史鐵生語錄(精選420句)
在現實生活或工作學習中,大家都有令自己印象深刻的語錄吧,語錄是指一個人的說話記錄。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢?以下是小編為大家收集的史鐵生語錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、任何思想都是有限的,既是對著有限的事物而言,又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在,既是無限的追尋,又終歸于無限的神秘,還有無限的相互干涉以及無限構成的可能。思想可以依賴理性;靈魂要超越理性,而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具,它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿,它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處,比如無形的干涉!疯F生《病隙碎筆》
2、無論她是什么,她都很少屬于語言,而是全部屬于心的。
3、他癡迷的眼睛里是涌動的人群,繼而是深闊的藍天。他仰頭冥望。我知道,他必是剎那間又看遍了自己的四十年。
4、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無須全部清除干凈。魯莽者要學會思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無須周全。
5、對于重逢的形式,我們怕的不是殘忍,我們怕的是平庸。
6、十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。
7、它等待我出生,然后又等待我活到最狂的年齡上,忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段高墻,又散落了玉砌雕欄。祭壇四周的老榆樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。
8、夢話亦不知從何說起。
9、人信以為真的東西,其實都不過是一個神話;人看透了那都是神話,就不會再對什么信以為真了;可你活著你就得信一個什么東西是真的,你又得知道那不過是一個神話。
10、我什么也沒忘,只是有些事適合收藏。不能說,不能想,卻又不能忘。——史鐵生《我與地壇》
11、又是秋天,妹妹推我去北?淳栈。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風中花開得正爛漫。我懂得母親沒有說完的話,妹妹也懂,我們在一塊兒,要好好活……——史鐵生《秋天的懷念》
12、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想成神,事情其實就簡單了:讓我們的肉體不妨繼續帶著殘疾,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處——史鐵生《秋天的懷念》
13、夏日將盡,陽光悄然走進屋里,所有隨它移動的影子都似陷入了回憶。那時在遠處,在北方的天邊,遠得近乎抽象的地方,仔細聽,會有些極細微的騷動正仿佛站成一排,拉開一線,嗡嗡嚶嚶躍躍欲試,那就是最初的秋風,是秋風正在起程。
14、老人走后我仍呆望著那塊草地,陽光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂……我寫下一句歪詩:輕撥小窗看春色,漏入人間一斜陽!疯F生《秋天的懷念》
15、我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。( 合歡樹)
16、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望!疯F生《記憶與印象》
17、我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。
18、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變為窮干涉。
19、上帝總操心著人的去路,并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔心著人的歸途,并以真為善勸導著人們回歸。——史鐵生《愛情問題》
20、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。
21、心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。
22、不能說,也不能想,卻又不能忘。
23、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強加于人——這可能是萬惡之源!疯F生《愛情問題》
”回家去是對的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個小女孩,就只有無言和回家去是對的!
25、人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望?墒俏疫知道,消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么,是消滅欲望的同時也消滅恐慌呢,還是保留欲望的同時也保留人生。
26、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。
27、不過,但凡游歷總有酬報:異地他鄉增長見識,名山大川陶冶性情,激流險阻錘煉意志,生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽?人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。——史鐵生《病隙碎筆》
28、就命運而言,休論公道!疯F生《我與地壇》
29、我站在今天設想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都刮著現在的風。
30、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現!
31、晚風輕柔得讓人無可抱怨,但魂魄仿佛被它吹離,吹離身體飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。
32、我只相信,明天的意義,惟在進一步完美行動的可能。
33、世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,一個個小世界大約只在務實之際有所相關,一旦務虛,便很可能老死難相理解。
34、我不知道追蹤到哪兒才能終于追蹤到史實;追蹤所及,無不是記憶和印象——史鐵生《記憶與印象》
35、姥姥再次抱歉地笑,抬頭看四周,看玻璃上的夕陽,老院子里滿樹盛開的海棠花,再低頭去看手中的針線,把笑和笑中的迷茫都咽回肚子去。
36、那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當然,那不是我。但是,那不是我嗎
37、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日!疯F生《我與地壇》
38、孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻!疯F生《愛情問題》
39、這都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
40、幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
41、有為,與愛情,原是風馬牛不相及的兩個領域。但暫時,亦可在心中長久,而寫作,卻永遠地不能與愛情無關。
42、待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際是自我安慰,是暗自的禱告,是懇求與囑咐。
43、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。
44、人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現,真正的美好與神奇,已經永遠地留在了背后。
45、死是一件不必急于求成的事!疯F生《我與地壇》
46、沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明!疯F生《愛情問題》
47、當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求,F在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔!
