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小學生崇德向善演講稿
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在生活中,需要使用演講稿的場合越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的小學生崇德向善演講稿,希望能夠幫助到大家。
小學生崇德向善演講稿1
我們小學生一定要崇德向善,養成良好的品德,鍛造優良的品質。為什么呢?因為,我們是祖國的花朵,將來我們長大了,我們的爸爸,媽媽是要退休的,所以,我們要擔起社會上各種職業的接班人。比如說,我們現在的醫生將來可能就要退休了,所以我們要好好學習,而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的`人學習。
不僅要崇德向善,誠實,這個詞也要伴隨我們一生。在德國,如果你逃票、撒謊騙人、欠錢不還的話,那么就再也沒有人和你做朋友,更哪家銀行愿意借給錢,甚至你找工作都成問題。而在中國,沒這種嚴謹的規矩,你撒謊騙人頂多遭人批評,逃票最多讓你的良心受到一定譴責,總之,不管怎樣,我們無時無刻都要誠實,至于善意的謊言,在迫不得已的情況下可以使用,但事后要對自己進行良心上的譴責。
同學們,假如你們真的做到了以上的要求,那么你們將一定會受益匪淺的,希望你們能做到。
小學生崇德向善演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是六年級五班的xxx同學,今天我為大家演講的題目是《發奮向上崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽光明媚的季節里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
我們的祖國有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。發奮向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明開展歷史的光芒結晶。發奮向上的精神,促進了社會人文的開展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧開展。
作為新時代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,發奮前進,努力學習。
回憶歷史。我們的祖國不富強,經常受到別國的欺辱。八國聯軍分割了我們的國土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時,他們對民進展燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的,我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時,我們的國家到處彌漫著戰爭的硝煙,人民生活在水深熾熱之中,哪里有什么幸福。
今天,我們的黨,就是憑著發奮向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶著人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建立新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
是啊,沒有國,哪有家,沒有家,哪有我。成就偉大的事業,需要萬眾一心的國家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個人都踐行社會主義核心價值觀,就能塑造出一個國家的時代氣質。在現實生活中,行善積德無處不在。盧梭曾經說過“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!
我們是國家將來的建立者,為了祖國的富強,為了祖國繁榮興盛,我們應該發奮向上,努力學習,現在我們已經是高年級的學生了,除了要掌握每天的'新知識,還要回憶和復習以前學過的知識,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嘛!
同時我們更應該秉承崇德向善的高貴品德,做一個道德高尚的少年,生活中標準自己的一言一行。做到“心誠,情真,心正。”誠心對待身邊的每一位伙伴,不說謊話,不欺騙他人,積極向上。 “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”同學們,加油吧!只要我們發奮向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆“發奮向上,崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建立得更加繁榮興盛。
就讓我們揚起“發奮向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創造美好的明天!謝謝大家,我的演講完畢。
小學生崇德向善演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們∶
大家早上好!我是初一、八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發向上,崇德向善》 .
奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的`,盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:"大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述,他說:"才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導的"仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息".同時,優秀的民族搜索文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了"禮儀之邦"的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢,謝謝大家!
小學生崇德向善演講稿4
尊敬的各位評委老師、同學們:
大家好!
我演講的題目是《文明禮讓伴我行崇德向善記于心》
先請大家聽我講一故事——也許這個故事的內容大家都熟悉,但——請您聽下去;或許這個故事的情節不夠跌宕起伏,但——我還是想請您——耐心聽下去,因為這是見證奇跡的時刻,這是見證我們偉大民族禮讓精神的“官官相讓”的時刻。
清代大學士張英是安徽桐城人,他素來注重修身養性,頗得他人尊重。同時他也非常孝敬父母。
在朝廷任宰相時,他把母親安頓在家鄉,并經;丶姨酵。一次,張英回家看望母親時,覺得家中的房屋很破舊,老人在家不安全,就決定給母親蓋一間新房子。安排好一切后,他又回到了京城。
張家的鄰居是一位姓吳的官員,也打算擴建房屋,并想利用兩家中間的一塊空地。張家也想利用那塊地做回廊,于是兩家爭執起來。張家開始挖地基時,吳家就派人在后面用土填上;吳家打算動工,拿尺子去量那塊地,張家就一哄而上把工具奪走。兩家爭吵多次,幾次險些動武,雙方互不相讓。兩家將官司打到縣衙,因為雙方都是官位顯赫,名門望族,縣官也不敢輕易了斷。
張家人一怒之下,給張英寫信,讓他趕快回來處理此事。張英看完來信,不急不躁,提筆寫下一首短詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!狈夂煤笈扇搜杆偎突丶。張家人滿以為張英會回來為自己撐腰,沒想到只盼回一封家書。張家人看完信后,頓時恍然大悟:為了三尺地方起爭執,既傷了兩家的和氣,又氣壞了自己的身體,實在是不值。張家人立即主動把墻退后三尺。鄰居見狀,深感慚愧,也把墻退后三尺,并且登門道歉。這樣一來,以前兩家爭奪的三尺地反而成了一條六尺寬的巷子。
當地人紛紛傳頌這件事,引為美談,并且給這條巷子取了一個特別的'名字--六尺巷。有人還據此作了一首打油詩:“爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。
同學們,小故事體現的可是大道理!包容禮讓,寬厚待人,作為一種美德,在我國古代就已經提倡了。正是因為美德所在,才有了我們熟悉的孔融讓梨、三顧茅廬、負荊請罪這樣的故事。
如今,當地政府在六尺巷舊址前,修筑了一座高大的石牌,上面鐫刻了“禮讓”兩個大字。禮讓是心靈的豐盈,精神的成熟、生存的智慧;禮讓是對別人的釋懷,對自己的善待。能彎曲的樹,不一定是廉價之木;有禮讓之心,不一定是柔弱之人。禮讓是大海,有海納百川的胸懷;禮讓是藍天,有高清邁俗的境界。禮讓的別名是:寬容、自信和超然。
同學們,過馬路時,寧停三分,不搶一秒,才能保證安全;上下樓梯時,靠右行走,不爭不搶,才能體現有序;乘坐公交車,排隊上下,及時讓座,讓出的是文明。類似的事情還有很多很多——這些就是我們小學生秉承文明禮讓、崇德向善美德的最好體現。
同學們!只要我們規范好自己的言行,文明禮讓就可以從小事上開花;只要我們有崇德向善之心,中華民族就會結出富強、繁榮、強大之果!
我的演講完畢!謝謝大家!
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