有關(guān)幼兒教師師德演講稿范文集錦7篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿�，F(xiàn)如今，需要使用演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的幼兒教師師德演講稿7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒教師師德演講稿 篇1
15年櫛風(fēng)沐雨，15年勵精圖治。15年后的今天，我用數(shù)15年來回顧自己和幼兒園的共成長……
公元1997年，在福壽街與未開通的新華路的一角，一座三層的建筑拔地而起！一群剛剛從學(xué)校里畢業(yè)還沒有一點社會和工作經(jīng)驗的學(xué)生來到了這里，開始了她們的幼教執(zhí)教之路，如今，15年過去了，當(dāng)初這批稚嫩的學(xué)生已經(jīng)在幼兒教師這個崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現(xiàn)在用數(shù)十年來進行發(fā)展的回顧，那么今天我就要用區(qū)直幼兒園數(shù)15年“三部曲”來和大家一起分享我們共同走過的這不平凡的15年。
第一部曲：
第一個五年，我邁入了社會，進入了區(qū)直這個大家庭，那個時候?qū)ぷ魇浅錆M了期待、好奇和欣喜的，覺得自己長大了，能和大人們一樣穿著高跟鞋上班了，而且由原來的學(xué)生角色轉(zhuǎn)變成了老師的角色，心里的感覺別提多美啦，而后切實在工作崗位上執(zhí)行自己的教師職責(zé)時才知道自己的能力和知識是多么的匱乏，離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠，于是就開始了邊學(xué)習(xí)邊工作的生活模式，那時候不會拖地班主任就示范教，不會備課他們就一條條的講，不會和家長交流，班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側(cè)重點的和家長談話的，當(dāng)時我們的專業(yè)技能水平不高，他們就利用晚上時間給我們補習(xí)聲樂和其它專業(yè)課，在班主任和老教師們的悉悉幫助下使得我們的工作能力和專業(yè)技能得到了迅速的提高，慢慢的我們就有了一名合格幼兒教師的樣子啦！同事們：
你們可曾記得我們加班裝飾環(huán)境至凌晨嗎？
你們可曾記得我們雪天去家訪摔倒了還相視一笑嗎？
你們可曾記得那時下班后幼兒園四周是一片寂靜和漆黑嗎？
你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時的快樂情景嗎？
在這五年里我們付出過，但是得到的遠遠要比付出的多得多，這段時間是我職業(yè)生涯中成長的基礎(chǔ)階段，在這里我吸收了很多的知識營養(yǎng)，學(xué)習(xí)了很多的專業(yè)知識，鍛煉了自己的社會生活實踐能力，為以后的工作打了一個良好的基礎(chǔ)。這就是我的第一部曲：學(xué)習(xí)加實踐等于收獲。
第二部曲：
第二個五年，幼兒園的發(fā)展還在繼續(xù)，自己的工作也算是比較熟悉了，而后的時間是我工作中感慨比較多的五年，在這五年里發(fā)生的事情比較多，這里面有開心有難過又有許多的無奈，在這個階段里我深刻體會到了“園榮我榮”的真正意義，這時才深刻體會到一所優(yōu)良的幼兒園的精神文化力量是多么的重要，幼兒園的向心凝聚力是多么的重要。就在這樣的時光歲月里度過了我的第二部曲：平淡加平淡等于沉淀。
第三部曲：
