文明家庭家長(zhǎng)征文精粹
引導(dǎo)語(yǔ):做個(gè)文明的小成員,以下是YJBYS小編為大家精選的一些整理的一些征文,希望大家閱讀。
第一篇 文明家庭家長(zhǎng)征文
中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長(zhǎng)河中先輩們創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的歷史奇跡:萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ),他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,創(chuàng)造了世界上少有的奇跡,他還統(tǒng)一了天下,使中國(guó)第一次得到了統(tǒng)一,這是最動(dòng)聽的歌聲。
到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國(guó)家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國(guó)文化得到了傳播,從此與各國(guó)友好往來(lái),蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國(guó)成為了最早發(fā)明紙張的國(guó)家。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗、張仲景,使中國(guó)醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。
清末時(shí)期,八國(guó)聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府的無(wú)能,與八國(guó)聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國(guó)幾乎讓給了八國(guó)聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊(duì)占領(lǐng)了中國(guó)八年,他們?nèi)缤瑦耗б话,見人就殺,無(wú)惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨陸續(xù)將日本軍隊(duì)、******反動(dòng)派給制服了,建立起了中華人民共和國(guó)。之后幾年,中國(guó)研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。
如今中國(guó)迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó),中國(guó)外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國(guó)友好往來(lái),這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族,有著自信、自強(qiáng)的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機(jī)勃勃,我聽到了,聽到中國(guó)的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的`巨龍開始騰飛!
讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強(qiáng)、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實(shí)地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。
第二篇 學(xué)校家庭如何節(jié)約用水
校園節(jié)水小常識(shí)
一、洗澡節(jié)水:合理減少洗澡時(shí)間,請(qǐng)時(shí)刻記住時(shí)間就是水!
二、廁所節(jié)水:
1、馬桶水箱中放一個(gè)裝滿水的瓶子,節(jié)水的同時(shí)一樣沖的凈;
2、一水多用,可以其他廢水沖廁所,節(jié)約清水;
3、不要用廁所水沖走垃圾;
三、 洗餐具節(jié)水:最好先用紙把餐具上的油污擦去,用熱水洗一遍,最后才用溫水或冷水沖洗干凈。
四、 洗漱節(jié)水:
1、用口杯接水漱口,勤開勤關(guān)水龍頭,每人每次可節(jié)約18升水;
2、避免大開水龍頭,提倡使用臉盆洗臉、洗手;
3、及時(shí)擰緊水龍頭,發(fā)現(xiàn)寢室供水設(shè)施問題及時(shí)保修。
家庭節(jié)水小常識(shí)
問:使用節(jié)水型坐便器能省多少水?
答:衛(wèi)生間用水量占家庭用水量的60%至70%。以每個(gè)家庭三口人計(jì)算,若每人每天大便1次、小便4次,使用9升水箱一天要用水135升,使用6升水箱一天用水90升,6升坐便器比9升坐便器每月可大約節(jié)省1350升水;如使用9升兩檔水箱一天用水75升,一個(gè)月節(jié)省約1800升水?梢娛褂9升兩檔水箱比使用6升一檔水箱節(jié)水,而使用6升兩檔水箱效果更好,可節(jié)省約2000升水。
講文明講禮貌,是做人的起點(diǎn),
文明家庭家長(zhǎng)征文。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間,父母首先教其文明禮貌,進(jìn)入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂,帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來(lái)愉快和信心。?一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然,賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn),越來(lái)越成為大家的共識(shí)。
講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng),以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí),培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
講文明講禮貌,需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況,需要每個(gè)人從一言一行開始,不能只說(shuō)不做。學(xué)校要從老師做起,給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌,需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺,也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理,是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,無(wú)論大人還是孩子,都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制,“講文明講禮貌”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣,成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。
第三篇 明家庭家長(zhǎng)征文
中國(guó),最貼切的形容詞便是:文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦?刹还苁悄膫(gè)形容詞,都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的,因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。
中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó),其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因?yàn)橛性旒埿g(shù),中國(guó)的文化才得以傳承;钭钟∷ⅲ?yàn)橛谢钭钟∷,中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著作之一。
除了四大發(fā)明,在科技方面,中國(guó)更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶,古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó),一個(gè)有五千年文明的國(guó)度,中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國(guó)文明從唐朝開始興盛,唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著,流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式,為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)人們,覺醒吧,不好好保護(hù)自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!