48、做任何事,不能急于求成,只有經歷過積沉和磨礪才能成功。
49、我不知道她找了多久還要找多久。
50、我一連幾小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。
51、我一直有著一個凄苦的夢,隔一段時間就會在我的黑夜里重復一回:母親,她并沒有死,她只是深深地失望了,對我,或者尤其對這個世界,完全地失望了,困苦的靈魂無處訴告,無以支持,因而她走了,離開我們到很遠的地方去了,不再回來。在夢中,我絕望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的離開,但你總要捎個信兒來呀,你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎?”但就連這樣的話也無從說給她,只知道她在很遠的地方,并不知道她到底在哪兒。這個夢一再地走進我的黑夜,驅之不去,我便在醒來時、在白日的夢里為它作一個續:母親,她的靈魂并未消散,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,重新投生別處,投生在一個靈魂有所訴告的地方!疯F生《廟的回憶》
52、殘缺就是孤獨,尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時,便有了愛的欲望!疯F生《務虛筆記》
53、回家去是對的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個小女孩,就只有無言和回家去是對的。
54、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
55、十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。
56、睜開夜的眼睛,才發現其實人人都是苦弱地掙扎,唯當互愛。
57、餓就是肚子里總在叫,而腦子里不斷涌現出好吃的東西。餓就是晚上早早地睡覺,把所有好吃的東西都帶到夢里去。
58、喜歡但是不愛,愛卻又并不喜歡,可見喜歡與愛并不是一碼事。喜歡,是看某物好甚至極好,隨之而來的念頭是:欲占有。愛,則多是看某物不好或還不夠好,其實是盼望它好以至非常好,隨之而得的激勵是:愿付出!疯F生《愛情問題》
59、有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我。她一個人在園子里走,走過我身旁,走過我常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔,絲毫也沒有驕傲。我真相告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經懂了可我已經來不及了。
60、很久很久,迷迷糊糊地,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去!蔽宜坪醯玫揭稽c兒安慰,睜開眼睛,看見風正從樹林里穿過。
61、我來的時候是個孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,而對一個情人來說,不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上。
62、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。——史鐵生《病隙碎筆》
63、人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人之間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是走向死。這意味著恐懼。
64、人以一個孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂中,難免恐懼.這恐懼是因為,他知道自己的心愿,卻不知道別人的心愿;他知道自己復雜的處境與別人相關,卻不知道別人對這復雜的相關取何種態度;他知道自己期待別人,卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待;總之,他即聽到了音樂的呼喚,又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來,藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實這也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒!疯F生《病隙碎筆》
65、白晝的清晰是有限的,黑夜卻是遼闊無邊。
66、我想走但不能走,你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢?
67、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的選擇,不可稍有更動。
68、天堂即是人的仰望,仰望使我們洗去污濁。
69、白色的樓房,朝朝暮暮都在十叔的鏡子里,對十叔的故事無知無覺。那些窗口里的人呢,各自度著自己的時光,日復一日年復一年,不曾想到這世上還有十叔這么個人!疯F生《秋天的懷念》
70、任何事物都因言說而在,不過言說也可以是沉默。——史鐵生《記憶與印象》
71、在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的孤苦心安排。
72、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。
73、沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明。
74、先別去死,再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。
75、人有三種根本的困境,第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力永遠趕不上他欲望的能力,這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可是人生來就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了,上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。
76、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
77、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。
78、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路,是精神的恒途。
79、露水在草葉上滾動,聚集。壓彎了草葉,轟然墜地。甩開萬道金光。
80、有一天那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎么種的。
81、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人,比對肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛嗎?
82、循著不同的情感,歷史原來并不確定——史鐵生《記憶與印象》
83、尷尬是一種可貴的能力。因為,反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。
84、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如郵票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏!疯F生《我與地壇》
85、母親的愿望其實很多。我雙腿癱瘓后悄悄地學寫作,母親知道了,跟我說,她年輕時的理想也是寫作。這樣說時,我見她臉上的笑與姥姥當年的一模一樣,也是那樣慚愧的張望四周,看窗上的夕陽,看院中的老海棠樹。但老海棠樹已經枯死,枝干上爬滿豆蔓,開著單薄的豆花。
86、有一天我在這園子里碰見一個老太太,她說:“喲,你還在這兒哪?”她問我:“你母親還好嗎?”“您是誰?”“你不記得我,我可記得。有一回你母親來這兒找你,她問我您看沒看見一個搖輪椅的孩子?”我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。
87、在那近乎殘酷的聲音里,孩子們懂得了懷念:以往的鈴聲,它到哪兒去了?惟有一點是確定的,它隨著記憶走進了未來。在它飄逝多年之后,在夢中,我常常又聽見它,聽見它的飄忽與悠揚,看見那搖鈴老人沉著的步伐,在他一無改變的面容中驚醒。那鈴聲中是否早已埋藏下未來,早已知道了以后的事情呢?
