教師讀書演講稿模板錦集8篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的教師讀書演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書演講稿 篇1
大家好，我是澇坡小學(xué)的馮加風(fēng)，我演講的題目是《讀書育人》。
“萬般皆下品，唯有讀書高�！薄白x萬卷書，行萬里路。”是中國(guó)老百姓信奉的至理名言；“讀書改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。”這應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種不可爭(zhēng)議的共識(shí)。作為一名老師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須不斷的讀書。況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒有一個(gè)淵博的知識(shí)是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，能夠讓自己的職業(yè)生輝。
中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓源�、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書才能知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
我們大家都知道，教師做著教書育人的工作，可謂“桃李滿天下”。我們的一言一行都關(guān)系到一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)和我們的知識(shí)構(gòu)成密不可分，那么主要影響我們知識(shí)構(gòu)成的是什么呢？是讀書。博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時(shí)書，人很快就會(huì)淵博起來。”我們的教師每天很多時(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽途說。
所以今天我在這里主要談?wù)勛x書對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義。
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)�！蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分！唐代大文學(xué)家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處煟鳛槲幕滋N(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎？而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
古人云：學(xué)高為師，德高為范。由此可見，學(xué)識(shí)與品德是做教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩意美好的人生境界。
此外，我們除了自己要不斷讀書，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書的感覺，對(duì)書的興趣，以及讀書的正確方法。讓他們?cè)跁暮Ｑ罄飳W(xué)會(huì)如何捕撈對(duì)自己有益的東西，也只有這樣，才不枉我們教書、育人的根本宗旨。
作為一名年輕教師，書籍給了我無窮的力量，我要用這種力量，去改造學(xué)生的世界和未來，讓我們就在這書的海洋里，勇敢的、執(zhí)著的、義無反顧的揚(yáng)帆起航！實(shí)現(xiàn)我們共同的理想！
我的演講講完了，謝謝大家！
教師讀書演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》。
打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地?cái)y上一本置身學(xué)生面前：“同學(xué)們，從今天開始，讓我們與書相約，與書為伴吧!”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達(dá)千言萬語，學(xué)生們和我心有靈犀!
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”我相信閱讀對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分!唐代大文學(xué)家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處�，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎?而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書。只有在讀書中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。
人們常說：“校園是知識(shí)的搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中， “適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)該以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書為信仰，積極坦然、寧靜明朗地面對(duì)人生;以讀書為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自己。
讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性。“腹有詩書氣自華”，讀書，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩意美好的人生境界。
博覽群書，才能信手拈來、應(yīng)用自如;引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢?所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶撸拍馨焉x得開闊、靈動(dòng)、樂觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師的`讀書習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書人，為了學(xué)生，為了自己，我們必須堅(jiān)持讀書。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書呢?我認(rèn)為：
首先讓讀書成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊(yùn)。
其次讀書要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現(xiàn);外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，達(dá)到不出戶，知天下;不窺牖，見天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書籍。
再次，把讀書與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課,做到讀教相長(zhǎng)。
另外，教師讀書要讀寫結(jié)合。教師不寫作是不行的!有人說“造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)�！�
教師讀書演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好。
