辯論賽經(jīng)典語句
搜集一些辯論賽經(jīng)典語句能在我們雙方辯論時(shí)使用。下面是小編搜集整理的辯論賽經(jīng)典語句集錦，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
辯論賽經(jīng)典語句1
1.對(duì)方辯友是沒有聽見，還是沒有聽懂啊。
2.對(duì)方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了…… (用法：質(zhì)詢時(shí)“禮貌”地肆意打斷對(duì)方)。
3.大家說我?guī)�，其�?shí)錯(cuò)了，因?yàn)槲沂遣琶搽p全……
4.某比賽回答質(zhì)詢時(shí)，我說：這個(gè)問題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。此時(shí)我方三辯還從未站起來發(fā)過一次言。涉及隱私，出處不表。
5.地球是圓的，世界是多元的～ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……
6.飯要一口一口吃，事要一件一件說
7.我方之所以不回答對(duì)方辯友的問題是因?yàn)閷?duì)方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對(duì)方辯友回答了我方的問題,我方自當(dāng)回答對(duì)方辯友的問題。
8.對(duì)方辯友風(fēng)度翩翩，偏頗之處在所難免。
9.對(duì)方辯友,您別緊張啊,這不過是一場(chǎng)很普通的友誼第一,比賽第二的鍛煉啊,別發(fā)抖么,時(shí)間還有,非常長(zhǎng)呢,慢慢提問,沒事的,我會(huì)盡量按照您的思路回答的。
10.對(duì)方辯友你腦不腦殘我不知道……
11.對(duì)方辯友, 說到鳥我就想起, 我以前就養(yǎng)過一只笨鳥, 我非常討厭它。因?yàn)樗鲜菄\嘰喳喳, 說一些我聽不懂又沒有什么意義的話。對(duì)方辯友, 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎?
12.某學(xué)長(zhǎng)(在攻辯結(jié)把對(duì)方立論拆的差不多了之后)：總的來說，對(duì)方辯友前提錯(cuò)誤，總的來說，對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤，總的來說—— 對(duì)方同學(xué)立論錯(cuò)誤!
辯論賽經(jīng)典語句2
1.請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語，今天的辯題是……而不是……
2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆 按照對(duì)方辯友的邏輯……
3.世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
4.面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
5.對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
6.對(duì)方辯友以偏概全，用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識(shí)到還有……
7.我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?
8.為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍是在猶豫么?還是你們根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)，總是拿著A情況下的 B 結(jié)果來跟我們 C 情況下的 B 結(jié)果來銜接，對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎?
9.我們從剛才就一再?gòu)?qiáng)調(diào)，今天我們討論的 A 情況下會(huì)如何，而對(duì)方辯友總是舉 B 情況 下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽，偷天換日呢?
10. 再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中吧。
11.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
12.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。對(duì)13.對(duì)方辯友回答我方問題，向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”，而是拐彎抹角。
辯論賽經(jīng)典語句3
辯論中常用的套話，不過這個(gè)東西是雙刃劍，大家謹(jǐn)慎使用
有感于南理工一戰(zhàn)，南審的小孩技巧層面實(shí)在太差，我去網(wǎng)上搜了點(diǎn)，然后自己又總結(jié)了一點(diǎn)，在這里整理一下。不過不要亂用，否則會(huì)成為流氓辯手。
對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦
場(chǎng)合：對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí)，比如從夏惟桐很笨推出男人都很笨等
循環(huán)論證
場(chǎng)合：這是辯論里面經(jīng)常發(fā)生的，為什么好馬不吃回頭草?因?yàn)楹民R不會(huì)吃不好的草，回頭草是不好的，好馬自然不會(huì)去吃……這當(dāng)中跳過了論證，為什么回頭草是不好的?
對(duì)方辯友滔滔不絕 可惜的是對(duì)方辯友前提錯(cuò)了
場(chǎng)合：對(duì)方的定義或者邏輯前提與己方不一致
對(duì)方辯友包天包地包辯題
場(chǎng)合：對(duì)方的立論完全把你的立論給吃了，比如和諧征納關(guān)系靠管理/服務(wù)，正方把服務(wù)也算成了一種管理……
對(duì)方辯友是不是太霸道了呢?
