【熱門】教師師德演講稿模板集錦八篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現在社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的教師師德演講稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領導，各位同仁：
大家好。
我演講的題目是‘師德是教師的良心’，一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言�！� 師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業道德的規范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點：
一．愛崗敬業、獻身教育
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二．熱愛學生、教書育人
教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。
愛學生，怎么愛才是真正的愛。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創新
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四．以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
五．終身學習、不斷進取
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！
我的演講完畢，謝謝大家。
教師師德演講稿 篇2
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”說的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業解惑。
不知道“師德”這個詞語是什么時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業道德規范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業道德規范，當然這也是毋庸置疑的�？墒钱斚�，提到“師德”這個詞語，總是跟隨著負面報道為大家所熟知。教師這個職業本是最純真最偉大的一項事業，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會上又有那么多人誤解教師這個職業？在我看來，根源在于教育跟不上社會經濟的發展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域�！皶接新非跒閺�，學海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連著教學問的人也如坐針氈，他們忙著辦輔導班、忙著在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生。回首觀望，在這條高速發展的教育快車道上，誰敢拍著胸脯說，我是最遵守師德的優秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛著金色光芒的神圣稱號。我曾經寫過一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢的行業有很多，如果靠教師這個行業升官發財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽！謝謝！
教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好!
我是來自于夾津口鎮之樸中學的李艷敏。今天，能作為青年教師代表在這里發言，我感到無比榮幸。在此，我向支持和關懷青年教師成長的各級領導和各位同仁表達我最誠摯的謝意。
20xx年8月大學畢業的我，懷揣著夢想，離開了家鄉焦作市溫縣，踏上了鞏義這片熱土，成為了夾津口鎮之樸中學的一名教師。學校在管理上處處滲透著“以人為本”的理念，不僅重視學生的成長，還十分關注教師的專業發展。為了全面提高青年教師素質，促進青年教師專業化成長，學校鼓勵我們青年教師積極參加校內外各種教學觀摩、培訓活動，讓我們不斷汲取先進的教育理念;組織我們參加教體局組織的講課比賽和“一師一優課”活動，為我們搭建了一個又一個提高業務的平臺;堅持開展“名師帶徒”活動，發揮老教師的“傳、幫、帶”作用，幫助我們青年教師迅速成長。同事們扎根山區教育事業無怨無悔無私奉獻的精神，無時無刻不在激勵著我，鼓舞著我，鞭策著我。正是同事們的優秀激勵著我不斷地追求進步，激勵著我用更高的標準來要求自己。在他們的關心和幫助下，我逐漸融入了這個集體，喜歡上了教師這個職業。一年來的努力付出，我也取得了一些小小的成績，獲得了之樸中學星光班主任稱號，在教體局和團市委組織的演講比賽中獲得優秀獎。
教師職業很辛苦，做一名山區教師更辛苦。這一年里，我擔任七年級一班的班主任和英語教學工作。作為班主任，我處處以孩子的成長為已任，既嚴格要求又關心愛護，每天我都會把工作安排的滿滿的。在軍訓時，為了磨煉孩子們的意志，我陪著孩子們站軍姿，甚至下大雨了還和他們一起堅持到底;在教學工作上，我積極探索，大膽實踐，結合山區孩子的特點開展了英語分階教學工作，并且取得了很好的教學效果。課堂外，為做好學生的思想工作，我也常常犧牲休息時間開展家訪活動，了解他們的成長經歷：我們班有個孩子曾經一直是我眼中的陽光少年，但寒假過后卻總是一副心事重重的樣子，成績也不斷下滑，詢問原因他也不肯說。帶著疑惑，我利用周末走了好幾里山路到他家去做家訪，原來他父母外出打工，他成了留守兒童，每天與爺爺奶奶生活，缺少父母的關愛，心理上遇到了前所未有的困難。家訪后我們建立了“秘密信箱”，每周讓他與父母通過電話溝通，我也經常與他談心，每天關注他的學習和生活狀態，經過細致入微的工作，孩子逐漸打開心結，那個陽光少年又重新回來了。然而工作也不都是一帆風順的，有時遇到孩子們成長中的問題，我也會束手無策;面對工作中的困難與勞累，我也曾彷徨猶豫;然而孩子們對知識渴望的眼神，家訪后家長那樸實而真誠的感謝之詞，同事的鼓勵、學校領導的關懷，又重新給了我信心和動力，讓我勇敢的戰勝一切困難。
由于工作上的努力付出，我在這一年里收獲了很多，迅速完成了由大學生到教師的角色轉變。由于工作態度和成績得到學校領導、同事和家長的認可，今年學校又安排我擔任了教導處副主任、七年級年級主任等職務，我感到了前所未有的壓力，也深深地感到了一份沉甸甸的責任。
然而，我想說的是，能做為鞏義教育這個優秀團隊中的一員，我是幸運的，更是幸福的。我將一如繼往地做好本職工作，立志扎根農村，付出比別人更多的辛勤與汗水，腳踏實地為山區孩子的成長成才奉獻出自己的青春力量。我也借此機會代表廣大青年教師鄭重承諾：我們定將以更飽滿的熱情投身于工作，把教書育人作為奉獻社會的職責使命，把為人師表作為不懈追求的優良品德，把終身學習作為人生進步的重要階梯，全面提高師德素養和教育教學能力，為祖國的未來、為鞏義的教育事業做出更大的貢獻!謝謝大家!
