關(guān)于幼兒教師師德演講稿錦集七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的幼兒教師師德演講稿7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
幼兒教師師德演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn)：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)！”愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。當(dāng)你真正付出、給予后，帶給你的將是你一樣的愛(ài)。
當(dāng)我進(jìn)入校門(mén)，被稚嫩的聲音稱“老師好”時(shí)，我的驚喜與不安不知道該怎樣表達(dá)，那是我認(rèn)為最美妙、最幸福、最榮耀的一瞬間，而那一瞬間總是環(huán)繞在我的耳畔，久久的揮之不去。當(dāng)我第一次站在幼兒園孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇，看看這張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。
每天清晨，“老師，您早”的童稚問(wèn)候，給我?guī)?lái)了一天的快樂(lè)和生機(jī)；每天傍晚，那一聲聲“老師，再見(jiàn)”也給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)，要將我全部的愛(ài)無(wú)私的付出、給予他們。當(dāng)我把我最純真的愛(ài)奉獻(xiàn)給那一群群可愛(ài)的天使后，他們帶給我的是無(wú)比的幸福和快樂(lè)。
剛剛走出幼師的校門(mén)，意氣風(fēng)發(fā)的我不再有單純的眼睛，不在有燕雀般的喧嘩，添了幾分安靜，多了幾分溫柔。望著一張張嫣紅、稚嫩的小臉，明亮、純真的雙眼，不需要太多的言語(yǔ)，我便執(zhí)著的踏上了幼兒園教育這片純凈、神圣的領(lǐng)土，開(kāi)始了我的教師生涯。太陽(yáng)在我們沙啞的聲音中升起，月亮在我們黑色的眸子中懸掛。
朝起朝落，云長(zhǎng)云消，歲月在淡泊苦澀中編織了多少美麗動(dòng)人的故事。我們年輕但不張狂，我們平凡但不庸俗，我們用年輕的心、絢麗的夢(mèng)，撒播著所有的愛(ài)、所有的情。純真的笑臉，滋潤(rùn)著我們的心田，甜甜的歌聲洗滌著我們的心靈，我們尋覓到了人生的內(nèi)涵，在一件件平凡、瑣碎的小事上，品讀著輝煌。
有很多人問(wèn)我：“當(dāng)幼兒園老師快樂(lè)嗎？幸福嗎？”他們習(xí)慣把老師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，把老師的勞動(dòng)與這些犧牲、悲苦的形象相聯(lián)系，而我認(rèn)為，教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)當(dāng)把教育勞動(dòng)看作一種幸福的體驗(yàn)，孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程正是教師生命增值的過(guò)程，你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧已經(jīng)化作了一面面風(fēng)帆，鼓蕩著船兒在人生的海洋中駛向蔚藍(lán)的彼岸。
快樂(lè)與幸福要靠自己去品味。盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能夠獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，但是當(dāng)你生病的時(shí)候，有一句句暖人的話語(yǔ)，一張張燦爛的笑臉，一雙雙揮動(dòng)的小手在你身邊，有了孩子們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，你能不感到幸福嗎？當(dāng)你假裝生氣，聽(tīng)到一句這樣溫柔的話語(yǔ)——“老師，我再也不調(diào)皮、不淘氣了，請(qǐng)您不要生氣了好嗎？”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你因勞累感到疲倦時(shí)，有孩子爭(zhēng)著、喊著“老師，我來(lái)給您按摩吧！”“老師，我來(lái)給您揉揉腿吧！”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你看到一手帶大的孩子即將駛出港灣，在那蔚藍(lán)的童話中航行的時(shí)候，你能否感到有說(shuō)不盡的驕傲、自豪、幸福與快樂(lè)。
我想告訴大家，作為一名幼兒教師，我很幸福，很快樂(lè)，面對(duì)這份幸福、快樂(lè)，我驕傲、我激動(dòng)，我更加難忘。在這些幸福的歲月里流淌著全是晶瑩的希望和鮮亮的憧憬。我的生命因此而變的光耀無(wú)比——就好像天空中的那輪太陽(yáng)，暖和了別人，也暖和了自己。所以，我要大聲的告訴全世界的人，我快樂(lè)、我幸福，我是一名幼兒教師。
幼兒教師師德演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師：
大家好！
我演講的題目是《幼兒教師的愛(ài)與責(zé)任》。
