- 相關推薦
【熱門】禪意的語錄合集89條
正的歡喜,不在于擁有多少,而是有愛。以下是小編為大家推薦的禪意的語錄89條,供各位參考。
1、善良如雪蓮,圣潔高雅。善良像陽光,溫暖明媚,成為人生最溫暖的底色。種善因,得善果,從花開到結果,隔著的只是一個茂盛的等待,善有善報,永不過期。種下善良,總會有秋收的季節,種下美好,總會有幸福的回報,善有善報,即是故事的開始,也是故事的結局。
2、一個人是否滿意自己的生活,和擁有多少物質不能直接畫上等號。欲求不滿時,快樂會變得遙不可及。我們付出十分努力,以為必然會得到十分回報。欲望再生的速度,讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望,努力與進取會變得沒有任何意義。
3、人生很難,不要為難自己,灑脫一些;人生很苦,不要辜負自己,糊涂一些;人生很累,不要勉強自己,樂觀一些;人生不平,不要苛求自己,寬懷一些。人生苦短難過百,何必長懷千年愁,愛人愛己愛生活,坎坷人生隨緣過。
4、讓別人舒服,你就是經營者;別人讓你舒服,你就是消費者;想要優秀,你要接受挑戰;想要盡快優秀,就要尋找挑戰;敢聽真話,需要勇氣;敢說真話,需要魄力;與其想成為什么樣的人物,不如磨練自己做一個努力的人。
5、時下的一些文青們,常會說起水上之書,感慨生命的歷程就像在水面上 書寫文字。若某個文青在此番感慨中獲得心靈的釋然,也算是契合了大慧禪師所說的中士聞道,也就是對禪的領悟達到了中等層次。上等層次如何?如印印空,將生命的華彩揮灑在虛空之中,揮灑的當下就是空, 連水紋平復的時間都沒有。佛性本具,生命本然,為何會有印空、印水、甚至印泥呢,這只是世人執妄心的輕重之別。上士之上的境界又如何? 且將印泥印水印空的印章碎為粉塵,此刻就能見到800年前的大慧禪師 以及2500年前的佛陀。
6、唯欲利人者,正成就其自利;而唯欲自利者,乃適所以自害也。
7、放下下執著,則與氣無處不在。
8、一日,老和尚叫小沙彌同念一段經文,規定念完才有飯吃。
9、一個人在生活中能做到平靜無為,對任何境遇都保持一種平衡的心態,就能達到"日日是好日"的理想狀態。平靜無為不是叫人一無所爭,也不是讓人完全不顧物質上的自足,而是要人看淡貧富,不為外界遭遇所動。
10、我們的思想,就如這一只杯子。如果里面已經裝滿了水,智慧之水就不能再注到它的里面了。這個杯子中已經裝滿了的水,就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧,必須從這種思維定勢中走出來,清空歸零,打開自己,這樣才能得到最大的收獲。
11、戒德重于地,慢高于虛空,憶念疾于風,思想多于草。
12、我們本來都是一顆有棱有角的石頭,經過了社會磨煉之后,我們才變得 圓滑了,人生路也順利了,可是當我們停下腳步反省的時候,我們卻會悲哀 地發現,我們已經不再是以前的那個自己了。
13、父母過分愛子女的心力,會反射成為子女的煩惱。對子女要放心,他們才能安心。
14、比如一朵美麗的鮮花,漂亮的花瓣在風中飄落,沒有留下任何果實而消失,這是否令人感到很可惜?同樣的道理,我們的人生僅僅在名利和愛情上虛度,沒有絲毫獲得內心的覺悟,這是否讓人覺得非?杀?
15、心性本清凈,不可得思議,是如來妙藏,如金處于礦。
16、我們身上的特質決定了我們喜歡做什么事,喜歡和什么人接觸,喜歡以何種方式處世,這些都是由先天和后天環境所形成的。這些特質往往伴隨著我們的一生,伴隨著我們的成功與失敗。所謂"成也蕭何,敗也蕭何"。我們身上的特質往住在某些時候會決定我們是否能成功,但當成功后,這種特質在某個階段卻又成為我們前進路上的絆腳石。
17、通途法門,從因向果,先求完善人格,發菩提心,行菩薩道,漸行成佛;念佛法門,從果向因,不論何種罪人,先保證其必定成佛,再來莊嚴、完善人格。
18、禪宗、密宗是非常正宗的法門,其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人,必須先通過文字來學習佛法。否則,什么佛理都不懂,就打著這種旗號來弘揚佛法,所作所為一定會與佛法相違。
19、成就一切智,入于深法海。
20、佛祖說:"他非我不非,我非自有過。"常言說:"靜坐常思己過,閑談莫論人非。"故恒觀自身,勤斷己過是菩薩行!罘宸◣
21、人生的精彩,來自淡泊。淡中交耐久,靜里壽延長;掃棄焚香可見清 福,養花種竹必自安樂;淡飯粗茶有真味,明窗凈幾可安居;知事少時煩 惱少,識人多處是非多;得點閑眠真可樂,吃些淡味自無憂;淡飯盡堪充 一飽,錦衣那得幾千年;守本分而安歲月,憑天性以度春秋。淡泊之人, 不只是雅人,更是高人。
22、顛沛患難,是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴,能受煅煉,便如松柏歷歲寒而愈堅。種種逆境,可動心忍性,增益不能,皆所以成就自己而已。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之二
23、我們為什么要修心?佛陀在經典中說得很清楚:如果我們的心向善的話,所說的言語、所做的行為都能成為善;如果我們的心向惡的話,所說的言語、所做的行為都會成為惡。我們的所言所行成為善還是惡,取決于自己的心態。同樣,我們獲得快樂還是遭遇痛苦,也完全是由自心的善與惡來決定。
24、當我看到每一片樹葉時,感到既炊喜又悲傷!
