師德師風講座培訓講話稿5篇(集合)
在快速變化和不斷變革的今天，我們都跟講話稿有著直接或間接的聯系，講話稿可以起到指引或總結會議，傳達貫徹上級精神等作用。你所見過的講話稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的師德師風講座培訓講話稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師風講座培訓講話稿1
尊敬的領導：
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內涵也應表達新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建立，對社會主義教育事業造成不良后果，還將直接影響到社會主義建立的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建立有著十分重要的意義。
首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建立社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面開展。
其次，新時期的師德應表達時代賦予教師的時代特征。不僅表達在教師自我較高的'科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德參加了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業的教師。
其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監視；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業去除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
自從學校開展了師德師風教育活動以來，我認真學習了有關法律、法規和相關文件，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對師德師風道德標準有了更深的了解，對照《中小學教師職業道德標準》要求，我認真地剖析了自身存在的問題，在不斷提高業務素質的同時，關心國家和民族的命運，擁護改革開放，忠誠黨的教育事業，愛崗敬業、教書育人、甘于奉獻，師德師風問題講座稿�，F結合自己教育工作，及跟大家一起學習、討論和評議，自我剖析如下：
1、在依法執教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在的教育心理、教育言論、行動等問題。
2、在愛崗敬業方面，我根本上能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。但有時候我仍感覺愛崗敬業上做得不夠突出，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態度，不愿深入，存在求穩怕亂思想，而缺乏自我挑戰意識，遇事不愿多想，對待工作還不夠盡職盡責；在備課、上課、批改作業等方面，偶爾有敷衍塞責現象。
3、在熱愛學生方面，我關心保護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面開展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。
4、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識；師德的根底是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。
5、在團結協作方面，我根本上能夠做到謙虛慎重、尊重同志，就是相互學習、相互幫助還不夠理想；在對待如何更好地共創文明校風，還缺乏智慧上的協作。
6、在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學生家長聯系相對減少；在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極。
7、在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，但在自覺抵抗并反對社會不良風氣影響方面，顯得不夠有力。 8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言安康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言標準性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。
9、工作作風不夠深，我作為一名教師不能保持從學生的利益出發，關心學生的生活，分擔學生的疾苦，效勞于學生的意識不牢。而必然損害了學生的利益，想想在工作上自己有時對后進生缺少應有的耐性，滿足于完成任務；作風上，不夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學生，不能立刻與家長聯系、溝通和與學生談心教導。不能經常深入教材，不能深入探究教育教學的新理論，沒能結合學生實際情況。對學生出現過高的甚至不切實際的要求，而在學生不能到達自己的要求時又言行過激，而對于學生提出的問題和意見不聞不問。總覺得自己能按照要求去做，依法標準自己，做好自己的工作就是為了學生了。
1、自覺加強師德師風學習教育不夠，沒有樹立正確的人生觀、價值觀、學生觀和崇高的理想信念�，F代教育理論、政策法規學習不夠深入，放松了依法治教這個準則。
2、堅持以學生開展為本的理念不夠堅強，在學生管理工作中總要求學生遵守《中小學生守則》，學生一旦犯錯誤或沒有到達預期的教育效果，就會有恨鐵不成鋼沖動甚至有變相體罰學生的行為，缺乏對學生進展理想教育、觸動學生的心靈。
3、在教師效勞的意識中淡卑一切為了學生”，“一切依靠學生”，“從學生中來，到學生中去”的實質說明，堅持任何時候都要以學生滿意不滿意作為自己教學水平，衡量標準，忽略了學生觀念。
4、工作缺乏，不善于從實踐中加以總結，導至了工作的創造性不夠。
1、對待工作要專心。要做一行、愛一行、專一行，扎實按照《中小學教師職業道德標準》要求，嚴格要求自己，不斷更新觀念，緊跟時代步伐；不斷學習新的知識，樹立終身學習思想；學習教育信息技術，運用多媒體技術手段輔助教學，使教學手段靈活多樣，實現教學理論與素質教育相結合、與社會實踐相結合。切實加強黨教育理論學習。約束自己，認真整改；繼續培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。
2、加強業務知識學習，努力提高綜合素質。首先從實踐中學，向廣闊的教職工學習，學習他們先進方法和思想，即使是點點滴滴，同時勤于從書上學，學習專業知識，學習教育理論。同時，我要加強文化藝術修養，使自己更全面的開展，樹立起良好的道德風范，為廣闊師生做出表率，切實做好教書育人工作。
3、在教育教學工作中，更近一步團結同志、關愛學生，積極聽取家長的意見和建議。同時要堅決抵抗社會上一些不良風氣的影響，做一位形象良好、人民滿意的優秀教師。
師德師風講座培訓講話稿2
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
一、教師應怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特征。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
二、社會應怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業的教師。
其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的`普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的。”
四、教師、學校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關懷，努力學習，修煉人格，實現自我。