88、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山,無數次走過的路,無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數次夢想著藍天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
89、我想,上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼:殘疾與愛情。
90、利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。
91、當她在園子里穿行的時刻,周圍的樹林也仿佛更加幽靜,清淡的日光竟似有悠揚的琴聲。
92、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。——史鐵生《病隙碎筆》
93、很可能,生和死都不過取決于觀察,取決于觀察的遠和近。比如,當一顆距離我們數十萬光年的星星實際早已熄滅,它卻正在我們的視野里度過它的青年時光。
94、對于學者獲得的成就,是恭維還是挑戰?我需要的是后者,因為前者只能使人陶醉、而后者卻是鞭策。——巴斯德
95、難以捉摸、微妙難測和不肯定性,這便是黑夜。
96、在畫家暫時消失的時間里,繼續著詩人的消息。詩人l是一種消息。見沒見過他是次要的,你會聽到他,感覺到他?臻g對詩人無足重輕。他是時間的一種欲望,疑問,和一種折磨。沒有這種欲望、疑問、折磨,也就沒有時間。
97、空冥的猜想可以負載任意的夢景,而實在的答案便會限定出真確的痛苦!疯F生
98、無論是以“好漢”的光榮或惶惑,還是以“混蛋”的勇敢或恐懼,都在振臂高呼,隨波逐流。
99、失戀的日子同別的日子沒什么不同,區別也許在于它正途經我,尚未到達你!疯F生《愛情問題》
100、祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
101、人的故鄉,并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉。
102、天堂也是地獄的地方,我想是有一個簡稱的:人間。
103、不要讓大腦控制靈魂,而是讓靈魂操作大腦。
104、愛的情感包括喜歡,包括愛護、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項:敞開;ハ喑ㄩ_心魂,為愛所獨具。
105、有一年,十月的風又翻動起安詳的落葉,我在園中讀書,聽見兩個散步的老人說:“沒想到這園子有這么大!蔽曳畔聲,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印。
106、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計算,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠要依靠著它!疯F生《靈魂的事》
107、輕撥小窗看春色,漏入人間一斜陽。
108、說到底,愛是根本的希望;愛,這才需要訴說
109、愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。——錢鐘書
110、不是人有欲望,而是人即欲望。
111、你無論做什么樣的離奇古怪的夢,你都不會在夢中感到這太奇怪,這太不可思議,這根本不可能,你會順其自然地跟隨著走下去。而這些事或這些念頭要是放在白天,你就會羞愧不已,大驚失色、斷然不信、踟躕不前。這是為什么?很可能是這樣:從人的本性來看,并無任何“奇怪”可言;就人的欲望來說,一切都是正當。所謂奇怪或不正當,只是在這個現實世界的各種規矩的襯照下才有的一種恐懼!疯F生《愛情問題》
112、會做惡夢的人是世界上最幸福的人,因為可以醒來。
113、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態。
114、上帝以此在引導著心靈的敞開,暗示人們:如果這仍不能使你們卸去心靈的鎧甲,你們就只配永恒的懲罰。
115、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯翩,感到夕陽和晚風自古多情,自己現在和將來都是個幸福的人。
116、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我!疯F生《務虛筆記》
117、但是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。
118、時間不早了可我一刻也不想離開你,一刻也不想離開你時間也畢竟不早了。
119、現在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔!
120、大多數時候的放棄,是你敗給了自己,而不是命運。
121、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。
122、入夜之時,心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。
123、人不能沒有愛,尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕,但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路,燃著愛的心還可以照耀著你前行,但倘若全無所愛,便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷!疯F生《命若琴弦》
124、我不知道,不過我想,活著的問題在死前是完不了的。
125、人有時候只是靜靜地待一會兒,悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》
126、上帝為了錘煉生命,將布設下一個殘酷的謎語!
127、我理解你的失望,我理解你的離開,但你總要捎個信兒來呀,你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎?——史鐵生《記憶與印象》
128、它沒有嚇人之心,也沒有取寵之意,它不想在眾人之上,它想在大家中間,因而它一開始就放棄拿腔弄調和自命不凡,它不想博得一時癲狂的喝彩,更不希望在其腳下跪倒一群乞討施恩的“信徒”,它的意涵是生命的全息,要在天長地久中去體味。
129、坐在那園子里,坐在不管它的哪一個角落,任何地方,喧囂都在遠處。近旁只有荒藤老樹,只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁,暮鴉吵鬧著歸來,雨燕盤桓吟唱,風過檐鈴,雨落空林,蜂飛蝶舞草動蟲鳴......四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。
130、我走過了山和水,但實際上我只是和它們一起走過了我的一生;當我看天空和地面時,我只是用它們來確定我的位置。我愛他,我愛你,但其實我只是在別人的幫助下實現了自己的戀愛愿望——史鐵生退隱筆記
131、因此,對虛無的哀嘆,尋找根源仍然是由于對身體的描繪。肉體蒙蔽了靈魂的眼睛,讓它看到你正在回到虛無,卻忘記了你來自虛無。史鐵生《破筆傳病》
132、不應該因為現實的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有。
133、真的,這可能從來就不是能說得清的。無論她是什么,她都很少屬于語言,而是全部屬于心的。
134、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。
135、一旦有一天我不得不長久的離開他,我會怎樣想念他,我會怎樣想念他并且夢見他,我會怎樣因為不敢想念他而夢也夢不到他。
136、每每想任性去做一件事的時候,心中總有個聲音在提醒自已,這件事不能這么做,會造成怎樣怎樣的后果。這就是責任!
137、上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼是:殘疾與愛情。——史鐵生《愛情問題》
138、皈依并不在一個處所,皈依是在路上
139、樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如空屋。
140、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
141、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。
142、其實總共只有三個問題交替著來騷擾我,來陪伴我。第一個是要不要去死?第二個是為什么活?第三個,我干嘛要寫作?