第三個五年，幼兒園的春天來了，幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力，帶領(lǐng)著我們大刀闊斧的向前進，幼兒園從上到下團結(jié)一心，凝成了一股堅不可摧的鋼鐵力量，短短的一兩年時間就在社會上家長心目中樹立了良好的品牌口碑，在這當(dāng)中，首先受益的就是我們老師隊伍，在這里我感覺到了一股堅實的力量在不斷地推動著我們不斷地向前！向！前！再向前！我們沒有牢騷我們沒有怨言我們心中只有一個信念：園榮我榮、園衰我敗！在我們新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的務(wù)實領(lǐng)導(dǎo)下在我們?nèi)w老師共同努力下我們迎來了真正屬于幼兒園的春天，__年我們實行了全額撥款改制，這一項改革讓我感到備受鼓舞，激動不已，我們的工資有了保障，我們的待遇有了提高，我們的學(xué)習(xí)和參觀交流的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在所有人心目中響當(dāng)當(dāng)！我們一個個分園接連成立，我們一批批老師接連成熟，我們的今后還會更好更好……在這個階段里，我感覺到了自己工作的真正意義，雖然很忙碌但是收獲卻是無以表達的，我很享受現(xiàn)在的工作環(huán)境和工作氛圍，也很享受領(lǐng)導(dǎo)、同事和孩子們帶給我的一切，感謝園領(lǐng)導(dǎo)的辛勤付出和對我的指導(dǎo)幫助，感謝同事們的理解和支持，讓我們盡情的享受現(xiàn)在工作中的快樂和成長吧！這就是我的第三部曲：團結(jié)加力量等于成就。
如今15年過去了，幼兒園已從一個懵懂的嬰兒長成了一個翩翩美少年，夜晚的四周已是燈火通明、熱鬧非凡，當(dāng)初的學(xué)生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當(dāng)初的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦！想到這里心中怎能不感慨萬千！
15年寶劍磨礪，15年梅花苦寒，我們邁步至今天哪。這一步，我們走得堅定而執(zhí)著；這一步，我們走得欣喜而和諧。這充滿力量的一步，它落地有聲，鏗鏘著我們不竭的動力和莊嚴(yán)的承諾！
孩子們走了一批又一批，我們從小班到大班從大班又回到了小班，就是這樣的不斷輪回著，但是我們心中的信念永遠不會改變：以園為家，不斷向前！
幼兒教師師德演講稿 篇2
當(dāng)鮮花綻放于陽光之下，是綠葉最快樂的日子。
當(dāng)果實成熟于金秋時節(jié)，是園丁最欣慰的時刻。
我是一片綠葉，我是一名快樂的園丁，一名平凡的幼兒教師，陪伴在身邊的，是一群群稚氣的孩子，還有數(shù)不盡的責(zé)任和承諾。我用辛勤的汗水，澆灌出一棵棵幼苗，給他們?nèi)松瘘c上以方向和力量，讓他們在無微不至的呵護下茁壯成長。
我自豪，我是一名光榮的幼兒教師！
我熱愛幼教事業(yè)，因為孩子是那樣的單純，像一朵朵鮮花，純潔無暇、誠實坦然。我最喜歡和他們做游戲，他們認真、投入、絕對遵守規(guī)則；他們一臉汗水，滿身塵土，發(fā)自內(nèi)心的快樂洋溢在臉上，歡聲笑語回蕩在身旁。孩子最美，孩子最真！"吾愛童子身，蓮花不染塵，罵之唯解笑，打亦不生嗔。"我愿永遠和孩子在一起，永遠保持圣潔的靈魂。
我熱愛幼教事業(yè)，因為我深切地懂得參天大樹始于弱不禁風(fēng)的幼苗，我們在幼苗根莖上澆灌人生第一滴水，我們在幼苗的土壤里施下人生第一把肥。我們的一言一行，會影響孩子的一生。
對幼教工作的向往，促使我考入幼兒師范學(xué)院。在學(xué)校，我刻苦學(xué)習(xí)幼教理論知識、繪畫、舞蹈和鋼琴等專業(yè)技能，心中有一個堅定的信念，那就是——當(dāng)我成為一名幼兒教師，站在孩子們面前時，要用最動聽的琴聲為他們伴奏，要用最美的舞姿教他們舞蹈，要在他們面前展現(xiàn)一個嶄新的天地。不懈的努力讓我以優(yōu)異的成績走出了校門，滿懷著希望和熱情，我踏進了這童話般的幼兒園。
每一個清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長的到來；每一個黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長的手里，親切地說一聲："明天見。"目送他們漸漸走遠。多少個春夏秋冬，無數(shù)個風(fēng)風(fēng)雨雨，我們用博愛，滋潤快樂，用智慧，開啟文明，用鼓勵，喚醒自信，用寬容，示范尊重，用無私，引導(dǎo)正義，用平凡，孕育偉大。