我是八卦嶺中心小學(xué)的xxx。
今天我演講的題目是：書，給了我快樂。
有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
在我看來，教師，是一個(gè)永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一起快樂的人。
今天站在這里，我不想用華麗的詞藻去描述讀書的美好和意義，只想與大家一起分享我的真實(shí)感受。
教了這么多年的語文，突然改行教數(shù)學(xué)，真是不適應(yīng)。站在講臺(tái)上，五十雙眼睛看著我，心里非常彷徨，不知道課堂上該講什么，講多少，更讓我害怕的是會(huì)不會(huì)把知識(shí)傳授錯(cuò)了，害怕。。
這些問題困擾著我，帶著這種困擾，我開始如饑似渴地投入到讀書中去。首先為了不把知識(shí)講錯(cuò)，我通讀了小學(xué)數(shù)學(xué)的全部教材，了解自己所教的這一部分在整個(gè)體系中所處的位置，及其與前后知識(shí)的關(guān)聯(lián)。只要有空閑時(shí)間，我就捧著小學(xué)數(shù)學(xué)書在看，所以現(xiàn)在的我站在講臺(tái)上充滿了自信，根本不用擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)講錯(cuò)，而且自己看數(shù)學(xué)書的一舉一動(dòng)竟然影響了學(xué)生。
有一次課上處理習(xí)題，0是不是偶數(shù)？大家正在各抒已見，突然有一名學(xué)生站起來大聲地說：“0是偶數(shù)�！蔽覇査骸澳阍趺粗赖�？”“我跟您一樣，沒事就看看數(shù)學(xué)書，五年級(jí)下冊(cè)明明寫著0是偶數(shù)�！彼幕卮鹆钗页泽@，但更令我興奮與欣慰。
對(duì)于這位學(xué)生我真誠(chéng)地進(jìn)行了表揚(yáng)與鼓勵(lì)。所以班里現(xiàn)在形成了一股良好的氛圍，有一部分學(xué)生閑暇時(shí)間就捧著數(shù)學(xué)書津津有味地看著。數(shù)學(xué)書不光給我?guī)砹俗孕�，同時(shí)也給學(xué)生帶來了知識(shí)的回顧。
教師讀書演講稿 篇4
列寧說過："書籍是巨大的力量。"因此，讀書便成了人們生活中不可缺少的一部分，德國(guó)著名詩人歌德說過："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"高爾基還說過："我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。" 所以，我愛讀書。知識(shí)來源于生活，來源于實(shí)踐，但我們獲得知識(shí)和途徑大都來源于書本�；仡檸资甑淖x書經(jīng)歷，從兒時(shí)書攤一分錢看兩本小人書，到上學(xué)接觸課本一直到現(xiàn)在讀的各類書，也自謂博覽群書�？苫仡櫹胂胛抑皇锹䶮o目標(biāo)的見到什么讀什么，博而不精。自從走上工作崗位，踏上講臺(tái)，我深深地知道：作為一名教師，自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以只有繼續(xù)讀書，只有讀書，并且在讀書的同時(shí)進(jìn)行實(shí)踐研究、反思和寫作，才是實(shí)現(xiàn)作為一個(gè)教師專業(yè)化發(fā)展，并進(jìn)而促進(jìn)我得人生發(fā)展和生命成長(zhǎng)。時(shí)間真快，我已經(jīng)走過了近20年的教壇生活，深深體會(huì)到讀書對(duì)我的成長(zhǎng)的重要作用。
初為人師，走上課堂，結(jié)果講課照本宣科，捉襟見肘，才發(fā)覺自己讀書太少。魏書生、李鎮(zhèn)西等這些教育上的大家，他們?cè)谥v課時(shí)對(duì)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度，豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)的信手拈來，教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念的自如運(yùn)用，從孔夫子、蘇霍姆林斯基的心有靈犀，從實(shí)用、后現(xiàn)代、建構(gòu)、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會(huì)貫通，從先秦文學(xué)、李白、杜甫、曹雪芹到托爾斯泰、泰戈?duì)栐俚浆F(xiàn)當(dāng)代的巴金、冰心、等人的熟稔于心??這些都是讀書讀到一定程度上才具有的游刃有余。作為一位教師也必須所應(yīng)知曉。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學(xué)生以知識(shí)的充實(shí)和心靈的震撼。
從這些名家我感受到讀書，能改變?nèi)说木�、氣質(zhì)和品性。“腹有詩書氣自華”。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說，人品即文品。對(duì)教師來說，人品也是教學(xué)的品位�！敖處煹娜烁瘢褪墙處煹囊磺�。” “要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”教師，作為知識(shí)的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，沒有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。讀余秋雨、周國(guó)平等哲理，被真善美洗禮過的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì)非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。
教師讀書演講稿 篇5
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過去一個(gè)月了，一切都慢慢地適應(yīng)了，無論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上，都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解，也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作，也看出了家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的急切心情!
看了魏書生的資料片之后，我有了一個(gè)深刻地體會(huì)，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己，這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這樣班級(jí)就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī)。平時(shí)說什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗，也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去，從而為班級(jí)管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功�！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果
魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：
1、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。
3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的.然而另一方面，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