場(chǎng)合：上面的情況
對(duì)方辯友沒有辦法解決我說的問題，所以選擇了回避
場(chǎng)合：對(duì)面就是不正面回答的時(shí)候
無獨(dú)有偶 ……
場(chǎng)合：自己總結(jié)
比如一問對(duì)方辯友……二問對(duì)方辯友……三問……
場(chǎng)合：對(duì)手不回答時(shí)使用，但是其實(shí)沒啥效果，對(duì)手仍舊不會(huì)回答，只是提醒評(píng)委而已
不管對(duì)方說什么，都無限問“請(qǐng)問你能論證一下嗎”
比如他說“男人更需要關(guān)懷 ”
“請(qǐng)問你能論證一下為什么男人更需要關(guān)懷嗎”
“因?yàn)槟腥吮池?fù)了更多”
“請(qǐng)問你能論證一下男人背負(fù)更多嗎”
“因?yàn)樗麄冊(cè)趧e人眼里處于強(qiáng)勢(shì)，但是實(shí)際卻很脆弱”
“請(qǐng)問你能論證一下他們?yōu)槭裁刺幱趶?qiáng)勢(shì)?請(qǐng)你論證下為什么他們很脆弱?” 。。。就這樣，無論他們接著說啥，繼續(xù)讓他論證即可赤裸裸
場(chǎng)合：自己總結(jié)
故人云 以史為鑒 可以知興衰 面對(duì)著東西方的歷史 我們不禁要問
辯論賽經(jīng)典語句4
1、比如：請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答我們的問題！
2、為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍的是在猶豫么？還是你們的論點(diǎn)根本就無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)？
3、正如對(duì)方辯友所說的，你們的論點(diǎn)只有在……情況下才成立，而我們要看好了，今天我們討論的是在……情況下的論點(diǎn)，對(duì)方辯友是不是有點(diǎn)含糊其辭？強(qiáng)詞奪理呢？
4、總是拿著A情況下的B結(jié)果來跟我們C情況下的B結(jié)果來銜接，對(duì)方這不是牛唇不對(duì)馬尾么？
5、我們從剛才就一再?gòu)?qiáng)調(diào)，今天我們討論的是A情況下會(huì)如何，而對(duì)方確總是舉B情況下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽”偷天換日？轉(zhuǎn)移話題呢？
6、我們一再重申，只有……才會(huì)……什么，而對(duì)方始終舉不出正面的例子來證明……，總是拿……說事，難道在你們眼中，只有……才是……嗎？？
辯論賽經(jīng)典語句5
1、請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語。
2、承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò)，就能避免爭(zhēng)論，而且，可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度，承認(rèn)他也可能有錯(cuò)——戴爾·卡耐基
3、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
4、想你，一天一次；想你，一次一天。
5、吸取不等于收獲，創(chuàng)造才是收獲的終結(jié)
6、夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理�！�
7、只要是世界上的事，總有完成他的一天。
8、一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理──曹禺
9、辯論讓評(píng)委感到震撼，觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場(chǎng)中。
10、對(duì)方辯友以偏概全，用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識(shí)到還有……
11、總是拿著A情況下的B結(jié)果來跟我們C情況下的B結(jié)果來銜接，對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎？
12、人言為信，如果一個(gè)人沒有“信”了，那他說的話也不算人話了。
13、愛過才知痛滋味，痛過才知情可貴。
14、世界入戲奇妙，您卻如此煩躁，不好。
15、天天晨練不僅為了健身，也為了體現(xiàn)生命的倔強(qiáng)。
16、回憶童年可以是一種解壓的方式，但是不可以做為逃避現(xiàn)實(shí)的借口。
17、會(huì)場(chǎng)讓人感覺開卷有益，人們的汗毛孔都被打開了，雙方言語搏殺十分慘烈。
18、精彩辯論會(huì)場(chǎng)面熱烈，耐人尋味。
19、辯論狀態(tài)極佳，辯論場(chǎng)許多“鐵齒銅牙”現(xiàn)身。
20、對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，……恰恰是反映了……
21、激烈程度歷史重演，擦槍走火的場(chǎng)面讓人目瞪目呆。
22、面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
23、為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍是在猶豫么？還是你們的亂點(diǎn)根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)。