選擇就意味著奉獻，為了提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我常常加班加點，挑燈夜戰(zhàn)，寫出具有童心童趣的教案，做出精美有趣的教具。我深切地感受到，把最真摯的愛奉獻給每一個孩子，回報的是孩子們更純真的愛；在孩子們燦爛的歡笑聲中，我感受到一種無與倫比的幸福。
黃志凱小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個。在一次集體課外活動中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來，他還是掙脫了我的手，朝大門方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他嘴唇*了，我的心一下子揪了起來，趕緊抱起他跑到醫(yī)務(wù)室。醫(yī)務(wù)室的大夫為他做了檢查和包扎，我不斷詢問孩子的傷情是否會留下疤痕，以及以后要注意的事項。不幾天，黃志凱痊愈了，家長非常感謝，還送來了感謝信，對我們細致的工作表達了誠摯的謝意。這件事，使我更感到自己肩負的責(zé)任，也認識到只要我們盡心盡力地愛護和照顧每一個孩子，就會贏得孩子的愛戴，家長的理解。
與孩子們相處的日子，如同長了翅膀般輕盈掠過，如同盛開的鮮花嬌艷芬芳。正當(dāng)我的事業(yè)一帆風(fēng)順時，一場空如其來的車禍降臨到了我的身上。當(dāng)我被送往醫(yī)院，已是昏迷不醒——生命垂危，無情可怕的現(xiàn)實擺在了我的面前。5個多小時的手術(shù)讓我同死神擦肩而過，手術(shù)后第二天，*已經(jīng)散去，剛剛清醒的我強忍周身的疼痛問大夫："我的腿受傷了嗎？我還能跳舞嗎？我還能唱歌嗎？"醫(yī)生肯定的說了一個字："能！"我的心這才落下來，疼痛頓時也減輕了許多。我無法想象離開幼兒園、失去孩子們的日子，因為我的心早已和他們?nèi)跒橐惑w。
得知我住院的消息后，家長帶著孩子紛紛前來探望，孩子們伏在病床前，這個對我說："老師，你打針不要哭，要勇敢一點！"那個說："這是我媽媽買的水果可甜了，你嘗嘗。"聽著這些童言稚語，我的心在顫動。那一刻，我覺得我是世界上最幸福的人！我微不足道的付出卻得到了如此豐厚的回報——一顆顆盛滿愛的童心。
我下定決心，為了早日回到孩子們身邊，我要和傷痛賽跑。經(jīng)過近半年的休養(yǎng)，我的身體已基本恢復(fù)。新學(xué)期的一天，當(dāng)我懷著期待已久的心情來到幼兒園時，孩子們看見我，一下子圍了上來。"老師，我們可想你了！""老師，你的病好了嗎？能和我們一起做游戲嗎？"看著他們，我的眼眶濕潤了，感謝命運讓我還能和他們在一起。
我用火熱的心，書寫靚麗的人生；我用滿腔的情，唱響奉獻的贊歌；我用執(zhí)著的愛，創(chuàng)造青春的輝煌，我用坦蕩的笑，展示無悔的選擇。
我快樂，我是一名光榮的幼兒教師！
幾年過去了，我所在的幼兒園伴隨著企業(yè)的發(fā)展也發(fā)生了翻天覆地的變化，新的桌椅搬進了粉刷一新的教室，新添置的教具和游戲設(shè)施擺放在平整雅致的操場上，充滿活力與*的高學(xué)歷青年教師充實進教師隊伍，全園呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的發(fā)展景象。我和其他青年教師一樣，積極向上，同這片神奇的土地一樣成熟，我也從一名普通的幼兒教師晉升為幼兒園的教學(xué)主任。
如今，我對自己的工作更多了一份眷戀，也更多了一份執(zhí)著。在未來的歲月里，我將用真誠的愛成為孩子的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我堅信，愛能讓我改變一切，也能讓我充滿快樂！
多少祖國的花朵，需要辛勤澆灌；多少稚嫩的幼苗，需要精心修剪；多少天真的童心，需要溫馨呵護。這是我們的責(zé)任，這是我們的事業(yè)。
綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚；