143、人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。
144、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
145、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風里,從黑暗中飄轉進明亮,從明亮中逃遁進黑暗。在明亮中的,我看見他們,在黑暗里的我只有想象他們,依靠那些飄轉進明亮中的去想象那些逃遁進黑暗里的。我無法看到黑暗里他們的真實,只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉進另一種明亮。
146、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了。
147、我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
148、我忽然覺得自己活得像個人質,剛剛有點像個人了卻又過了頭,像個人質,被一個什么陰謀抓了來當人質,不定哪天被處決,不定哪天就完蛋。
149、剩下的就是怎樣活的問題了,這缺不是在某一瞬間就能完全想透的、不是一次性就能解決的事情,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
150、死是一件無須著急的事,是怎樣耽擱也不會錯過的事。
151、早晨和傍晚,在這園子里可以看見一個中年女工程師,早晨她從北向南穿過這園子去上班,傍晚她從南向北穿過這園子回家。事實上我并不了解她的職業或者學歷,但我以為她必是個學理工的知識分子,別樣的人很難有她那樣的素樸和優雅。
152、因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫做:欲望。
153、生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進入了一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章天衣無縫,一來二去便連接出一個現實世界!疯F生《記憶與印象》
154、過去并未消失,而未來已經存在。
155、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色有滋有味,才不枉到這世界上走一回!案∩魤簟,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。
156、生病也是生活體驗之一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。
157、復雜的世界尚在遠方,或者,它就蹲在那安恬的時間四周竊笑,看一個幼稚的生命慢慢睜開眼睛,萌生著欲望——史鐵生《記憶與印象》
158、惶恐是在更為深隱的地方,或是由于更為悠遠的領域。那種顫抖,精致到不能用理智去分辨,唯憑孩子混沌的心可以洞察!疯F生《記憶與印象》
159、一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的,因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運也無法阻擋你去創造一個精彩的過程,相反你可以把死亡也變成一個精彩的過程,相反壞運更利于你去創造精彩的過程。于是絕境潰敗了,它必然潰敗!疯F生《靈魂的事》
160、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設想中走過的。在一個偶然但必須的網結上設想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。
161、生命的意義卻似輪回,每個人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時你才能說繼承。
162、人家讓他拜佛,他不拜。因為,佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來,因為,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃“覺悟”,是一個動詞,是行為而非絕頂的一處寶座!疯F生
163、理想,恰在行的過程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。
164、雖偶有輕風細雨,但總歸晴天朗照!疯F生《記憶與印象》
165、我希望有一個健美的軀體又有一個了悟人生意義的靈魂,前者可以祈愿上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取。千萬不要說:倘若二者不可兼得你要哪一個?因為人活著必須要有一個最美的夢想。
166、寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的!疯F生《命若琴弦》
167、有一天大霧彌漫,世界縮小到只剩了園中的一顆老樹。有一天春光浩蕩,草地上的野花鋪鋪展展開得讓人心驚。有一天漫天雪飛,園中堆銀砌玉,有如一座晶瑩的迷宮。有一天大雨滂沱,忽而云開,太陽轟轟烈烈,滿天滿地都是它的威光…數不盡的那些日子里,那些年月,地壇應該記得,有一個人,搖了輪椅,一次次走來,逃也似的投靠這一處靜地。
168、悲劇,都是好人與好人之間的事!疯F生《務虛筆記》
169、關于愛情的問題,一切談論都不免可笑,包括企圖寫一篇以“愛情問題”為題的文章。某一個企圖寫這樣一篇文章的人,必會在其文章的結尾處發現:問題永遠比答案多。除非他承認:愛情的問題即是愛情的答案。
170、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
171、一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
172、黃昏像一群不會叫的飛蛾,紛亂的白光在蒼茫里游來游去!疯F生《秋天的懷念》
173、真正的自信面前,其實是有空差距的,除了希望什么都沒有,什么都不想要。信仰,既然不需要事先的承諾,自然也不需要事后的恭維。它的恩典只有在苦難的時候才能得到。在上帝的字典里,線和路有著相同的解釋......他之所以不能親臨俗世,是因為他要在神界履行自己的職責去拓展無限的時間空和無限的可能性,他要把完美解釋為標新立異,無與倫比,這樣才不會成為強人之名。他不能為了拯救某個地方的某個特定的苦難而讓永恒的距離失控!疯F生《病隙斷筆》
174、別忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消滅恐慌的最有效的辦法,就是消滅欲望?墒俏疫知道,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么,是消滅欲望的同時也消滅恐慌呢?還是保留欲望的同時也保留人生?
175、還可以想象一對熱戀中的情人,互相一次次說“我一刻也不想離開你”,又互相一次次說“時間已經不早了”,時間不早了可我一刻也不想離開你,一刻也不想離開你可時間畢竟是不早了。
176、信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
177、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。
178、也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧,我的兩條腿一動不能動,卻是體育迷!易钕矚g并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長,像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內,隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中他的動作也是那么舒展、輕捷、富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。
179、唯有文字能擔當此任,宣告生命曾經在場。
180、明顯的真理都像廢話。
181、不可以當和尚,但不可以不想當和尚。
182、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方,就像浪,舒緩下來,感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義!疯F生《靈魂的事》
183、少年狂熱古今無異,給他個偶像他就發燒,終于燒到哪兒去就不好說!疯F生《記憶與印象》
184、有很多回,有很多事,我冥思苦想,似有所得,并為之欣喜,但忽一日卻從書中發現,我所想到的前人早已想到了,不免為之沮喪。我是不是白想了呢?沒有,我沒有白想。我想到了我明白了前人的所想,前人的所想才真正存在。如果我沒想到,即便我讀到前人的所想我也不會理解,前人的所想也就等于無!疯F生《愛情問題》
185、其實人間的事,更多的都是可以刪減但不容刪減的。
186、永存夢想的人間,比全是現實的世界,更能讓我坦然面對死――這就像你在告別故鄉的時候,是仍然懷念她,還是已經不想再來。――史鐵生《的事》
187、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!