一個(gè)幼師，一個(gè)合格的幼師，第一件事是什么？有人可能會(huì)說(shuō)：這是扎實(shí)的基本功，這是愛(ài)。這些我都同意，但我覺(jué)得我最應(yīng)該有的是強(qiáng)烈的責(zé)任感，有責(zé)任感，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，有責(zé)任感。一切都無(wú)從談起。
因?yàn)槲沂怯讕�，所以�?duì)孩子負(fù)責(zé)。我會(huì)平等地欣賞和對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。我沒(méi)有理由以貌取人，厚此薄彼，助長(zhǎng)孩子的自負(fù)或傷害他們的自尊。我唯一能做的就是照顧好每一個(gè)孩子，提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)孩子都像花朵一樣快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我班的譯林小朋友剛來(lái)上課的時(shí)候，手那么小，胳膊那么細(xì)，好像用力一拉就會(huì)把她拉壞。他們?nèi)”�。她看著便池，一步也沒(méi)感覺(jué)到。我遞了一只手，她用手跨了過(guò)去。等她尿完了，我又交了一只手，她又把我的手拉了下來(lái)。在這一拉當(dāng)中，譯林能夠自己上廁所了。她媽媽說(shuō)，‘譯林在幼兒園進(jìn)步很大。謝謝老師。"。還有欣欣小朋友。我進(jìn)班的時(shí)候，分不清你和他。有一次，他要尿尿。他說(shuō)：“老師，欣欣要尿尿�！蔽艺f(shuō)：“欣欣，你說(shuō)這個(gè)；“我想尿尿，””他說(shuō)，“老師，你要尿尿�！八屛掖笮�，還傷了我的胃。就是這樣一個(gè)孩子。在我們細(xì)心耐心的教育下，在學(xué)期末和媽媽講一個(gè)完整的故事是我的職責(zé)。
因?yàn)槲沂怯讕煟詫?duì)父母負(fù)責(zé)。我知道父母把他的心上人送進(jìn)我懷里，我有多大的責(zé)任！我想像我媽媽一樣照顧我的孩子，關(guān)心他們，幫助他們。我也想做一個(gè)——老師的責(zé)任，這是我媽做不到的。我想培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，教他們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí)，如何生活。引導(dǎo)他理解真理，幫助他探索世界的奧秘。父母的期望是我們努力的方向。我應(yīng)該對(duì)父母負(fù)責(zé)，給他們一個(gè)健康、快樂(lè)、活潑、聰明的寶寶。
因?yàn)槲沂怯讕�，所以我�?huì)對(duì)我的幼兒園負(fù)責(zé)。我努力做好自己的本職工作，樹(shù)立起自己幼兒園在外人眼中的形象。我創(chuàng)造性地實(shí)施了幼兒園的計(jì)劃，并不是我沒(méi)有完成我的工作，而是我想把我的工作做得更完美。
就拿這個(gè)安排來(lái)說(shuō)，孩子在班里我做不到，因?yàn)槲已劾镏挥泻⒆�。孩子們離開(kāi)公園后，我開(kāi)始和班上的另一個(gè)同志一起裝修。因?yàn)檠b飾品多，3月8號(hào)請(qǐng)了半天假，沒(méi)休息。而是用這半天時(shí)間完成了教室布置。第二天當(dāng)孩子們進(jìn)入公園時(shí)，我看到孩子們露出驚訝的表情。父母得知這就是我們假期安排的環(huán)境，很感動(dòng)。以及對(duì)我們工作的更多支持。他們贊道：“你為了孩子太辛苦了！城市幼兒園不一樣！”
因?yàn)槲沂怯讕�，所以�?duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子是未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的后備軍，如果我容忍一個(gè)孩子拿別人的東西，不告訴他這是錯(cuò)的，那么他將來(lái)可能會(huì)做一些對(duì)國(guó)家有害的事情，怎么能指望他建設(shè)祖國(guó)呢？所以我對(duì)我的祖國(guó)負(fù)責(zé)，告訴我的孩子是非對(duì)錯(cuò)，幫助他們明辨是非，寬容羞恥，幫助他們成為對(duì)祖國(guó)有用的人。這是我作為幼師的責(zé)任！
因?yàn)槲沂怯讕�，孩子甜美的歌聲是我心中取之不盡的春天；孩子好奇的眼神是我在困境中永無(wú)止境的思考；孩子的笑聲是我生命最美好的延伸。
幼兒教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁們：
大家好！
從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，我一直坐著，但從20××年9月的一天開(kāi)始，我終于可以站著，站成我向往的人生——那就是“教師”這個(gè)戴著光環(huán)讓很多人尊敬的職業(yè)。然而，當(dāng)我真正成為一名老師，才了解到教師，其實(shí)很平凡，也很辛苦，原以為自己在學(xué)生時(shí)代已積累了豐厚和新穎的教育理論，用到時(shí)“搬”出來(lái)就OK了。然而我卻清晰的記得，接手一年級(jí)不到一個(gè)月的時(shí)間，我信心十足的干勁就被消磨的消失殆盡了，從未有過(guò)的失落，從未有過(guò)的束手無(wú)策。課堂上的學(xué)生有朝前坐的、朝后坐的；有趴在桌子上的；還有鉆到桌子底下的，甚者跑到別人位子那兒去的——可謂是千姿百態(tài)；站著的我一會(huì)兒和風(fēng)細(xì)雨，一會(huì)兒指天畫(huà)地，一會(huì)兒雷霆萬(wàn)鈞，可謂從聲嘶力竭走到了彈盡糧絕。此時(shí)此刻沮喪、疲倦如潮水淹沒(méi)了我……
