幼兒教師師德演講稿集錦六篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在學習、工作生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的幼兒教師師德演講稿7篇，歡迎大家分享。
幼兒教師師德演講稿 篇1
當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少�？粗矍斑@些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發現了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量沖動及情感流露的表現嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日。”孩子問：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活�！薄艾F在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了�！�
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的游戲時間被過多的“學習”擠占了，然而這些學習并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學任務。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限于汁劃內的正規的學習，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反復說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入�。�
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”這意味著，這個世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好�！币虼耍斑@個世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的�！比欢�，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的'全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，后來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態。但后來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關系的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領導，各位教師：
有人說“歡樂的時間過得異常快”，是啊，在中心幼兒園這塊樂土上我歡樂地成長著，轉眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土，你播種了愛，收獲的不僅僅是愛，更多的是歡樂是感動。其實幼兒園的教師很普通，沒有驕人的業績；其實幼兒園的教師很平凡，沒有顯耀的事跡，但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員，和在座的教師們一齊平凡而偉大著、奉獻而歡樂著、成熟而年輕著。和她們一齊把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！蔽覉@的教師就是那一片片綠葉，默默地垂著濃蔭，把自我濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業。
最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、教師、左手抱一個，右手摟一個；哄笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八只手的章魚，是有三只眼的神仙，是有無窮法力的魔法師，瞧，不出三天，教師們已經能叫上所有寶寶的名字；小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯，秩序井然；吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自我動手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么，一聲稚嫩的“教師，再見！”家長送來的一個微笑是最好的藥方。
幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。
其實這些都難不到我，我最遺憾的是自我的幼教專業知識太欠缺了，與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他教師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實踐經驗，缺少教學藝術，可是我必須要下決心做一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的教師，應對工作中的許多接鍾而來事情，真的讓我有點眼花繚亂，應對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自我就應當抓緊此刻不能等待，為了創造新的自我，我先從轉變主角開始。首先，我很快的認識到對待工作要有職責心，對待孩子要有愛心，對自我要有信心，一個人只要有了職責心，熱愛自我的事業，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自我有了信心，才會認識和了解自我，充分的發揮自我的特長。所以我用自我進取的心態去對待我所從事的事業，并給自我定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信經過我的努力我會成為一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的教師。