188、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。
189、日子總在過去,成為一張張作廢的卡片。失戀,是一團煙雨,心靈的一道陌生又熟悉的布景。
190、這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會損害生命的自由!疯F生
191、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
192、水知道每一個死去的浪的愿望——因為那是水要它們去作的表達?上Ю瞬⒉恢浪囊鈭D,浪不知道水的無窮無盡的夢想與安排!疯F生《秋天的懷念》
193、看見苦難的永恒,實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執,相信愛才是人類唯一的救助。
194、當牽;ǔ蹰_的時節,葬禮的號角就已吹響。
195、作家的作用是發現困境,而解決困境和總結真理的榮譽永遠不屬于作家,作家所走的路就是文化苦旅
196、墻永久扎在你心里,構成恐懼,也牽動思戀。
197、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢?我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。
198、太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
199、不管是異時的還是異域的,只要是從心里流出來的,就必定能夠流進心里去。
200、世上的事常常使上帝的居心變得可疑。
201、發現他人之丑惡,等于發現了自己之丑惡的可能。
202、味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊。
203、午后,如果陽光靜寂,你是否能聽出,往日已歸去哪里,在光的前端,或思之極處,在時間被忽略的存在之中,生死同一。
204、她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔只留給我痛侮,絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經懂了可我已經來不及了。
205、苦難消滅自然也就無可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅。
206、會做惡夢的人是世上最幸福的人,因為可以醒來在那些歲月,我每每醒來卻發現,我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。——史鐵生《原罪·宿命》
207、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。――史鐵生《病隙碎筆》
208、我常以為是丑女造就了美女
209、我已不在地壇,地壇在我。
210、譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
211、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質,是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關。愛情不是一個名詞,而是一個動詞,永遠的動詞,無窮動。
212、道法自然,民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁,真誠而素樸的愛戀,真誠而素樸的希冀與憧憬,變成曲調,貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游!疯F生《愛情問題》
213、每一個人都是一種消息的傳達與繼續,所有的消息連接起來,便是歷史,便是宇宙不滅的熱情。
214、蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。
215、天人合一,科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解:任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難!疯F生《病隙碎筆》
216、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣,在這無奈的現實中夢想一片凈土、一種完美的時間。
217、雪地和月光,安靜得也似非凡。
218、我們叫做開始的往往就是結束,而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發的地方!疯F生《務虛筆記》
219、浪是水,浪消失了水卻還在,浪是什么呢?浪是水的形式,是水的信息,是水的欲望和表達。浪活著,是水,浪死了,還是水,水是什么?水是浪的根據,是浪的歸宿,是浪的無窮與永恒吧!疯F生《秋天的懷念》
220、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備!疯F生《記憶與印象》
221、我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
222、對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。
223、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺。人活著必要有一個最美的夢想。
224、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。
225、所有的海誓山盟都僅具現在性,并不能保障未來。與其認為這是海誓山盟的悲哀,不如看清這是海誓山盟的起源。對于別人的情緒,我們無從把握,我們害怕在別人變化了的情緒里受到傷害,所以我們乞靈于海誓山盟。海誓山盟是掩耳盜鈴式的恐懼。海誓山盟證明孤獨的絕對。這并不怪誰,這是我們的處境。就像童年那個秋天的夜晚我抱著一只破足球回家的時候。因此我們一天天學會防備,學會把握自己。要袒露還是要隱藏,自己可要慎重。還有一個詞,“自重”,說的好像也是這個意思!疯F生《務虛筆記》
226、你來了黑夜才聽懂期待,你來了白晝才看破樊籬,聽那光陰恒久,在也無終,行也無極,陌路之魂皆可以愛相期。
227、他單等一種過去很多二現在非常罕見的鳥,其他的鳥撞在網上就把它們摘下來放掉。他說,他已經有好多年沒等到那種罕見的鳥了,他說再等一年看看,到底還有沒有那種鳥,結果他又等了好多年。
228、假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?
229、孤獨并不是寂寞,無所事事你會感覺寂寞,那么日理萬機如何?你不再寂寞,你仍感到孤獨。孤獨也不是孤單,門可羅雀你會感到孤單,那么門庭若市怎樣呢?你不再孤單,但仍可能感到孤獨。孤獨更不是空虛和百無聊賴,孤獨的心必是充盈的心,充盈的要流溢出來,要沖涌出去,并渴望有人呼應他,收留他,理解他!疯F生《愛情問題》
230、你來了,留下一段看起來還不錯的回憶給我;你走了,這段記憶愈發清晰;也好,失眠時還能讓我用來消磨時間。
231、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望!疯F生《愛情問題》
232、丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠的路。
233、粗知哲學而離棄的那個上帝,與精通哲學而皈依的那個上帝,不是同一個上帝。
234、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
235、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
236、相信愛才是人類唯一的救助。這愛,不單是友善、慈悲、助人為樂,它根本是你自己的福。這愛,非居高的施舍,乃謙恭地仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。
237、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現實的限定,一同眺望那無限與絕對,于是互相發現了對方的存在,對方的支持,難離難棄,這才是愛情吧。
238、那可能是我對與墻的第一印象。
239、性在擺脫了繁殖的壟斷之后,已經成長為一種語言,已經化身為心靈最重要的表達與祈告了。當然是表達愛愿。當然是祈告失散的心靈可以團圓。
240、關于往日的,我能寫的,只是我的記憶和印象。我無意追蹤史實。我不知道追蹤到哪兒才能終亍追蹤到史實;追蹤所及,無不是記憶和印象。有位物理學家曾經說過:“物理學不告訴我們世界是什么,而是告訴我們關于世界我們能夠談論什么。”這句話給了我量。
241、一直到塵埃埋沒了時間,時間封存了往日的波瀾。
242、任何以自己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是一股逆流
243、每個人的心靈都要走進千萬種價值的審視、評判、褒貶、乃至誤解中去(槍林彈雨一般),每個人便都不得不遮擋起肉體和靈魂的羞處,于是走進隔膜與防范,走進了孤獨。但從那時起所有的人就都生出了一個渴望:走出孤獨,回歸樂園。那樂園就是,愛情。——史鐵生《愛情問題》
244、真實并不在我的心靈之外,在我的心靈之外并沒有一種叫作真實的東西原原本本地呆在那兒。真實,有時候是一個傳說甚至一個謠言,有時候是一種猜測,有時候是一片夢想,它們在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且,它們在雕鑄我的印象時,順便雕鑄了我。
245、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后,輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好?――史鐵生《靈魂的事》