通過對(duì)魏書生的學(xué)習(xí)，我感受頗多，體會(huì)頗深，將會(huì)在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí)，努力提高班級(jí)管理水平。
針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際，在看完書生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學(xué)科來說，語文就得讓學(xué)生多看書，看好書，這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，寫作文才能有更多的內(nèi)容，針對(duì)現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說實(shí)話，作為一個(gè)語 文 老師我們確實(shí)很著急，但是卻沒有更好的辦法，以前雖然也聽說過魏書生的事跡，但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn)，總覺得那是專家的理論，我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么，但是自從看了書生的班主任論壇之后，就覺得其實(shí)對(duì)我們來說很現(xiàn)實(shí)，我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來他的這套措施對(duì)我們來說也哈瓦那合適，很實(shí)用，比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé)，而不再設(shè)置專門的班級(jí)紀(jì)律委員，這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事，也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話，就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體。
教師讀書演講稿 篇6
新課程編寫的理念之一，就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而改變和提升師生的生活方式。這種改變，將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)�，教育不僅僅傳授知識(shí)，更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說，人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話，時(shí)代呼喚“有智慧的教師。”
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題�！睊行淖詥枺约汗ぷ髁私辏遣皇窃谶@其中也有這樣那樣的問題?也許有人會(huì)說，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法�！狈较�?qū)α�，怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧�，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤�。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師 ——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因�！睅е腔叟c真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更多的是思考。
教師讀書演講稿 篇7
有人說：“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)�！币灿腥苏f“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！边�有人說“萬般皆下品，唯有讀書高�！惫沤裰型猓搴暮�，多少賢人志士對(duì)書的愛好達(dá)到了如癡如醉的程度。我國(guó)一代偉人偉人，就經(jīng)常挑燈看書到深夜，那個(gè)專注勁，就連警衛(wèi)員偷偷與他合影也未察覺。還有一位當(dāng)代美國(guó)頂尖的彈道導(dǎo)彈專家的享利·布萊頓曾經(jīng)說過“地球一直在轉(zhuǎn)，時(shí)代不斷進(jìn)步，若想跟上時(shí)代，就應(yīng)不斷地讀書、求知�！毕襁@樣的例子舉不勝舉，世界頂級(jí)學(xué)府——哈佛大學(xué)，在教給學(xué)生們的人生哲學(xué)中，就有這么一條“讀書求知是積累優(yōu)勢(shì)走向成功的第一步。”由此不難看出讀書求知對(duì)于一個(gè)人生命的意義了。
而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師作為這個(gè)社會(huì)的特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)賦予的特殊使命，作為知識(shí)的傳播者，心靈的塑造者，讀書求知就顯得尤為重要了。
“問君哪得清如許，唯有源頭活水來。”回首十一個(gè)春秋的從教之路，讀書，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，在書中，我找到了工作的自信，教書的底氣，讀書，更讓我走出了工作初的失落和迷茫。記得剛登上工作崗位時(shí)，教室里總是鬧哄哄的，孩子們的頑皮讓我手足無措。面對(duì)工作的不如意，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，我感到了從未有過的失落和無奈。內(nèi)心深處沒有了工作初的熱情與年輕的朝氣，更多的是抱怨學(xué)生的調(diào)皮，抱怨教師工作的勞累�？墒牵耶吘褂羞^夢(mèng)想，有過寒窗苦讀，在無數(shù)個(gè)寂寞的夜晚，我躲得過炎熱寒冷，卻躲不過對(duì)自己生活狀態(tài)的拷問，于是下定決心，不甘于平庸，把有限的時(shí)間用到真正有價(jià)值的學(xué)習(xí)中去。
第一次接觸《30位優(yōu)秀教師的案例》，就令我愛不釋手，細(xì)細(xì)品讀，不覺受益匪淺，它使我明白：對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把你扔到天空，你就做鷹，把你扔到草原，你就做狼；把你扔到山林，你就做虎，把你扔到大海，你就做鯊，慢慢地，發(fā)現(xiàn)自己變得安靜，成熟了許多。我不再有過多的抱怨，我甚至開始理智地思考自己的帶班方法是不是有問題。
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我仿佛進(jìn)入一個(gè)教育的世外桃源，那里鮮花盛開，碩果累累，我用心靈瀏覽，我以真情共鳴。字里行間洋溢的是愛心，壘砌的是教育，通過字句的階梯，我看到了教育的鮮活，教育的詩意，“請(qǐng)不要在冬天里砍倒一棵樹”，“對(duì)待孩子要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣細(xì)心呵護(hù)”。這些充滿愛意的句子，讓我幡然醒悟：我缺少的不正是一個(gè)教師所應(yīng)具備的寬容和愛心嗎？每個(gè)人都是一輪月亮，都有著自己的陰晴圓缺，更何況他們只是一群不諳世事的孩子呢？于是，我開始改變自己，進(jìn)步了，我會(huì)鼓勵(lì)孩子們“人生要有爬山虎式的執(zhí)著，才能在自己的身后灑下一片綠萌”；退步了，我會(huì)安慰孩子們“人生更應(yīng)有臘梅似的堅(jiān)韌，才能在自己的人生路上散發(fā)出醉人的芳香�！甭�，頑皮的學(xué)生少了，懂禮貌的學(xué)生多了，習(xí)慣變好了，成績(jī)進(jìn)步了，起初的失落和彷徨也早已蕩然無存，體會(huì)到的是教育的偉大和那種“面朝大海，春暖花開”的感覺。