“起始于辛勞，收結于平淡�！边@就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，應對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負著祖國未來的期望；雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。
幼兒教師師德演講稿 篇3
農村學校小學英語教學尚屬起步。初學英語時，學生都抱有強烈的好奇心和濃厚的興趣。教學內容也較為簡單易學。大多數的學生的成績不相上下，大家對自己都有足夠的信心，學習的興趣都很濃。但隨著知識內容的擴大，難度的加深，學生之間接受能力的差異，思維能力的快慢等因素的影響，漸漸地一小部分學生與其他學生有了差距，這些學生在英語學習過程中屢次遭遇失敗后變得茫然不知所措，慢慢地就沒有了克服困難的勇氣和信心，甚至會覺得自己天生愚笨，不是塊學英語的料，沒有學習英語的天分而不愿開口說英語，久而久之，成績越差越遠，興趣越來越淡，惡性循環之后，完全失去了學習英語的興趣。這種情況的出現對英語教學的成敗是一個挑戰，教師應該及時幫助學生消除心理障礙，克服自卑感，重樹自信心，重新激起學生的學習興趣。
學習興趣是學生對學習活動或學習對象的一種力求認識或趨進的傾向，是學習積極性中最現實、最活躍的心理成份，它在學生學習活動中起著重要的作用。教師應想方設法激發和培養學生學習英語的興趣，特別是上面所提及的學習上受挫的學生。
就教師本身而言，要以自身的求知欲及不斷進取的精神去感染學生。當教師以自己淵博的知識讓學生領略英語在各個領域的作用時，學生潛意識里已對英語有了較強的求知欲。教師自身的頑強進取更讓學生覺得勤奮對于學好英語才是最重要的，從而克服了自卑感。
教學的方法要生動活潑。小學生學習英語交際運用很重要。在我們的教材中有很多的對話教學內容，教材本身就對活躍課堂教學非常有利。筆者在上課時就經常讓學生用對話進行生動的表演，讓學生學得有趣，并舉一反三，應用與實際生活中。對于基礎較差的學生鼓勵其參與，增加他們的勇氣，使他們敢于開口。同時采取“一對一”的互幫形式，讓他們從中體會到學習英語的樂趣。這不僅激發了他們的興趣，也增強了他們對所學語言的靈活應用能力。對于那些較長的閱讀文章，我們可以充分應用現代化教學多媒體技術去激發學生的興趣。
好的學習方法也可以達到事半功倍的效果。一些學生在英語學習過程中雖然很刻苦，花了大量時間去記憶單詞、詞組，但效果卻不佳，導致學習成績落后，產生了失落感。有的甚至從此一蹶不振，變得對英語學習毫無興趣。這時，教師應該及時地幫助學生一起查找失敗的原因，指導教給學生一定的學習方法，讓他們知道該如何去學，同時也讓他們感到教師的關心與重視，從而對英語學習重樹信心。
只有教師的關心與重視，對學生注意教育培養，幫助學生戰勝學習過程中的每一個困難，讓每一個學生都學好英語并不是一件可望而不可及的事。
幼兒教師師德演講稿 篇4
小草是幸福的，它把綠色獻給了春天，小鳥是幸福的，他把歌聲獻給了森林，鮮花是幸福的，它把圣潔獻給了大地，我也是幸福的，因為我把愛獻給了一群活潑可愛的孩子。雨果說過比陸地寬廣的是天空是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空還要寬廣的是人的心靈，而我正是一位塑造孩子心靈的幼兒教師。
暮然回首，已經十年了，十年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，我沒有什么驕人的壯舉，只是在幼兒教師這個平凡的崗位上兢兢業業的工作，踏踏實實的去做好每份事情，今天我依然充滿活力的努力工作著，因為我熱愛這份光的職業，熱愛那些活潑可愛的孩子，熱愛所以喜歡。
說到教師的師德，人們就會想到：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……其實在我看來作為一名一線的幼兒教師，我眼中的師德就是：愛每一個孩子，尊重每一個孩子，踏實的做好每份工作，不忽視生活中的每一個細小的環節。
在生活中，當我走在路上時，看見一個孩子獨自在路上玩耍時，便會不由自主得停下腳步，不是因為別的，只是不放心那個孩子，告訴他讓他離開危險地帶，或許很多人都會不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人要更有愛心;當我坐在公交車上的時候，見到蒼蒼白發的老者或是不太方便的人，我總會很快的站起來讓他坐下，雖然我自己也暈車，可是我還是會這樣做，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人更多一份愛心。是我的職業讓我學會愛，是我的職業讓我更加的擁有這一份愛心。
清晨當我踏著輕快的步子來到到幼兒園，看著一張張純凈的笑臉，我就覺得世界是如此美好，是他們教會我用真心去面對所有的人，她們教會我用真心去愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們，我不能因為他長得不可愛就不愛他，我也不可能因為他的調皮、淘氣而放棄他，我將我的心融進所有的角落，不管自己開不開心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個輕輕的擁抱，給他們
一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們如媽媽般的溫暖，我會在他們不舒服時，給他們最細心的照料。當他們吃飯挑食時跟他們輕言細語，使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜。突然發現，熱愛孩子已經成為我生命中最重要的一部分，而孩子也把我當成生命中最親近的人。
在工作中，我更是嚴謹的對待每一次的教學，活動之前，我都會認真地思考和準確每一個內容，活動之后，都會深刻的反思，因為在不斷的反思中老師也能有不斷的提升，只有渴望學習新東西，拓展自己的是基礎，才能嘗試更好的方法，來獲取成功。在這十年中，每年都有新老師不斷加入我們團體，作為一名老教師，我想我要示立起榜樣的力量，我要把我從工作中所學到的經驗和姐妹們共同分享、交流，以其為我們幼兒園美好的明天而努力。
我喜歡孩子，我熱愛自己的幼教事業，更為自己的職業而感到光榮，我更慶幸我是我是一名幼兒教師，因為作為一名幼兒教師，我比別人更多一份愛。
幼兒教師師德演講稿 篇5
15年櫛風沐雨，15年勵精圖治。15年后的今天，我用數15年來回顧自己和幼兒園的共成長……
