精選社會主義核心價值觀演講稿匯編9篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在我們平凡的日常里，用到演講稿的地方越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編精心整理的社會主義核心價值觀演講稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會主義核心價值觀演講稿 篇1
各位同學、老師：
大家好！今天我要演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的，并由12個詞：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。
自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
愛國、敬業、誠信、友善則是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的.基本價值標準。
其中我感觸最深的是誠信。誠信，就是要誠實、守信用；對自己、他人、集體有責任感；是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。記得我上小學時，我是班級里的衛生委員；每次放學做完之值日后，都要等其他同學都離開，我再走。又一次，一位同學的家長一直不來；我卻很想離開，但我想到這是老師交代的事情，我就一定要做到。過了近一個小時，這位同學的家長才來。當我到家的時候，我發現遵守諾言是一件很快樂的事。
我的演講完畢，謝謝大家。
社會主義核心價值觀演講稿 篇2
敬愛的黨支部：
通過近兩個月關于社會主義核心價值觀的學習，自己對黨的社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。通過學習我認為自己還要對以下方面進行加強。
一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態的靈魂。XXX思想、XXX理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產物，是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、XXX思想、XXX理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，才能使全國人民有一個共同的.精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候，我們注重于文化學習，從小到大我們在優越的環境中長大，社會的高速發展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，通過學習，真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻，做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實現中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來，我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現，通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色社會主義的明天需要我們去描繪，國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統一、鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。以改革創新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經給我們留下了寶貴的精神財富，需要我們去發揚光大，想到這些真感到肩上的擔子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。
此致
敬禮
匯報人：xxx
社會主義核心價值觀演講稿 篇3
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執法為民”顯得尤為重要。因為這關乎大局的穩定，關乎人民的利益，更關系到法制事業的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業、神圣的使命。與光榮同在的，是責任。
在cc年，我幸運的走進檢察院，成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業，心中充滿了從未有過的自豪感�！爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴，認識到自己肩負的責任和使命，體味到檢察院維護公平與正義的深刻內涵。從前對生活的疑問和困惑，我從這里找到了答案，生命的價值在于奉獻，人生的意義就在努力工作中實現;身邊一個個忙綠的身影，一盞盞亮到深夜的.燈火告訴我，在威嚴背后是為人民服務的決心，在職責背后是辛勤工作的努力和付出。
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執法為民”顯得尤為重要。因為這關乎大局的穩定，關乎人民的利益，更關系到法制事業的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業、神圣的使命。與光榮同在的，是責任。
檢察機關承擔著維護社會公平正義的神圣職責，作為一名青年干警，我一直在想：什么才是真正的“為民執法”?是為百姓做一件好事，捐一些錢物嗎?是為群眾服務一次，爭取一些利益嗎?真正的“執法為民”應該是時刻心系群眾，急群眾所急，想群眾所想，把群眾的呼聲作為第一信號，將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執法為民”，是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執法為民”。沒有感情，哪來愛心?沒有感情，哪有奉獻?沒有對群眾親人般的感情，又怎么能夠真正的“執法為民”。
在我的身邊，有許許多多這樣的干警：他們為了及時結案，節假日還在院里加班，顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞，把自己的青春年華獻給了法律工作，有的積勞成疾，落下了一身的毛病。但是他們仍然兢兢業業，一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志，在自己的崗位上，一干就是幾十年。這樣的同事，這樣的長輩，讓我敬仰，讓我佩服。
要做到為民，我們要面對外界誘惑，要正守本心，不被金錢權利所惑，不被貪欲所噬，清清白白地做人，干干凈地凈做事，樂于奉獻，愛崗敬業，努力在平凡的崗位上創造出不平凡的工作業績，積極履行黨和人民賦予的神圣職責和使命，為社會主義法治進步貢獻自己的一份熱，一份情!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿 篇4
尊敬的各位領導，親愛的同仁們：
大家下午好!今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，讓奉獻閃耀在平凡的崗位上》。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州——這個充滿愛的城市給我帶來的的感動。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱呼身邊的隊員為戰友，因為城市管理是一場沒有硝煙的戰爭，無私的奉獻是戰衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴。
進入城管大家庭已經快一年了，初進中隊的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴肅認真，作為黨員，作為中隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業，八年如一日的.克服孩子年齡小、離家路途遠、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點，用實際行動感染身邊的每一位隊員。我們的“數字皇帝”鐘建榮，對待數字城管問題就如批閱奏章一樣矜矜業業，把疑難問題記錄在冊，親自到現場跟蹤處理，多次獲得數字城管先進個人稱號�！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅持學習和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊整體的業務能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻，燃燒，為城市，為市民，為大家。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養，做一名有品位的城管;勤于學習，提升專業素養，做一名執法水平過硬的城管;不斷實踐，提升社會素養，做一名熱心公益的溫情城管。
社會主義核心價值觀演講稿 篇5
百年中國近代史，是什么讓一代代仁人志士前仆后繼，建立起偉大的新中國？
91年艱辛歲月，是什么讓建設者們創造出中國奇跡？
在進一步深化改革，全面建設小康社會的關鍵時期，我們又依靠什么奪取中國特色社會主義的新勝利？那促使我們不斷前進的動力，是什么？
黨的`十八大給出我們響亮地回答——社會主義核心價值觀，是富強、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
社會主義核心價值觀是時代所需，社會所盼，人民所想。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設和生態文明建設總的共同目標。
還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規范著每個公民的一言一行，愛國、敬業、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。
在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，每個個體和組織都應自覺地踐行社會主義核心價值觀，尤其是黨員干部要發揮模范帶頭作用，要將社會主義核心價值觀融入生活，融入體制，貫徹到政治、經濟、文化、教育等各個領域。
為了祖國的明天，只要我們人人體認、人人奉行，努力塑造和凝聚強大的靈魂力量，中華民族的偉大復興就必將實現！
讓我們的青春為黨旗永遠飄揚，預祝祖國的明天更加繁榮昌盛！
社會主義核心價值觀演講稿 篇6
各位老師，同學：
大家好!