246、我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。
247、所謂仰望,即是天堂。
248、微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。
249、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,深遠得多,復雜得多!疯F生
250、那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
251、在人生的每個階段,我們都對漫漫前程抱著一份激動的希望,以為奇跡就在前方。然而,人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現,真正的美好與神奇,已經永遠地留在了背后。
252、人活一天就不要白活。將來工作了,忙得一點時間都沒有,你會后悔這段時光就讓它這么白白地過去了。
253、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
254、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個人,生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐饒的心魂,竟可以沉默到無聲無息。——史鐵生《記憶與印象》
255、人都忍不住要為生存找一些牢靠的理由。
256、凡我筆下人物的行為或心理,都是我自己也有的,某些已經露面,某些正蟄伏于可能性中待機而動。
257、存在之物,在乎其是否已經成為問題,而有沒有公認的答案倒可以輕視。
258、人有時只需靜靜的呆著,悲傷也成享受!疯F生《合歡樹》
259、母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。
260、每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
261、要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。
262、我看不見那個吹嗩吶的人,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時而纏綿時而蒼涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現在,響在未來,回旋飄轉亙古不散。——史鐵生《我與地壇》
263、母親離開得太突然,且只有49歲,那時我們三個都被這突來的厄運嚇傻了,十年中誰也不敢提起母親一個字,不敢說她,不敢想她,連她的照片也收起來不敢看......直到十年后,那個清明節,我們不約而同地說起該去看看母親的墳了;不約而同——可見誰也沒有忘記,一刻都沒有忘記......
264、愛是軟弱的時刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的參加。
265、我常感恩于自己的命運。
266、眺望越是美好,越是看見自己的丑弱,越是無邊,越看到限制。——史鐵生《記憶與印象》
267、從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, “人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。
268、誠實的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明,讓誠實直接說話就夠了,在坦誠的言說之中愛自會呈現,被剝奪的權利就會回來。愛情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言說使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現實但它根本是理想呵,它在前面,它是未來。所以,說吧,并且重視這個說吧,如果白晝的語言已經枯朽,就用黑夜的夢語,用詩的性靈。這很不現實,是嗎?但無愛的現實你以為怎么樣?
269、在我看來,愛情大于性的,主要是兩點。一是困苦中的漠然相守,一是隔離中的相互敞開。
270、倘今生難為,可于來世兌現。
271、有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。
272、人為什么活著?因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望
273、愛情的根本愿望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
274、人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
275、無所謂從哪兒來,到哪兒去,也無所謂誰是誰!疯F生《命若琴弦》
276、你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。
277、不能走遠路卻有遼闊的心。
278、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!
279、地獄和天堂都在人間,即殘疾與愛情,即原罪與拯救。
280、你別以為我忘了,我沒忘,那只是因為有些事只適合收藏!
281、我們從遙遠的地方來,到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
282、真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
283、愛情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言說使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現實但它根本是理想啊,它在前面,它是未來。
284、這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題嗎,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日》
285、把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了。
286、寫作之夜,時間和時空中的真實都不重要,重要的是印象。
287、生和死是無法挽回的,唯有享受其間的一段時光。死亡的黑暗背景對托出生命的光彩!K䜩喣恰
288、愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。
289、不要熄滅破墻而出的欲望,否則鼾聲又起。
290、我一直要活到我能夠歷數前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。
291、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。
292、時間約束著我們,習慣約束著我們,輿論的謠言使我們置身于現實之中,使我們置身于白日的魅力之中。天是一種魔法,一個魅力,讓死者規則通過不受阻礙,讓魔法消失。他們玩緊張,機械作用下的魔力,他們的言論和行為,他們所有的想法和夢想,似乎被一個預設程序框架。史鐵生,物之魂。
293、萬事萬物,你若預測它的未來,你就會說它有無數種可能,可你若回過頭去看它的以往,你就會知道其實只有一條命定的路。
294、搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經不在了。在老柏樹旁停下,在草地上的頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里一直默念著一句話:可是母親已經不在了。
295、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。
296、做叛徒要比做俘虜可怕多了。俘虜尚可表現忠勇,希望未來;叛徒則是徹底無望。
297、中國多留言,因為中國人少流動,多數都如我一般畢生癱瘓在一處。又因為多數人的時間多到不知如何捱過,便把別人的私事傳來傳去,又加了夸張和變形,以使自己寂悶的生活多出聲色!疯F生《愛情問題》
298、動物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無形的隔離。
299、任何生活都比你想象得復雜。
300、曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉過身回去,我看見過幾次她的背影。
301、他活著的一生就是和疾病抗爭的一生,僅僅為了活著,他就要拼盡全力,可是他卻給我們留下了多少笑對人生的文字。
302、那是我們都還不知道她是梅娘,或者不如說,我們都還不知道梅娘是誰;我們這般年紀的人,那時對梅娘和梅娘的作品一無所知。歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個人,生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐繞的心魂,竟可以沉默到無聲無息。
303、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》
304、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。
305、此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。
306、她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。(我與地壇)