教師師德演講稿 篇4
彈指一揮間，五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過……
還記得，小的時候，“老師與學生”的游戲是我的最愛
還記得，上學以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使
還記得，中學畢業時，志愿欄里毫不猶豫地寫下“師范”
往事一幕一幕。
15歲，我背著行囊走進師范在那里，嚴謹的校風，嚴格的基本功訓練，讓我明白了教師這兩個字眼的深刻含義：“學高為師，身正為范”。
18 歲，我帶著一臉稚氣走進這所學校，滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學生當中望著那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦，看著他們青絲變白發仍兩袖清風，我突然特別深刻地理解人們為什么總是這樣描寫教師：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
我深深地知道：作為教師，光有奉獻是不夠的，振興民族的希望是教育，振興教育的希望在教師，特別是世紀之交的青年教師，我們要有一種緊迫感、使命感，必須不斷學習，與時俱進，開拓創新，學習新知識，掌握新技能，以適應社會對我們提出的越來越高的要求，從1999年至今，我走過了我人生不平凡的五年。
曾先后兩次參加縣英語匯教獲二等獎并取得了全國高等教育自學考試的大專文憑20xx年5月我被評為“全縣模范青年團員”去年，參加全國成人高考，被三峽大學成教院英語系本科錄取最重要的是去年8月，我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制教師。
我永遠不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進編考試的我因一分半之差被拒之門外我失望，彷徨，一度想，要離開，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來了，我離不開我心愛的講臺，我離不開我心愛的學生，這里有我兒時的夢，這里有我一生的追求。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。
“撐一支長篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
教師師德演講稿 篇5
朱鳳轉眼間，做幼兒教師已第三個年頭，回想第一次踏進幼兒園辦公室看到的一行字：愛心、細心、貼心，這就是身為一名幼兒園教師應該對孩子付出的一片真心。這一份真心要求教師富有愛心、公正地對待每一個孩子。我曾看到過一位家長在家園聯系冊中這樣記錄她孩子的一件事——孩子問：“媽媽，是不是做阿姨很難為情的？”
媽媽奇怪的問：“媽媽雖然做阿姨，可是媽媽是靠雙手干活吃飯的，有什么難為情的？”
“那為什么老師總是叫某某拍照、拍錄像，從來不叫我呢？”媽媽一時無語�？磥砝蠋煹囊粋�舉動，已使孩子感受到自己在老師心目中的地位是有差別的。我們不要驚訝孩子的這種感受，因為他們的心是敏感的。關愛是重要的，偏愛卻是不可取的，教育的公正性在于給每個孩子同等的教育機會，同等的發展機會。這一份真心要求教師細心觀察、等待，留給每個孩子足夠的空間。曾經我和孩子們在了解各種恐龍的名字，有個孩子說不到幾個，我就鼓勵他再去多了解一些。想不到沒過幾天，他就興奮的告訴我：“朱老師，我現在知道許多恐龍的名字呢！你知道我是怎么記住的嗎？原來有些恐龍是根據它的長相取名的，像獨角龍，它頭上長著一個角所以叫獨角龍……”孩子神氣的小臉仿佛在說：這可是靠我自己的本領得來的知識！自信、勇敢、善于思考，這不正是“完整的兒童”所必需的嗎？作為教師，一個留有思考余地的回答，能帶給孩子更多的自信。這一份真心要求教師貼近孩子，幫助每個孩子樹立自己的形象。