當穿著校服，背著新書，走進校門的那一刻，我有種感覺：寬闊的操場，高大的教學樓，錯落有致的校園綠化，和藹可親的老師…一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學們：人為什么活著?很多同學都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應該承擔的的責任。而且我的每一層身份，責任都不相同：做為一個父母的孩子，責任是體恤和孝敬;做為一個學校的學生，責任是努力與發展;做為一個國家的公民，責任是熱愛，建設與奮斗。要讓我們中華民族繼續在世界屹立，我們這一代人就應該勇敢地承擔起肩負的責任，只有用今天辛勤的.汗水，才能匯集明天價值的輝煌。
剛開始的時候，我也看到同學們的希望，有的還在自己的日記里寫下遠大的目標與計劃。可一段時間之后，一部分同學厭學了，晨讀靜了，自習課鬧了，上課是睡著了。當我把驚訝告訴父親的時候，父親卻處之泰然，用三個詞語描述了一學期內我們的情狀：學期開始雄心壯志;學期期中半涂而廢，學期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話，我震驚了，一個人的意志對于走向成功有多么的重要。我也發現了身邊的一些同學，成績差的原因不在于智力和基礎，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅強的意志。有時課后和要好的朋友談到意志的時候，有朋友拍著胸脯說：“我要是生長在我爺爺的那一年代，我肯定是一位大英雄�！� 時世造英雄，的確有些道理�？砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
今天我想來和大家談一談“敬業”。
把這個詞拆開來看。敬是什么呢？朱熹解釋說：“敬者，主一無適之謂�！本褪钦f，敬一件事，就要專心致志、心無旁騖地完成。業，不僅僅指為了謀生的被動完成的職業，更是實現自我價值觀又能有益與他人的事業�？偟膩碚f，敬業就是對自己從事的事業抱有負責、認真、尊重的態度。
也許你們會問我：“作為學生，我們有何業可言呢？”怎樣才能做到敬業呢？
其實，我們的業，就是學業。完成學業，經過各種檢測，在知識上取得滿意成績，的確不容易，因為這往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出，所以韓愈說“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。
如果不喜歡學習，學習對你來說只是考試的必需品，學習的結果只是分數。這樣的.學習是辛苦的，“興趣是人生最好的老師”，培養興趣，意味著你愿意為知識付出勤奮和努力，不知辛苦，品嘗甘甜。逐漸養成學習習慣，所以學習應先做到樂學，愛學。
其次，還要辯證地看待學習的辛苦與快樂的關系。對于畢業班的同學來說，現是最繁忙、最緊張的時候，也是最需要拼搏、努力的時候。古人有“十年寒窗苦”的說法，可見學習是一件苦事。然而，在“幸福教育”的實踐中，我們發現：學習也是一件樂事。也許你會說：這不是很矛盾嗎？我們以為，苦和樂是一種感受，是相比較而存在的，既是對立的，又是統一的。學習是辛苦的，但苦中有樂；學習是快樂的，但沒有苦學精神，就很難體會到攻克難題、獲取知識的樂趣。居里夫人埋頭科學實驗，生活十分儉樸、簡單，在別人眼里，她是異常艱苦的，又有誰能體會到她獲得重大科學發現時那種快樂的心情呢？有些人過著飽食終日、無所事事的生活，在別人的眼里，他們是快樂的，但又有誰能體會到他們內心的空虛之苦呢？
第三、敬業并不是把自己榨干在工作崗位上，不是機械地工作不動腦子不懂樂趣。敬業意味著責任，意味著積極主動為事業而奮斗，把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。
在剛剛結束的科技節中，許多同學，是我們的榜樣！作為科普劇的導演，他們總是抽出自己的閑暇時間修改劇本、準備道具、和演員聯系，你盡自己最大的努力承擔作導演的責任，完成任務。日復一日的值日，即使一天的學習使你十分疲憊，但你還是認真努力地完成了值日，最后為大家帶來干凈舒適的環境。
作為一名班委，你是把所有的責任看成一種重擔，還是享受工作中你得到的成長、快樂呢？作為小組的一份子，你是一邊抱怨一邊機械地完成值日，還是把它看成回報班集體的一種小小方式呢？很顯然，如果你是后者，你不但能做到敬業，還能體會到敬業帶給你的快樂。
親愛的同學們，正青春年少，我們擁有無邊的熱情與能量，還有許多未發展的潛能。擰在一起，我們就是一道閃電，；聚在一起，我們就是整個太陽。古人說：不積跬步，無以至千里；不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現在做起，這就是負責，這就是敬業！希望大家不管是現在還是未來都能成為一個認真負責敬業的好公民！
社會主義核心價值觀演講稿 篇8
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創建良好家風，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創建良好家風的重要性。最后，根據我自己的經驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限，不當之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發展指出了方向。我個人認為，學習社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業、誠信、友善的基本道德規范去做，這樣才能實現社會的自由、平等、公正和法治，進而實現國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭��？對于一個家庭來講，怎么去學習它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作。可是，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統美德進家庭。這樣來講的話，應該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠學習傳統美德并且體現在日常生活中，體現在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印�？梢哉f，有什么樣的家風，就有什么樣的孩子。所以，創建自己家庭中良好的家風相當重要。
歷史上經典的家規家訓有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓，諸葛亮的誡子書，了凡四訓，顏氏家訓，包拯家訓，弟子規，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養上，從做人、生活細節、修養各方面，都力圖把孩子培養成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人�！陡道准視穼懹诙兰o五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關系，幫助兒子調整心理狀態，并一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發出叮叮當當的聲音，飯后要記住把餐凳放入餐桌下。
他認為，孩子進餐時的舉止，很能體現出一個人的家庭環境和個人修養，是父母不能忽視的家教環節。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發現問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認為，這些習慣在最初養成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。
他認為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細微的要求，如信封應該寫多大的字，郵票應貼在哪里，應該怎樣簽名等。