綠葉，默默地映襯著紅花——無怨言。
我是一名光榮的幼兒教師，作一片綠葉，這就是我無悔的選擇！
幼兒教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁們：
大家好！
從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，我一直坐著，但從20××年9月的一天開始，我終于可以站著，站成我向往的人生——那就是“教師”這個戴著光環(huán)讓很多人尊敬的職業(yè)。然而，當(dāng)我真正成為一名老師，才了解到教師，其實很平凡，也很辛苦，原以為自己在學(xué)生時代已積累了豐厚和新穎的教育理論，用到時“搬”出來就OK了。然而我卻清晰的記得，接手一年級不到一個月的時間，我信心十足的干勁就被消磨的消失殆盡了，從未有過的失落，從未有過的束手無策。課堂上的學(xué)生有朝前坐的、朝后坐的；有趴在桌子上的；還有鉆到桌子底下的，甚者跑到別人位子那兒去的——可謂是千姿百態(tài)；站著的我一會兒和風(fēng)細雨，一會兒指天畫地，一會兒雷霆萬鈞，可謂從聲嘶力竭走到了彈盡糧絕。此時此刻沮喪、疲倦如潮水淹沒了我……
但后來發(fā)生的一件事，卻深深地觸動了我：那是一年教師節(jié)，我下班剛走出校門，突然從身后冒出一名學(xué)生，他手里拿著一枝康乃馨，頭也不抬地將花送到我的手中，說了句：“李老師，教師節(jié)快樂！”便匆匆跑了，原來是我們班平時最搗亂的一名學(xué)生，但是在這特殊的日子心里還裝著老師。頓時，一種幸福感油然而生。孩子雖頑皮淘氣，但他們有一顆金子般的心。一下子，我仿佛走進了一個從未經(jīng)歷過的世界，這世界是那么純潔，真誠。在這世界里，面對這樣的孩子，我還有什么理由不去盡心盡力培育他們，還有什么理由不為他們做出奉獻和犧牲呢？那一刻，我在心底暗暗發(fā)誓：我一定要把工作干好，不求轟轟轟烈烈，但求踏踏實實，不求涓滴相報，但求青春無悔。
學(xué)生和老師的血脈本不相連，但朝夕相處，耳濡目染，我們的脈搏早已一同跳躍。于是我鼓起勇氣告訴自己：一定要用發(fā)展的眼光看待這些還沒有絲毫學(xué)校經(jīng)歷的孩子們，要勇于承認孩子習(xí)慣培養(yǎng)的長期性和艱巨性。只要是不放假，只要是面對學(xué)生，就得興致勃勃，有一次我生病，但我卻沒有聽老媽的勸慰請假休息，因為我知道：作為低年級的班主任沒有請假的權(quán)利，每一個盡職的教師都必須很無情的對待自己。這種奇怪的狀態(tài)，與其說是意志使然，不如說是一種條件反射。
班里有幾個學(xué)習(xí)特別吃力的學(xué)生，讓我很是犯愁。但我想到自己在漫長的成長過程中也曾有步履蹣跚，甚至不見柳暗花明時，就不會因為孩子們暫時的差距而不安，因為人的成長也是有季節(jié)的，讓不該綻放的花蕾過早的盛開，她就會缺少許多應(yīng)有的芬芳與嬌美，要靜心期待花期的到來才是。我堅信：保持一個陽光的心態(tài)，就會創(chuàng)造一個陽光的世界。手把手的帶著孩子往前走，正如周杰倫的歌《蝸�！罚骸拔乙徊揭徊酵吓馈毖鄢蛑⒆右惶煲粋�樣兒，這是只有教師這個職業(yè)才有的驚喜。
古往今來，多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號，多少仁人志士肩負著這個崇高的使命。在教師這個光榮的隊伍中，我深深地知道，自己不過是一名新兵，雖然我目前的心智和能力還無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是我為自己能夠從事這種傳遞未來的職業(yè)而自豪，因為我的選擇無尚光榮。
謝謝大家，我的演講完畢！
幼兒教師師德演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《愛與責(zé)任》。
在山的那頭，是路吧;路的那頭，是水吧;水的那頭，是海吧;海的那頭，是時光啊!人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們!都有責(zé)任!