每個人都愛面子，在意自己在別人面前的形象，這不只對成人而言，每個孩子也都希望別人對自己有美好的印象，所以成人應該注意和重視，在尊重孩子的同時幫助孩子在同伴面前樹立美好的形象。平日里，當遇到孩子吵鬧、打翻東西、不睡午覺、撕壞圖書等現象時，教師采取不正確的措施會造成孩子形象受損，導致在他人心目中不是好孩子的概念。也有時，我們免不了對孩子進行評價，卻忽略了對行為較差的孩子的鼓勵。蒙特梭利教育觀中有一句話：教師不注意應用語言，也是對孩子的一種傷害。不要隨便懲罰和獎勵，這會給他們造成自卑和驕傲的結果。這一份真心絕不是靠三言兩語所能達成，而是要靠我自己在與孩子相處的每一分、每一秒中慢慢積累、沉淀而成的！
教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領導老師們：
大家好！
我今天演講的題目是《做幸福的教師幸福的人》。
今天坐在這里的每一個人都是光榮的人民教師，我們姑且不說教師這個職業有多么光榮，我們更不談教師在這個社會體系中有多重要的作用，我們只從我們教師本人的幸福談起，做幸福的教師，幸福的人。
人的一生都不在不斷地追尋著幸福之中，當我們小的時候，把吃上一頓豐盛的飯菜當作自己幸福的目標，在大一些我們又把擁有自己的房子，自己能掙錢養活自己當作追尋的幸福，直到現在我們所要追尋的這些幸福，都已經實現了，我們忽然間有了一種茫然的感覺，仿佛我們不知該做些什么了，我們的目標也不再那么刻骨銘心，不再另我們付出全部的努力，一切都得到了卻不曾想到，并沒有自己想象到的那樣有多么的幸福。
幸福到底是什么？我們已經開始認識到，當物質上的滿足不能另我們再幸福時，我們只有尋求一種精神上的滿足，作為一名教師，我們所要做的就是做幸福的教師，做幸福的人！讓幸福真正地深入到自己的內心、深入到自己的骨髓之中，當我們精神始終處于一種富足之中時，我們的幸福無處不在。
作為一名教師，學校就是我們生命的一部分，如果說，我們的生命因學校而存在，那么，我們的生命更因學校的繁榮而精彩。每天迎著朝陽踏進學校的那一刻，一種踏實的感覺就會撲面而來，想到這一天就從一種意氣風發中開始，內心有一種莫名的激動，也許我們接觸的人不少，也許我們接觸到的這許多的人并不能給我們帶來經濟上的利益，但我們卻能接觸到世界上最最純潔的關系，最最真摯的感情，當孩子們親切地稱我為“王老師”時，我的幸福就已經開始了。
同事間有禮貌地問好，整理好自己的東西，因為都是長期以來單純的教師，更因為彼此之間長久以來的信任，讓自己身處在辦公室里有一種安全、純凈之感，對于無數個問題的深入探究，讓我們都更彼此明白，原來我們都是同一類人，都希望在知識上更求知，都希望自己對知識的理解更深入，都希望能在同伴中找到自己的不足，現在我們正在學習長方體和正方體，對于長方體和正方體的平面展開圖，孩子們的學習是有難度的，怎樣讓孩子們的學習更順暢，怎樣讓孩子們的學習更有效率，我們幾個教師都處于一種緊張之中，我們幾個數學教師頭扎在一起研究怎樣找一個正方體的相對的面，怎樣才能讓孩子不容易出現錯誤呢？大家在網上找到了視頻，觀看完以后，又結合自己的教學實際找到了我們教學中的考慮不足之處，——沒能把要找的這個面本身也算進去，它本身也不能成為自己相對的面，我們在不斷地探究中一路行來，生怕自己單獨的思維不能滿足學生的需求，更怕自己的想法缺乏客觀性，我們都深深地體驗到，人無完人，每一個人都不可能做到最優秀，只有與他人的交流與溝通之中，我們才能發現自己的不足，也才能不斷地提升自己對教育教學策略的研究。把自己投入到同事之中，是我們永遠不變的課題，在與同事的交流與溝通中，我想早已經超越了簡單的同事關系，我們更把彼此當成了知己和朋友，生活在朋友之間，本身就是一種幸福。