24、進(jìn)了市場(chǎng)，羊肉“熱鍋”散發(fā)出撲鼻香味。
25、辯論讓評(píng)委感到震撼，觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場(chǎng)中
26、愛得愈深，苛求得愈切，所以愛人之間不可能沒有意氣的爭(zhēng)執(zhí)——?jiǎng)趥愃?/p>
27、生命不止需要長(zhǎng)度，更需要寬度
28、對(duì)方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中。
29、事莫明于有效，論莫定于有證──王充
30、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決——車爾尼雪夫斯基
31、對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的與我們所討論的題目離了不止萬里。
32、各隊(duì)狹路相逢，出現(xiàn)在了戲劇作用。
33、舉行競(jìng)賽，有的時(shí)候在禮堂，有的時(shí)候在窯洞前邊，有的時(shí)候在山根河邊的坪壩上。
34、紅色的跑道上，條條跑線躍然于上。
35、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。
36、對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，而這恰恰是反映了我方的觀點(diǎn)。
37、對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
38、對(duì)方辯友以偏概全，用這個(gè)例子來論證論題實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識(shí)到還有題目的本質(zhì)。
39、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
40、辯論讓評(píng)委感到震撼，觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場(chǎng)中希望能解決您的'問題。
41、路是靠自己走出來的。
42、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論——培根
43、思索，就是跟自己爭(zhēng)論——西班牙諺語
44、思路決定出路。
45、會(huì)場(chǎng)讓人感覺開卷有益，人們的汗毛孔都被打開了，雙方言語搏殺十分的慘烈。
46、發(fā)泄可以舒緩情緒，但是不可以用傷害自己和他人的方式。
47、會(huì)場(chǎng)上，一方咄咄逼人，一方泰然自諾，舌槍唇劍，好不精彩！
48、各隊(duì)狹路相逢，出現(xiàn)在了戲劇效果。
49、爭(zhēng)論問題不在聲音高低，而在道理多少——日本諺語
50、為自己的利益而爭(zhēng)論，人人都是雄辯家——奧維德
51、對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆。
辯論賽經(jīng)典語句6
1、你的存在來自于精彩的辯論。
2、無畏的獨(dú)立思考，勇敢的自由辯護(hù)。
3、舌頭和舌頭的難交錯(cuò)，社會(huì)的話語。
4、做最容易辯論的人，用你自己的方式，說出我們所知道的，我們所經(jīng)歷的，我們所相信的。
5、鐵牙和銅牙爭(zhēng)奇斗艷，口水戰(zhàn)戰(zhàn)劍。
6、我們要解決民生困難，培養(yǎng)世界人才，明辨是非，討論天地是非。
7、一個(gè)富裕的國(guó)家是為人民服務(wù)的。
8、如果你想爭(zhēng)論，那就大聲爭(zhēng)論。
9、集廣商之靈氣，爭(zhēng)世紀(jì)之辯論。
10、辯論一題而知，縱與橫而明之。
11、閱讀它，懷疑它，思考它，辯論它。
12、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
13、世界是贊揚(yáng)而無建言，世界是不而不居，由內(nèi)外之分而定，爭(zhēng)榮辱之態(tài)。
14、反對(duì)公共利益是論述者的真理。
15、三英寸的舌頭，一百萬的男兵，我說出來，誰與風(fēng)？
16、收集天地的本質(zhì)，收集萬物的開端。
辯論賽經(jīng)典語句7
1、老鷹在天空翱翔。沒有空氣。鷹攻擊什么？淺，魚離開水游什么？
2、請(qǐng)不要迷戀制度，它只是一個(gè)傳說，我們從不迷戀制度，但江湖處處都是我們?nèi)祟惖膫髡f。
3、即使離開也不一樣，不是人格不需要刻意追求的結(jié)論嗎？
4、人在旅途中，總會(huì)有看不完的風(fēng)景，走到盡頭的坎坷，說不完的感覺。時(shí)間如歌，生命的意義不應(yīng)該只注重結(jié)果，還應(yīng)該細(xì)細(xì)咀嚼生命中的每一個(gè)過程。
5、恕我直言，如果我們對(duì)手的對(duì)手聲稱我們是在鼓吹一個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的烏托邦，那么他是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的卓別林大師的現(xiàn)代時(shí)代嗎？
6、如果你當(dāng)不了山頂上的一棵松樹，就當(dāng)不了山谷里的一棵小樹，但要做溪邊最好的小樹。如果你成不了太陽，就做星星吧，但無論你做什么，都要做最好的自己。