但后來(lái)發(fā)生的一件事，卻深深地觸動(dòng)了我：那是一年教師節(jié)，我下班剛走出校門(mén)，突然從身后冒出一名學(xué)生，他手里拿著一枝康乃馨，頭也不抬地將花送到我的手中，說(shuō)了句：“李老師，教師節(jié)快樂(lè)！”便匆匆跑了，原來(lái)是我們班平時(shí)最搗亂的一名學(xué)生，但是在這特殊的日子心里還裝著老師。頓時(shí)，一種幸福感油然而生。孩子雖頑皮淘氣，但他們有一顆金子般的心。一下子，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)從未經(jīng)歷過(guò)的世界，這世界是那么純潔，真誠(chéng)。在這世界里，面對(duì)這樣的孩子，我還有什么理由不去盡心盡力培育他們，還有什么理由不為他們做出奉獻(xiàn)和犧牲呢？那一刻，我在心底暗暗發(fā)誓：我一定要把工作干好，不求轟轟轟烈烈，但求踏踏實(shí)實(shí)，不求涓滴相報(bào)，但求青春無(wú)悔。
學(xué)生和老師的血脈本不相連，但朝夕相處，耳濡目染，我們的脈搏早已一同跳躍。于是我鼓起勇氣告訴自己：一定要用發(fā)展的眼光看待這些還沒(méi)有絲毫學(xué)校經(jīng)歷的孩子們，要勇于承認(rèn)孩子習(xí)慣培養(yǎng)的長(zhǎng)期性和艱巨性。只要是不放假，只要是面對(duì)學(xué)生，就得興致勃勃，有一次我生病，但我卻沒(méi)有聽(tīng)老媽的勸慰請(qǐng)假休息，因?yàn)槲抑溃鹤鳛榈湍昙?jí)的班主任沒(méi)有請(qǐng)假的權(quán)利，每一個(gè)盡職的教師都必須很無(wú)情的對(duì)待自己。這種奇怪的狀態(tài)，與其說(shuō)是意志使然，不如說(shuō)是一種條件反射。
班里有幾個(gè)學(xué)習(xí)特別吃力的學(xué)生，讓我很是犯愁。但我想到自己在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中也曾有步履蹣跚，甚至不見(jiàn)柳暗花明時(shí)，就不會(huì)因?yàn)楹⒆觽儠簳r(shí)的差距而不安，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)也是有季節(jié)的，讓不該綻放的花蕾過(guò)早的盛開(kāi)，她就會(huì)缺少許多應(yīng)有的芬芳與嬌美，要靜心期待花期的到來(lái)才是。我堅(jiān)信：保持一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)陽(yáng)光的世界。手把手的帶著孩子往前走，正如周杰倫的歌《蝸�！罚骸拔乙徊揭徊酵吓馈毖鄢蛑⒆右惶煲粋�(gè)樣兒，這是只有教師這個(gè)職業(yè)才有的驚喜。
古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào)，多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。在教師這個(gè)光榮的隊(duì)伍中，我深深地知道，自己不過(guò)是一名新兵，雖然我目前的心智和能力還無(wú)法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是我為自己能夠從事這種傳遞未來(lái)的職業(yè)而自豪，因?yàn)槲业倪x擇無(wú)尚光榮。
謝謝大家，我的演講完畢！
幼兒教師師德演講稿 篇4
兒時(shí)的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，十年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī)，沒(méi)有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！
說(shuō)到教師的職業(yè)道德，人們馬上會(huì)想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)�，F(xiàn)如今我也有兩個(gè)4歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著他們的成長(zhǎng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的，每當(dāng)兒子們?cè)谏钪�、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì)非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對(duì)自己的孩子那樣對(duì)一切孩子，這就使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，幼兒身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的.說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在日常工作中，我團(tuán)結(jié)同事，積極配合，與配班老師們相處融洽默契。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我這片摯愛(ài)的土地上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！我的內(nèi)心充溢著幸福。我享受著幼教工作帶給我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。