與孩子們交朋友，把孩子們當作自己學習的榜樣，也許有的人會說，這是一種假話，這是一種空話，說給別人聽的話，可我卻在工作中漸漸地發現這絕對不是虛言，對于孩子們說的每一句話，如果你都仔細去傾聽，你就會發現，原來孩子們說的話里有很多我們不知道的信息，而這些珍貴的信息對于我們的教育教學常常都是太有用了。一個孩子向我提出，如果是一個有兩個面是正方形而四個面是長方形的長方體的平面展開圖，該怎樣尋找它相對的面時，我為孩子們能想到這么多而感動，這提醒我在教學中要考慮更多，而作為課堂中的教師，是很難想到更多的，即便我們已經在課前做了很多的準備工作，但我們分明發現，緊緊地依靠孩子們，才是能否保證我們的課堂成敗地關鍵，讓孩子們說話，讓孩子們說他們自己想說的話，才是我們在課堂最應該做的，在課堂中，我注重讓孩子說每一個解題思路，而孩子們在這樣的敘述中，更明了該做什么和怎樣做，這也讓我更加懂得，數學更需要的是一種理性化的、條理性的思維，只有如此，孩子們的數學學習才會更有效率，也才能更有興趣。
如果說，我們把自己的工作當作一種幸福的源泉，那么我們的幸福指數就會不斷地提升，似乎這樣說有些夸張，可我們分明在一點一滴的工作中，在忙碌與緊張中感受到了幸福，就如同我們的運動一樣，過去，每一個對于運動本身都存在著誤區，認為那是運動員的事，現如今越來越多的人認識到現代人缺乏運動，什么是運動呢？或許我們在運動剛開始時感覺到的是一種不舒適，甚或是一種痛苦，可運動過后，我們卻莫名地感受到一種巨大的快樂，這種快樂是無法用語言來描述的，作教師時的投入就如同運動一樣，幸福之感總是在我們用心之后，這種幸福是發自于內在的，是任何物質上的幸福感無法言及的。
做幸福教師，幸福的人，一切都在于我們自身，更在于我們的內心，在單位這一方舞臺上，用心做事，認真做人，我想我們都能成為幸福的教師，幸福的人！
教師師德演講稿 篇7
大家好：
“精讀一本好書，點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂解難，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇到困難的時候及時給予幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀的今天，在這個日新月異的年代，還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠，尤其是《讓學生生活在思考的.世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學生一定的知識。二、要使學生變得越來越聰明。很多老師認為，教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學會思考，真正的學校應當是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學中發現，現在的孩子越來越怕思考了，學習很被動，把學習當作一種負擔。其實學習應該是一種樂趣，但凡學習好的孩子，都把做對一道題目當作一種樂趣，把思考所得當作一種發現，于是從中得到很多常人得不到的樂趣，最終成功了，問及他們的學習經歷，無一不說學習過程是一種快樂。
可是為什么現在很多的孩子還是會把學習當作一種負擔呢?原因也很簡單，孩子沒有體驗到學習的樂趣�，F在都是獨生子女，依賴思想嚴重，稍有不會的題目就問家長，或者等待老師的講解，怕動腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結果，他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人。”讓學生生活在思考的世界里，這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事務。把學習當成一種思考、認識、發現和好奇的需要，這樣的學生才會成為會思考的勞動者。只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。
沒有問題意味著沒有思考，沒有思考怎么能提出問題?較多的學生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥?
那么，怎樣才能使思考的活動在學校生的頭腦里占據統治地位，怎樣才能使思考、認識、發現、理解和求知的需要，成為一個人的最主要的精神需要呢?