第四篇 明家庭家長(zhǎng)征文
當(dāng)前,我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作正在如火如荼開展,營(yíng)造文明、和諧、優(yōu)美、舒適的城市環(huán)境既是廣大市民的共同愿望,也是每位公民的責(zé)任。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)是創(chuàng)建全國(guó)文明城市的重要內(nèi)容。今年以來(lái),我們?cè)谑形、市政府和省?huì)文明委指導(dǎo)下,圍繞立德樹人根本任務(wù),以“善行河北·首善省會(huì)”為主線,突出“中國(guó)夢(mèng)”主題,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在中小學(xué)生中先后開展了“學(xué)雷鋒·三愛三節(jié)”、“做一個(gè)有道德的人”、“小手拉大手共創(chuàng)文明城共做有德人共圓中國(guó)夢(mèng)”和“爭(zhēng)做美德少年”等教育實(shí)踐活動(dòng),得到了廣大家長(zhǎng)的熱心支持和參與,為提高未成年人思想道德素質(zhì)和城市文明程度作出了積極的貢獻(xiàn),
我們衷心希望家長(zhǎng)朋友們與我們攜起手來(lái),從以下幾方面著手,為未成年人營(yíng)造一個(gè)純凈、健康的成長(zhǎng)環(huán)境,培育強(qiáng)健的體魄,陪伴孩子度過(guò)一個(gè)充實(shí)、愉快而有意義的假期:
一、引導(dǎo)孩子文明上網(wǎng)、文明用網(wǎng)。鼓勵(lì)孩子通過(guò)主題博文的形式記錄假期見聞和生活點(diǎn)滴,讓孩子遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、電子游戲廳、酒吧、歌舞廳等經(jīng)營(yíng)性?shī)蕵穲?chǎng)所,遠(yuǎn)離恐怖、迷信、低俗、色情的玩具、文具和不良出版物,使我們的孩子免受文化垃圾的侵蝕。
二、遵守公共秩序,愛護(hù)公共環(huán)境。帶孩子外出游玩要遵守交通法規(guī),忌亂穿馬路、亂停車輛等不文明行為,保證出行安全;遵守景區(qū)要求,不亂刻、亂畫,保護(hù)文物,注意衛(wèi)生,改陋習(xí)、樹新風(fēng),做到言談?dòng)卸Y、舉止文明,讓孩子在游玩中學(xué)習(xí)文明、踐行文明,展示我市中小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。
三、以身作則,厲行節(jié)約。積極參加節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng),文明用餐,適度點(diǎn)餐,愛糧節(jié)糧,不剩飯、不剩菜。同時(shí),要節(jié)約用水,節(jié)約用電,培養(yǎng)全家人低碳生活、節(jié)約資源的良好習(xí)慣。
四、陪同孩子參與社區(qū)文明創(chuàng)建和文化活動(dòng)。積極參加鄉(xiāng)村(城市)學(xué)校少年宮等陣地組織的文體娛樂、技能培訓(xùn)、經(jīng)典誦讀活動(dòng),以樂促智,以技促能,以讀養(yǎng)德。
五、帶領(lǐng)孩子參觀愛國(guó)主義教育基地和博物館、美術(shù)館、科技館、紀(jì)念館等公益性文化設(shè)施,讓孩子豐富見聞、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、陶冶情操。
六、與孩子一同加入到學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)中來(lái)。“日行一善”,從力所能及的小事做起,關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然,弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神。要讓孩子熟讀并記住24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
七、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,樹立良好家風(fēng)。從“灑掃應(yīng)對(duì)”做起,提高孩子待人接物、生活自理自立能力,培養(yǎng)孩子孝敬老人、親善鄰里的品格,引導(dǎo)孩子樹立誠(chéng)實(shí)守信的觀念,鼓勵(lì)孩子爭(zhēng)做美德少年。創(chuàng)建全國(guó)文明城市和未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市需要您的支持和參與!
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