乘著時光的列車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無力。是什么給了相如這莫大的自信?是保護趙國子民使其免于階下囚的責(zé)任。
明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊!“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責(zé)任。
我們每個人都是農(nóng)夫，我們?nèi)舨ハ路N子，就要好好溫柔愛護，這樣就會有豐收。在我的生活中，我擁有一片撒下美麗花種的田畦，那么美麗的花兒會在我的手中開放，我深深地愛著他們，我愿意給予我所有的情感與責(zé)任，呵護著這片田畦，不讓那里長滿雜草，我希望未來會比明天好。
一個人的生命是有限的，我們怎樣讓短暫的生命像彩虹般絢麗多彩呢?曾有位名人說到：“美麗處處可見，只是人的肉眼沒有去發(fā)現(xiàn)。”幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且我們民辦教師工資待遇低，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。
排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我在幼兒園的每一天，看到的是童貞的天真無邪，感觸到的是童心的美麗可愛，欣賞到的是童年的雛形藝術(shù)，那是一般人所體會不到的真諦，我在被孩子們關(guān)愛的同時，也在想，時刻被關(guān)愛所包圍的孩子，長大后也一定會成為一個擁有細膩的情感世界和豐富的精神世界的高尚的人。
行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂，感動與幸福。相信對孩子的好永遠都不可能是一種錯誤!
幼兒教師師德演講稿 篇5
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動室，當(dāng)我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴(yán)格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時間坐在活動室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動開展得很少�？粗矍斑@些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現(xiàn)實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當(dāng)教師說：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復(fù)進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應(yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現(xiàn)在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠�(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了�！�
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學(xué)科知識學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預(yù)定的.內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調(diào)計劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗；另一方面，當(dāng)兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習(xí)則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入�。�
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態(tài)度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學(xué)會自我負責(zé)的機會，而且不時地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現(xiàn)在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的�！边@意味著，這個世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好�！币虼�，“這個世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設(shè)計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設(shè)計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”然而，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣。”
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設(shè)計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現(xiàn)實生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
什么是老師？有人說老師是春蠶，是蠟燭，有人說老師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最輝煌的事業(yè)。我也在問自己：‘老師是什么？’答案是，當(dāng)我走過它的層層光環(huán)，真正走進它的時候，我才意識到，老師是一棵小草，平凡而未知。而我們的幼師就是一場雨，滋潤和洗滌著孩子的心靈。
整天和孩子住在一起，感覺很幸福。我以為以我新穎的教育理論和飽滿的工作熱情就能輕快地做好這份工作。但長期以來，面對老師平凡瑣碎的生活，工作的艱辛和壓力，我感到困惑和動搖。幼兒園老師是我最終的歸宿嗎？這種狀態(tài)顯然違背了我投身教育的初衷，于是我靜下心來重新審視自己的立場。
中年教師張仍然把孩子看作是嬰兒對生命的熱愛；剛工作的周曉小姐，就像帶著孩子的朋友；即將退休的李老師，幾十年來依然盡職盡責(zé)；我身邊圍著那么多投身學(xué)前教育事業(yè)的同事。從他們身上，我逐漸認識到，肯吃苦，肯奉獻，是教師精神的支柱。重獲工作熱情后，我全心全意地投身于我熱愛的事業(yè)。我終于意識到，我是滋潤孩子的雨，細膩柔軟，只為他們健康成長。
我記得有一個小男孩叫王偉。入園后，他是全園有名的‘新聞人’。與同齡的孩子相比，他確實有許多特點。他一活躍起來，就更加肆無忌憚。吃飯的時候會莫名其妙的挑別人；走路時會突然撞到前面的同伴；畫畫的時候，他會突然在別人臉上畫一條線；他開心的時候會突然揍別人一頓，一天之內(nèi)，指責(zé)他的孩子還會繼續(xù)，只要他在，教室里就躁動不安。
通過家訪，我了解到肖偉的父親在外打工，常年不回家。孩子基本上是他媽媽一個人帶大的。因為缺乏管教和愛，孩子逐漸養(yǎng)成了‘沒人能管我，我獨來獨往’的性格。他的攻擊行為是為了吸引注意力，發(fā)泄不滿。在了解了肖偉的情況后，我沒有急于或試圖改變他。
從那以后，我和肖偉的母親成了好朋友，給了她育兒的經(jīng)驗和科學(xué)的教育方法。我們出于教育目的，通過家庭和花園雙管齊下的方式來愛孩子；我總是在課堂上和孩子們聊天，讓他們真正了解肖偉的精髓。他愿意和所有的孩子交朋友，但只是用不恰當(dāng)?shù)姆椒ㄗ尯⒆訋椭�，更關(guān)心他；我經(jīng)常把卡爾文抱在身邊，為了及時和他交流，挖掘他的‘閃光點’。經(jīng)過一個個微笑，一個個鼓勵，一次次擁抱，我們之間漸漸有了信任和愛。教師節(jié)那天，他用稚嫩的畫筆畫了一幅畫。畫面上，我和他在玩游戲，周圍都是快樂的孩子，連天空都格外晴朗。突然覺得每個孩子都需要‘潤物細無聲’的愛。我想做的就是在合適的時間用合適的方式傳播這樣的雨滴。
幼兒園老師是讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。這樣的職業(yè)平凡而平凡，但他總能收獲真摯的愛。我將繼續(xù)在教育的道路上前進，用善良呵護純真，用智慧哺育成長，用真誠敞開心扉，用師德的雨露滋潤祖國的花朵。
幼兒教師師德演講稿 篇7
“男幼兒教師”似乎是大部分男性幼兒教師不愿接受的一種稱謂，覺得這是男士職業(yè)中的“下等職業(yè)”。我曾經(jīng)也是一種這樣的心態(tài)，但是，當(dāng)我在幼師這個女兒國里修煉了五年之后，開始轉(zhuǎn)變自己的觀點；走進幼兒園之后，感受到了作為一名男幼兒教師的幸福，同時更正視了男士加入學(xué)前教育的重要性。所以，今天我能大膽自豪地說：我就是一名男幼兒教師！
一、相信自己的選擇