7、為什么我們要在這里學(xué)習(xí)，而不是在田野里或在工廠里工作？
8、按照對(duì)方區(qū)分朋友的邏輯，制度化的人事管理，可以說是千遍萬遍的在尋找她，驀然回首，人事管理卻在燈火闌珊處。
9、它揭示了個(gè)人興趣愛好是人類特有的理性精神，這意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，人們需要用愛的光芒照亮前進(jìn)的道路，以免迷失方向。
10、面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方的朋友們卻還沒有醒悟過來，意識(shí)到這只是比雨已經(jīng)晴了，卻還坐在茅屋里聽著雨，不愿接受真相的光芒要好。我不禁想起喬�！け攘炙梗╦oshbillings）的名言：真理，盡管稀缺，卻總是供過于求。
11、請(qǐng)不要跳出爭(zhēng)論，這個(gè)世界不是缺少實(shí)踐，而是缺少尋找實(shí)踐的眼睛。
12、對(duì)方辯友，你不要緊張，這只是一個(gè)很普通的友誼第一，第二練習(xí)的比賽，不要發(fā)抖，時(shí)間還有，很長(zhǎng)，慢慢問問題，沒事，我會(huì)盡量按照你的思路來回答。
13、當(dāng)員工的家庭遇到困難時(shí)，需要的是人性化的管理陪伴他回到溫暖的家，還是冰冷的制度陪伴他送去相思？
14、其實(shí)我能理解那些感情上說先事業(yè)再結(jié)婚的人，堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦和無助的自我安慰？那只是為明智的方式，而不是為別人說苦。
15、按照對(duì)方區(qū)分朋友的邏輯，以人為本不是阿彌陀佛、罪孽之罪嗎？
16、對(duì)方辯友沒聽見，還是不明白。
辯論賽經(jīng)典語句8
1、如果你不能成為山頂上的一棵松，就做一棵小樹生長(zhǎng)在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹，如果你不能做太陽，就做一顆星星，但不論你做什么，都要做最好的一名。
2、張茵，玖龍?jiān)旒堄邢薰径麻L(zhǎng)。曾是中國(guó)第一位女首富，也是世界上最富有的女白手起家者。有人說，劉名中是男人，卻屈居在妻子的地位之下。但是，劉名中根本不在意這些，他不在乎虛榮的東西，他只是尊重做為公司創(chuàng)始人的妻子。
3、母系社會(huì)時(shí)候女人種植穩(wěn)定男人打獵（沒有兵器）不穩(wěn)定所以男人棲居女人之下；父系社會(huì)時(shí)候女人種植被男人取代男人打獵（發(fā)明兵器）比女人強(qiáng)所以女人棲居男人之下；現(xiàn)代社會(huì)，女人與男人分工幾乎不分性別之差所以沒有誰棲居誰之下之說，但為什么依然有男外女內(nèi)的思想是父系社會(huì)時(shí)代太長(zhǎng)太長(zhǎng)了……其實(shí)現(xiàn)在的人，不在乎誰主外，在乎的是，生活是否幸福……
4、20XX年女性新標(biāo)準(zhǔn)，上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得起好車，買得起好房。
5、惟小人與女子難養(yǎng)也"。女子難養(yǎng)不難養(yǎng)，咱們也不曉得，我只知道孔子自己在列國(guó)周游，而把養(yǎng)家糊口的責(zé)任都推到了他老婆元官氏身上，最少證明孔子老婆不難養(yǎng)還養(yǎng)人。
6、干一行，愛一行"，有一份熱就發(fā)一份光。洗車工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤；這些人們平凡而不平庸。"干一行，愛一行，是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)；而與此相比"愛一行，干一行，這種以自我為中心的態(tài)度則顯然是不可取的，也不符合當(dāng)今社會(huì)的需要！
7、古人云"以身許國(guó)，何事不敢為？"在社會(huì)需要我們的時(shí)候，以快樂之心全情投入，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。每一份工作都有其尊嚴(yán)和價(jià)值，我們可以通過盡心盡力做好它來享受這工作帶來的滿足感、成就感和被需要的感覺。
8、"干一行，愛一行"這種積極上進(jìn)、腳踏實(shí)地的態(tài)度，于己，是走向成功的重要素質(zhì)，于社會(huì)，是它發(fā)展的源源動(dòng)力。如果我做不了太陽，那么就做星星吧，在自己的位置上發(fā)光、發(fā)熱，但不管做什么，都要盡力去做最好的那個(gè)！
9、剛才對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶放在第一位，我想提醒正方辯友，企業(yè)的"企"字離開了人就是停止的"止"，沒有員工談何企業(yè)？沒有企業(yè)談何產(chǎn)品？沒有產(chǎn)品談何客戶？
10、按照對(duì)方辨友的邏輯，制度化處處體現(xiàn)人性話管理，可謂是"眾里尋她千百度，驀然回首，人性化管理卻在燈火闌珊處"。
11、當(dāng)一個(gè)員工家庭遇到困難，需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢，還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢？
12、世界如此奇妙，您卻如此浮躁，不好，不好！
13、"桃花潭水深千尺，不及南自關(guān)愛情"