回首這些走過的歲月，是書籍伴我度過了一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月；是書籍給我?guī)砹酥腔酆土α�，在我教師成長(zhǎng)的路上不斷為我“加油”。我越來越深刻的體會(huì)到讀書在一個(gè)人特別是教師的生命中是多么的不可或缺，如果要把它比之為水，比之為空氣，我想一點(diǎn)也不為過，如果要用身體里的某種元素來打比方，就干脆稱之為血液吧！
最后，我想用陶繼新老師的話來結(jié)束我的體會(huì)：“讀書不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來做的事情�！蹦蔷妥屪x書成為一種內(nèi)需，讓求知不斷豐盈自己；讓書香充滿整個(gè)生命吧。
教師讀書演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師:
大家好，今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》
說起《三字經(jīng)》，大家對(duì)它并不陌生，有的很熟悉，甚至認(rèn)為是“小兒科”，因?yàn)樗俏覀冊(cè)S多人兒童時(shí)代的讀物，它確實(shí)是我國(guó)古代啟蒙教育的讀本。如今，我又重拾它，品讀它，這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目，其中復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》，他的講解深邃、透徹、精辟、獨(dú)到，他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情，認(rèn)真品讀它，原來是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了更新的內(nèi)涵，同時(shí)進(jìn)一步感觸到了國(guó)學(xué)的精華。
《三字經(jīng)》盡管是中國(guó)古代蒙學(xué)教材，在古代社會(huì)中為兒童所用，但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國(guó)古代社會(huì)的歷史、文化、倫理和教育，即便在當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)兒童，本人認(rèn)為甚至對(duì)各個(gè)年齡層次的人尤其對(duì)我們教師更有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
下面讓我們一起來重溫《三字經(jīng)》這篇國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目，去感觸它最深刻的內(nèi)涵，挖掘它新層的意義。
首先，在《三字經(jīng)》中最可貴的一點(diǎn)是特別重視教和學(xué)在人的一生中的重要性。開篇的“人之初，性本善”，強(qiáng)調(diào)了人的本性是善良的;“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，強(qiáng)調(diào)了教育，學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為人一出生在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上是沒有多少差異的，是后天的教育和學(xué)習(xí)才使得他們長(zhǎng)大后成為各種各樣的人，那么后天的教育顯然學(xué)校教育占有重要位置，學(xué)校教育。很自然的這一重?fù)?dān)就得落到我們教師身上了，《三字經(jīng)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在人的一生中的重要性的詞句，如“教不嚴(yán)，師之惰”。作為人師的我們，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地把教育工作做好，做一位合格的教師，用李鎮(zhèn)西老師的話說:“作老師要做最好的老師”。
其次，《三字經(jīng)》中，也特別重視榜樣示范作用，學(xué)生辯別真善美的能力有限，各方面都還不成熟，他們愛效法父母、師長(zhǎng)，尤其是崇拜英雄。所以，給他們樹立正確、積極的榜樣會(huì)起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中，列舉了許多生動(dòng)形象的故事，為學(xué)生樹立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣，“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”。提倡尊敬老師，孝順父母，友愛兄弟。如“融四歲，能讓梨”，有人會(huì)說孔融的一生不只是做了一件事?是的，做了一件四歲時(shí)能讓大梨給兄長(zhǎng)們吃的事，使自己流芳百世。也許是，但是，從中我們可以讀到一種謙讓的精神，友愛的品質(zhì)，而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學(xué)生們所缺乏的，所以我們應(yīng)反復(fù)灌輸給學(xué)生;二類是學(xué)習(xí)的榜樣，如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。
這些故事對(duì)勉勵(lì)個(gè)人奮發(fā)向上是有啟發(fā)作用的。在這里，不是說教師這樣做，只是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)身先士卒，應(yīng)該把古人的這種精神運(yùn)用于工作當(dāng)中，在學(xué)生面前樹立好榜樣。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉?宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思:勤奮努力地學(xué)習(xí)，工作，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的，這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們:一份耕耘，一份收獲。正如李鎮(zhèn)西老師所說，每天做到“五個(gè)一”工程，“想不做優(yōu)秀老師都難”。但是，要真正每天做到“五個(gè)一”那真的是很難，很困難，那我們只有給自己施壓，一有空閑，自我充電，不斷提升，活到老，學(xué)到老。
讀一經(jīng)，長(zhǎng)千智。通過對(duì)《三字經(jīng)》的認(rèn)真研讀，我深深領(lǐng)悟到作為教師的我們，每天和學(xué)生們?cè)谝黄�，我們的所作所為是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，所以我覺得讀《三字經(jīng)》，品《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中，課堂中是非常有意義的。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們?nèi)ド钏�。每天讀一讀，可以陶冶性情，也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們，如果你對(duì)它快淡忘了、疏遠(yuǎn)了、模糊了，那么請(qǐng)拾起它，重溫它，趕快行動(dòng)起來吧!相信你會(huì)和我一樣有很大的收獲的。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我以“三字經(jīng)”的形式作結(jié)，給我勉力，同時(shí)與大家共勉:
山有路，學(xué)無涯，常攻讀，必讀腹;
生有涯，知無限，不停步，水平露。
謝謝大家!
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