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學方式。 蘇赫姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界里，──這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的向往”。
道理很簡單，一個不會思考的教師，教不出會思考的學生。當然，這些前提需建立在教師素質的提升上。教師的職責已經越來越少的傳授知識，而越來越多的激勵思考，他是一位幫助發現矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多實踐和精力去從事那些有效果的和創造性的勞動，和學生一起，互相影響、討論、激勵、鼓舞。
其次、解放學生思想，轉變學生的學習心態。
長期以來，學生習慣了等待、習慣了依賴、習慣了接收、習慣了習慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹立學生自主學習的意識，而自主學習表現為學習責任，學習是誰的事情，誰應該改承擔學習的責任?教師固然應該承擔，但學生若意識不到學習的責任，不能把學習跟自己的生活、生命、成長、發展有機聯系起來，學生永遠在昏昧等待中。只有當學習的責任真正從教師身上轉移到學生身上時，學生自己的擔負起學習的責任時才是一種真正的學習。
然后、學會等待、牽線搭橋。
學生的學習方式的轉變需要一個過程。實際的課堂往往是這樣的，要叫學生提出問題，學生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來，為何提不出?因為不習慣思考，也不會思考，那么，老師提出問題，大家發表看法吧，仍然沉默，為何?因為沒有看法，哪里去找?不知道。也許有極少的同學有點想法，礙于面子怕回答。時間一分分過去，教學進度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來得干凈利索，省時省力，結果，我們又回到老路。學生永遠在等待依賴中。所以，教師不能急，首先給學生充裕的思考準備時間，善于激勵，耐心等待。一部分學生可能就差那么點勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師排泄疏導。其次會引導，學生思維卡殼的地方要牽線搭橋，結合已有的知識儲備和生活經驗，結合可能開發的教學資源，如;報刊雜志、電視、多媒體、自然風光、人文風情、國內外重要的事件，學生的家庭生活以及日常生活話題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過渡飛躍;或者要知梨子的味道，親自去嘗嘗，讓學生親自其參與去體驗，也許這個探索自尋過程要花費很多時間，甚至表面一無所獲，但它使學生思維得到磨礪碰撞，活躍起來。這是一個人的學習、發展、創造所必須經歷的過程，也是一個人能力、智慧發展的內在需求，它是一種不可量化的“長效”，比起短暫的急功近利的強行灌輸，是一種難以言說的豐厚回報，學生會受益終生，故而眼前所耗費的時間經歷應該說是值得的。
最后，以包容情誼，為學生創造自由，和諧的課堂氛圍。
試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過度莊嚴肅寂的氛圍里，學生的腦力過度集中在時時刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧后中，怎能集中精力進行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕松自如的各抒己見。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開導鼓勵無疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進步。人的認識，總是在錯誤中提高，誰畏懼錯誤，誰就毀滅進步，因而對錯誤不是批評指責，哪怕是不經意的一個輕視眼神，一句冷漠的話語，都不能輕易流露。而是引導指正，保護他們思維火化的幼芽是學生學會思考的重要開端。
只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。袁振國先生在《反思科學教育》中指出：“中國衡量教育成功的標準時，將有問題的學生教得沒問題了，全都懂了，所以中國的學生年齡越大，年級越高，問題越少;而美國衡量教育成功的標準是將沒有問題的學生教成有問題。如果學生提的問題教師回答不了，那算是非常成功，所以，美國的學生年級越高，越富有創意，越會突發奇想�！逼鋵崒W生不會思考，低效學習的癥結就隱藏在其中。教育教學的過程中要讓學生親自去感知，只有學生親身參與，參與體驗的過程中是學生發現問題，提出問題，分析問題的過程，這就是學生思考的過程。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我深深明白，一個善教的老師，所賦予孩子的，是一種思考，是一個良好的學習習慣�！笆谥贼~，不如授之以漁”，作為一名教師，我應該認真思考，認真反思，反思我的課堂，反思我的理念，讓課堂真正成為孩子們學習的樂園。
謝謝大家，我的演講完畢。
教師師德演講稿 篇8
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導*主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。
*主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏*主意識，有些中小學教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導*主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么*，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的*主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，*主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業對后代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人*的人類靈魂的工程師”。
【【熱門】教師師德演講稿模板集錦八篇】相關文章：
【熱門】教師師德演講稿模板集錦7篇12-15
【熱門】教師師德演講稿模板集錦六篇12-14
【熱門】教師師德演講稿模板集錦五篇12-22
【熱門】教師師德演講稿集錦6篇12-18
【熱門】師德演講稿模板集錦10篇12-15
【熱門】師德演講稿模板集錦八篇01-07
【熱門】教師師德演講稿模板匯總五篇12-16
【熱門】教師師德演講稿模板集合5篇12-14
【熱門】教師師德演講稿模板合集5篇01-05
【熱門】教師師德演講稿模板集合五篇12-27