25、以佛心看人,周遭遍地人人皆是佛;以鬼心看人,則處處都是猙獰的鬼影。
26、一休萬休,人生才能真正解脫重負。
27、在所有的罪惡中,最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業。所以, 多說話不如少說話,少說話不如實修。說話前你是話的主人,說話后你是 話的仆人。話未出口由你控制,話已出口不由你控制。每句話都是一個因 地,因地已種下種子,就等著接受果報了。好話有好報,惡話有惡報。所 以做話的主人時要明了,好好掌控,做話的仆人時,更應明了,因為這時,自己已經處于被動。
28、很多時候我們做人失敗,修行不成功,其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒和自察,反而對他人投入了豐富的鑒別和想象。對自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂;對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實我們應該做到嚴于律己、寬以待人,這樣才能使我們進步和成功。
29、賭書潑茶,倚樓聽雨,日子清簡如水。禪的時光,總是寂靜無聲。窗外風云交替,車水馬龍,內心安然平與,潔凈無物。如此清淡,不是疏離塵世,而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。
30、佛言:人從愛生憂,從憂生怖。若離于愛,何憂何怖?《四十二章經》
31、將來之世,多有比丘貪惑供養,令法毀滅。若有比丘奉持戒律,法當久存。《迦當比丘說當來變經》
32、夜晚過去,早晨才剛剛開始,猶如感恩節已經過去,感恩才 剛剛開始。早晨的如期君臨是對她的追隨者的感恩,我們早起是對早 晨的無私給予的感恩。感恩晨曦,因為光明的給予;感恩朝霞,因為 燦爛的給予;感恩光明和燦爛,因為希望和愛的給予;感恩希望和 愛,因為希望和愛給了我們前行的活力與激情。
33、人無事也要尋覓一點愁怨,更何況有事時?世間人大多如此,每天都被諸多莫名其妙的煩惱所包圍,心靈很少有平靜的時候。心頭的閑愁太多,吃飯就不香:心底的思慮太多,睡眠便不寧。
34、弟子問:"聽說誦三千卷《金剛經》可以破名相?"師言:"若能夠破名相,四句偈就可破;若不能破,誦一萬卷《金剛經》也沒有用!"
35、佛體本無為,迷情妄分別。法身等虛空,未曾有生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅。處處化眾生,猶如水中月。
36、慈悲心要如天地寬、日月明。
37、有智之人若遇惡罵,當作是念:是罵詈字,不一時生,初字出時,后字未生,后字生已,初字復滅。若不一時,云何是罵?直是風聲,我云何瞋?我今此身,五陰和合,……如是和合,念念不停,若不停住,誰當受罵?然彼罵者,即是風氣。風亦二種:有內,有外。我于外風都不生瞋,云何于內而生瞋也?世間罵者亦有二種:一者實,二者虛。若說實者,實何所瞋?若說虛者,虛自得罵,無預我事,我何緣瞋?若我瞋者,我自作惡。
38、有眾生相即有眾生見。
39、佛性就在自己的身上,猶似"明珠在掌",如果自己不去發覺它,明珠也只是一件無用的廢物而已。修行,就是為了有機緣出現,使我們猛然醒悟,而領受到明珠的存在與珍貴。
40、只有解脫所有束縛,掃除一切名利的浮云,才能自由安心地徜徉在禪的晴朗天空。醉心于功利,便會被名韁利鎖縛住;斤斤計較褒貶毀譽,必會患得患失。野心勃勃、貪得無厭、爭權奪利、鉤心斗角,哪一種爭斗不是伴隨著煩惱焦慮和嫉妒猜疑呢?