曾經(jīng)有很多人問我：“你為什么會選擇幼兒教育這個職業(yè)？”我的回答是：“雖然是偶然，其實也是緣分，因為我很喜歡小孩！”還有的人問：“有很多幼師畢業(yè)的男生會轉(zhuǎn)行，你會不會呢？”“不會，因為我喜歡這份職業(yè)，我能看到這份職業(yè)的前景是光明的，我要為我的選擇而負責(zé)�！�
“三百六十行，行行出狀元”“只要思想不滑坡，方法總比困難多”，這是我堅持走幼教這條路的原動力。從走進幼師的大門，到走進幼兒園的大門，途中也曾經(jīng)打過無數(shù)的心理內(nèi)戰(zhàn)，抵抗過無數(shù)的外界壓力。在學(xué)校期間，有的女生蔑視男生，認為男生在幼師就是“混日子”，不可能有什么前途。因為學(xué)校開設(shè)很多的技能技巧課，認為不適合男生學(xué)。社會上，有的人認為男性幼兒教師的加入更有助于幼兒的健全發(fā)展，特別是對男孩的氣質(zhì)、性格、思維方式的培養(yǎng)。但也有的人認為：男士不夠心細，不會關(guān)心愛護小孩，將孩子送到幼兒園后家長不放心。
對于不同的看法與評論，我進行了辯證的思考：他們的看法有合理的成分，但也是片面的。男士的加入雖然有一定的局限性，但是更大程度上對幼兒的發(fā)展是有幫助的。而且在幼兒園里是和女教師一起合作的，這樣就可以起到互補作用。從事幼兒教育工作多年的國內(nèi)外資深教師和幼教專家紛紛指出：在傳統(tǒng)學(xué)前教育中，兒童從出生到入幼兒園，一直被女性所包圍，這對兒童，尤其是男孩子而言，對其個性、品質(zhì)的培養(yǎng)都有一定的消極作用。久而久之，我們從生活實踐中可以發(fā)現(xiàn)，幼兒雖然安靜、內(nèi)向、循規(guī)蹈矩、不越雷池，卻喪失了勇敢、進取、冒險、拼搏等優(yōu)良品質(zhì)；另外，心理學(xué)家也指出男教師對于幼兒的思維方式、性格塑造、處理問題的態(tài)度手法等也有著很大的影響，甚至在某些方面的知識相對也比女教師更為開闊。事實上男女教師相互取長補短、合理搭配將對幼兒的健康成長更為有利。所以，在學(xué)校期間我就堅定了信念，力爭為做好一名男幼兒教師，不去在乎女生對我們的消極評論，而是積極參加學(xué)校的各種活動，并擔(dān)任了學(xué)生會主席，用自己的行動來證明男生照樣可以做得很好。
不過，有很多的男幼兒教師，雖然也喜歡小孩，但是覺得幼兒教師的社會地位比較低，而且經(jīng)濟收入也不能滿足男士的需求，所以導(dǎo)致轉(zhuǎn)行。其實我覺得這種心理的產(chǎn)生，源于自己的心態(tài)，進一步講就是自己不相信自己，沒有看到學(xué)前教育的前景有多廣。要想提高男幼兒教師的社會地位，我們應(yīng)該努力去拼搏，去改進，而不是逃避轉(zhuǎn)行。所以，我們應(yīng)該擺正心態(tài)，響應(yīng)社會的呼吁，適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢，安心扎實地在幼兒園一線工作。對于經(jīng)濟的收入，我認為不是因為別人給得少，而是因為自身的價值還不夠大。
二、外界給了我扎根幼兒園的力量
自信是邁向幼兒園的第一步。自工作以來，雖然經(jīng)歷過很多的辛酸，但最終的感受是幸福的。我很幸運地來到了青島市實驗幼兒園�！霸趷鄣氖澜缋锵嘤�，我們共同成長”是我園的服務(wù)理念。在這個和諧開放的大家庭里，我感受到了愛的陽光雨露，感受到了社會上對我們的認可。
第一，幼兒園正視、重視“男性幼兒教師”
正確地看待男性幼兒教師是引導(dǎo)其在幼兒園健康成長的前提。初次來到幼兒園，園長與我進行了透徹的談話，交流了當(dāng)前學(xué)前教育的發(fā)展情況、幼兒園的教育思想，幫我分析了自己的優(yōu)缺點，鼓勵我揚長補短爭做一名專家型的教師。雖然交流的時間不長，但對于我一名剛踏上工作崗位上的“新兵”來說，可謂是對今后發(fā)展藍圖的一次初步描繪。
自實習(xí)起，領(lǐng)導(dǎo)就讓我參加幼兒園的各種教研活動，感受教研氛圍、感受園本文化，并安排在骨干教師的班級里進行實習(xí)。指導(dǎo)老師循序漸進地、連綿不斷地讓我感受開放教育的思想內(nèi)涵，了解開放教育的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、課程特色等等。此外，還通過觀看幼兒園優(yōu)質(zhì)課的錄像、《贏在執(zhí)行》培訓(xùn)錄像等途徑進行專業(yè)培訓(xùn)，為真正走上工作崗位做了很好的鋪墊，更減少了走上工作崗位的焦慮感。