14、愛迪生當(dāng)初賣報(bào)紙，如果他堅(jiān)持干一行，愛一行，那我們現(xiàn)在是不是還在點(diǎn)蠟燭？
15、面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。
16、揭示了個(gè)人的興趣愛好是人類特有的理性精神，這就意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會(huì)自己的迷失方向。
17、難道僅僅為了溫飽就抱著所謂的"干一行"再自我麻醉地相信將來某一天的"愛一行"嗎？朋友們，"吃是為了活著"，可"我們活著不是就為了吃"。
18、請(qǐng)恕在下愚鈍，如果對(duì)方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的"烏托邦"的話，那么對(duì)方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的"摩登時(shí)代"呢？
19、走在夢(mèng)想之前，用行動(dòng)去呼喚美好，用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實(shí)地。邁開步伐，讓我們行動(dòng)起來；堅(jiān)定信念，讓我們勇敢的立業(yè)去吧。
20、我想有個(gè)太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因?yàn)槭聵I(yè)常在。不怕寂寞難耐，只要真愛還在，立業(yè)若有所成，成家保護(hù)真愛。
21、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來，您立業(yè)失敗了，沒有關(guān)系，央視會(huì)為您播放一首：心若在夢(mèng)就在，只不過是從頭再來，但是您婚姻失敗了，我想您第一個(gè)反應(yīng)不難道也是心若在夢(mèng)就在，只不過是從頭再來？
22、反："對(duì)方辯友請(qǐng)問把風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)到兩個(gè)籃子里面是不是更有利于企業(yè)的發(fā)展"。正："對(duì)方辯友請(qǐng)您注意了您得先賣掉一些雞蛋才夠您去買這個(gè)籃子啊。"反："我方?jīng)]有提籃子里面裝雞蛋。"正："那你們籃子里面裝什么？"
23、十幾年前，春蘭幾乎是我國(guó)空調(diào)業(yè)的象征，然而當(dāng)它成為行業(yè)霸主之后放慢了在專業(yè)化道路上前進(jìn)的腳步，先后搞起了冰箱、摩托車、汽車甚至是高能電池的多元發(fā)展戰(zhàn)略；反觀格力，幾十年的勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽專注于空調(diào)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)"好空調(diào)，格力造"深深烙印于消費(fèi)者腦海的時(shí)候，也正是春蘭—這個(gè)曾經(jīng)不可一世的行業(yè)寡頭在逐漸沒落之時(shí)。
24、人在旅途，總會(huì)有看不完的景致，走不完的坎坷，說不完的感受。歲月如歌，人生的意義不應(yīng)該僅僅重視結(jié)果，更應(yīng)該咀嚼生命中的每一個(gè)過程。
25、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過程，這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長(zhǎng)，生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。
26、人的自我實(shí)現(xiàn)過程中是有結(jié)果的，而且生命過程中會(huì)出現(xiàn)千百個(gè)結(jié)果。但我們更加看重的是結(jié)果積累的過程，雖然結(jié)果直觀地告訴我們各個(gè)階段輸贏成敗，但是決定這個(gè)預(yù)期目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)人成長(zhǎng)各個(gè)階段的過程，而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無聯(lián)系的結(jié)果，每個(gè)過程的完結(jié)都對(duì)下一個(gè)過程的開始起著修復(fù)和指導(dǎo)的作用。
27、其實(shí)我能理解那些說著先立業(yè)再成家的人的感受，那堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦與無奈的自我安慰呢？那是只可為智者道，不可為他人說的辛酸。
28、按照對(duì)方辨友的邏輯，以人為本那不就是"阿彌陀佛，罪過罪過"了嗎？
29、請(qǐng)對(duì)方辯友不要迷戀制度，那只是一個(gè)傳說，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f。
30、請(qǐng)問如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候，是不是應(yīng)該把雞全部殺掉？然后停產(chǎn)等待下次商機(jī)的出現(xiàn)？
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