我愛(ài)我平凡的幼教工作。
我工作著，我幸福著。
幼兒教師師德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的。是啊，作為一名教師應(yīng)該覺(jué)得自豪。今天的我，當(dāng)個(gè)老師，是一種責(zé)任，一種使命。
雖然在父母眼里還是孩子的我，但在家長(zhǎng)的眼里我卻是一名教師，所以擁有這樣稱號(hào)的我，應(yīng)該不斷進(jìn)步，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，做個(gè)孩子喜歡、領(lǐng)導(dǎo)同事信任的老師。記得剛剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，我?guī)“嗟暮⒆�，這對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)挑戰(zhàn)。這是我第一份工作，也是新的開(kāi)始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽(tīng)著哇哇哭的聲音，讓我覺(jué)得孩子好可憐呀，也有許多的無(wú)耐。經(jīng)過(guò)班上兩位老師的經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)，還有更多老師們的提醒與幫助，自己也不那么束手無(wú)策，慢慢地自己可以勝任擔(dān)當(dāng)教師這個(gè)職務(wù)了。
自從跨進(jìn)幼兒園的大門(mén)之后，我知道做一名幼兒教師是不容易的，怎樣做好一名愛(ài)孩子的幼兒教師呢？要用真心去愛(ài)孩子，要用快樂(lè)去感動(dòng)孩子。作為一名幼兒教師的我，首先要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我這片摯愛(ài)的土地上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生。
幼兒教師師德演講稿立高尚師德，做誠(chéng)信教師
今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑，也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能借錢(qián)給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過(guò)失信的舉動(dòng)，在一次聊天活動(dòng)中我偶爾和一個(gè)孩子寒暄著說(shuō)最近你表現(xiàn)的很好，晚上要到她去做客，孩子聽(tīng)到了我的話后到處和伙伴們炫耀著我今晚要去她家的事情。可是工作的繁忙讓我忘記了對(duì)孩子們的承諾，晚上九點(diǎn)多接到了孩子的電話，他說(shuō)：“高老師，你不是要來(lái)我家玩嗎，我準(zhǔn)備了很多好吃的你怎么還沒(méi)有來(lái)呢�！卑パ剑缓酶嬖V孩子老師太忙了，忘記了，聽(tīng)到他失望的眼神和惋惜的語(yǔ)氣，我覺(jué)得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更是一個(gè)無(wú)言傷害。
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢(qián)、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說(shuō)在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說(shuō)過(guò)的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
現(xiàn)在作為一個(gè)工作九年經(jīng)驗(yàn)的老教師更加覺(jué)得誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。孩子是善于模仿的，人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……。所以我在幼兒教育的這條路上繼續(xù)慢慢摸索著，早晨的時(shí)候我會(huì)微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的小臉，和他們親切的問(wèn)好，盡量做到每一天至少擁抱一次幼兒。并對(duì)每一位幼兒進(jìn)行仔細(xì)的晨檢：一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱，看臉色好不好，是否有剪指甲，問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況，查幼兒是否帶危險(xiǎn)物品，有目的、有計(jì)劃，親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤，也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)父母而感到難過(guò)，但我仍會(huì)張開(kāi)雙臂迎接他們的到來(lái)，關(guān)心地問(wèn)他們難過(guò)的原因，安慰他們脆弱的心靈，直到他能笑笑地對(duì)我說(shuō)聲老師好，我今天不哭了，你可以給我一朵小紅花嗎？
