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少年向上·真善美，伴我行讀書征文：真善美的啟示
真善美的啟示——讀《鄭板橋的兩封家書》有感
讀了《鄭板橋的兩封家書》，有感于鄭板橋的教子之道，亦有感于當今父母的教子之道。
有人說，時代變了我們得跟著時代走，也算是與時俱進嘛。非也非也。誠然，時代的變遷是人類社會改變的重要因素，但是，這樣的借口并非是縱容某些社會現象的溫床。
鄭板橋的“附從佳子弟”論很是值得我們反省。為什么如今有這么多“小皇帝”、“小公主”? 為什么會有人仗勢欺人?為什么會搞特權?看來，他們是缺失了鄭板橋的理念和卓見。在鄭板橋眼里“讀書中舉中進士做官，此是小事，第一要明理做個好人。”做個好人，這短短四個字說來容易，做起來就有一定的難度，不然怎么說“好人難做”呢?
惡意的重傷就是你沒有修養的體現。不要總是養尊處優慣了，對人對事都輕描淡寫、毫不在乎，往往你的細微的反應是他人關注的焦點。習慣以自我為中心，遠離朋友也是一個人的致命傷，“不要有‘優越感’，不要搞‘特殊化’，不要以為‘高人一等’。”孤高自賞的人注定一事無成。路是靠自己走的，是一點一滴用真誠、信賴堆積成的，你說呢?
凡事都有兩面性。孩子個性的塑造和形成大部分時受家長的潛移默化的，父母的一舉一動都是子女效仿的對象，好吃懶做也都是家長慣出來寵出來的惡習。如今溺愛成風，捧在手里怕摔著，摟在懷里怕掉了，含在嘴里怕化了，這才給了自私、依賴滋生的土壤。我們不禁要思考：是誰的過錯?也許你會說木已成舟，還去追究什么責任呢?
事出必有因，我們應該從根本出發解決問題，不能只治標不治本。
家庭是社會的單元，家庭的問題就直接反映著一個社會的走向，如果我們的社會風氣夠正，試問，為什么會有民告官告不倒，為什么會官官相護，為什么會有“走后門”?這些都是我們身邊不得不面對的“家常便飯”，而我們呢?除了忍氣吞聲還是忍氣吞聲。這些現象就象是調皮的小孩，小孩做錯事，大人總會找各種理由寬恕他們，對他們的行為持默許的態度。請問，你這個“大人”還要做多久，救世主的角色還要扮演多久?醒醒吧，糊涂的獵人。
站的高方能看得遠，讓我們站在民族的巔峰眺望旭日和晨曦，追求我們的真善美，開創我們美好的明天。
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