41、生活中我們經常會說某個人看上去"財大氣粗",實質上應該反過來講,"氣粗則財大"!一個人氣場的能量大小,決定了一個人的成功指數,決定他能走多遠。這和物理學的原理一樣:磁性的大小決定吸引鐵塊的大!
42、有些事情可以堅決不做,有些面子卻一定要給。因為中國是個面子社會,你要是老是駁人家面子,離被打人另類就不遠了。這不是世故,是洞世。
43、要讓學生對讀書發生興趣,教師先要熱愛讀書,用自己的身體力行潛移默化地影響學生,而不是通過說教。我認為一所學校愛讀書的老師越多,教育越有希望,好學生必定層出不窮。
44、世間一切皆如過眼云煙,生活不過是彈指一揮的區區數十年,悲歡離合也都是一瞬間的體驗,我們存在,所以我們思考;我們思考,所以我們懷疑。我們在懷疑中尋找生存的理由,尋來尋去,卻仍舊迷茫。
45、于眾生田中,下佛種子,發菩提芽。
46、每個人在不同的心境下,都可能魅力四射,也可能黯然失色,愛美,首先要養護好自己的心。很顯然,將心情交給境遇,任由情緒支配,人必然時美時丑,有時可愛,有時可厭,難以保持一個穩定而美好的形象。只有萬緣放下,心系當下,"于現前而活",才能保持一個穩定的心理狀態,也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態。
47、我們生活在五光十色的大干世界中,難免會有這樣或那樣的不如意、不順心,會有各種各樣令人頭疼的問題,但人生就是這樣,有喜有憂、有得有失。一切都平平穩穩、一帆風順,只是人們美好的向往。在曲折的生命旅途上,我們如果能夠泅渡內心的冰河,拋下苦悶,堅信自己的能力,讓生命的內在充滿意義,就一定能夠化解與消釋所有的困難與不幸,我們的生命之旅就會更加順暢,我們的人生也會更加開闊。
48、凡事看淡點看開些,順其自然,無意于得,就無所謂失。人生,看輕看淡多少,痛苦就遠離你多少。生活猶如萬花筒,喜怒哀樂,酸甜苦辣,相依相隨,無須過于在意,人生如夢,要試著看淡一切。
49、耐心等待,最終便能有所收獲。
50、佛學里把這個世界叫做"娑婆世界",翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的,沒有缺憾就不會被稱為"人世間"。
51、正如神秀大師說過,心如明鏡臺,時時勤拂拭,保存心態的寬松,簡化生活的負累,多少爭執成一笑,人生深刻在心平。
52、一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。人生是多么地無常,花開尚需春風來,花落不過雨一場。緣來時,萬水千山總是情;緣散處,滄海桑田一夜間。細數人間煙火,愛恨不過夢一場。不如凝神守志,走一段只有自己的日子,讓心事悉數沉淀,讓理想再次放飛。無常的人生,自己才是永恒的不離不棄。
53、頓珠法師:在善行面前,要勇往直前。如果希望明天幸福,就在今天多一些努力。如果希望來生幸福,就在今生多一些努力。幸福的人生,是點點滴滴善的累積。種下一個好的念頭,收獲一個好的行為:種下一個好的行為,收獲一個好的習慣;種下一個好的習慣,收獲一個好的性格;種下一個好的性格,收獲一個好的命運。
54、過得好時要助人為樂;過得一般時要知足常樂;處于逆境時要學會自得其樂。不要拿別人的錯誤來懲罰自己,因為不值得;不要拿自己的錯誤去懲罰別人,因為當你傷害別人時,自己也會再受到傷害;不要拿自己的錯誤來懲罰自己,誰能無過,犯了錯誤不要緊,只要認真找出原因,吸取教訓,改了就好!
