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      1. 最新余秋雨經典語錄

        時間:2023-01-05 17:59:17 余秋雨經典語錄 我要投稿
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        最新余秋雨經典語錄

          余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了,他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。他的著作,至今仍是世界各國華人社區的讀書會讀得最多的作品。不知道你是否喜歡他的作品?下面是小編為大家整理收集的最新余秋雨經典語錄,歡迎大家的閱讀。

        最新余秋雨經典語錄

          1、嫉妒是自己的敵人,也是他人的敵人。

          2、曾經海枯石爛,抵不過好聚好散。

          3、若愛,請深愛,如棄,請徹底,不要曖昧,傷人傷己。

          4、衰世受困于謠言,亂世離不開謠言,盛世不在乎謠言。

          5、文化人不要在地域上敏感。

          6、有山脈相隔的遙遠是一種絕望,由水道相通的遙遠是一種憂傷。

          7、永遠也不要記恨一個男人,畢竟當初,他曾愛過你,疼過你,給過你幸福。永遠不要說這個世界上再也沒有好男人了,或許明天,你就會遇到愛你的那個男人,在你眼里,他再壞也是好。其實,分手之后沒必要記恨,更沒必要自暴自棄。

          8、還歷史以真實,還生命以過程。這就是人類的大明智。

          9、一路行走一路懷疑,一路懷疑一路行走,這就是我們的宿命。想起了我們遙遠的先人,他們就是這樣從森林和沼澤中走出來的,隊伍中經常因風暴的去來、猛獸的出沒、歧路的選擇而議論紛紛,他們的領路人也會因謠言和非難而無辜犧牲,但他們終于走出來了,走到了文明的開闊地。

          10、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

          11、 他想,一段樹木靠著癭瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實能拿來取悅于人的地方,恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當用途絕不在這里。 ——余秋雨 《黃州突圍》

          12、 像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消失,唯有善與美才能永恒。 ——余秋雨

          13、 只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。 還歷史以真實,還 生命以過程 。 ——這就 是人類的大明智。 ——余秋雨 《文化苦旅》

          14、 大藝術家即便錯,也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’。 ——余秋雨 《山居筆記》

          15、 應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝,因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。 ——余秋雨 《余秋雨人生哲言》

          16、 人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。 ——余秋雨 《文化苦旅》

          17、 世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會因為風格交叉而不愿意固守一詞,產生爭逐。 ——余秋雨 《行者無疆》

          18、 客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現。 ——余秋雨 《山居筆記》

          19、 杰出作家的長壽,與別人的長壽不一樣,他們讓失去的時間留駐,讓枯萎的時間返綠,讓冷卻的時間轉暖。一個重要作家的離去,是一種已經泛化了的社會目光的關閉,也是一種已經被習慣了的情感方式的中斷,這種失落不可挽回。 ——余秋雨 《所謂文化》

          20、 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁 ,湍急的溪流 匯 成了湖。 ——余秋雨

          21、 天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯了。 ——余秋雨 《北大授課》

          22、 據我自己的經驗,幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現代流浪者是偏激、固執、陰郁、好斗的。反之,那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行,大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關 ——余秋雨 《行者無疆》

          23、 這里沒有重復,真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。 ——余秋雨 《文化苦旅》

          24、 真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結前,你沒有抵達,只為看你最后一眼,我才飄落在這里 ——余秋雨

          25、 “讀萬卷書,行萬里路,兩者關系如何?”這是我碰到最多的提問。 我回答:“沒有兩者。路,就是書。” ——余秋雨 《文化苦旅》

          26、 月光下的沙漠有一種奇異的震撼力,背光處黑如靜海,面光處一派灰銀,卻有一種蝕骨的冷。這種冷與溫度無關,而是指光色和狀態,因此更讓人不寒而栗。這就像,一方堅冰之冷尚能感知,而一副冷眼冷臉,叫人怎么面對? ——余秋雨 《千年一嘆》

          27、 茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律、造化之機巧,讓人神醉情馳。 以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。唯其這樣 ,人生才見 靈 動,世界才 顯精致,歷史才有風韻。 ——余秋雨 《文化苦旅》