我們認為，新時期的教師對待職業要樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。對待自己的知識修養樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發展的需要；對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養，以奉獻的精神實現自我的價值。
2、就學校、社會而言：理解、關懷、規范、監督。
加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質精神的充實，建筑起精神文明和物質文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業的優越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規范教師職業道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監督，建立起良好的師德環境，讓環境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹立師德規范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
師德師風培訓講座講稿：如何做一個學生喜愛的老師
不管對老師的評價有多少，我覺得最關鍵的應該是學生對老師的評價。因為我們的對象是學生，我們接觸最多的還是學生。因此“做一個受學生喜愛的教師”，應是每一個有事業心和責任感的教師的共同追求，也應是師德評價的一個最基本的標準。那我們要如何做一個學生喜歡的老師呢？
首先，我覺得應該真誠無私地熱愛學生�！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光�！睂W生的熱愛是一個合格教師應當具備的基本的品質。只有對學生發自內心的愛，才會全面關心學生的成長和發展；只有對學生發自內心的愛，才能在工作中兢兢業業。特別是在我們農村偏遠學校里，許多后進學生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內心，他們更希望得到老師和他人的關心和關注。我們更應該給這些孩子更多的關愛。其實愛學生也是愛自己。給學生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
其次，我覺得應該樂觀全面地評價學生。要贏得學生的喜愛，還要全面正確地評價學生，用樂觀的態度和發展的眼光去看待學生，尊重和信任每一個學生，為所有的學生營造一個寬松的成長和教育環境。在我們傳統的教育中，一貫主張“嚴”字當頭，所謂“教不嚴，師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學生不嚴加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸等方式。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠的、發展的角度，用樂觀的態度，全面正確地評價我們的學生，尊重其個性特質，給他們以恰當、必要的引導和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學生的有效途徑。
再次，我覺得應該永遠保持年輕的心態。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學生。永遠保持年輕的心態，對于教師及其所教育的學生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態，對新事物、新思想、新觀念表現出濃厚的興趣和密切的關注。具有年輕心態的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學生在與教師的接觸中創造一種和諧融洽的師生關系，有利于培養學生良好的精神品格。也才會更受學生喜歡。
師德師風講座培訓講話稿3
各位領導，各位老師：
大家晚上好！
時光荏苒，轉瞬間在教育戰線上我已經度過了x個春秋�；厥走@幾千個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見方的講臺上，凝結著我全部的心血與汗水，苦過、累過、但能與我可愛的學生們在一起，就是最大的幸福，我熱愛我的事業，鐘愛教育不言悔。 “教師”雖說只是一個職業的稱謂，而在現實中，教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我來換得學生茁壯成長。講臺催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無怨無悔，矢志不改，耕耘不輳這種甘為人梯、無私奉獻精神就如同紅燭一般，燃燒自己來照亮別人，用自己的付出換來一批批學生的成長。不得不承認這樣一個事實，教育工作是辛苦的。我們每天都進行著大量平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么支撐著無數教師兢兢業業、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的`呢？又是什么使教師樂于奉獻、勤勤懇懇、充當人梯的呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔熱情，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業，更是一種對于教育事業的責任心，以教書育人為己任的高尚道德讓他們為了中華民族的明天貢獻自己的力量。
師德師風講座培訓講話稿4
同志們：
一、師德的內涵與師德建設
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
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首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特征。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
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首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業的教師。
其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的`特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。
教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
（三）對師德的錯誤認識。
注學生的全面發展，和諧發展。對待自己的知識修養樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發展的需要；對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養，以奉獻的精神實現自我的價值。
2、就學校、社會而言：理解、關懷、規范、監督。
加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質精神的充實，建筑起精神文明和物質文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業的優越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規范教師職業道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監督，建立起良好的師德環境，讓環境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹立師德規范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
二、如何做一個學生喜愛的老師
不管對老師的評價有多少，我覺得最關鍵的應該是學生對老師的評價。因為我們
的對象是學生，我們接觸最多的還是學生。因此“做一個受學生喜愛的教師”，應是每一個有事業心和責任感的教師的共同追求，也應是師德評價的一個最基本的標準。那我們要如何做一個學生喜歡的老師呢？