公元1997年，在福壽街與未開通的新華路的一角，一座三層的建筑拔地而起！一群剛剛從學校里畢業還沒有一點社會和工作經驗的學生來到了這里，開始了她們的幼教執教之路，如今，15年過去了，當初這批稚嫩的學生已經在幼兒教師這個崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現在用數十年來進行發展的回顧，那么今天我就要用區直幼兒園數15年“三部曲”來和大家一起分享我們共同走過的這不平凡的15年。
第一部曲：
第一個五年，我邁入了社會，進入了區直這個大家庭，那個時候對工作是充滿了期待、好奇和欣喜的，覺得自己長大了，能和大人們一樣穿著高跟鞋上班了，而且由原來的學生角色轉變成了老師的角色，心里的感覺別提多美啦，而后切實在工作崗位上執行自己的教師職責時才知道自己的能力和知識是多么的匱乏，離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠，于是就開始了邊學習邊工作的生活模式，那時候不會拖地班主任就示范教，不會備課他們就一條條的講，不會和家長交流，班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側重點的和家長談話的，當時我們的專業技能水平不高，他們就利用晚上時間給我們補習聲樂和其它專業課，在班主任和老教師們的悉悉幫助下使得我們的工作能力和專業技能得到了迅速的提高，慢慢的我們就有了一名合格幼兒教師的樣子啦！同事們：
你們可曾記得我們加班裝飾環境至凌晨嗎？
你們可曾記得我們雪天去家訪摔倒了還相視一笑嗎？
你們可曾記得那時下班后幼兒園四周是一片寂靜和漆黑嗎？
你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時的快樂情景嗎？
在這五年里我們付出過，但是得到的遠遠要比付出的多得多，這段時間是我職業生涯中成長的基礎階段，在這里我吸收了很多的知識營養，學習了很多的專業知識，鍛煉了自己的社會生活實踐能力，為以后的工作打了一個良好的基礎。這就是我的第一部曲：學習加實踐等于收獲。
第二部曲：
第二個五年，幼兒園的發展還在繼續，自己的工作也算是比較熟悉了，而后的時間是我工作中感慨比較多的五年，在這五年里發生的事情比較多，這里面有開心有難過又有許多的無奈，在這個階段里我深刻體會到了“園榮我榮”的真正意義，這時才深刻體會到一所優良的幼兒園的精神文化力量是多么的重要，幼兒園的向心凝聚力是多么的重要。就在這樣的時光歲月里度過了我的第二部曲：平淡加平淡等于沉淀。
第三部曲：
第三個五年，幼兒園的春天來了，幼兒園的領導體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力，帶領著我們大刀闊斧的向前進，幼兒園從上到下團結一心，凝成了一股堅不可摧的鋼鐵力量，短短的一兩年時間就在社會上家長心目中樹立了良好的品牌口碑，在這當中，首先受益的就是我們老師隊伍，在這里我感覺到了一股堅實的力量在不斷地推動著我們不斷地向前！向！前！再向前！我們沒有牢騷我們沒有怨言我們心中只有一個信念：園榮我榮、園衰我��！在我們新一屆領導集體的務實領導下在我們全體老師共同努力下我們迎來了真正屬于幼兒園的春天，__年我們實行了全額撥款改制，這一項改革讓我感到備受鼓舞，激動不已，我們的工資有了保障，我們的待遇有了提高，我們的學習和參觀交流的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在所有人心目中響當當！我們一個個分園接連成立，我們一批批老師接連成熟，我們的今后還會更好更好……在這個階段里，我感覺到了自己工作的真正意義，雖然很忙碌但是收獲卻是無以表達的，我很享受現在的工作環境和工作氛圍，也很享受領導、同事和孩子們帶給我的一切，感謝園領導的辛勤付出和對我的指導幫助，感謝同事們的理解和支持，讓我們盡情的享受現在工作中的快樂和成長吧！這就是我的第三部曲：團結加力量等于成就。
如今15年過去了，幼兒園已從一個懵懂的嬰兒長成了一個翩翩美少年，夜晚的四周已是燈火通明、熱鬧非凡，當初的學生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當初的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦！想到這里心中怎能不感慨萬千！
15年寶劍磨礪，15年梅花苦寒，我們邁步至今天哪。這一步，我們走得堅定而執著；這一步，我們走得欣喜而和諧。這充滿力量的一步，它落地有聲，鏗鏘著我們不竭的動力和莊嚴的承諾！
孩子們走了一批又一批，我們從小班到大班從大班又回到了小班，就是這樣的不斷輪回著，但是我們心中的信念永遠不會改變：以園為家，不斷向前！
幼兒教師師德演講稿 篇6
親愛的領導和老師們：
大家早上好！
我今天演講的題目是《感悟幼師的幸福》。時光飛逝。轉眼間，我當了將近十四年的老師。還是會想起小時候最喜歡的一首歌《長大后，我就成了你》。說到教師，人們總是稱之為“教師是太陽底下最輝煌的職業！老師是人類靈魂的工程師！老師是自我幸福的主人，是學生幸福的向導！”這樣高尚的贊美，常常讓我對年輕時的“老師”這個職業產生深深的向往。老師喝醉了也很難知道酒是烈的。他們真正進入這個行業，才能體會其中的辛酸和辛酸。總有不懂事的孩子的時候，總在身邊的時候，就完不成事情。他們加班做各種檢查的時候，真的覺得當老師好沒意思，不起眼。我一直很尷尬，很迷茫，很冷漠，甚至想放棄.有句諺語說：想要幾個小時的快樂，就要喝酒；想幸福幾年，就結婚；如果你想一生幸福，你應該做一名教師。但是現實反差那么大。老師的幸福在哪里？我不止一次問自己。
就在我迷茫的時候，有什么東西改變了我的態度。那天感冒了，嗓子疼，頭也疼�？粗吵臭[鬧的孩子們，我心里真的很煩，于是我大喊：“別吵了，請安靜�！焙⒆觽儽晃业暮鹇晣樍艘惶�，坐在那里發呆，無法理解發生了什么。接下來我隱約聽到一些小朋友在說什么。明天也是我最感動的一天。有的孩子給我帶了感冒藥，有的給我帶了金嗓子。心在澎湃，眼在蓬勃。雖然是小孩子的一個小舉動，但卻蘊含著這一刻師生之間的深厚情誼。我無法用語言描述那種感覺是什么，只知道我的心里充滿了幸福。
那一刻，我感受到了只有老師才能擁有的幸福。我終于明白，幸福的關鍵在于一個人的詹妮弗心態。作為一名幼師，幸福在于與孩子相處的每一個細節。
最后，我只想說，各位同事姐妹們，讓我們一起投入到這份幸福的事業中去，讓我們一起用心去體驗當幼師的快樂！
我的演講結束了，謝謝！
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