他認為，這種細致入微的要求，會誘導孩子，注意到事物的細節，因為很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細節才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風和家規、家訓對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到沒有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰近一個月，她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經產生了一系列的心理問題，嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上，她認為離婚是很可怕的。在應對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發的，是父母的.問題引發的。父母解決好自己的問題，經營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態，家長就要提高自己的素質和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任�！薄罢嬲慕逃龖撌且粓鲂扌校呛⒆拥募冋�、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發現自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己�！蔽艺J為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發現他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走著走著，手機響了，我把電車�？吭诼愤�。電話是孩子的爸爸打來的，我剛接通，一句滿含著怨憤的質問瞬間讓我感到發蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關閥門了，是嗎？”“�。俊蔽业拇竽X迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數落山洪爆發般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關注孩子的學習，要負責孩子的教育，要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經過告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因為我很生氣，我覺得很委屈�！闭f這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應該向他道歉�！�
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因為這件事一開始是因為你錯了，你確實忘記關閥門了，水淹了閣樓�！毙∥淦届o地說，“所以，你應該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話�！�
他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因為你們已經一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒�！�
他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好�！比缓笮∥浜茉敿毜亟o我解釋了關于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創造一個和諧的家庭環境，所以，我和先生發生矛盾的次數有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因為你寬宏大量。”
他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因為你高端、大氣、上檔次�！�
他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應該繼續寬宏大量，媽媽確實應該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意�！蔽野l現，不知道什么時候，我的心里已經非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發動的戰爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的�；厝サ谋容^早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以后應該注意�！甭牭剿母嬲]，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導班的課程，每次送他去上課的時候，都要經過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養孩子的規則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規則，這樣我們才能真的具有規則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負責。”
有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈，道口沒有車經過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意。”
這件事發生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當時有沒有別的車經過，無論自己當時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也�！边@句話的意思是說：人是很難了解自己的。內心真誠，會流露于言表。當自己一個人獨處時，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經常反省自己，謹慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學習、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進步和成長來引領孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規、家訓，形成自己的家風，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
社會主義核心價值觀演講稿 篇9
各位老師，同學們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
眾所周知，社會主義核心價值觀不外乎三個層面：國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業、誠信、友善。那么，作為學生你的價值觀是否正確呢?
對于社會主義核心價值觀，我想同學們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么，至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什么貢獻的。然而，經歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺得自己有了新的領悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的.學長學姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學習成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是，學生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上周新華社報道：某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學里，大學生們在就餐之后只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背后的意味是不言而喻的，那些大學生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現，我們就應該去發現問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優質的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時確實是很費力的。
你的行為不僅能提高個人素養，又能減輕餐廳工作人員的負擔，何樂而不為?其實，就是這些小事最能體現我們的價值觀，踐行社會主義核心價值觀也應該從這些小事開始，改掉一些壞習慣，正能量就在我們身邊。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿正能量。
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