55、不去抱怨,也不值得抱怨,這個世界,看不慣的事情很多,抱怨,只會使你傷情;不去怨恨,也不用去怨恨,每個社會,都有不公不平,怨恨,會使你失去包容。
56、生活需要一種溫和的理性,善意的包容,去分擔那些生活的淚水與傷痛,不要讓那些負面情緒干擾了生活,困惑了生活,甚至丟掉了生活,能夠用欣賞的心態去面對這生活,而不是依靠對生活的后知后覺。
57、當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。
58、如果只是相遇,而不能相守,人生最好不相見。人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。有些機會,因瞬間猶豫,擦肩而過;有些緣分,因一時任性,指間滑落;有些感情,因一時沖動,遺憾終生;凡事好好珍惜莫輕易言棄,愿體味幸福完美人生。
59、與其相見,不如懷念,與其糾纏,不如隨緣。
60、終日拈花擇火,不知身是道場。
61、人生之路,難免遇到挫折和打擊,不要讓外在的環境來決定我們的喜怒哀樂。敢于向失敗微笑的人是勇者,微笑著前行,微笑著面對失敗。讓微笑化作一股春風,吹走落在心頭的塵埃;讓微笑像一縷陽光,給自己灰冷的心帶來溫暖。
62、有一種快樂在分享中。我們不但要自己快樂,還要把自己的快樂分享給朋友、家人,甚至素不相識的陌生人。因為分享快樂本身就是一種快樂,一種更高境界的快樂。
63、"對酒當歌,人生幾何",悠悠歲月,悄然無聲地從指縫間流逝。當醒悟時,剩下的或許只是一聲嘆息。人生苦短,歲月不待,在有限的生涯里,又何必在失落與苦惱中徘徊?人生是一本厚重的書,需要用一生的時間認真研讀,用心領悟,我們很難參透自己手掌,那縱橫交錯的紋路,仿佛是無言的上蒼在說一切命運盡在自己手里。
64、禪者認為,人必須經過凈化,把虛榮心、過多的欲望、成見、偏見等放下來,這樣才可能自由地過現實的生活。——鄭石巖
65、末世諸眾生,心不生虛妄。佛說如是人,現世即菩薩。
66、想不開時不如不想,想多了頭疼,想通了心疼。不對機的時候,多說無益,沉默就是最好的解釋。決定快樂的是心境,不是遭遇。
67、人生那么短,何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現實的幻想,接受那些無法判斷的無常,把心態放如空杯,去容納更多的善良和寧靜。
68、虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡,發現自己的心靈如圣水般清凈!時刻都要懷著一顆接受得失無常的心,去認識一切都是短暫的擁有,才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。
69、把自己的心修好,就能有利于他人的安樂,所以先把自己的毛病改掉。
70、學習戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語言,再入到微細的心上的功夫。轉變身口不好的行為、不好的語言,實際也是在間接地訓練我們這顆心。
71、當用名利去支撐生命的時候,有得就有失,失掉的時候,整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田,生命才會變得活潑自在!
72、所有人都需要愛,所有人也都需要給予愛。在實現大徹大悟那一天清晨,佛陀認識到,就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信,仍然繼續給自己和他人帶來痛苦。
73、對于別人做的好事,即使我們不能親歷而為,也當懷一顆隨喜的心。要相信,肯于幫助別人的人,注定會被幫助,肯于愛世界的人,注定會被愛。
74、人類最喜歡有分別性的標簽,甚至將各種人類共同具有的品性與情感也都加上了標簽。
75、佛的教誡是用以度人,使他得到安全、和平、快樂、寧靜的涅槃的。
76、永遠不要浪費你的一分一秒。
77、"吾人須是從平實處見得親切,從平實處行得親切,才有少分相應,才不至徒托空言。平實之法,莫如十善。十善者,戒貪、戒嗔、戒癡、戒殺、戒盜、戒淫、戒綺語、戒妄語、戒兩舌、戒惡口,如是十善,老僧常談。可是果能真實踐履,卻是成佛作祖的礎石,亦為世界太平建立人間凈土之機樞。"
78、佛性不可思量測度見到,當下便見,擬思則差。
79、頓悟法門,以無念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。
80、無住無往亦無來,三世諸佛從中出。
81、諸佛出現,猶示涅榘。有來必去,理亦常然。
82、對事物的認真,即是對眾生的負責。
83、人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,他們應該就會把用于獲取財富的精力,用來掙脫財富的束縛。
84、菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅槃。
85、坦然地接受事實,自己就會得到平靜。坦然地去接受外在,去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
86、勿近愚癡人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥——《吉祥經》。注:不要親近愚癡者,應與智者交往;尊敬道德高尚者,才是最大的吉祥。
87、改變不了環境,就要改變你自己。適應不了環境,就創造自己適應的環境。心理障礙突破不了,談何其他?放寬心態,努力做人!
88、還是那句話,沒必要去在乎別人說的話,人都是這樣,你越把別人回事,別人會越覺得你一文不值,其實善良真的抵不了幾個錢,所以說放寬心態跟著自己的感覺走,過好自己的生活,該說的就說該做的就做,或許在一年之后會覺得現在的這些都不是事,畢竟青春的路就是這樣走過來的嘛,以后過的好才是王道。
89、若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
【禪意的語錄89條】相關文章:
簡單的禪意的語錄70句10-21
【精華】禪意的語錄30句11-19
簡潔的禪意的語錄合集46句11-01
2023年經典禪意的語錄40句10-28
實用的禪意的語錄錦集45句10-09
2023年常用禪意的語錄46條12-07
【必備】2023年禪意的語錄合集55條10-22
【熱門】2023年禪意的語錄集錦30句10-19
2023年簡單的禪意的語錄集錦35條10-20