玩是孩子的天性，我在注重孩子學(xué)本領(lǐng)的基礎(chǔ)上每天都組織幼兒參加豐富有趣的戶外活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)時(shí)間，戶外活動(dòng)前我會(huì)組織幼兒有秩序地上、下樓我鼓勵(lì)孩子愉快地參與活動(dòng)，有針對(duì)性地組織幼兒活動(dòng)，并讓膽子大的孩子帶著內(nèi)向的孩子一起玩，培養(yǎng)他們的交往能力，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)他們都能進(jìn)行結(jié)對(duì)子地進(jìn)行活動(dòng)，
戶外活動(dòng)時(shí)注意安全，保證幼兒在教師可視范圍內(nèi)活動(dòng)，如有意外發(fā)生，教師能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并做好處理。組織幼兒做操時(shí)做到動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美、注意鏡面示范，口令清晰、準(zhǔn)確。
區(qū)域活動(dòng)也是幼兒園生活的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，每周的區(qū)域活動(dòng)我會(huì)向幼兒介紹重點(diǎn)開(kāi)放區(qū)域名稱及新投放材料的名稱與玩法并提出區(qū)域活動(dòng)要求。為幼兒創(chuàng)設(shè)安靜、有序的活動(dòng)區(qū)域，讓幼兒自主選擇區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)。在適當(dāng)?shù)奈恢眠M(jìn)行觀察與記錄，適時(shí)、適地介入幼兒活動(dòng)，幫助幼兒能夠順利開(kāi)展活動(dòng)。避免教師脫離幼兒活動(dòng)做其它準(zhǔn)備工作。保育是小段年齡班的最重要的，第一小塊活動(dòng)是體現(xiàn)我們保育工作的重要一環(huán)，做到每個(gè)集中活動(dòng)后都有一個(gè)小塊活動(dòng)，小塊活動(dòng)包括
1、分組、分性別入廁，教師在旁適時(shí)地進(jìn)行提醒幼兒做到便后洗手，不玩水，在洗手間不擁擠、不打鬧、不喧嘩，讓幼兒養(yǎng)成良好的盥洗習(xí)慣。并與保育員老師配合及時(shí)調(diào)整幼兒的衣褲。
2、分組喝水，保證飲水量達(dá)到30毫升以上，并教育幼兒用自己的水杯喝水，用后放回原處不浪費(fèi)水。
3、組織等待幼兒進(jìn)行小游戲，避免讓幼兒在椅子上等待。
第二幼兒每天的一餐兩點(diǎn)一水果是家長(zhǎng)們最關(guān)心的話題，也是小年齡段老師和孩子最頭痛的環(huán)節(jié)，為了保證幼兒的營(yíng)養(yǎng)和養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣，
1、我為幼兒創(chuàng)設(shè)愉快、安靜的進(jìn)餐氛圍，做到及時(shí)添餐。
2、向幼兒介紹餐點(diǎn)及營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，激起幼兒的食欲。對(duì)于幼兒挑食的情況進(jìn)行鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)等方法，對(duì)于那些厭食的孩子，我采用了小塊小碗大家來(lái)分享的方法。
3、保證幼兒進(jìn)餐量，幼兒進(jìn)餐時(shí)間不少于20分鐘。
4、組織幼兒進(jìn)行安靜、輕松的餐前游戲（聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)故事、手指操、認(rèn)字、看英語(yǔ)片等）
4、組織幼兒餐后游戲。每個(gè)幼兒用餐結(jié)束后可隨時(shí)游戲，避免長(zhǎng)時(shí)間座等，但要在指定范圍內(nèi)活動(dòng)，如不影響進(jìn)餐幼兒。
第三就寢以及起床環(huán)節(jié)：就寢前
1、組織幼兒在樓內(nèi)或戶外進(jìn)行散步，在散步過(guò)程中與他們進(jìn)行愉快的聊天，并在散步過(guò)程中復(fù)習(xí)兒歌和歌曲。
2、入睡前，檢查每一位幼兒入廁和更換拖鞋的情況11點(diǎn)50分組織幼兒脫衣，準(zhǔn)備入睡。
1、在脫衣時(shí)幫助幼兒穿脫衣，鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子學(xué)會(huì)自己穿脫衣，并在指定位置將衣物擺放整齊，提醒幼兒坐在被窩里折疊衣褲2、檢查幼兒袖口、領(lǐng)口是否有沾濕情況，進(jìn)行及時(shí)吹干工作2、認(rèn)真檢查幼兒是否將危險(xiǎn)物或嘴含食物上床入睡。