307、兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
308、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。
309、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。
310、事實上我并不了解她的職業或者學歷,但我以為她必是個學理工的知識分子,別樣的人很難有她那樣的素樸和優雅。
311、所不能者,即是限制,即是殘疾。
312、所謂命運,就是說,這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。
313、人有一種壞習慣,記得住倒霉,記不住走運,這實在有失厚道。
314、孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
315、只有知道了水的夢想,浪和云和霧,才可能互相知道吧?——史鐵生《秋天的懷念》
316、作為一個殘疾人,也能活的這么的精彩,甚至活的比常人還要愉快。在這樣一個人的嘴里說出來的話語都非常的勵志,都非常值得我們來學習,用來勉勵自己再好不過了。
317、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。
318、愛情本來是一種心愿,不能到街上看看就說沒有。
319、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。
320、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?——史鐵生《我與地壇》
321、永恒的距離,才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上,永恒的不是孤獨也不是團聚,而是祈禱。
322、人所不能者,即是限制,即是殘疾。靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
323、“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走!薄疯F生《秋天的懷念》
324、自卑,歷來送給人間兩樣東西:愛的期盼,與怨憤的積累。
325、看重的是受造之中的那縷游魂,看重那游魂之種種可能的去向,看重那徘徊所攜帶的消息。因為,在這樣的消息里,才能看清一個人,一個猶豫、困惑的人,一個受造者;比如說我才有可能看看史鐵生到底是什么,并由此對他的未來保持住興趣和信心。(寫作四談) 人太容易在實際中走失,駐足于路上的奇觀美景而忘了原本是要去哪兒!断肽畹貕
326、如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
327、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。
328、死不足惜,關鍵是活著。一個正常人的死,并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的!疯F生《史鐵生文集》
329、我害怕忘記,我害怕那兩個冷漠的字,“忘記”這兩個字能使一切珍貴的東西消滅,仿佛不管什么原本都一錢不值。
330、我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去!蔽业男牡玫揭稽c安慰,睜開眼睛,看見風正在樹林里吹過!疯F生《合歡樹》
331、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜,但其發自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。
332、我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
333、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。
334、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊!疯F生《病隙碎筆》
335、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放!疯F生《我與地壇》
336、他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
337、我用手去接那晶瑩的雪花,雪融化在掌心里,像一滴淚。
338、對愛者而言,愛情怎么會是悲劇?對春天而言,秋天是它的悲劇嗎?
339、常常有一種感覺,覺得我一個人跑出來已經玩得太久了。
340、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。
341、歷史慣以時間為序,勾畫空間中的真實,藝術不滿足于這樣的簡化,所以去看這人間戲劇深處的復雜,在被普遍所遺漏的地方去詢問獨具的心流!疯F生《記憶與印象》
342、見你就像見到家鄉,所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待,你來了白晝才看破樊籬。
343、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。
344、比你好的人多了,可愛不愛是另一回事。
345、那時的他便明白,每一步每一步,其實一步步都是在走在回去的路上,當牽;ǔ蹰_的時節,葬禮的號角就已經吹響。
346、生命的意義就在于你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。
347、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,歷史原來并不確定!疯F生《記憶與印象》
348、一個幸福的位置,其實就因為它是一個美麗的位置,那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。
349、人生長途漫漫,我們不可能每一步都走得那么完美,摔上幾跤,走幾段彎路,這并非壞事,至少讓我們品嘗了挫敗,增添的閱歷,讓我們的人生多姿多彩。千年開一花的鐵樹,其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因為如此才被世人稱道。急于求成往往事與愿違,學會等待便是前進。
350、母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候,她卻忽然熬不住了?莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂,卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九歲呀!有那么一會兒,我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡。
351、我真的又活過來。太陽重又真是。晝夜更迭,重又確鑿!疯F生《記憶與印象》
352、機會不在外面在心里,結婚的機會有可能在外面,愛情的機會只能在心里。
353、譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
354、當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時
355、歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。――史鐵生《記憶與印象2》
356、也不能說,也不能像,卻又不能忘
357、心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時也在呼喚。
358、此岸一定是殘缺的,否則彼岸將會坍塌。
359、這是件奇怪的事,我既看見我的眺望,又看見我在眺望。
360、佛家有一說:殺一生命,等于殺一世界。那么,一個生命的出生也就是一個世界的出生了,任何個人,都是獨一無二的世界。
361、誰又能把這個世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲。
362、世上的榮華利祿,不過是煙火流云。只因我不計得失,所以才永世長存。
363、而對一個情人來說,不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上。
364、現在是將來的過去,現在是過去的將來,將來是將來的現在。
365、現在我常有這樣的感覺:死神就坐在門外的過道里,坐在幽暗處,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么時候它就會站起來,對我說:嘿,走吧。我想那必是不由分說。但不管是什么時候,我想我大概仍會覺得有些倉促,但不會猶豫,不會拖延!疯F生《記憶與印象》
366、在科學的迷茫之處,在命運的混沌之點,人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們的精神的描述和引導。
367、凡是有過我腳印的地方,必定有過我母親的足跡。
368、大樹下,破碎的陽光星星點點,風把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數小鈴擋。——史鐵生《我與地壇》
369、我經由光陰,經由山水,經由鄉村和城市,同樣我也經由別人,經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過從此天各一方,有些便永久駐進我的心魂,雕琢我,塑造我,錘煉我,融入我而成為我。——史鐵生《病隙碎筆》
370、母親,她的靈魂并未消散,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,重新投生別處,投生在一個靈魂有所訴告的地方了!疯F生《記憶與印象》
