(dòng),以良好的身體狀態(tài)和精神面貌投入到復(fù)習(xí)、考試中。同時(shí)也要具備良好的心理素質(zhì),沉著應(yīng)對(duì)考試。有人說(shuō),考試三分靠水平,七分靠心理。這句話是有一定的道理的,誰(shuí)的心理素質(zhì)好,誰(shuí)就肯定能取得好成績(jī)。對(duì)待考試要做到“不煩惱、不害怕、不著急、不驕傲”用一顆平常心來(lái)對(duì)待成績(jī)和名次。

          在接下來(lái)的一周時(shí)間,希望同學(xué)們爭(zhēng)分奪秒,認(rèn)真復(fù)習(xí),以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

          最后,預(yù)祝大家在期末考試中取得好成績(jī),為自己的誠(chéng)信取得滿分。

          我的演講完畢,謝謝大家。

        誠(chéng)信演講稿 篇7

          每個(gè)人都有誠(chéng)實(shí),但每個(gè)人都有謊言。誠(chéng)實(shí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都像時(shí)間一樣寶貴,而謊言對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都像流水。隨著時(shí)間的推移,如果你珍惜誠(chéng)實(shí),就像時(shí)間一樣,每個(gè)人都會(huì)快樂(lè)地度過(guò)每一分鐘。

          比如有的同學(xué)明明沒(méi)寫作業(yè),卻騙老師說(shuō),我忘在家里了,沒(méi)帶。老師生氣了,你卻因?yàn)槿鲋e而心煩。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,你應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)的心向老師承認(rèn)你的錯(cuò)誤。如果不是我做的,老師會(huì)說(shuō)既然你是學(xué)生,就一定要做作業(yè)。如果你不做作業(yè),你就不是一個(gè)好學(xué)生。這個(gè)時(shí)候你一定要想好,我下次一定要完成,免得讓老師失望。所以,誠(chéng)實(shí)會(huì)讓你快樂(lè),自信,上進(jìn)。

          一些學(xué)生批評(píng)他考試不及格,但他暫時(shí)感到害怕。回到家,父母問(wèn)他,他卻畏畏縮縮。也就是說(shuō),老師收了卷子,然后他父母可能會(huì)給你一點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì),讓你去買好吃的。作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,他不誠(chéng)實(shí)。他一直在撒謊。如果你馬上告訴父母我沒(méi)考上,這是父母會(huì)說(shuō)的,只要你能實(shí)現(xiàn)自己。誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生會(huì)變得更有進(jìn)取心。要更有朝氣,更向上,生活中的每一次都要開(kāi)心,記住。反之,謊言會(huì)讓人虛偽,會(huì)讓人有上進(jìn)心。也許謊言會(huì)讓你走上一條記住錯(cuò)誤就無(wú)法回頭的路。在這個(gè)美好的時(shí)刻,我們應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí)守信。應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以撒謊為恥。在這個(gè)美好的時(shí)刻,讓我們用誠(chéng)實(shí)彌補(bǔ)謊言的壞心,用誠(chéng)實(shí)完善一顆善良的心。請(qǐng)不要忘記這一點(diǎn)。誠(chéng)實(shí)和謊言有很大的區(qū)別。記住,誠(chéng)實(shí)會(huì)讓你成功,謊言會(huì)讓你永遠(yuǎn)失敗。

        誠(chéng)信演講稿 篇8

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威,商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。

          誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都務(wù)必依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。發(fā)奮建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。

          現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上!钡奶(hào)召下,如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的潛質(zhì),建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)帶給”,提升服務(wù)內(nèi)涵。

         。ㄒ唬、堅(jiān)持帶給有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)用心滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。

         。ǘ(jiān)持帶給穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。

          (三)、堅(jiān)持帶給附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心主角,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作潛質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)聯(lián)。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷好處重大。

          一、樹(shù)立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),更就應(yīng)知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則!邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們務(wù)必樹(shù)立全心全意為零售戶服務(wù)的思想,切實(shí)為他們排憂解難,以到達(dá)了解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。

          二、掌握必須的溝通技巧

          在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些決定,因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),掌握必須的溝通技巧,既能夠在較短時(shí)刻內(nèi)獲取零售戶的信任,又能夠完整的傳遞產(chǎn)品信息,提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中,客戶經(jīng)理就應(yīng)多觀察、多了解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事,并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心

          三、具有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)

          在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累,在說(shuō)產(chǎn)品過(guò)程中,首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)潛質(zhì),言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、明白你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需,古人云:“言而無(wú)信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂(lè)自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!