3、提醒保育員看睡時(shí)要在可視范圍內(nèi)認(rèn)真看護(hù)，根據(jù)季節(jié)與室內(nèi)溫度變化檢查幼兒的午睡情況，天氣冷時(shí)，中間如有孩子起床上廁所要及時(shí)披件外套，以免受涼。起床時(shí)，組織幼兒起床，指導(dǎo)或幫助幼兒穿衣。認(rèn)真檢查幼兒是否有在午睡時(shí)尿褲或汗?jié)竦那闆r發(fā)生，進(jìn)行及時(shí)更換、吹干、清洗工作。
4、給班級(jí)幼兒進(jìn)行頭發(fā)的整理，小班小朋友喜歡老師關(guān)愛(ài)他們，在梳頭的環(huán)節(jié)以往我們只注重給長(zhǎng)頭發(fā)的女生梳頭發(fā)，認(rèn)真觀察起來(lái)孩子們總是用很羨慕的眼神看著那些長(zhǎng)頭發(fā)的女生，其實(shí)梳頭一環(huán)節(jié)是最具有親情味的，老師幫孩子梳頭的舉動(dòng)能得到孩子的共鳴，他們覺(jué)得這時(shí)候老師最像媽媽，有時(shí)小男生都會(huì)跑過(guò)來(lái)讓老師幫他梳梳頭，所以后來(lái)我也會(huì)最后地幫他們梳梳頭，順便說(shuō)說(shuō)真帥、真漂亮的話語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)他們。
保教結(jié)合既然有保就要有教，家長(zhǎng)相信我們把孩子交到我們手中希望的就是能在幼兒園里學(xué)到更多的本領(lǐng)得到更好的教育，在這方面我做好提前一天檢查準(zhǔn)備工作：包括教案、教具、學(xué)具。在組織預(yù)設(shè)的主題教育活動(dòng)，以《綱要》為準(zhǔn)則，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在基礎(chǔ)教育課的同時(shí)我還要善于發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行課程調(diào)整做到保教相結(jié)合。
幼兒的老師的工作是繁瑣的，但只有樹(shù)立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。最后，允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世�！弊屛覀兊慕處煻夹袆�(dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落！
幼兒教師師德演講稿 篇6
綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚(yáng);
綠葉，默默地映襯著紅花——無(wú)怨言。
記得有這樣一句格言：不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。同樣鮮花和綠葉，誰(shuí)不想做鮮花呢?時(shí)刻受著人們的青睞和呵護(hù)，可是如果沒(méi)有綠葉，鮮花又怎能存活呢?沒(méi)有綠葉，又怎能映襯出鮮花的美麗呢?綠葉之所以值得吟頌就是因?yàn)樗瑹o(wú)私的奉獻(xiàn)，正因?yàn)槿绱�，我選擇了做一片綠葉，做一名光榮的幼兒教師，這也就是我無(wú)悔的選擇!
感謝機(jī)遇，能夠讓我有機(jī)會(huì)步入教育這個(gè)陣營(yíng)，得以實(shí)現(xiàn)屬于自己的光彩人生，能夠把青春傾注于所愛(ài)的教育事業(yè)上，傾注于每一個(gè)孩子身上。三年前，我還是一位剛走出校園而且?guī)е鴿鉂鈱W(xué)生氣息的女孩，帶著自己的夢(mèng)想和憧憬青澀的踏進(jìn)了幼兒園的大門(mén)。青澀的迎接了稚嫩的孩子，青澀的認(rèn)識(shí)了這些善良而又熱情的老師。對(duì)于一個(gè)還被爸媽嬌慣的我來(lái)說(shuō)，每天都要絞盡腦汁來(lái)哄那群并不怎么領(lǐng)情的孩子們和如何設(shè)計(jì)趣味、生動(dòng)的教育活動(dòng)，會(huì)是一件多么不可思議的事情? 清晰的記得在園第一次講優(yōu)質(zhì)課的時(shí)候，緊張的大汗淋漓連話都說(shuō)不完整，更別提課上的隨機(jī)應(yīng)變能力了，面對(duì)這無(wú)序的課堂我茫然不知所措。但，夢(mèng)想總讓人堅(jiān)強(qiáng)!在踏上崗位的第一年工作中，領(lǐng)導(dǎo)、同事、孩子在潛移默化中幫我走出了迷茫、走出了困惑，讓我快速地成長(zhǎng)：分析各年齡段幼兒的心理特點(diǎn)，針對(duì)教育目標(biāo)設(shè)計(jì)可行的教育活動(dòng)，制作玩教具，準(zhǔn)備豐富的區(qū)域活動(dòng)材料，細(xì)心細(xì)致的觀察每個(gè)孩子……是老教師手把手的傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和嶄新的教學(xué)理念，才讓我開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)越來(lái)越得心應(yīng)手;是姐姐們不遺余力的配合，才使我們的班級(jí)活動(dòng)每每得到家長(zhǎng)的肯定與認(rèn)可!我感謝單位的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，是大家讓我學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，知道了什么是奉獻(xiàn)、什么是執(zhí)著!