          28、 “成功”這個偽坐標的最大禍害,是把人生看成“輸贏戰場”,并把“打敗他人”當做求生的唯一通道。因此,他們經過的地方,遲早會變成損人不利己的精神荒路。 ——余秋雨 《北大授課》

          29、 渾身瘢疤的人,老是企圖脫下別人的衣衫。已經枯萎的樹,立即就能成為打人的棍棒。沒有筋骨的藤,最想遮沒自己依賴的高墻。突然暴發的水,最想背叛自己憑借的河床。何懼交手,唯懼對恃之人突然倒地。不怕圍獵,只怕舉弓之手竟是狼爪。何懼天坍,唯懼最后一刻還在尋 恨。不怕地裂 , 只怕臨終 呼喊仍是謠言。太多的荒誕終于使天地失語。無數的不測早已讓山河冷顏。失語的天地尚須留一字曰善。冷顏的山河仍藏得一符曰愛。地球有難余家后人不知大災何時降臨。浮生已過余姓老夫未悟大道是否存在。萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧依稀。千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲凄迷。 ——余秋雨 《我等不到了》

          30、 缺少精神歸宿,正是造成各種社會災難的主因。因此,最大的災難是小人災難,最大的廢墟是人格廢墟。 ——余秋雨 《借我一生》

          31、 如果有更多的中國人千里跋涉,奔波在災禍的第一線,展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會那么陌生了。 ——余秋雨 《哪里來的陌生人》

          32、 山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳墓,F在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。 ——余秋雨 《借我一生》

          33、 一種文明,能安頓個體精神已經不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。 ——余秋雨 《千年一嘆》

          34、 歷史感受和現實感受很難分開,因為文明本身就有上下的粘連性。 ——余秋雨 《千年一嘆》

          35、 學術無界,文化無墻,永遠不能畫地為牢。 ——余秋雨 《北大授課》

          36、 不帶書,不帶筆,也不帶錢,一身輕松又一身虛浮,如離枝的葉、離花的瓣,在狂風中滿天轉悠,極端灑脫又極端低賤,低賤到誰也認不出誰,低賤到在一平方米中擁塞著多少個都無法估計。 ——余秋雨 《山居筆記》

          37、 向往巔峰,向往高度,結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。 —— 余秋雨 《文 化 苦旅》

          38、 我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕,但也應看到,正是這個優勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這里變成了壞事,榮耀在這里走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急,是卸去重負,輕松面對自然,哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。 ——余秋雨

          39、 科舉制度有節律地選拔管理人才,這是中國社會沒有長時期失序的重要原因,也是絕大多數書生追求的人生出路。因此,作為唯一教材的儒家文化也就在無數人一代代的記誦、復述、闡釋中融入大地,融入人格。這真是人類文明延續史上把最不可思議的長篇傳奇。佛教以僧侶集 團作為傳遍網 絡 的格局, 本也厲害,但與之一比,就顯得弱了。 ——余秋雨 《借我一生》

          40、 無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。 ——余秋雨 《行者無疆 》

          41、 當峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪為草澤之后,那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。 文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉。 ——余秋雨 《陽關雪》

          42、 羅馬的偉大,在于每一個朝代都有格局完整的遺留,每一項遺留都有意氣昂揚的姿態,每一個姿態都經過藝術巨匠的設計,每一個設計都構成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時間和空間安詳對視,每一回對視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過。 ——余秋雨 《行者無疆》

          43、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。——《收藏昨天》

          44、杰出之所以杰出,是因為罕見,我們把自己連接于罕見,豈不冒險?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負責地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現了滋味,出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經無所謂境界,世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了,蘆葦白了,漁舟遠了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點和終點。——《收藏昨天》

          45、對待愛人最殘忍的方式,不是愛恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛之后,逐漸淡漠的愛。

          46、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。

          47、一個人會落淚,是因為痛;一個人之所以痛,是因為在乎;一個人之所以在乎,是因為有感覺;一個人之所以有感覺,僅因為你是一個人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只不過是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。

          48、在我短暫的生命中,在許多生命中的某個瞬間,是那么輕微的一句言語,在多年后在來細細的咀嚼,我依然覺得是那么溫心和甜蜜。

          49、在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,別人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。

          50、嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。

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