        誠(chéng)信演講稿 篇9

          誠(chéng)信是每個(gè)人都不可缺少的,每個(gè)人失去了誠(chéng)信,就等于放棄了自己。誠(chéng)信是世界最珍貴的美德之一,所以請(qǐng)大家不要失去誠(chéng)信。

          有一次我就失去了誠(chéng)信,那次是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,也是星期六,媽媽和爸爸出去有事,我也早早的就起床了,因?yàn)槲液屯瑢W(xué)約好了一起出去玩。我看時(shí)間還早,就把電腦打開(kāi)玩了起來(lái)。我本來(lái)是想玩一會(huì)到點(diǎn)就關(guān)了,玩著玩著我把時(shí)間給忘了,再到我看時(shí)間的時(shí)候,就已經(jīng)比我和同學(xué)約好的時(shí)間過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了,怎么辦呢?我趕緊上了我同學(xué)家門口,結(jié)果已經(jīng)沒(méi)人了,我知道我這次我做的不對(duì)也沒(méi)守誠(chéng)信,這時(shí)后悔已經(jīng)完了。星期一,在學(xué)校了遇見(jiàn)了那幾個(gè)同學(xué),開(kāi)口他們就說(shuō):“你怎么能失信呢!我們等了你一個(gè)小時(shí)你也沒(méi)來(lái)為什么?”對(duì)不起,對(duì)不起,我只能這么說(shuō)因?yàn)槲抑牢覜](méi)守信用。從這件事以后我知道了誠(chéng)信是多么重要。 

          還有一次是在學(xué)校,我上二年級(jí)的時(shí)候,我們語(yǔ)文小組長(zhǎng)經(jīng)常讓我?guī)退兆鳂I(yè)。我天天幫他收,可他在看課外書(shū)寫作業(yè)。有一次我非常的煩,因?yàn)槔蠋熢谡n上布置了很多作業(yè),我也想寫作業(yè),可他又讓我?guī)退兆鳂I(yè),我很煩所以我也沒(méi)收,我沒(méi)告訴他我沒(méi)收,他認(rèn)為我替他收了呢。可是語(yǔ)文老師在看作業(yè)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)我們小組沒(méi)有交作業(yè),就來(lái)到我們教室里把我們組長(zhǎng)熊了一通。當(dāng)時(shí)我也感到非常的羞愧,因?yàn)闆](méi)收作業(yè)我沒(méi)告訴他,雖然他有錯(cuò)可是我也有錯(cuò)。

          通過(guò)這兩次我失去誠(chéng)信的例子,我知道了,我一定要留住誠(chéng)信,不要去失去誠(chéng)信,這樣我們班的同學(xué)才會(huì)信任我。也請(qǐng)同學(xué)們相信我,我以后一定不會(huì)再失去誠(chéng)信了。

        誠(chéng)信演講稿 篇10

          詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月春風(fēng),是五月花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴信富;誠(chéng)實(shí)是力量是一種美德一種象征,它顯示著一個(gè)人高度自重和內(nèi)心安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要。

          一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)能力也是有限,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽人犯錯(cuò)誤性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成,而虛偽人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

          所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)義務(wù)。

          誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通,是互相聯(lián)系在一起。誠(chéng)實(shí)是守信基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)反映是真實(shí),對(duì)自己內(nèi)心思想、情感表達(dá)是真實(shí)。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行責(zé)任和義務(wù)忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己諾言。

          我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述!熬又裕哦姓鳌。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)!罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立。”

          孟子論誠(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難!

          莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之,古代圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高美德加以頌揚(yáng)。

          因此,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)實(shí)作為中華民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

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