首先，我覺得應該真誠無私地熱愛學生�！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光�！睂W生的熱愛是一個合格教師應當具備的基本的品質。只有對學生發自內心的愛，才會全面關心學生的成長和發展；只有對學生發自內心的愛，才能在工作中兢兢業業。特別是在我們農村偏遠學校里，許多后進學生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內心，他們更希望得到老師和他人的關心和關注。我們更應該給這些孩子更多的關愛。其實愛學生也是愛自己。給學生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
其次，我覺得應該樂觀全面地評價學生。要贏得學生的喜愛，還要全面正確地評價學生，用樂觀的態度和發展的眼光去看待學生，尊重和信任每一個學生，為所有的學生營造一個寬松的成長和教育環境。在我們傳統的教育中，一貫主張“嚴”字當頭，所謂“教不嚴，師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學生不嚴加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸等方式。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠的、發展的角度，用樂觀的態度，全面正確地評價我們的學生，尊重其個性特質，給他們以恰當、必要的引導和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學生的有效途徑。
再次，我覺得應該永遠保持年輕的心態。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學生。永遠保持年輕的心態，對于教師及其所教育的學生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態，對新事物、新思想、新觀念表現出濃厚的興趣和密切的關注。具有年輕心態的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學生在與教師的接觸中創造一種和諧融洽的師生關系，有利于培養學生良好的精神品格。也才會更受學生喜歡。
三、讓愛在教育事業中閃光
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。
您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也�！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效�！疤依畈谎裕伦猿甚��！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠酆亲o純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
師德師風講座培訓講話稿5
自從學校開展了師德師風教育活動以來，我認真學習了有關法律、法規和相關文件，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對師德師風道德規范有了更深的了解，對照《中小學教師職業道德規范》要求，我認真地剖析了自身存在的問題，在不斷提高業務素質的同時，關心國家和民族的命運，擁護改革開放，忠誠黨的教育事業，愛崗敬業、教書育人、甘于奉獻，師德師風問題 講座稿�，F結合自己教育工作，及跟大家一起學習、討論和評議，自我剖析如下：
一、存在的問題
1、在依法執教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育心理、教育言論、行動等問題。
2、在愛崗敬業方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。但有時候我仍感覺愛崗敬業上做得不夠突出，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態度，不愿深入，存在求穩怕亂思想，而缺乏自我挑戰意識，遇事不愿多想，對待工作還不夠盡職盡責;在備課、上課、批改作業等方面，偶爾有敷衍塞責現象。
3、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。
4、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識;師德的基礎是愛，核心是專;我注意嚴謹治學，提高業務水平;但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。
5、在團結協作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學習、相互幫助還不夠理想;在對待如何更好地共創文明校風，還缺乏智慧上的協作。
6、在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學生家長聯系相對減少;在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極，發言稿《師德師風問題 講座稿》。
7、在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，但在自覺抵制并反對社會不良風氣影響方面，顯得不夠有力。
8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規范性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。
9、工作作風不夠深，我作為一名教師不能保持從學生的利益出發，關心學生的生活，分擔學生的疾苦，服務于學生的意識不牢。而必然損害了學生的利益，想想在工作上自己有時對后進生缺少應有的耐性，滿足于完成任務;作風上，不夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學生，不能立刻與家長聯系、溝通和與學生談心教導。不能經常深入教材，不能深入探究教育教學的新理論，沒能結合學生實際情況。對學生出現過高的甚至不切實際的要求，而在學生不能達到自己的要求時又言行過激，而對于學生提出的'問題和意見不聞不問�？傆X得自己能按照要求去做，依法規范自己，做好自己的工作就是為了學生了。
二、存在問題的根源
1、自覺加強師德師風學習教育不夠，沒有樹立正確的人生觀、價值觀、學生觀和崇高的理想信念�，F代教育理論、政策法規學習不夠深入，放松了依法治教這個準則。
2、堅持以學生發展為本的理念不夠堅強，在學生管理工作中總要求學生遵守《中小學生守則》，學生一旦犯錯誤或沒有達到預期的教育效果，就會有恨鐵不成鋼沖動甚至有變相體罰學生的行為，缺乏對學生進行理想教育、觸動學生的心靈。
3、在教師服務的意識中淡卑一切為了學生”，“一切依靠學生”，“從學生中來，到學生中去”的實質表明，堅持任何時候都要以學生滿意不滿意作為自己教學水平，衡量標準，忽略了學生觀念。
4、工作缺乏經驗，不善于從實踐中加以總結，導至了工作的創造性不夠。
三、整改措施
1、對待工作要專心。要做一行、愛一行、專一行，扎實按照《中小學教師職業道德規范》要求，嚴格要求自己，不斷更新觀念，緊跟時代步伐;不斷學習新的知識，樹立終身學習思想;學習教育信息技術，運用多媒體技術手段輔助教學，使教學手段靈活多樣，實現教學理論與素質教育相結合、與社會實踐相結合。切實加強黨教育理論學習。約束自己，認真整改;繼續培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。
2、加強業務知識學習，努力提高綜合素質。首先從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，即使是點點滴滴，同時勤于從書上學，學習專業知識，學習教育理論。同時，我要加強文化藝術修養，使自己更全面的發展，樹立起良好的道德風范，為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。
3、在教育教學工作中，更近一步團結同志、關愛學生，積極聽取家長的意見和建議。同時要堅決抵制社會上一些不良風氣的影響，做一位形象良好、人民滿意的優秀教師。
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