371、惟柔弱是愛愿的識別,正如放棄是喧囂的解劑。
372、事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
373、命運中有一種錯誤只能犯一次的,并沒有改正的機會,命運中有一種并非是錯誤的錯誤,但這卻是不被原諒的。
374、在奧運口號“更快、更高、更強”之后,應該再加上“更美”。這“更美”,并不僅僅就是指姿態的優美,更是指精神的美麗。這就是說,在比賽中,贏并不是最重要的,重要的是人有了一個向自身極限的挑戰的機會。
375、雖萬難君未死也,今一路爾可行之。——史鐵生《我與地壇》
376、在我的印象里,奶奶的目光慢慢地離開那張報紙,離開燈光,離開我,在窗上老海棠樹的影子那兒停留一下,繼續離開,離開一切聲響甚至一切有形,飄進黑夜,飄過星光,飄向無可慰藉的迷茫與空荒。
377、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價值埋沒于價格,連人也是一樣!疯F生
378、左右蒼茫時,總也得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,后來發現利于這個史鐵生,利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。
379、獨自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯,好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時候,晚風輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿佛被它吹起,飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問題。那可能是我對與墻的第一印象。
380、夢想如果終于還是夢想,那也是好的,正如愛情只要還是愛情,便是你的福!疯F生《秋天的懷念》
381、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時空,需要一回心魂的酣暢表達,是要以藝術的真去反抗現實的假,以這劇場中的可能去解救現實中的不可能,以這舞臺或銀幕上的實現去探問那布滿于四周的不現實!疯F生《病隙碎筆》
382、苦難既然把我推到了懸崖的邊緣,那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來,順便看看懸崖下的流嵐霧靄,唱支山歌給你聽。一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的,因為死神也無法將一個精彩的過程變成一個不精彩的過程……
383、要是一種思緒獨辟蹊徑,拓開了生命的可能之地,沒有舞臺它也已經是藝術。
384、所以,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來。――史鐵生《病隙碎筆》
385、我鉆進奶奶的懷里不敢看,不敢聽也不敢想,唯覺幽冥之氣彌漫,月光也似冷暗了。這個孩子生而怯懦,稟性愚頑,想必正是他要來人間的緣由。
386、科學的要求是真實,信仰的要求是真誠?茖W研究的是物,信仰面對的是神?茖W把人當做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義?茖W在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷?茖W看見人的強大,指點江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程!疯F生《病隙碎筆》
387、我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當大夫的,白大褂是她們最優雅的服裝!疯F生《我與地壇》
388、愛是一種理想或夢想,不僅僅是一種實際,這樣,當愛的實際并不美滿時,喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際,而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。
389、可我為什么還想活呢?因為你還想得到點兒什么,你覺得你還是可以得到點兒什么的,比如說愛情,比如說價值感之類,人真正的名字叫欲望。
390、不論成功還是失敗,都是系于自己。
391、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看到自己的身影。――史鐵生《我與地壇》
392、我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年!疯F生《我與地壇》
393、春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
394、她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。
395、愛如果是你的心愿,愛已經使你受益,無論如何用不上大義凜然。
396、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘……它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。
397、真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
398、我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必了,我已經懂了可我已經來不及了。
399、忘記和不曾察覺的事,等于從未發生。——史鐵生《務虛筆記》
400、世界是什么?如果世界被我們認識窮盡,我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學的名義無止無休地誘惑著我們,召喚著我們!疯F生《靈魂的事》
401、愛情所以選中性作為表達,作為儀式,正是因為,性,以其極端的遮蔽和極端的敞開形式,符合了愛的要求……
402、我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時我已經看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。
403、有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當然,那不是我。但是,那不是我嗎
404、輕輕的然而是嚴酷的拒斥,像一種季風,細密無聲從白晝吹入夜夢,無從逃脫,無處訴告,且不知其由來,直到它忽然轉向,如同莫測的天氣,莫測的命運,忽然放開你,掉頭去捉弄另一個孩子!疯F生《記憶與印象》
405、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。
406、對于故鄉,我忽然有了新的理解:人的故鄉,并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉!疯F生《記憶與印象》
407、它們不能變成語音,它們無法變成語言,一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。
408、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉!疯F生《我與地壇》
409、母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點兒獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準備,幫助我上了手搖車,看著我搖車拐出小院。這以后她會怎樣,當年我不曾想過。
410、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。
411、愛卻艱難,心魂的敞開甚至危險。他人也許正是你的地獄,那兒有心靈的傷疤結成的鎧甲,有防御的目光鑄成的刀劍,有語言排布的迷宮,有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面,當然,仍有孤獨的心在戰栗,仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎?不甘就范?那你可要謹慎,以孤膽去賭——他人即天堂,甚至以痛苦去償你平生的夙愿!疯F生《病隙碎筆》
412、也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
413、紀念的習俗或方式可以多樣,但總是要有。
414、不美滿,那才是需要智慧和信念的時候。
415、日子久了,我感到我們都有結識的愿望,但似乎都不知如何開口,于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,這樣的次數一多,便更不知如何開口了。
416、我曾走過山,走過水,其實只是借助它們走過我的生命;我看著天,看著地,其實只是借助它們確定我的位置;我愛著他,愛著你,其實只是借助別人實現了我的愛欲。
417、人若無夢,夜的眼睛就要瞎了!疯F生
418、我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
419、“一個人總有一天會發現自己是孤零零的一個人!蹦抢先苏f。
420、設若有一位園神,他一定早已注意到了,這么多年我在這園里坐著,有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優哉游哉,有時候棲惶落寞,有時候平靜而且自信,有時候又軟弱又迷茫。
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