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弘一法師經典語錄精選
1、事當快意處須轉,言到快意處須住。
2、臨事須替別人想,論人先將自己想。
3、一念疏忽是錯起頭,一念決裂是錯到底。
4、不盡人情,舉足盡是危機。不體物情,一生俱成夢境。
5、緩字可以免悔,退字可以免禍。
6、靜坐,常思已過。閑談,莫論人非。
7、知足常樂,終生不恥。知止常止,終生不辱。
8、人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及;偶一失謀,而事幸成;偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。
9、強不知以為知,此乃大愚。本無事而生事,是謂薄福。
10、有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。
11、以淡字交友,以聾字止謗;以刻字責己,以弱字御侮。
12、公,生明。誠,生明。從容,生明。
13、人好剛我以柔勝之,人好術我以誠感之。
14、無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。
15、修己以清心為要,涉世以慎言為先。
16、處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。
17、于作事,必克己謹嚴,要做到極致。于生活,應戒絕奢華,一切從簡。
18、對失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時。
19、喜聞人過,不若喜聞已過。樂道己善,何如樂道人善?
20、人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為常故,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。
21、喜聞人過,不如喜聞己過。樂道己善,何如樂道人善。
22、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。
23、必有容,德乃大。必有忍,事乃濟。
24、以情恕人,以理律己。
25、識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。
26、律已,宜帶秋氣。處世,須帶春風。
27、人之侮我也,與其能防,不如能化。
28、不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。
29、在事者,當置身利害之外。建言者,當設身利害之中。
30、一動于欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣扁則戾。
31、事能常足,心常愜。人到無求,品自高。
32、不為外物所動之謂靜,不為外物所實之謂虛。
33、以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。
34、盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。
35、以虛養心,以德養身,以仁養天下萬物。以道德養天下萬世。
36、步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。
37、智者達觀三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造惡。
38、以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責已,以弱字御侮。居安,慮危。處治,思亂。
39、物,忌全勝。事,忌全美。人,忌全盛。
40、窮天下之辯者,不在辯而在訥。伏天下之勇者,不在勇而在怯。
41、涵容以待人,恬淡以處世。
42、欲論人者先自論,欲知人者先自知。
43、逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養。
44、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇,何暇治事?
45、物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
46、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
47、心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。
48、惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。
49、意粗,性躁,一事無成。心平,氣和,千祥駢集。
50、公生明者,不蔽于私也。誠生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆于惑也。
51、宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約。
52、無心者公,無我者明。
53、學一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤。
54、不自重者取辱,不自畏者招禍。
55、不自重者,取辱。不自畏者,招禍。
56、氣,忌盛。心,忌滿。才,忌露。
57、以和氣迎人,則乖沴滅。以正氣接物,則妖氛消。以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養身,則夢寐恬。
58、靜能制動,沉能制浮,寬能制褊,緩能制急。
59、以情恕人,以理律已。
60、心術,以光明篤實為第一。容貌,以正大老成為第一。言語,以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人,此是大快。
61、必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。
62、惡,莫大于無恥。過,莫大于多言。
63、處事須留余地,責善切戒盡言。
64、自處超然,處人藹然。無事澄然,有事斬然。得意淡然,失意泰然。
65、修己,以清心為要。涉世,以慎言為先。
66、學一分退讓,討一分便宜。增一分享用,減一分福澤。
67、恩怕先益后損,威怕先松后緊。
68、知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。
69、事不可做盡,言不可道盡。
70、心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴明,不可激烈。
71、有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情決然不露。
72、論人之非,當原其心,不可徒泥其跡。取人之善,當據其跡,不必深究其心。
73、謙退是保身第一法,安祥是處事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
74、安莫安于知足,危莫危于多言。
75、論人當節取其長,曲諒其短。做事必先審其害,后計其利。
76、人褊急,我受之以寬宏。人險仄,我帶之以坦蕩。
77、以虛養心,以德養身,以仁義養天下萬物,以道養天下萬世。
78、不見已短,愚也;見而護,愚之愚也。不見人長,惡也;見而掩,惡之惡也。
79、不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。
80、處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。
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