在人員的分配上，園領(lǐng)導(dǎo)有意為我安排和一位教學(xué)經(jīng)驗豐富、善于培養(yǎng)新人的優(yōu)秀教師搭檔。在工作中，班主任老師與我一起開展教研活動，分析主題價值，并鼓勵我提出自己的見解，幫助我分析自己見解的對與否。在課程實施的過程中，難度較大的課程內(nèi)容引導(dǎo)我開展，難度較小的會放手讓我自己去嘗試探索，并不斷提醒鼓勵我：不要一味地去模仿別人的教學(xué)方式，要學(xué)會借鑒改良別人的教學(xué)方式，慢慢形成自己的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)男性教師與女教師的不同。
第二，有機互補的分工，樹立男性幼兒教師的信心
有些男性教師，覺得在教學(xué)科目上會存在著局限性，認為舞蹈、唱歌這類的藝術(shù)教育不適合男老師教，其實這是非常片面的。我的工作感受是“我們不是都很在行，但也不是都不在行�！比耸蔷哂袀�體差異性的，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納的多元智能理論已經(jīng)證明了人的智能有多個方面，每個人所具有的智能水平各不相同。所以，我相信只要教師間優(yōu)勢互補就會找到工作的自信。
我的特長是彈琴、唱歌，所以在幼兒園擔(dān)任音樂、體育、科學(xué)、英語四個學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。起初很吃力，特別是音樂教學(xué)中舞蹈的教學(xué)，因為自己不擅長舞蹈。后來，根據(jù)自身的情況，園領(lǐng)導(dǎo)對我所帶的科目進行了個別調(diào)整，將舞蹈歸班主任教，音樂中的歌曲、音樂游戲、音樂欣賞還繼續(xù)由我教。這樣以來，通過日常教學(xué)中不斷的教研互動，所帶的科目慢慢變得得心應(yīng)手。而其中所帶的體育更為孩子喜歡，因為男教師具有的堅強、剛毅、粗獷以及富于開拓和創(chuàng)造的性別特征，在心理上更容易與兒童磨合相吸，在幼兒園活動中，男教師能夠和幼兒盡情玩耍和忘我游戲，容易滿足學(xué)前期孩子特需的身體“饑渴”和心理依賴。因而，在教學(xué)上樹立了一定的信心。
第三，和諧、平等的人際關(guān)系氛圍，是扎根幼兒園的客觀保障
據(jù)有關(guān)調(diào)查：有很大一部分男性幼兒教師的流失、轉(zhuǎn)行，很重要的原因是幼兒園中女教師占絕大多數(shù)，男性教師孤寂感較強。而在我園，同事之間的關(guān)系和諧密切，性別意識雖淡化但不失度。在園內(nèi)、級部內(nèi)、班級內(nèi)的教研活動中，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是老師，每個人的發(fā)言權(quán)都是平等的，沒有等級和性別歧視。
對于聊天話題的不投機，我采取選擇性聽取。有的男教師會因為女教師喜歡交流有關(guān)衣服、逛街的事情，而覺得和她們?nèi)狈餐Z言。但是我們可以參與她們在交流體育方面的話題，或是主動出擊扭轉(zhuǎn)為自己喜歡的話題，這樣就會使得關(guān)系更加和諧，而且自己也不會感到孤單。
第四，在機會的獲得中，感受男教師的優(yōu)越感
能獲得領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)是難得的機會，是促進自己專業(yè)成長的途徑之一。不管是集體活動，還是區(qū)角活動、戶外活動、生活活動，領(lǐng)導(dǎo)都會有意識地多給我們一些指導(dǎo)，而且在指導(dǎo)的過程中多以鼓勵、建議為主，從而維護我們的自尊心、激發(fā)我們的進取心。在參觀、交流、評比的活動中，也會多為我們提供機會，讓我們經(jīng)歷很多的活動過程，開闊眼界，增長更多的見識，比如參加“青島市一日活動評選活動”等等。另外，在幼兒園的活動中，注意對男性教師的宣傳，讓我們有一種優(yōu)越感和自豪感。
第五，家長選擇幼兒園的條件、幼兒園選擇教師的條件，使我們感到男性幼兒教師的價值
在畢業(yè)之際，男生不出校就會有很多幼兒園上門招聘。在與家長交流的過程中，有很多家長對我們的工作非常認可，能夠認識到男性幼兒教師對幼兒發(fā)展所帶來的益處。更有些家長說：“現(xiàn)在很多的家長在選擇幼兒園的時候，把有男教師的幼兒園放在首位�！边@體現(xiàn)了我們男性幼兒教師的價值。
事實表明，我選擇做一名幼兒教師是正確的，符合社會發(fā)展要求的。為了使孩子在更為和諧、剛?cè)嵯酀慕逃h(huán)境中獲得更大的教益，我們要在自信中起步——自己高看自己，在厚愛中成長——認真扎實地工作，在成就中提高男性幼兒教師的社會地位——精裝自己，做出成就。
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