作為新教師，青春是我們的資本，自信是我們的個(gè)性，拼搏是我們的誓言。只有不斷的努力，才能使自己真正融入到教師這一職業(yè)生涯中，對(duì)得起人類靈魂的工程師這一說(shuō)，在這兒，我給大家推薦一本我正在看的書(shū)，那就是何桂香老師的《成長(zhǎng)在路上——幼兒園新教師必讀》，這本書(shū)匯集了眾多職初期幼兒教師的問(wèn)題與困惑、優(yōu)秀教師的答案和對(duì)策、幼教專家的意見(jiàn)與建議。它是理論與實(shí)踐相結(jié)合的，有真實(shí)案例的，能幫助我們解決工作中的問(wèn)題、能讓我將其中之精華運(yùn)用到實(shí)際工作上的書(shū)。讀完了作者何桂香老師編輯的這本書(shū)，真的讓我有耳目一新的感覺(jué)，像是給我指明了一條道路，這本書(shū)的面面俱到，細(xì)致到“怎么帶班”“怎么和孩子們交往?”“如何觀察幼兒需求?”“怎么設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)?”“怎樣進(jìn)行有效的反思?”、“如何寫(xiě)計(jì)劃”……一個(gè)個(gè)鮮活的案例、一個(gè)個(gè)具體可操作的策略，都給了我最直接的指點(diǎn)。
更讓我驚喜的是，這本書(shū)上教我們?cè)鯓訌囊蝗丈钪信囵B(yǎng)孩子的常規(guī)，具體細(xì)致到很多可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的兒歌、游戲。從來(lái)園、點(diǎn)名、洗手、擦手、進(jìn)餐、擦嘴、漱口……一直到離園都有為我們支招。我想我閱讀了這樣一本有實(shí)效性的書(shū)，將會(huì)給我的工作生活增添幾分自信和色彩。我相信只有自信了，才能逐漸走向成熟。
幼兒教師師德演講稿 篇7
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門(mén)的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴(yán)格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗矍斑@些被“保護(hù)”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂(lè)節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì)，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說(shuō)幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè)性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車(chē)來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當(dāng)教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無(wú)憂無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫(huà)意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。”“現(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會(huì)，充斥著功利主義的社會(huì)，我們太自私了，太短見(jiàn)了�！�
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書(shū)刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì)，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”：樂(lè)器、舞蹈、繪畫(huà)、識(shí)字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì)對(duì)兒童過(guò)高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因?yàn)�，教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來(lái)自兒童生活經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，并壓制它，為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過(guò)標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對(duì)于這種來(lái)自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn)，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說(shuō)“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí)，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí)，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀，獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段，淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語(yǔ)。即使是表?yè)P(yáng)，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護(hù)與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂(lè)、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆�，而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應(yīng)該面對(duì)的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在，而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè)。
人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的。”這意味著，這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在，他處于社會(huì)文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡�，而孩子則遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請(qǐng)世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì)使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來(lái)，因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識(shí)到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來(lái)，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。
于是，一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！比欢@個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國(guó)很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē)�，總是設(shè)置著一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè)趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？
在今天的教育界，對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì)，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí)，他說(shuō)：
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機(jī)重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來(lái)是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護(hù)自然，再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn)，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
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